把立德樹人作為學(xué)校教育的核心目標(biāo)

1、把立德樹人作為學(xué)校教育的核心目標(biāo)楊旭升立德樹人的現(xiàn)實(shí)意義立德樹人的涵義是樹立德業(yè)，給后代做榜樣，培養(yǎng)人才。中華民族是重視德育的民族。左傳載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。 意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f事從做人開始。 “一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，管子中的這段話說明我們的先賢已充分認(rèn)識到培養(yǎng)人才是長遠(yuǎn)之計(jì)?！傲⒌聵淙恕笔俏覈鴼v代教育共同遵循的理念。黨的十八大報(bào)告對教育提出了一系列新要求，其中 “把立德樹

2、人作為教育的根本任務(wù)”是在黨的全國代表大會報(bào)告中首次提出，“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”，是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。十八大報(bào)告提出要“立德樹人”，堅(jiān)強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的問題。它抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。 “立德樹人”要求我們必須堅(jiān)持德育為先。 “德為才之帥。”德是做人的根本，是一個(gè)人成長的根基。當(dāng)今我國正處于開放的國際環(huán)境與多元文化的背景之中，而青少年學(xué)生又正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，德育為先更具有必要性和緊迫性。德育為先，要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。把社會主義核心

3、價(jià)值體系融入教育全過程，把理想信念教育作為教育核心價(jià)值觀的重中之重，把弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為重要內(nèi)容，引導(dǎo)和教育學(xué)生自覺踐行社會主義核心價(jià)值體系。學(xué)校德育格局要從課程德育、社會實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu)；要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的各個(gè)方面。創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性。“立德樹人”要求學(xué)校必須著眼促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是人類的崇高追求，是人的發(fā)展和社會發(fā)展的的最高目標(biāo)、最終價(jià)值取向。教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)

4、生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長。在堅(jiān)持德育為先的同時(shí)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)智育、體育、美育。全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅(jiān)持文化知識學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使之成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！傲⒌聵淙恕币髮W(xué)校必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。教育是塑造人的靈魂的偉大事業(yè),是“心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話”。要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格，學(xué)會創(chuàng)造幸福，分享快樂。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真

5、完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，注重對學(xué)習(xí)困難學(xué)生、貧困家庭學(xué)生、單親家庭學(xué)生、留守兒童、流動(dòng)人口子女等特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。認(rèn)真發(fā)掘?qū)W科中所蘊(yùn)涵的健全人格教育資源，將顯性教育與隱性教育結(jié)合起來，使學(xué)生在獲取知識的同時(shí)，得到人格的滋養(yǎng)與涵育。高度重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，營造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。要煥發(fā)學(xué)生的生命活力，把學(xué)生發(fā)展從知識層面提升到生命發(fā)展層次。 “立德樹人”要求我們必須致力于“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”的教育理想。作為一種培養(yǎng)和造就人才的崇高事業(yè)，滿足每個(gè)人的個(gè)性需要和期望是教育的最高境界。十八大報(bào)告提出“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”，在黨的全

6、國代表大會上提出關(guān)懷“每個(gè)”、培養(yǎng)“每個(gè)”，是對教育戰(zhàn)線提出的重大命題，是對教育人才觀、質(zhì)量關(guān)的科學(xué)闡釋，也可稱之為是我們的教育理想。這就要求我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，為每個(gè)學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會、滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展，都獲得教育的成功，人人都能成才。我們將努力辦好人民滿意的教育，立德樹人，讓每一個(gè)孩子都能成為有用之才。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。學(xué)校如何做好立德樹人工作我校切實(shí)把德育工作、把提高學(xué)生思想道德素質(zhì)擺在學(xué)校

7、工作的突出位置。校長親自抓，班子成員齊心抓，成立以校長為組長、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、社區(qū)干部、家長代表、各班主任為成員的德育領(lǐng)導(dǎo)小組，形成學(xué)校、家庭、社會聯(lián)合抓，全員參與人人抓，常抓不懈，常抓常新管理模式。把教育學(xué)生尊重人、理解人、會做人放在首位。構(gòu)建全方位、立體化德育網(wǎng)絡(luò)，積極探索德育工作規(guī)律，開展適合校情、生情的豐富多彩的各項(xiàng)活動(dòng)，不斷把德育工作推向新臺階。學(xué)校要求老師們做到以下幾方面：1、忠誠教育 愛崗敬業(yè)忠誠教育、愛崗敬業(yè)的實(shí)質(zhì)就是奉獻(xiàn)、就是付出、就是全身心投入，這是黨和人民對教師的基本要求。把一生的聰明才智和真情厚愛無私奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。老教育家陶行知先生，為了培育人“捧著一顆心來，

8、不帶半根草去。號召老師們向陶老學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真教書，踏踏實(shí)實(shí)做人。以身立教，以苦為樂，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，在教書育人工作中，譜寫人生華美樂章。2、以身作則 為人師表教師是人類文明的傳承者，是塑造人類未來的工程師，理應(yīng)以身作則，為人師表。我國的教育圣人孔子，他的一生就是為人師表、言傳身教的一生?？鬃犹岢觯骸凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人。”強(qiáng)調(diào)教師要做學(xué)生表率?？鬃舆€說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教育家葉圣陶先生指出：“教育工作者的全部就是為人師表。所以學(xué)校特別注重教師的示范性，要求學(xué)生做到的，自己首先做到。舉止端莊，文明禮貌，衣著整潔，謙和謹(jǐn)慎，處處以文明行為帶動(dòng)學(xué)生，提高自己的思想境界

9、、工作水平。用高尚的情操感染學(xué)生，為學(xué)生樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德典范。3、傾注心血 關(guān)愛學(xué)生教育事業(yè)是愛的事業(yè)，教育的最高目標(biāo)就是關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，幫助所有學(xué)生成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，教好每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校要求教師做到：想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、教學(xué)生之所需、辦學(xué)生之所盼，心永遠(yuǎn)和學(xué)生在一起。心系學(xué)生，情傾未來。當(dāng)前對學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、留守生，需要格外關(guān)注。將人文關(guān)愛，送進(jìn)學(xué)生心靈，把愛的種子播撒到每個(gè)學(xué)生心田。以愛心、真心、耐心教育和影響每個(gè)孩子，讓學(xué)生“樂其師，信其道。做學(xué)生的良師益友，永做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者。4、刻苦鉆研 勤奮學(xué)習(xí)教師是知

10、識的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當(dāng)今時(shí)代知識層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己?！彼自捳f“要給學(xué)生一杯水，教師必先有一桶水。”教無止境，學(xué)無止境?？鬃訌?qiáng)調(diào)“學(xué)而不厭，誨人不倦。”他又說：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖贫鴱闹?，其不善而改之。學(xué)校要求老師們樹立終身學(xué)習(xí)理念，學(xué)習(xí)新知識、新技能，拓寬知識領(lǐng)域，更新知識結(jié)構(gòu)。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，特別是關(guān)于教育方面的新精神，做一名十八大精神的傳播者，社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者。向社會學(xué)習(xí)，調(diào)查研究；向家長學(xué)習(xí)，優(yōu)勢互補(bǔ)；向書本學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短；向教育對象學(xué)習(xí)，雙向交流，增進(jìn)了解。愛學(xué)習(xí)，樂探究，不斷提高教書育人本領(lǐng)。5、勇于創(chuàng)新 奮發(fā)進(jìn)取學(xué)校要求教師鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方面，真情溫暖學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、留守生，以德立人，樹立社會主義公共道德。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要求學(xué)生做到遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助、見義勇為等道德規(guī)范，形成良好的道德環(huán)境，使道德教育“潤物細(xì)無聲”。加強(qiáng)每一位公民的自我修養(yǎng)。特別是榮與辱、是與非、善與惡、美與丑、真與偽、勞與逸，都必須在每個(gè)孩子的內(nèi)心有初步的認(rèn)識和思考。要樹立科學(xué)的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變對學(xué)生的傳統(tǒng)認(rèn)識和評價(jià)，力求客觀、公正、科學(xué)地認(rèn)識和評價(jià)學(xué)生，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的過去