新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播ppt課件33

1、課程標(biāo)準(zhǔn)： 概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。 簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí),認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。第15課 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播 林則徐 魏源結(jié)合圖片，溫故知新（階級(jí)，派別，主張，學(xué)習(xí)層面）李鴻章康有為孫中山鄭觀應(yīng) 中國(guó)近代史是一部中華民族的屈辱史，又是中國(guó)人的抗?fàn)幨贰⑻剿魇?。先進(jìn)的中國(guó)人是怎樣進(jìn)行探索的？ 地主階級(jí) 資產(chǎn)階級(jí)技術(shù)器物制度 抵抗派（師夷長(zhǎng)技以制夷） 洋務(wù)派（自強(qiáng)、求富） 維新派（君主立憲）革命派（民主共和） 激進(jìn)的民主主義者（民主與科學(xué)）思想（2）政治黑暗（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展（3）思想袁世凱專制獨(dú)裁，準(zhǔn)備復(fù)辟帝制。袁世凱尊孔復(fù)古逆

2、流。 一戰(zhàn)期間，民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主制度；有利:（新式教育和辛亥革命）民主、自由、平等、博愛等啟蒙思想的進(jìn)一步傳播。（根源或根本原因）一、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)辛亥革命的反思，認(rèn)識(shí)到：不但要進(jìn)行政治革命，還要進(jìn)行思想革命。 “救中國(guó)、建共和，首先得進(jìn)行思想革命”。 “欲使共和名副其實(shí)，必須改變?nèi)说乃枷搿薄?陳獨(dú)秀1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜志，1916年改稱新青年。1、新文化運(yùn)動(dòng)開始標(biāo)志和陣地二、新文化運(yùn)動(dòng)的概況2、新文化運(yùn)動(dòng)的興起（1）標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜志為什么說1915年新青年的創(chuàng)辦標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起？陳獨(dú)秀科學(xué)與民主的口號(hào)鋒

3、芒直刺尊孔復(fù)古逆流。3、主要陣地： 新青年和北大 為什么北大會(huì)成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)中心？1917年，蔡元培主持北大工作，實(shí)行“思想自由，兼容并包”的方針，校內(nèi)既可以講封建經(jīng)學(xué)，又可以建立研究團(tuán)體“亢慕義齋”(英文“共產(chǎn)主義”Communism的諧音)。北大不僅成為呼喚“科學(xué)”與“民主”的新文化運(yùn)動(dòng)的策源地，也出現(xiàn)了中國(guó)最早的一批接受共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。 蔡元培實(shí)質(zhì)：傳播資產(chǎn)階級(jí)新文化結(jié)果：吸引了大批新文化運(yùn)動(dòng)骨干。蔡元培李大釗胡適章士釗北大紅樓魯迅兼容并包 百家爭(zhēng)鳴陳獨(dú)秀辜鴻銘陳獨(dú)秀胡 適李大釗魯迅新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表蔡元培專制愚昧民主科學(xué) 資產(chǎn)階級(jí)民主思 想和民主制度近代自然科學(xué)法則和精

4、神3、新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想(口號(hào)、旗幟)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容簡(jiǎn)介 階段 內(nèi)容 代表作 作者后期(1917 -1919或1921)前期(19151917)提倡民主,反對(duì)專制，提倡科學(xué)反對(duì)愚昧和迷信。敬告青年陳獨(dú)秀提倡新道德，反對(duì)舊道德狂人日記魯迅提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)文學(xué)改良芻議胡適文學(xué)革命論陳獨(dú)秀狂人日記孔乙己魯迅宣傳十月革命，宣傳馬克思主義李大釗布爾什維主義的勝利法俄革命之比較觀庶民的勝利我的馬克思主義觀前期資產(chǎn)階級(jí)新文化封建舊文化二、新文化運(yùn)動(dòng)前期的主要內(nèi)容（四提倡 四反對(duì)）1、提倡民主，反對(duì)專制2、提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧、迷信。 思想革命提倡民主和科學(xué)是其核心（目的）3、提倡新道德，反對(duì)舊道德“

5、三綱五?！笆敲裰骱涂茖W(xué)的大敵，提出“打倒孔家店”?二、新文化運(yùn)動(dòng)前期的主要內(nèi)容自由、平等、個(gè)性解放等資產(chǎn)階級(jí)思想封建綱常倫理，本質(zhì)是為封建政治服務(wù)思想革命3、提倡新道德，反對(duì)舊道德 舊道德指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心是“三綱五?！啊Ｗ鳛榕f道德的精神支柱的孔子學(xué)說,儒家封建禮教與傳統(tǒng)封建專制互為表里，相輔相成。儒家傳統(tǒng)道德是封建統(tǒng)治存在的理論基礎(chǔ)和思想支柱，因此，要思想領(lǐng)域反封建，就必須反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德！二、新文化運(yùn)動(dòng)前期的主要內(nèi)容儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)如何評(píng)價(jià)”打倒孔家店“這一口號(hào)？ 孔家店是指孔子學(xué)說，實(shí)際上是封建文化的象征，這里指封建意識(shí)形態(tài)和思想體系。要倡導(dǎo)新文化，

6、“打倒孔家店”在當(dāng)時(shí)是必要的、正確的，反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要，有力推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 但仍屬于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義性質(zhì)，有階級(jí)和時(shí)代的局限性，它將不能引導(dǎo)人們正確地去看待中西文化，這個(gè)口號(hào)不適用于今天。我們應(yīng)當(dāng)繼承其精華，弘揚(yáng)其優(yōu)秀部分(如仁政愛民、以德治國(guó)和尊師重教等等) ；剔除其糟粕，批判和否定其中的消極因素(如三綱五常、三從四德等等) 。 請(qǐng)參考P75學(xué)習(xí)延伸觀點(diǎn)精華糟粕中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕崇尚剛健自強(qiáng)、刻苦勤勞的精神提倡天下大同、以天下為已任、克已奉公提倡“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”強(qiáng)調(diào)天人和諧、貴和尚中的思想提倡“民本”與“德治”尊老愛幼的倫理道德優(yōu)

7、秀的文學(xué)、藝術(shù)、科技成果維護(hù)專制的綱常禮教壓抑人性“存天理、滅人欲”摧殘婦女的“三從四德”扼殺創(chuàng)造力的“八股取士”宣揚(yáng)迷信思想培養(yǎng)奴才意識(shí)4、提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué) 白話文運(yùn)動(dòng) 文學(xué)革命包括內(nèi)容與形式兩個(gè)方面。主張從內(nèi)容、形式上對(duì)舊文學(xué)進(jìn)行改造、創(chuàng)新。形式上：以白話文代替文言文，內(nèi)容上：反映大眾生活。胡適：文學(xué)改良芻議陳獨(dú)秀：文學(xué)革命論魯迅：狂人日記與孔乙已（新文學(xué)的典范）二、新文化運(yùn)動(dòng)前期的主要內(nèi)容文學(xué)革命 “干不了，謝謝?！薄安艑W(xué)疏淺，恐難勝任，恕不從命.”黃侃提倡新文化，反對(duì)舊文化 胡適“你的太太死了！趕快回來??！”“妻喪速歸” PK性質(zhì)： 是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)。積極作

8、用沖擊封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想空前解放為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件；三、前期新文化運(yùn)動(dòng)的影響 P74弘揚(yáng)民主與科學(xué)，推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展，有利于文化的普及和繁榮三、對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)： 局限性：（1）忽視人民群眾，沒有把運(yùn)動(dòng)同廣大群眾相結(jié)合， 使文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子里。（2）對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或 絕對(duì)否定的偏向。1917年俄國(guó)十月革命勝利后 期宣傳十月革命、馬克思主義2、馬克思主義的傳播（1）李大釗率先舉起社會(huì)主義旗幟，1918年發(fā)表法俄革命之比較、庶民的勝利、布爾什維主義的勝利；1919年五四運(yùn)動(dòng)后，為新青年主編馬克思主義研究專號(hào)，發(fā)表我的馬克思主義觀，比較全面地

9、介紹馬克思主義。（2）研究馬克思主義社團(tuán)：北京的“馬克思演說研究會(huì)”，湖南的“俄羅斯研究會(huì)”。（3）建立中共早期組織，創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，出版面向工人的刊物勞動(dòng)界勞動(dòng)者勞動(dòng)音，馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。3、 結(jié)果：馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，中共成立。123456DDBACA789101112BCCCBC【限時(shí)自測(cè)】答案13（2012廣東文綜卷39）（27分）詞語和概念的變化，可以為探究歷史提供重要信息。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)問答問題。 材料一 在中國(guó)，對(duì)science的翻譯經(jīng)歷了從“格致”到“科學(xué)”的用詞變化。中國(guó)古代本有“科學(xué)”一詞。如宋人文集中有“處科學(xué)之興，世為士者往往困

10、于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影響，時(shí)人將“science”音譯為“格致”。19世紀(jì)中葉后，“研格致，營(yíng)制造者，乘時(shí)而起”，“格致”一詞大量使用。19世紀(jì)末，梁?jiǎn)⒊刃Х氯毡镜淖龇?，將“science”譯為“從事科學(xué)，講求政藝?！泵駠?guó)初，學(xué)界還將science音譯為“賽因斯”，意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)的理性精神。 據(jù)近代漢字術(shù)語創(chuàng)制的兩種類型等 材料二 隨著“代議制民主”概念的形成和逐漸流傳。民主概念發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)化。不僅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“間接民主”也是“民主”。隨著后一種民主在實(shí)踐中的不斷擴(kuò)展和完善，它幾乎成了人們所知的西方那一個(gè)人惟一形態(tài)，日

11、常使用的“民主”一詞，指的已不是古代直接民主。 據(jù)美國(guó)革命時(shí)期民主概念的演變等（1）材料一中的中國(guó)古代“科學(xué)”一詞與何種選官制度相關(guān)？程朱理學(xué)中“格物致知”的目的是什么？（4分） 科舉制度（2分）；“究天理”（2分）（2）19世紀(jì)中葉以后，從“格致”到“賽因斯”，反映中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化？并分析變化的原因。（12分） 變化：技術(shù)政治制度思想文化；（2分） 原因： 甲午戰(zhàn)敗，認(rèn)識(shí)到制度的落后和“師夷長(zhǎng)技”的局限；（3分） 開始學(xué)習(xí)西方的政治，推行政治改良；（2分） 辛亥革命后建立民國(guó)，但民主政體有名無實(shí)；（3分）于是提倡科學(xué)精神，尋求思想解放。（2分）（3）結(jié)合材料二和所學(xué) 知識(shí)

12、，從西方民主政治發(fā)展的角度，簡(jiǎn)要分析“民主”概念變化的原因。（8分） 代議制度建立；（2分） 代議制民主具有優(yōu)越性，如可適用于地廣人多的國(guó)家；（3分） 而且在實(shí)踐中不斷完善，如選民范圍日益擴(kuò)大；并擴(kuò)展到更多國(guó)家。（3分）（4）從“經(jīng)濟(jì)”、“中學(xué)”、“粉絲”3個(gè)詞語中任選1個(gè)，說明其含義或用法的歷史變化。（3分） 本問總分3分。考生言之有理，皆可得分。【評(píng)分說明】考生答案如超出要點(diǎn)但言之成理，可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。第（4）問，指出一個(gè)時(shí)期的含義或用法，給1分，指出兩個(gè)及以上時(shí)期的含義或用法，給3分。背景根本原因：一戰(zhàn)期間，中國(guó)資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展直接原因：袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆

13、流開始1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了新青年陣地新青年是主要陣地，北京大學(xué)是主要活動(dòng)基地代表人物及其貢獻(xiàn)陳獨(dú)秀-運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人，最早提出“民主”與“科學(xué)”蔡元培-北大校長(zhǎng)，提出“兼容并包”的方針李大釗-在中國(guó)最早舉起社會(huì)主義大旗魯迅-批判封建禮教最猛烈的代表胡適-最早在中國(guó)提倡白話文階段兩聯(lián)階段-前期、后期前期提倡民主與科學(xué)，反對(duì)愚昧與迷信,提倡新道德，反對(duì)舊道德,提倡新文化，反對(duì)舊文學(xué),性質(zhì)-資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)后期宣傳十月革命 、馬克思主義，性質(zhì)- 社會(huì)主義性質(zhì)功績(jī)動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位，人們的思想得到空前解放 思考: 資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派、激進(jìn)派在宣傳西方文化追求政治民主的特點(diǎn)？ 1、維新派把西

14、方政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合起來宣傳維新變法。 2、革命派以西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的“天賦人權(quán)”“自由平等”為革命思想武器。把學(xué)習(xí)西方從書本上變?yōu)楦锩袆?dòng)。 3、激進(jìn)派以西方的民主、科學(xué)思想為指導(dǎo)思想，絕對(duì)否定傳統(tǒng)儒家思想，絕對(duì)肯定西方文化學(xué)說。地主階級(jí)抵抗派：師夷長(zhǎng)技以制夷中體西用、師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)洋務(wù)派：資產(chǎn)階級(jí)維新派：革命派：倡民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲制倡導(dǎo)民主共和激進(jìn)派：新文化運(yùn)動(dòng)，提倡民主與科學(xué)無產(chǎn)階級(jí)：宣傳馬克思主義鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)：地主階級(jí)學(xué)“器物”（先進(jìn)科技）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命：資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“制度”新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)：資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“思想文化”五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立：中共“以

15、俄為師”到“走自己的路”特點(diǎn)1、學(xué)習(xí)西方與救亡圖存相結(jié)合，體現(xiàn)出反封建反侵略的性質(zhì)；2、學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由淺入深、由表及里，由器物到制度再到 思想文化層面的過程；3、從學(xué)習(xí)西方到“以俄為師”的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷了由被動(dòng)接受到 主動(dòng)選擇的過程。(學(xué)習(xí)者)三個(gè)階級(jí)學(xué)習(xí)歷程四個(gè)階段概述：近代中國(guó)思想解放的過程就是向西方學(xué)習(xí)的過程從現(xiàn)（近）代化史觀看近代中國(guó)思想解放潮流鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的林則徐、魏源等人，他們?cè)岢觥皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”的新思想，開風(fēng)氣之先，在思想文化領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)的近代化譜寫了前奏曲。 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”邁出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的第一步。 維新變法是中國(guó)近代第一場(chǎng)“政治近代化運(yùn)動(dòng)”（邁出了中國(guó)政治近代

16、化的第一步），深刻影響了一百多年來的中國(guó)歷史進(jìn)程。 由民主共和思想指引的辛亥革命是中國(guó)近代化道路上一個(gè)重要的里程碑（表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)習(xí)俗方面）。民主和科學(xué)思想指引的新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)思想領(lǐng)域的革命，推動(dòng)了思想的近代化進(jìn)一步發(fā)展，自然科學(xué)的發(fā)展。1914年，廢除臨時(shí)約法，祭天，尊孔復(fù)古1915年接受“二十一條”1915年組成籌安會(huì)，鼓吹帝制準(zhǔn)備1916年登基外侵加劇，袁世凱復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古逆流政治漫畫13、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象，認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。1

17、4、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動(dòng)人的生命奇跡。15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒，但會(huì)在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功，但會(huì)在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)持和勤奮!16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩;可以生氣，但不能生事。17、人生沒有筆直路，當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí)，找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影，坐下來靜靜欣賞，去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。18、在人生的舞臺(tái)上

18、，當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過無數(shù)個(gè)沒有未來的夜時(shí)，你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。19、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到了某種憂患。莫找借口失敗，只找理由成功。20、每一個(gè)成就和長(zhǎng)進(jìn)，都蘊(yùn)含著曾經(jīng)受過的寂寞、灑過的汗水、流過的眼淚。許多時(shí)候不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才能看到希望。1、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。2、不求與人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動(dòng)的淚水，要笑就笑出成長(zhǎng)的性格！3、在你內(nèi)心深處，還有無窮的潛力，有一天當(dāng)你回首看時(shí)，你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。4、無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更

19、強(qiáng)；無論你覺得自己多么的不幸，永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。5、不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。6、放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。7、不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸！每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的，只要你珍惜。8、千萬別迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，要玩就玩好人生這場(chǎng)大游戲。9、過錯(cuò)是暫時(shí)的遺憾，而錯(cuò)過則是永遠(yuǎn)的遺憾！10、人生是個(gè)圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈，其實(shí)，圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條騰飛的切線。11、沒有壓力的生活就會(huì)空虛；沒有壓力的青春就會(huì)枯萎；沒有壓力的生命就會(huì)黯淡。12、我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)。鄒

20、韜奮13、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约?。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。14、我們總是對(duì)陌生人太客氣，而對(duì)親密的人太苛刻。15、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。16、知道自己要干什么，夜深人靜，問問自己，將來的打算，并朝著那個(gè)方向去實(shí)現(xiàn)。而不是無所事事和做一些無謂的事。17、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。18、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。魯迅19、所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實(shí)在的。愛迪生20、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。21、不要因?yàn)樽约哼€年輕，用健康去換去金錢，等到老了，才明白金錢卻換不來健康。22、如果你不給自己煩惱，別人也