我有一個(gè)夢(mèng)想ppt課件全面版

1、我有一個(gè) 想馬丁路德金夢(mèng)我有一個(gè)夢(mèng)想演講現(xiàn)場(chǎng)我有一個(gè)夢(mèng)想演講現(xiàn)場(chǎng)我有一個(gè)夢(mèng)想演講現(xiàn)場(chǎng)我有一個(gè)夢(mèng)想演講現(xiàn)場(chǎng)馬丁-路德-金演講現(xiàn)場(chǎng)1956年的馬丁路德金（左） 1963年8月23日，金率領(lǐng)一支龐大的游行隊(duì)伍向首都華盛頓進(jìn)軍，為全美國(guó)的黑人爭(zhēng)取人權(quán)。他在林肯紀(jì)念堂前向25萬(wàn)人發(fā)表了著名演說“我有一個(gè)夢(mèng)想”。當(dāng)時(shí)，美國(guó)許多黑人沒有投票權(quán)，種族隔離在美國(guó)各地十分盛行。金在1968年4月4日在田納西州被暗殺。馬丁路德金走在游行隊(duì)伍的最前列（左四）一家人在亞特蘭大街頭漫步1968年4月3日馬丁路德金（右二）在遇刺前一天還和其他領(lǐng)導(dǎo)人在一起課本上說他于1968年3月逝世，這是錯(cuò)誤的。馬丁路德金逝世于1968年

2、4月4日。 1968年4月4日，馬丁路德金在旅館的陽(yáng)臺(tái)上遇害。他的同事們急忙呼救，并一起向打槍的方向指去。馬丁路德金墓馬丁路德金塑像印有馬丁-路德-金頭像的旗幟 刻有馬丁-路德-金演講時(shí)間主題簡(jiǎn)要背景的石刻 1929年1月15日，馬丁路德金出生在美國(guó)亞特蘭大市奧本街501號(hào)，一幢維多利亞式的小樓里。他的父親是牧師，母親是教師。他從母親那里學(xué)會(huì)了怎樣去愛、同情和理解他人；從父親那里學(xué)到了果敢、堅(jiān)強(qiáng)、率直和坦誠(chéng)。但他在黑人區(qū)生活，也感受到人格的尊嚴(yán)和作為黑人的痛苦。15歲時(shí)，聰穎好學(xué)的金以優(yōu)異成績(jī)進(jìn)入摩爾豪斯學(xué)院攻讀社會(huì)學(xué)，后獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位。盡管美國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，強(qiáng)大的政治、軍事力量使它登上

3、了“自由世界”盟主的交椅?？蓢?guó)內(nèi)黑人卻在經(jīng)濟(jì)和政治上受到歧視與壓迫。面對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)，金立志為爭(zhēng)取社會(huì)平等與正義作一名牧師。他先后就讀于克拉澤神學(xué)院和波士頓大學(xué)，于1955年獲神學(xué)博士學(xué)位后，到亞拉巴馬州蒙哥馬利市得克斯基督教浸禮會(huì)教堂作牧師。 1955年12月，蒙哥馬利節(jié)警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎帕克斯。金遂同幾位黑人積極分子組織起“蒙哥馬利市政改進(jìn)協(xié)會(huì)”，號(hào)召全市近5萬(wàn)名黑人對(duì)公共法與公司進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)1年的抵制，迫使法院判決取消地方運(yùn)輸工具上的座位隔離。這是美國(guó)南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭(zhēng)勝利，從而揭開了持續(xù)10余年的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使金博士鍛煉成民權(quán)運(yùn)動(dòng)

4、的領(lǐng)袖。1968年4月4日，金被種族分子暗殺。美國(guó)政府規(guī)定，從1986年起，每年1月的第3個(gè)星期一為馬丁路德金全國(guó)紀(jì)念日。演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)演講詞這種文體，對(duì)我們來(lái)說，并不陌生，除了在初中學(xué)過聞一多先生的最后一次演講和上一篇課文在馬克思墓前的講話外,想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過一些別的演講詞?，F(xiàn)在，我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁路德金的我有一個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)有了更深的理解。那么，先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。演講二字，可以說分為二部分，即演和講：演講既是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重“演”，有的重“講”。毛澤

5、東的講話以及他一貫的講話風(fēng)格，和周恩來(lái)的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強(qiáng)大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人像“中了電一樣渾身顫抖”(見第三帝國(guó)的興亡)。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度?？ㄌ睾屠锔@兩個(gè)競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且要求規(guī)范。演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)學(xué)法導(dǎo)航由標(biāo)題提出問題馬丁路德金的夢(mèng)想是什么呢？何以給千千萬(wàn)萬(wàn)的人產(chǎn)生如此大的影響，讓我們從標(biāo)題開始去尋找答案?？粗@個(gè)標(biāo)題，你會(huì)有什么樣的問題？三個(gè)問題：（1）夢(mèng)想是什么？（2）為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想？（3）

6、通過什么樣的方式實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？1金的夢(mèng)想究竟是什么？哪些段落寫到？答：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等 。（17段至結(jié)束）具體內(nèi)容：18段：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“人人生而平等”。19段：消除種族歧視和隔離。20段：美國(guó)變成自由和正義的綠洲。21段：美國(guó)成為不以膚色來(lái)定優(yōu)劣的國(guó)家。23段：黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。25段：以后的美國(guó)能成為真正的人間樂園。（注：可引導(dǎo)學(xué)生先分說，后概括。）2為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想？哪些段落寫到？答：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。(1-5集會(huì)的原因和目的。)3怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？哪些段落寫到？（

7、6-16段）斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段、斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。4為什么要采用非暴力手段？ 馬丁路德金一貫主張非暴力主義，倡導(dǎo)非暴力抵抗原則，文中一些語(yǔ)句體現(xiàn)了他的主張，試找出并體會(huì)。 我有一個(gè)夢(mèng)想，這是20 世紀(jì)最為驚心動(dòng)魄的聲音之一，穿過近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光隧道，我們?nèi)阅芨惺艿狡渲械拇蟊瘧懞痛蟊?。但即使在這一場(chǎng)波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發(fā)的集會(huì)上，作者仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講。（7段）這就是一個(gè)“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來(lái)，“手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的，人們無(wú)法通過邪惡的手段來(lái)達(dá)到美好的目的。因?yàn)?/p>

8、手段是種子，目的是樹?！?全文的思路是什么？答：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想夢(mèng)想是什么。 6金為什么不先講自己的夢(mèng)想是什么，然后再展開論述原因和實(shí)現(xiàn)的方式？現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)安排有什么優(yōu)點(diǎn)？答：前面寫黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，會(huì)引起黑人的傷感和憤怒；這時(shí)告訴他們?cè)鯓硬拍軘[脫現(xiàn)狀，能讓他們看到希望并抑制過于激憤的情緒；最后在希望中推出夢(mèng)想，讓所有人為之振奮，把現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶到高潮。換一種問法1.這一次演講是針對(duì)什么人的？2.這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？3.這次演講涉及哪些內(nèi)容？4.這次演講想達(dá)到什么目的？明確：1.主要是針對(duì)美國(guó)黑人，也包括美國(guó)政府。 2.這一次演講的時(shí)間是1963年月2

9、8日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)；場(chǎng)合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。 3.要求自由、民主、種族的平等。 4.進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。一（1-5）交代集會(huì)原因（1）回顧林肯宣言（2）揭露黑人被歧視現(xiàn)狀（3-5）點(diǎn)明集會(huì)目的兌現(xiàn)諾言提醒美國(guó)二（6-16）號(hào)召黑人斗爭(zhēng)三（17-32）夢(mèng)想平等自由斗爭(zhēng)決心斗爭(zhēng)方式勉勵(lì)黑人（17-27）夢(mèng)想內(nèi)容（28-32）意義和信心精讀課文，分組計(jì)論文章結(jié)構(gòu)圖誦讀訓(xùn)練齊讀第18-25段提示：本段快要接近演講的尾部，從內(nèi)容上講是對(duì)未來(lái)的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長(zhǎng)空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想象。

10、放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明，無(wú)限的憧憬，美好的未來(lái)，無(wú)不在六個(gè)“我夢(mèng)想有一天”的中排比句中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。品味語(yǔ)言之美氣勢(shì)如虹的排比.重章復(fù)沓的反復(fù).巧妙自然的比喻（偏正式比喻）.反差強(qiáng)烈的對(duì)比重點(diǎn)句段賞析1.美國(guó)沒有履行這種神圣的義務(wù)但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。 【賞析】運(yùn)用比喻，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票的合法持有人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。重點(diǎn)句段賞析2.自由和平等的爽朗的秋天

11、如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。 【賞析】運(yùn)用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽眾。與此形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。重點(diǎn)句段賞析3.有了這個(gè)信念改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。 【賞析】“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)?/p>

12、它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。重點(diǎn)句段賞析4.10-14自然段：面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無(wú)厭，只要正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日?！?【賞析】這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心，但同時(shí)也不失理智。拓展訓(xùn)練我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有

13、鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長(zhǎng)。針對(duì)水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。作業(yè)一、基礎(chǔ)知識(shí)：完成金榜練習(xí)冊(cè) ;完成課后思考練習(xí)二、按照“六個(gè)一”學(xué)習(xí)法，復(fù)習(xí)、積累。只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來(lái)，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自

14、己越來(lái)越嚴(yán)，要求越來(lái)越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來(lái)，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們

15、自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)。可是，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來(lái)說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香

16、也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將

17、錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們

18、終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰(shuí)是我？生我之時(shí)我是誰(shuí)？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來(lái)，在心中無(wú)法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至

19、是刻骨銘心的，無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽(yáng)，夕陽(yáng)的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰(shuí)會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來(lái)，也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的

20、樂曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái)，我們無(wú)法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母。縱使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí)，誰(shuí)會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的