2022-2023學(xué)年高考人教版歷史必修1真題模擬試題第一輪復(fù)習(xí)：古代中國(guó)的政治制度（含答案）

1、試卷第 =page 1 1頁(yè)，共 =sectionpages 3 3頁(yè)第PAGE 頁(yè)碼11頁(yè)/總NUMPAGES 總頁(yè)數(shù)13頁(yè)2022-2023學(xué)年高考人教版歷史必修1真題模擬試題輪復(fù)習(xí)：古代中國(guó)的政治制度一、單 選 題（本大題共20小題）1（2022浙江高考真題）談及個(gè)人的政治抱負(fù)和所心儀的時(shí)代，孔子說(shuō)：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！毕铝许?xiàng)中，與孔子“從周”相關(guān)的是（）A“封建親戚，以蕃屏周”B“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”C“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”D“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”2（2022江蘇高考真題）宋朝在州府設(shè)通判，重要州府設(shè)兩名，民戶少的州可以沒(méi)有置，但若武官任知州，則必置。通判有自己

2、專屬的衙門通判廳，與知州（府）共議政務(wù)、同署文書，“有軍旅之事，則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知，設(shè)置通判的主要目的是（）A規(guī)范地方行政B防止武人干政C提升軍事能力D削弱州府權(quán)力3（2022江蘇高考真題）“宋沿唐制，亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望，沒(méi)有專辭章。宋則糊名考校，一決文字而已。”由此可見(jiàn)，與唐代科舉相比，宋代A考試程序更加嚴(yán)謹(jǐn)B取士科目有所減少C進(jìn)士及第尤為尊貴D錄取人數(shù)大大增加4（2022山西呂梁三模）西周時(shí)期，諸侯朝覲天子時(shí)需采用等級(jí)的玉禮器七寸璧琮作為信物，諸侯之間來(lái)往則只需要六寸玉禮器即可。諸侯和別國(guó)使者來(lái)往時(shí)，使者的玉禮器應(yīng)比國(guó)君的爵位降一等。據(jù)此可知，西周時(shí)期A分封制與宗法制實(shí)現(xiàn)

3、了B君主專制權(quán)力有所強(qiáng)化C統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾有所緩和D等級(jí)秩序得到維護(hù)5（2022湖北恩施市中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）秦代存在“故地”與“新地”的劃分，并采取差別式管理。秦末關(guān)東大亂，“新地”皆復(fù)為王國(guó)，秦將章邯以東郡為根據(jù)地鎮(zhèn)壓。西漢初年，天下格局恢復(fù)東西對(duì)峙局面。漢文帝重新設(shè)置東郡，掌握了壓制關(guān)東諸侯王國(guó)的地緣優(yōu)勢(shì)，從而保障了漢廷的政治。這說(shuō)明（）A分封制的推行有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B郡縣的設(shè)置有利于加強(qiáng)集權(quán)C秦漢時(shí)的“新地”全部推行郡縣制D秦漢時(shí)的“故地”全部推行分封制6（2022遼寧大連二十四中模擬預(yù)測(cè)）下表為先秦時(shí)期儒家部分代表人物的言論。這反映了他們（）A重視君臣之倫B推崇君臣共治C關(guān)注社會(huì)秩序D維護(hù)

4、百姓利益7（2022浙江模擬預(yù)測(cè)）詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集，在春秋時(shí)期由孔子編訂成冊(cè)。詩(shī)經(jīng)中多次出現(xiàn)“君子”一詞，如詩(shī)經(jīng)大雅嘉樂(lè)中歌頌周王：“嘉樂(lè)君子，顯顯令德。宜民宜人，受祿于天。”據(jù)此敘述正確的是A大雅是國(guó)王和諸侯用于重大典禮的樂(lè)歌B詩(shī)經(jīng)中只有階層才能被稱為“君子”C對(duì)周王的歌頌體現(xiàn)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)D嘉樂(lè)中的“君子”就是孔子想培養(yǎng)的“君子”8（2022河北模擬預(yù)測(cè)）親親尊尊是西周立法和司法的根本原則和指導(dǎo)思想，其意思是要親近該親近的人，尊重應(yīng)該尊重的人。有資料顯示，西周司法訴訟制度必須遵循宗法制的原則，訴訟首先考慮是否違反父子之親，君臣之義，在認(rèn)為符合宗法制度之后，再來(lái)考慮罪行

5、大小、損害輕重，決定刑罰裁量。由此可知，西周的親親尊尊A意在構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系B肯定了法律至上的原則C目的是維護(hù)等級(jí)秩序D體現(xiàn)了以德治國(guó)的思想9（2022湖南二模）秦統(tǒng)一后，在討論地方制度的御前會(huì)議上，主張分封制且有大批臣僚附和的丞相王綰卻未能敵過(guò)獨(dú)持異議的廷尉李斯，最終確立了郡縣制。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A制度服從于現(xiàn)實(shí)需要B皇權(quán)與相權(quán)矛盾激化C朝臣掌握著決策權(quán)力D三公九卿制發(fā)生異變10（2022湖南二模）下表為西漢時(shí)受封諸侯統(tǒng)計(jì)概況。據(jù)此可推知封諸王之子封功臣封外戚高帝3137文帝14103景帝7184武帝178759昭帝1186宣帝631120元帝48120成帝43510哀帝913平帝2722A分封

6、制是西漢立國(guó)之本B漢初異姓諸侯是分封的主體C西漢后期政治趨于D武帝時(shí)諸侯勢(shì)力進(jìn)一步壯大11（2022江蘇模擬預(yù)測(cè)）夏商時(shí)期，西南族群身份或夷或蠻，多以血緣關(guān)系聚居，巴蜀地區(qū)在政治上具有區(qū)域性質(zhì)而無(wú)疆域的性質(zhì)；戰(zhàn)國(guó)末秦漢時(shí)期，漢族始大量進(jìn)入西南地區(qū)，巴蜀脫離夷的身份，以巴蜀為地望出現(xiàn)“西夷”“南夷”合稱的“西南夷”身份，政治上西南地區(qū)已具有疆域的性質(zhì)。這說(shuō)明A秦漢大一統(tǒng)的形成B國(guó)家觀念認(rèn)同增強(qiáng)C集權(quán)沒(méi)有斷加強(qiáng)D地緣政治思想加強(qiáng)12（2022河北邯鄲二模）漢官解詁對(duì)某一官職做了如下記載：“?？?，信理庶績(jī)，勸農(nóng)賑貧，決訟斷辟，興利除害，檢舉郡奸，舉善黜惡，誅討暴殘?！笨崭裉幑俾殤?yīng)為A太守B郡尉C刺史

7、D司隸校尉13（2022山東模擬預(yù)測(cè)）李沆（北宋名相）字太初，累加門下侍郎、尚書右仆射。一夕，（宋真宗）遣使持手詔欲以劉氏（劉娥：出身寒微）為貴妃，沆對(duì)使者引燭焚詔，附奏曰：“但道臣沆以為沒(méi)有可?！逼渥h遂寢。上述史事體現(xiàn)了北宋A統(tǒng)治階級(jí)仍未打破門第觀念B三省六部制的運(yùn)行機(jī)制良好C官僚深受理學(xué)觀念侵染D皇權(quán)受到了“制度性”約束14（2022山東臨沂模擬預(yù)測(cè)）明仁宗以后，內(nèi)閣大學(xué)士的品級(jí)逐漸上升，并且被賦予“公”“?！钡忍撱?，獲得“票擬”職權(quán)；同時(shí)，皇帝以司禮監(jiān)代皇帝批閱奏章，奏章除“御筆親批數(shù)本外，皆眾太監(jiān)分批”，宦官掌握了部分“批紅”職權(quán)。這表明A明代皇權(quán)呈現(xiàn)出日益衰落的趨勢(shì)B宦官權(quán)力惡性膨脹

8、且呈失控之勢(shì)C內(nèi)閣大學(xué)士的品級(jí)職權(quán)逐漸提升D監(jiān)閣共理互相制約保證皇權(quán)獨(dú)尊15（2022寧夏銀川一中模擬預(yù)測(cè)）秦漢以后，嫡長(zhǎng)子繼承原則被運(yùn)用到皇位繼承和一般地主家產(chǎn)分配之中，但沒(méi)有西周宗法制嚴(yán)格：在東漢豪族地主的田莊內(nèi)，莊主“振贍窮乏，務(wù)施九族，自親者始”，對(duì)同宗貧困而死者則糾合宗人合族收葬：魏晉南北朝時(shí)期，門閥士族壟斷，“譜學(xué)”大興。這反映了A家國(guó)同構(gòu)是古代政治結(jié)構(gòu)的首要特征B宗法制度本質(zhì)就是家族制度的政治化C宗法宗族觀念在古代社會(huì)的影響深遠(yuǎn)D宗法倫理道德維系封建社會(huì)長(zhǎng)治久安16（2022山西臨汾模擬預(yù)測(cè)）雍正四年,清廷議定在設(shè)置駐扎大臣,直接監(jiān)督政務(wù)。乾隆年間,實(shí)行駐藏大臣、達(dá)賴、班禪“互參

9、制”,達(dá)賴、班禪的轉(zhuǎn)世要在駐藏大臣監(jiān)督下當(dāng)眾抽簽認(rèn)定，駐藏大臣的地位沒(méi)有斷提高。這樣做A加強(qiáng)了對(duì)的治理B體現(xiàn)了因俗而治的民族政策C容易造成的割據(jù)D有利于和內(nèi)地的民族交融17（2022廣東模擬預(yù)測(cè)）如表所示是唐代嶺南節(jié)度使趙昌的任職情況。這從側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)姓名籍貫時(shí)間所任官職出處備注趙昌天水元和元年（806年）至元和一年（808年）廣州刺史、嶺南節(jié)度使、安南都護(hù)、安南經(jīng)略使、江陵尹、荊南節(jié)度使等舊唐書憲宗紀(jì)等起于州府、兩任安南都護(hù)A地方官吏擁兵自重B政府重視對(duì)地方的管轄C唐朝統(tǒng)轄范圍廣闊D異地任職防范了地方割據(jù)18（2022河北模擬預(yù)測(cè)）漢代，各部門長(zhǎng)官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公

10、巨卿，以能致賢才為高；而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象說(shuō)明了A諸侯王國(guó)勢(shì)力與抗衡B州部刺史體制的設(shè)立C士族門閥政治的端倪D察舉制度的實(shí)施19（2022福建莆田三模）錢穆在中國(guó)歷代政治得失中講到：漢代的，是由封建中開(kāi)放的一條路：唐代的公開(kāi)競(jìng)選，是由門第階級(jí)中開(kāi)放的一條路。唐代開(kāi)放的范圍，較漢代更為廣泛，更為。在錢穆看來(lái)，唐代科舉制（）A實(shí)現(xiàn)了無(wú)差別的投考B推動(dòng)了封建政治的進(jìn)步C了士族對(duì)仕途的影響D是自下而上的選官方式20（2022北城二模）交通的發(fā)展促進(jìn)了國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)步。以下為某朝代交通狀況圖，對(duì)其解讀正確的是（）馳道更加有利于以文書推行行政管理五尺道便于中原與西南地區(qū)經(jīng)

11、濟(jì)文化交流直道直接溝通了該朝都城與草原絲綢之路構(gòu)成以洛陽(yáng)為遍布江蘇的驛路交通網(wǎng)ABCD二、材料分析題（本大題共6小題）21（2021天津高考真題）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來(lái)總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢(shì)雄，獨(dú)霸一方。安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”。宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無(wú)得占留”，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時(shí)，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從此“無(wú)復(fù)領(lǐng)支郡者”。元朝變革地方行政制度，

12、設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號(hào)令和公文申稟，“沒(méi)有敢專決大政，咨中書（?。┒笮小?。摘編自白壽彝總主編中國(guó)通史等（1）依據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，評(píng)述唐、宋、元時(shí)期對(duì)地方的治理措施。（2）依據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，總結(jié)從唐朝至元朝與地方權(quán)力關(guān)系的規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。22（2022上海寶山一模）制度演變世界各國(guó)的政治制度都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)曲折的演進(jìn)過(guò)程。某高中學(xué)生收集了一些相關(guān)歷史資料，課堂所學(xué)，步繪制了下列示意圖。A古印度種姓制度B中華蘇維埃共和國(guó)政府組織系統(tǒng)C美國(guó)結(jié)構(gòu)D三省六部制E等級(jí)君主制F三公九卿制（1）根據(jù)上述制度產(chǎn)生的先后順序，進(jìn)行排序。（2）有歷史文獻(xiàn)記載“天下之

13、事無(wú)小大皆決于上”，上述制度中與記載相符的是_、_。（填寫對(duì)應(yīng)的字母，）第二步整理資料（3）下列資料中，能作為研究美國(guó)早期政治實(shí)踐的原始史料是_、_。（雙選）第三步解讀材料有學(xué)者認(rèn)為“與前代相比，秦朝的政治體制有兩大特點(diǎn)：其一，廢除封邦建國(guó)制，在江蘇范圍推行郡縣制；其二，廢除世卿世祿制，實(shí)行由任免的流官任期制度。秦代的政治機(jī)構(gòu)，延續(xù)戰(zhàn)國(guó)君主集權(quán)政制的演變趨勢(shì)而加以規(guī)范整齊?！保?）請(qǐng)概括該學(xué)者對(duì)秦朝政治制度的認(rèn)識(shí)（沒(méi)有能原文照抄）。23（2022海南模擬預(yù)測(cè)）中國(guó)傳統(tǒng)文化，是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)。閱讀材料，完成下列要求。材料一“三代以下稱治者三，文景之治，再傳而

14、止；貞觀之治，及于而亂；宋自建隆息五季之兇危，登民于衽席。迨熙寧而后，法以斁，民以沒(méi)有康?！保ㄍ醴蛑握撎媸澹┣覜](méi)有論王夫之對(duì)神宗時(shí)期的微詞，若就總體而言。將北宋前中期與西漢文景之治、唐代貞觀之治相媲美，并非完全言過(guò)其實(shí)。清代學(xué)者戴震說(shuō)：“宋以來(lái)，孔孟之書盡美其解，儒者雜襲老釋之言以解之。”摘編自陳振著（中國(guó)斷代史系列：宋史材料二晚明的學(xué)士很歡喜干政，沒(méi)有過(guò)太無(wú)常識(shí)，所言論的與實(shí)際政治相隔太遠(yuǎn)。流寇遍地，有人主剿，有人主撫，一講到方法上便目之為支離了。所以是一無(wú)實(shí)際。明末的士風(fēng)這樣，所以為清初學(xué)者的晚明遺老都有一種覺(jué)語(yǔ)。顧亭林便是其中之一個(gè)，他說(shuō)：“今之君子聚賓客門人之學(xué)者數(shù)十百人，譬諸草

15、木，區(qū)以別矣，而一皆與之言心言性。舍多學(xué)而識(shí)，以求一貫之方；置四海之困窮沒(méi)有言，而終日講危微精一之說(shuō)我弗敢知也?！闭幾酝跬g著中國(guó)史（下卷）(1)根據(jù)材料一并所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“若就總體而言，將北宋前中期與西漢文景之治、唐代貞觀之治相媲美，并非完全言過(guò)其實(shí)”的原因。(2)根據(jù)材料二并所學(xué)知識(shí)，概括顧亭林的觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其提出該觀點(diǎn)的原因。24（2022河北衡水中學(xué)一模）閱讀材料，回答問(wèn)題材料 清朝改土歸流后，大量人口流入武陵民族地區(qū)，地區(qū)文化沖突出現(xiàn)，既沒(méi)有利于社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，又給當(dāng)?shù)刂卫韼?lái)種種困難。武陵民族地區(qū)各地方政府，通過(guò)發(fā)展儒學(xué)教育體系，均建構(gòu)起了由學(xué)宮、書院、義學(xué)、私塾構(gòu)成的多元教育體系

16、。各地利用石刻、牌坊、志書、口頭傳頌等方式，把符合儒家行為規(guī)范的人樹(shù)立為楷模。通過(guò)賦予榮譽(yù)稱號(hào)等途徑擴(kuò)大其影響力。修建儒家文化象征建筑，如忠義祠、節(jié)孝祠、武廟、文廟等。官府還在給街道、坊市、橋梁等命名時(shí)處處體現(xiàn)儒家。在“修教齊政，沒(méi)有易其俗”原則指導(dǎo)下。對(duì)差異性文化，只要沒(méi)有與儒家相違背，官方?jīng)]有干涉其具體形式，多體現(xiàn)在建筑、飲食、服飾、生產(chǎn)、節(jié)慶等方面。對(duì)那些與儒家有悖但能主動(dòng)調(diào)適重構(gòu)者，亦能任其流存發(fā)展，多體現(xiàn)在歌舞、信仰等方面。某些含有積極成分，有利于維護(hù)秩序的少數(shù)民族文化，在改造后甚至被官方納入正統(tǒng)。在永順府，改土歸流初就發(fā)布了詳定市場(chǎng)詳定斛斗示禁衙索詐等系列文告，將打擊唆訟作為重要的

17、政績(jī)。在各方共同努力下，改土歸流后武陵民族地區(qū)社會(huì)治理取得了良好成果。摘編自莫代山、王希輝改土歸流后武陵民族地區(qū)移民的文化沖突與調(diào)控(1)根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，概括改土歸流后武陵民族地區(qū)社會(huì)治理的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)改土歸流后武陵民族地區(qū)的社會(huì)治理。25（2022浙江模擬預(yù)測(cè)）閱讀材料，完成下列要求。材料一 自秦以來(lái),關(guān)于分材制和郡縣制的爭(zhēng)論一直未間斷。唐中期柳親元作封建論對(duì)分封制進(jìn)行了理性而有力的批駁。柳宗元提出“制”和“政”的概念,認(rèn)為秦滅亡于人怨沸騰的基政,而非郡縣這種制度形式?！扒刂?在于政,沒(méi)有在于制”。周走向天亡是因?yàn)橹T侯“無(wú)君君之心”,而秦“有被人而無(wú)叛吏”,漢“

18、有叛國(guó)而無(wú)叛郡”,唐“有叛將而無(wú)叛州”。長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于秦朝速亡在于沒(méi)有與諸侯共享天下的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,原因在于分封制沒(méi)有利于和國(guó)家權(quán)力的集中。柳宗元還質(zhì)疑分封制之下”上果賢乎。下果沒(méi)有肖乎”。這樣即使“圣賢生于其時(shí),亦無(wú)以立于天下”。盡管秦始皇廢分封、立那縣是出于個(gè)人自私的打算。是“私其一已之成”,但從客觀來(lái)看,卻是“公天下之端”。針對(duì)分封制的維護(hù)者仍鼓吹其是“圣人之制”,柳宗元通過(guò)對(duì)國(guó)家的形成的推演,論證了分封制的產(chǎn)生是“人之初”階段的時(shí)代產(chǎn)物,而郡縣制取代分封制同樣也“非圣人之意也,勢(shì)也。摘編自劉姍姍柳宗元國(guó)家學(xué)說(shuō)研究材料二 維護(hù)大一統(tǒng)集權(quán)國(guó)家治理的有效運(yùn)行,必須建立一套制衡機(jī)制。我國(guó)歷史上的

19、權(quán)力制衡思想和實(shí)踐體現(xiàn)出,主要反映在如下三個(gè)方面:,君權(quán)制衡。各項(xiàng)重要決策的處理,呈現(xiàn)出一定的“集議”特色,構(gòu)成制衡君權(quán)的某種制度程序。第二,地方權(quán)力制衡。地方權(quán)力集中于,主要官吏由任命,既職責(zé)明確、考核嚴(yán)格,又采取行政、軍事與監(jiān)察三者權(quán)力分離,以制衡地方官吏權(quán)力的擴(kuò)X,同時(shí)還以沒(méi)有斷增加行政層級(jí)的形式,遏止地方權(quán)重傾向。第三,官僚權(quán)力制衡。對(duì)到地方,對(duì)各級(jí)官吏的權(quán)力劃分,行政問(wèn)責(zé)、考核、監(jiān)督監(jiān)察上,規(guī)X日益細(xì)密,以防止權(quán)力濫用。卜憲群談我國(guó)歷史上的“大一統(tǒng)”思想與國(guó)家治理(1)根據(jù)材料一,概括枊宗元關(guān)于郡縣制的主要觀點(diǎn),并所學(xué)知識(shí)做出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)材料二并學(xué),以政治制度為例,說(shuō)明古代史

20、上“權(quán)力制衡與國(guó)家治理”的。26（2022江蘇淮安二模）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一瓘以魏立九品，是權(quán)時(shí)之制，非經(jīng)通之道，宜復(fù)古鄉(xiāng)舉里選。與太尉亮等上疏曰：昔圣王崇賢，舉善而教。誠(chéng)以閭伍之政，足以相檢，詢事考言，必得其善是以崇賢而俗益穆，黜惡而行彌篤?！咎啤糠啃g等晉書衛(wèi)瓘傳材料二今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權(quán)勢(shì)。愛(ài)憎決于心，情偽由于己。所欲與者，獲虛以成譽(yù)；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強(qiáng)弱，是非由愛(ài)憎。隨世興衰，沒(méi)有顧才實(shí)，衰則削下，興則扶上。一人之身，旬日異狀?；蛞载涃T自通，或以計(jì)協(xié)登進(jìn)；附托者必達(dá)，守道者困悴。無(wú)報(bào)于身，必見(jiàn)割?yuàn)Z。有私于己，必得其欲。是以上品

21、無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族?！咎啤糠啃g等晉書劉毅傳材料三隋唐開(kāi)始的科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容自隋唐以后，各代“大小之官，悉由吏部；纖介之跡，皆屬考功”?？婆e選官制度，使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書生，通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身官僚、的行列。這樣一來(lái)，在社會(huì)的等級(jí)階層之間，也就必然會(huì)出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴賤間的對(duì)流，這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來(lái)既非官僚、也沒(méi)有是地主的人步入官僚隊(duì)伍，提供了可能性。胡平試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響(1)材料一中“鄉(xiāng)舉里選”指的是什么制度？據(jù)材料一，說(shuō)明這種制度是如何起到社會(huì)教化作用的。(2)相對(duì)材料一，材料二中的選官標(biāo)準(zhǔn)有何變化？據(jù)材料二，概括九品中正制的弊端。(3)

22、據(jù)材料二、三，分析科舉對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響。答案第 = page 13 13頁(yè)，共 = sectionpages 2 2頁(yè)參考答案：1A2A3A4D5B6A7C8C9A10C11B12A13D14D15C16A17B18B19B20A21（1）唐朝：設(shè)置節(jié)度使，加強(qiáng)邊防力量；賦予節(jié)度使較大權(quán)力。節(jié)度使最終形成尾大沒(méi)有掉，違背了初衷，削弱集權(quán)。宋朝：宋初實(shí)行改革，削奪節(jié)度使權(quán)力，弱化地方軍力；監(jiān)督地方行政，文臣執(zhí)掌地方，加強(qiáng)對(duì)地方財(cái)政掌控。吸取前朝教訓(xùn)，多措并舉，削弱地方權(quán)力，維護(hù)了集權(quán)；但也形成強(qiáng)干弱枝以及“三冗”局面。元朝：設(shè)置行省，執(zhí)掌地方經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)；行省權(quán)力受節(jié)制。開(kāi)創(chuàng)了行省制度；對(duì)地方權(quán)力管理寬嚴(yán)并舉：鞏固了集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一。（2）和地方之間權(quán)力之爭(zhēng)長(zhǎng)期存在，相互影響；雙方權(quán)力此消彼長(zhǎng)，在動(dòng)態(tài)平衡中變化發(fā)展。通過(guò)變革與創(chuàng)新，對(duì)地方權(quán)力的分配趨于合理；集權(quán)沒(méi)有斷加強(qiáng)。22（1）FDECB（2）D、F（3）A、D（4）秦朝政治制度屬于君主制/君主專制；在地方治理方面有制度創(chuàng)新，采用郡縣制，地方官員直接