論語(yǔ)十二章課件

1、十二則 孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之一?？鬃樱?，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬(zu)邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。封建社會(huì)中被尊為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一?？鬃映錾?山東曲阜（f）尼山全貌孔廟祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地 論(ln)語(yǔ)屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄，共20篇 。

2、內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書” （論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。子：文學(xué)常識(shí)古代特指有學(xué)問的男人，是男人的美稱。一般是在姓之后加“子”，以表示尊敬，是敬詞。四書：大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子五經(jīng)：詩(shī)經(jīng)尚書禮經(jīng)易經(jīng)春秋四書、五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典著作。聽朗讀子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，

3、不逾矩?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回/也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵枋?飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！弊釉唬骸叭诵?，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪?如斯夫，不舍晝夜?！弊釉唬骸叭?可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣?！弊衷~論語(yǔ) 不亦說乎人不知而不慍 三省吾身 傳不習(xí)乎 學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆

4、誨女知之乎 是知也 士不可以不弘毅 知松柏之后凋 其恕乎 （ln） (yu)（yn） （xn） （chun） （wn） （di） （hu）（r） （zh） （hn） （dio） （sh） 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？”學(xué)：學(xué)習(xí)。而：而且。時(shí)：時(shí)常，經(jīng)常。亦：也。自：從。知：了解。而：但是。孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?” 習(xí)：實(shí)習(xí)(溫習(xí)) 。朋：志同道合的人。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

5、傳不習(xí)乎？”日：每天。身：自己。為：替，給。謀：辦事。忠：盡心盡力。交：交往。曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?” 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄坝小蓖ā坝帧?。 立：立于禮，做事合乎于禮，能站住腳。不惑：不受迷惑，學(xué)問已經(jīng)很淵博了，不會(huì)受迷惑。天命：天道流行的精理。 從：隨。逾：超過、越過。 矩：規(guī)矩、法度。先生說：“我十五歲時(shí)，始有志于學(xué)。到三十歲，能堅(jiān)定自立了。到四十，我對(duì)一切道理能通達(dá)不再有疑惑。到五十，我能知道什么是天命了。到六十，凡我

6、一切聽到的，都能明白貫通，不再感到于心有違逆。到七十我只放任我心所欲，也不會(huì)有逾越規(guī)矩法度之處了。”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！睖兀簻亓?xí)。故：學(xué)過的，舊的。知：了解?？梢裕嚎梢詰{借。為：作為，成為?？鬃诱f：“在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借（這一點(diǎn)）當(dāng)老師了?！?子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)：學(xué)習(xí)。思：思考。則：就。孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有害?！?罔：迷惑。殆：有害。子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”簞：古代盛飯用的圓形竹器。 堪：忍受。不改其樂：一種貧賤不能移的學(xué)習(xí)精神。孔

7、子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??？一簞飯、一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣，顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！北兀阂欢?。擇：選擇。其：他們。善：優(yōu)點(diǎn)，好的。從：學(xué)習(xí)。改：改正?？鬃诱f：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們那些短處就要改正?！?論語(yǔ)十則，則則不同，思考“十則”主要闡述了哪兩方面內(nèi)容？學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法謙虛復(fù)習(xí)，學(xué)、思結(jié)合修身做人對(duì)待自己對(duì)待他人自省恕求知態(tài)度： 知之為知之，不知為不知，是知也。 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 三人行，

8、必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。修身做人： 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？ 歲寒，然后知松柏之后凋也。 已所不欲，勿施于人。本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)：溫故知新見賢思齊三人行，必有我?guī)熑沃氐肋h(yuǎn)己所不欲，勿施于人死而后已擇善而從三省吾身不亦樂乎松柏之后凋?qū)W而時(shí)習(xí)之。吾日三省吾身。時(shí)，時(shí)常習(xí)，復(fù)習(xí)故時(shí)有物外之趣。時(shí)，常常日，每天。能張目對(duì)日。日，太陽(yáng)。文言實(shí)詞：不

9、亦說乎。吾日三省吾身。溫故而知新。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)而殆。士不可以不弘毅。己所不欲，勿施于人。說，“悅”的古字，愉快。三省，多次反省。故，學(xué)過的知識(shí)。罔，迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。殆，有害,危險(xiǎn)。弘毅，強(qiáng)毅，意志堅(jiān)強(qiáng)。欲，愿意，想要。施，施加。為人謀而不忠乎?？梢詾閹熞印Ｖ疄橹室詾榧喝?。為為，替。為，做。為，是。為，作為。項(xiàng)為之強(qiáng)。為，因?yàn)椤Ｒ詤膊轂榱?。為，作為。舌一吐而二蟲盡為所吞。為，被。（wi）（wi） 人不知而不慍。溫故而知新。誨女知之乎知，了解。知，了解。知，知道。知學(xué)而時(shí)習(xí)之。誨女知之乎。知之為知之。擇其善者而從之有一言可以終身行之者乎。然后知松柏之后凋也。之之，代詞。文言虛詞：之，取消句子獨(dú)立性。學(xué)