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1、 PAGE 10一、現代文閱讀(35 分)2022 年 3 月江蘇如皋市高三語文高考一模試卷(一)現代文閱讀(本題共 5 小題,19 分) 閱讀下面的文字,完成 1-5 題材料一:據一園之形勝,莫若ft,無ft則不為園。疊ft理水,其中疊ft又占有重要位置。水系易成,ft勢難立。ft 勢立,則一園風景之大概已具。假ft是人們運用石料“疊”的、“掇”的,做出一片風景,也演繹著創(chuàng)造 者的一片靈心。雜亂之石疊起勝景,配之以明花疏樹,延之以陂陀平岡,引之以澗瀑清泉,幕之以藤情蕉 影,再輔之以藍天白云、月上柳梢,其凜凜風神,愛煞人也。故應知,不到園林,哪知春色如許;園無假ft,怎療煙霞痼疾!中國畫論中有
2、“臥游”的說法,ft水畫是滿足人們心靈需要而獲得特別發(fā)展的。假ft也是如此,它也是人 們的臥游之具。假ft者,壘石而成,傍土得生,非造化所形成,乃人工之所為。唐人姚合寄王度居士 詩論假ft有云:“無竹栽蘆看,思ft疊石為?!睂t林之景縮于庭院之中,以盡臥游之趣。ft林之想,包 含著中國人的人生態(tài)度和審美旨趣。明代造園藝術家計成以“ft色有無中”(王維)的詩句來概括假ft的特色,頗為精到。我以為,若以這句 詩作為假ft藝術的總綱,也不為過。假ft之妙,就在ft色有無之中,在似有若無、似象非象之中。我們說 假ft創(chuàng)造的重要特點是給人留下想像空間,這個想象空間不光是使人起真ft的聯(lián)想,如果是由假f
3、t想到真 ft,由小ft想到大ft,這樣的聯(lián)想又有什么意味?假ft之妙,不在“ft”中,而在“有無中”,似與不似, 真與幻等所構成的微妙的關系之中。這個微妙的關系,乃是寄托詩意之根本、產生境界之源泉。計成說: “有真為假,做假成真;稍動天機,全叨人力?!奔賔t的壘石中,必須要“假真ft形”借真ft的形貌,不能脫離ft來做假ft。但隨便扔幾塊石頭于林間, 那不叫“假ft”,那是虛假的ft,沒有ft的意味、ft的精神。假ft絕不是胡亂堆積起來的石頭。假ft作為 一門獨立的藝術,要疊石,依照畫理、根據創(chuàng)造者的心靈來壘石。李漁批評有些疊石家是“目無天地,胸 無文章”,疊石家在天地間壘出一個意義世界。董
4、其昌曾說書法是“下筆即有凹凸之形”,下筆即打破虛 空,流出一段生命的悠長,在虛空中延續(xù)潺湲的生命。掇石一片,也是在虛空中書寫性靈的妙文章。假ft勝過真ft,如果說這樣的話,恐怕很多人不會同意。其實這正是中國傳統(tǒng)藝術的觀點。董其昌說:“以 徑之奇怪論,畫不如ft水。以筆墨之精妙論,則ft水絕不如畫?!眆t水畫高于真ft水在于筆墨的精妙,筆 墨不是純然的形式,而是表現心靈的語言,藝術家用心靈照亮了ft水,假筆墨而表達出來。純然的ft水是 外在的對象,是與人的心靈無關的存在物。正是在這個意義上說,藝術中的假ft才是“真ft”。(摘編自朱良志真水無香) 材料二:蘇州假ft藝術發(fā)展是歷代工匠的共同努力的
5、結果。自宋代以石疊ft蔚然成風以來,江南地區(qū)出現不少疊ft 世家,尤其以蘇州地區(qū)居多。吳風錄記載:“朱動子孫居虎丘之麓,尚以種藝疊ft為業(yè),游于王公之 門,俗呼花園子。”一方面,疊ft專業(yè)化發(fā)展模式加速了假ft技巧的成熟,計成、周秉中、顧文彬、“ft 石韓”疊石世家等歷代造園疊ft家將蘇州假ft藝術不斷發(fā)揚光大,并影響整個中國園林的掇ft風格。另一 方面,蘇州“花園子”憑借其高超的技藝也提高了疊ft工匠的社會地位,疊ft名手“且與縉紳先生列坐抗 禮焉”。冷雪峰在假ft解析中稱贊到:“中國高水平的工匠都出自江南,蘇州香ft幫則是江南工 匠的代表。”同時,蘇州掇ft技藝被提升到理論高度,園冶長物志
6、等著作都對疊ft經驗進行了系統(tǒng)總結。清中 期蘇州假ft以戈裕良為代表,創(chuàng)新采用拱結構原理構筑洞窟拱頂。其代表作環(huán)秀ft莊假ft采用大小石鉤帶 聯(lián)絡之法,是以小石造大ft的經典之作。陳從周稱贊:“戈氏承石濤之余緒,洞悉拼鑲對縫之法,故所疊 假ft紋理統(tǒng)一,宛轉多姿,渾若天成?!狈从^同時代北方假ft所用房ft石、北太湖石等外形都較渾圓,難 以施展蘇州園林假ft常見的勾聯(lián)作法,只能以疊砌為主,上下石料少有紋理拼合,因而假ft形象多不如蘇州園林假ft靈秀。近現代,入選北京市非物質文化遺產名錄的“ft石韓疊ft技藝”其實也起源于蘇州。蘇 州“ft石韓”疊ft世家以橫式拼綴手法將蘇州假ft技藝與北方造園特
7、色融合,推動了北方園林疊ft的發(fā)展。 可見蘇州園林假ft技藝對中國各地園林假ft營造影響深遠,在中國造園技術中占有重要地位。象征名ft大 川的景觀意境,融合了園林空間布局、景觀設計的功能需要,包含著人們對于審美、文化的理解和向往。作為中國園林藝術的代表,蘇州園林假ft藝術價值應該被人們所認識和重視,并在現代景觀設計中加以繼 承與發(fā)展。現代掇ft疊石的文化背景與人們的審美動機都與古代大相徑庭,假ft材料、技術與形式也發(fā)生 了根本性變革。這種變革既是機遇,也是挑戰(zhàn)。只有在吸取傳統(tǒng)精髓的基礎上合理創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出融功 能和藝術為一體,既有時代特色又能體現傳統(tǒng)文化的掇ft作品,蘇州園林假ft藝術才能與
8、時俱進,發(fā)揚光 大。(摘編自顧至欣、張青萍蘇州古典園林假ft藝術價值研究)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3 分)中國傳統(tǒng)園林的營建,以堆疊假ft為主,疏理水系等為輔,是因為假ft是園林最重要的景觀。假ft是真ft的替代品,滿足了人們的心靈需要。人們足不出戶,在庭院里就可以體會ft林之樂,煙霞之 趣。假ft不是簡單地模仿真ft,讓人們由小ft想到大ft,而是要給人以想象的空間,讓人在有無中,似與不 似之間品賞玩味。假ft雖然是做出的風景,但不可隨意為之,造ft者不僅要懂畫理還要有一顆創(chuàng)造的靈心,才可使假ft具 有ft的意味和精神。根據材料內容。下列說法正確的一項是(3 分)假f
9、t不是自然形成的,是人工所為,好的假ft能帶給人們極致的美感,這說明人工之美勝于自然之美。假ft藝術的發(fā)展離不開歷代工匠的共同努力,疊ft專業(yè)化的發(fā)展模式以及建造理論的出現推動了假ft技 巧的成熟。中國古代假ft藝術風格南北各不相同,以蘇州為代表的南方風格更為靈秀,主要是因為用料和建造方法 的差異。在材料、技術與形式發(fā)生的根本變革的今天,現代景觀設計繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)園林技藝和審美意趣。 3.下列選項和材料一審美趣味不相同的是(3 分)唐代畫家張璪提出“外師造化,中得心源”的觀點。南宋嚴羽滄浪詩話贊盛唐詩歌“言有盡而意無窮”。C.倪云林詩:“江ft萬里遠,一亭約略之?!盌.中庸:“致中和,天地位
10、焉,萬物育焉。”朱良志認為“假ft勝過真ft”,請結合材料談談你對這句話的理解。(4 分)假如你需要作以“ft色有無中是假ft藝術特色”為主題的交流報告,請根據兩則材料寫出體現這種特 色的提綱。(6 分)(二)現代文閱讀(本題共 4 小題,16 分) 閱讀下面的文字,完成 6-9 題。最后一個漁佬兒李杭育這兩年,因為葛川江里打不到魚,小柴村的漁佬兒全都轉業(yè)了,只剩下??粋€。太陽落ft的當兒,??肫鹪撊ナ找惶藵L釣了。收釣歸來,他拎著剛釣上來的一條鰣魚和一堆小鯧條子走 上了東溪的堤坡。??拇锎钤诘贪断乱粭l小水溝上,遠遠望去像座墳墓。??拇锸敲┎萆坏摹KF得恐怕死后也住 不上考究的屋子,
11、只配縮在草窩里升天。堤坡上,??錾狭舜謇锏陌⑵?。寡居多年后,阿七準備嫁給對江的官法?!拔易吡?,公社味精廠就缺一個打雜的。我跟隊長說了,他答應讓你頂我的缺,只要你自己再找大貴求個 情,這事情就成了。到廠里做,生活輕松,又有固定收入,比在這連根毛兒都不見的江里打魚牢靠多了。 ???!人老了,總得有個靠頭。”大貴是社管會委員,也是??谋硗馍8?谎哉Z。他加快步子回家收拾鰣魚。鰣魚最好清蒸,光擱幾片蔥葉就成。??谒着缘囊粔K大橡樹樁上,剖開魚腹,挖出肚腸外邊忽然響起手扶拖拉機的突突聲,越來越近,最后在他家門外停住了。來者是大貴,他的表外甥,一進門便像個大喇叭似地哇啦起來:“好哇,二舅,聽阿七說
12、你今日釣上一條 鰣魚。我那塘子里養(yǎng)不活鰣魚。今日借你的光,來嘗嘗。”“魚蒸上了么?”大貴坐到床上,朝灶間那邊使勁抽了抽鼻子。 “不急先做飯?!备?緡A艘痪?,走進灶間,呆呆地盯著那條擱在大盤子里的鰣魚。他不是小氣鬼,換作任何一個村里鄉(xiāng)親來跟他分享今日的口福,他都樂意,而偏偏對大貴,他一百個不情 愿。不過漁家從沒有轟客人出門的道理。??议_鍋蓋,為難地瞅著那條上面撒著些蔥葉的鰣魚。一只黑貓?zhí)襄伵_,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地湊近魚碗?!吧?你也想嘗鮮?”他抓起老貓,想從窗口把它扔出去;可轉念一想,反倒把魚扔給了它。今日能幫他打發(fā)走大貴的,看來只有這畜生了。這倒也爽快!他寧肯自己也不嘗。黑貓大口大口地撕咬著鰣魚。
13、他走進隔壁屋里。大貴問道:“魚蒸上了吧,二舅?” “叫貓叼去了?!薄吧?”大貴像個爆仗似地蹦了起來,忽地沖進灶間,差點踩著饕餮而食的老貓。“哎呀呀,該死的畜生!”他剛抬腿,那貓便倏地溜了,那魚都被它撕爛了。無論如何,魚是吃不成了。大貴沒精打采地跟福奎閑扯了幾句,敗興地走了。??筚F的手扶拖拉機蹦蹦跳跳地開上了大橋,快活得哼起小曲兒來。不過他哼得不成調兒,倒更像 哞哞的牛叫。晚上九點多鐘,他晃過神來。今晚還得去江里收一趟滾釣。匆匆吃下涼飯,提著馬燈出了家門。從家往江邊去,要經過阿七的小屋。盡管夜里很黑,她還是老遠便認出了他的像頭公牛的身影?!按筚F他沒去你家?”她問?!拔ナ侨チ?,沒嘗著!”
14、阿七疑惑地盯著??@副孩子氣的興奮的面孔,聽他有聲有色地說完剛才怎么捉弄大貴的詳情細節(jié)?!澳阏婧浚 彼_口大罵,忽又心里一軟,可憐起他來。她今天是存心安排大貴去??莾骸皣L鮮” 的,為的是讓福奎借此機會跟大貴提提去味精廠頂她缺的事?!案??,”她還抱著一線希望問道,“你跟大貴提過頂缺的事情吧?”“提個啥!我可不想到工廠去受罪?!备?鼪]把她的好心當回事兒,“照著鐘點上班下班,螺螄殼里做道場, 哪比得上打魚自由自在?那憋氣生活我做得來么?”他說的是實話。葛川江上打魚,老大的天地,自由自在,他從十四五歲起就干這門營生了。叫一個老頭改變他幾十年的生活方式,他一定很不情愿。對這生活,他習慣了,習慣得
15、仿佛他天生就是個 漁佬兒,在娘肚子里就學會撒網、放釣了。阿七是個明白人,知道讓一條狗去啃草或者讓一頭牛改吃葷腥,都是徒勞的。她眼巴巴地望著???走去,去碰他的運氣他來到江邊,點起馬燈,把小船劃出了船棚。岸上那片草蟲咕咕的叫聲越來越遠,漸漸被撲通撲通的水聲 蓋住了。這聲音是一群小雞毛魚攪起來的,它們團團圍著小船,跟隨著他的燈光,一同往江心游去,仿佛 蝦兵蟹將簇擁著龍王。每天夜里,他要是照準它們撒一網的話,他如今的日子不會弄得這么寒酸。城里人 嘴饞,魚苗苗也照樣買了吃。哪怕他每天只撒一網,他也能掙些錢的??墒撬^對不肯撒網捕小魚。他想 得很美:既然他是這條江上的最后一個漁佬兒,那么,江里的魚
16、就全都是他的,他要等這些魚長大了再捕。 到那時候,從前的運道就會再來,從前的日子還會他劃到了江心,順著滾釣劃了個來回。整串滾釣上一無所有。那些浮標全都懶洋洋地漂在水面上,一動不 動。??矐醒笱蟮靥上律韥?,亂蓬蓬的腦袋枕著船尾的坐板,一雙光著的大腳插進船頭的板空里。他想,要 是死的時候也能這么安安穩(wěn)穩(wěn)地躺著,那就好了。他情愿死在船上,死在這條像個嬌媚的女子似迷住了他 的大江里。死在岸上,他會很丟臉的,因為他不能像別的死鬼那樣住進那種開著窗戶讓死鬼透氣的小屋子; 他會被埋到地底下去,埋他的人會用鐵鍬把墳堆上的土拍得很結實,叫他透不上氣來。而死在江里,他沒 啥可抱屈的了。那群小魚依然尾隨著他的小船
17、,好像還越聚越多了。福奎搬過那只甏子,一把把地往江里撒著蚯蚓從前,“喂魚”這個詞是漁佬兒的恥辱。不過,從前的好多規(guī)矩眼下都不管用了。(有刪改)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是(3 分)阿七準備離開家鄉(xiāng),嫁給對江的官法,想讓??斕孀约涸谖毒珡S的工作,??牶蟛谎哉Z,體現了福 奎內心的矜持與自傲。在對待大貴的態(tài)度上,??鼪]有現代人的圓滑,又不愿意壞了漁家不轟客人出門的老規(guī)矩,這實際上是 傳統(tǒng)的道德觀念在起作用。在大貴沮喪地走后,??翱旎畹煤咂鹦∏鷥簛怼薄昂叩貌怀烧{兒,倒更像哞哞的牛叫”,這體現了福 奎巧妙騙走大貴后的開心。??释涝诖?、死在江里,不僅因為從十四歲就開始出沒于江中打漁
18、,更因為他“仿佛天生就是個 漁佬兒”,在江里靈魂才能安息。下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3 分)小說通過精當的選材、精雕細刻的工筆描繪和對葛川江風土人情的描繪,塑造了福奎這個最后一個漁佬兒的形象。小說開頭??凇疤柭鋐t的當兒”去江上,小說結尾??衷诨璋档臒艄庵惺幹劢校_頭結尾環(huán)境 類似,形成照應。???、鰣魚、滾釣,這些人、物都可能是葛川江的最后一個,選擇這些人、物使小說具有懷戀、凄涼的 審美特征。小說結尾寫??诮嫔溪氉蕴稍谛〈铮蝗呼~圍著他。渺小的人與博大自然的對比,造成一種孤獨 感與蒼涼感。請結合文本簡要分析福奎的人物形象。(4 分)小說標題“最后一個漁佬兒”意
19、蘊豐富,請結合文本簡要分析。(6 分) 二、古代詩文閱讀(35 分)(一)文言文閱讀(本題共 5 小題,20 分) 閱讀下面的文言文,完成 10-14 題。謝方叔,嘉定十六年進士,歷官監(jiān)察御史。疏奏:“秉剛德以回上帝之心,奮威斷以回天下之勢。有以私 陛下之聽而悅陛下之心則前日之畏者怠憂者喜慮者玩矣左右前后之人進憂危恐懼之言者是納忠于上也;進 燕安逸樂之言者,是不忠于上也。凡有水旱盜賊之奏者,必忠臣也。有諂諛蒙蔽之言者,必佞臣也;陛下 享玉食珍羞之奉,當思兩淮流莩轉壑之可矜;聞管弦鐘鼓之聲,當思西蜀白骨如ft之可念?!钡蹛?。時劉漢弼、杜范、徐元杰相繼死,方叔言:“元杰之死,陛下既為命官鞫獄,立賞
20、捕奸,罪人未得,忠冤 未伸。陛下茍不始終主持,將恐紀綱掃地,而國無以為國矣?!闭埿邢尢?,請錄朱熹門人胡安定、呂燾、 蔡模,詔皆從之。十一年,特授知樞密院事兼參知政事,尋拜左丞相兼樞密使,進封惠國公。勸帝以愛身育德。屬監(jiān)察御史洪天錫論宦者盧允升、董宋臣,疏留中不下,大宗正寺丞趙崇璠移書方叔云:“閹寺驕恣特甚,宰執(zhí)不聞正救,臺諫不敢誰何,一新入孤立之察官,乃銳意出身攻之,此豈易得哉?側耳數日,寂無所聞, 公議不責備他人,而責備于宰相。不然,倉卒出御筆,某人授少卿,亦必無可遏之理矣,丞相不可謂非我 責也。丞相得君最深,名位已極。儻言之勝,宗社賴之;言之不勝,則去。去則諸君必不容不爭,是勝亦 勝,負亦
21、勝,況未必去耶?!狈绞宓脮?,有赧色。翼日,果得御筆授天錫大理少卿,而天錫去國。而讒者又曰:“天錫之論,方叔意也?!奔疤戾a之去,亦 曰:“方叔意也?!狈绞迳鲜枳越?,于是監(jiān)察御史朱應元論方叔,罷相。景定二年,請致仕,乃敘復官職。(節(jié)選自宋史列傳卷一百七十六)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3 分)有以私陛下之聽/而悅陛下之心/則前日之畏者/怠憂者喜/慮者玩矣/左右前后之人/進憂??謶种哉?是納 忠于上也/有以私陛下之聽而悅陛下之心/則前日之畏者怠/憂者喜/慮者玩矣/左右前后之人/進憂危恐懼之言者/是納 忠于上也/有以私陛下之聽而悅陛下之心/則前日之畏者怠/憂者喜慮者/玩矣/左右前后之
22、人進/憂??謶种哉?是納 忠于上也/有以私陛下之聽而悅陛下之心/則前日之畏者怠/憂者喜慮者玩矣/左右前后之人/進憂危/恐懼之言者/是納 忠于上也/下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3 分)管弦,是指管樂器與弦樂器,亦泛指樂器或管弦樂,與鐘鼓都指代各種音樂。紀綱,引申為綱領、法度、起重要作用之人物,文中指劉漢弼、杜范等人。門人,唐科舉考試考生中進士后,對主考官稱門生,文中指學術上的師承關系。D.御筆,指帝王親筆所書或所畫,借指圣旨,文中指皇帝利用威權對臣子的任用。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3 分)A.謝方叔任監(jiān)察御史時向皇帝上疏,既有對皇帝身邊大小官員的
23、要求,也有對皇帝的要求。 B.因劉漢弼、杜范、徐元杰等人死去,謝方叔希望皇帝能一直為國家主持事務、整肅綱紀。 C.雖然當時宦官驕橫恣肆,但君主每次都能聽得進謝方叔的進言,并很高興地滿足其要求。D.無論是位居官階品位較低的監(jiān)察御史,還是其他較高官職,謝方叔常常心念國家、君王。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8 分)有諂諛蒙蔽之言者,必佞臣也;陛下享玉食珍羞之奉,當思兩淮流莩轉壑之可矜。臺諫不敢誰何,一新入孤立之察官,乃銳意出身攻之,此豈易得哉?文末“方叔上疏自解”,“自解”的原因和結果分別是什么?(3 分)(二)古代詩歌閱讀(本題共 2 小題,9 分) 閱讀下面這首唐詩,完成 15-1
24、6 題。晚度天ft有懷京邑 駱賓王忽上天ft路,依然想物華。 云疑上苑葉,雪似御溝花。 行嘆戎麾遠,坐憐衣帶賒。 交河浮絕塞,弱水浸流沙。 旅思徒漂梗,歸期未及瓜。寧知心斷絕,夜夜泣胡笳。【注】此詩作于詩人出塞第二年。漂梗:即泛梗,指生活動蕩不定。典出戰(zhàn)國策趙策。瓜:指 瓜時,即瓜熟之時。典出左傳莊公八年,后代稱任職期滿,等待移交之時為瓜時。下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3 分)A.根據內容分析,這首詩應該寫于作者離開京城前往邊塞登上天ft、對京城有所思之時。 B.首聯(lián)用“忽”寫出到達ft頂時,見開闊之景而驚異、喜悅、思念,開宗明義,直指題目。 C.第三聯(lián)寫詩人行軍途中??畤@軍營離
25、京城十分遙遠,因長期艱辛行軍衣帶變得松弛。D.尾聯(lián)詩人覺得生活令人傷感,夜聞胡笳之時悲哀之情難抑,淚水自然而然地隨之而流。16.典故在具體語境中的意義可能比原有內涵更豐富,請結合第五聯(lián)簡要分析。(6 分)(三)名篇名句默寫(本題共 1 小題,6 分)補寫出下列句子中的空缺部分。)陶潛歸去來兮辭寫自己回到家后,仆人、孩子無比喜悅的句子是:“, ”。古詩十九首涉江采芙蓉中設想今后雖然彼此相愛卻難以長相守的兩句“, ”,雖沒有“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的豁達開朗,卻同樣感人至深。詩人常借“ft”表達復雜心理,如唐代詩句“,”。三、語言文字運用(20 分)(一)語言文字運用(本題共 4 小題,
26、11 分) 閱讀下面的文字,完成 18-21 題。典籍里的中國運用電視化、通俗化表達,將遙不可及的古典書籍變得。高冷的歷史故事在電視里變得活了起來,成為滋養(yǎng)當代讀書人永不枯竭的源泉。節(jié)目把圖書館里的典籍搬上電視,采用今人和古人 相遇的方式,跨越時空界限,實現舞臺對話。在表現形式上,以“戲劇+影視+文化訪談”的形式,為受眾 打造“沉浸式”的視聽。在舞臺置景方面,節(jié)目采用“全包圍式”的舞臺設計,場景布置和燈光效果, 產生了一種仿佛的審美體驗。在故事講述和情景再現方面,節(jié)目采用主持人與演員對話的手法,通 過實景拍攝表現與情景再現還原,找到聯(lián)結“過去”與“當下”的情感紐帶,為當代人認知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 提
27、供了多種可能。節(jié)目的構思,實現了視聽語言技術和舞臺空間表演藝術的完美結合。節(jié)目播出后, 收視率高漲,一躍成為現象級傳播產品。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是(3 分)唾手可得相輔相成設身處地自出機杼 B.觸手可及相得益彰身臨其境別具匠心C.唾手可得相得益彰設身處地別具匠心 D.觸手可及相輔相成身臨其境自出機杼19.下列各句中的引號和文中加點詞語“全包圍式”的引號,作用相同的一項是(3 分) A.“互聯(lián)網+”時代傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度融合,為高揚正能量創(chuàng)造了機遇。劇場科技、智能舞臺的應用成為一些地方的宣傳噱頭和引以為豪的“亮點”。C.典籍里的中國第一期選擇了被稱為“政書之祖,史書之源”
28、的尚書。D.節(jié)目世界聽我說,講述了華人為傳承中華文化各顯“神通”的獨特經歷。20.文中畫波浪線的句子有語病,請修改成正確的句子。(2 分)請簡要賞析畫橫線句的表達效果。(3 分)(二)語言文字運用(本題共 2 小題,9 分) 閱讀下面的材料,完成 22-23 題。在火種歡迎儀式上,現場工作人員 ,然后用取得的火點燃北京冬奧會火炬。北京冬奧會火炬接力火種燈的創(chuàng)意,源于被視作“中華第一燈”的西漢長信宮燈?;鸱N燈造型輕巧華麗,設計巧妙環(huán)保。飛舞的紅 色絲帶環(huán)繞火種燈的頂部,象征著拼搏的奧運激情;方圓嵌套象征天圓地方,金屬光澤和晶瑩剔透的玻璃形成對比,表達了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與奧林匹克精神的完美契合
29、。燈體使用環(huán)保材料再生鋁合金,采 用雙層玻璃結構。整體打造出既有傳統(tǒng)中國韻味, 。長信宮燈出土于本屆冬奧會賽區(qū)之一的河北,作為鎮(zhèn)館之寶收藏于河北博物院。歷經2000 多年, , 但仍能體現出漢代鎏金工藝的高超水平?!伴L信”有永恒信念之意,北京冬奧會火炬接力火種燈以此為創(chuàng) 意,意在表達人們對光明和希望的向往與追求。請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過 12 個字。(6 分)根據文段內容和圖片,以“北京冬奧會火炬接力火種燈”為開頭寫一個單句,簡述北京冬奧會火炬接力 火種燈的組成結構,不超過 30 個字。(3 分)四、寫作(60 分)閱讀下面的材料,根
30、據要求寫作。“上”者上進,“止”者知止,“正”者守正?!吧稀薄爸埂薄罢边@三字高度概括了人生的成長歷程, 包孕著國人從古至今的人生哲學與生命智慧;這三字也與每個人的求學、處友、從業(yè)等具體生活實踐息息 相關,深蘊待人處事之道。上述材料能給努力實現自我價值的當代青年以啟示。請結合材料寫一篇文章,體現你的認識與評價、鑒別 與取舍。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800 字。參考答案一、現代文閱讀(35 分)(一)現代文閱讀(本題共 5 小題,19 分)1.(3 分)A(A 選項中“以堆疊假ft為主”于文無據,“據一園之形勝,莫若ft”是說假f
31、t在園林風景中的重要地位,“無ft則不為園”是說假ft營造占有的“重要位置”而非以之為主。)2.(3 分)C(A 選項,“人工之美勝于自然之美”錯誤;B 選項,“建造理論的出現”不對,文中是“同時”;D 選項,未然成已然,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)是作者的期望。)3.(3 分)D(D 選項體現的是一種適度和諧的審美觀。)4.(4 分)假ft比真ft更能體現ft的意味和精神;假ft體現了創(chuàng)造者的靈心,比真ft更能滿足人們的心靈需要,體現中國人的人生態(tài)度和審美旨趣;假ft與真ft相比,更容易給人留下想像空間;假ft比真ft更能彰顯出生命的魅力。評分建議:一點1 分,意思對即可。5.(6 分)假ft“ft色有無
32、中”的藝術特色指的是假ft在似有若無、似象非象中能給人留下想像空間,能寄托詩意、產生境界。打造假ft“ft色有無中”的藝術特色不僅要借真ft的形貌,而且要依照畫理、根 據創(chuàng)造者的心靈來壘石。研究假ft“ft色有無中”的藝術特色,可從吳風錄假ft解析等著作中 了解疊ft技巧的發(fā)展,可從園冶長物志等著作中探尋疊ft經驗,可實地欣賞蘇州園林的假ft藝術。 評分建議:一點 2 分,意思對即可;其他答案言之成理也可得分。(二)現代文閱讀(本題共 4 小題,16 分)6.(3 分)A(福奎不言語是他不愿意受上班的束縛,想過自由自在的打漁生活。)7.(3 分)A(應為細致冷靜的白描手法。)8.(4 分)樸實
33、、固執(zhí):他迷戀傳統(tǒng)的、古樸的生產方式、生存狀態(tài),貧窮也不愿意改變自己;追求自由:不愿意進廠上班,喜歡無拘無束;狡猾:為不讓大貴吃魚,把魚喂給貓吃。9.(6 分)“最后一個漁佬兒”指福奎的生產方式、心理狀態(tài)、道德觀念具有濃厚的傳統(tǒng)色彩;“最后一個漁佬兒”是福奎固守的古樸的生存狀態(tài)在現代文明的沖擊下的艱難處境的寫照;“最后一個漁佬兒” 啟示人們思考在現代文明沖擊下我們如何保持與自然的和諧發(fā)展。二、古代詩文閱讀(35 分)(一)文言文閱讀(本題共 5 小題,20 分)10.(3 分)B11.(3 分)B(不是指人,而是指法度。其他正確。)12.(3 分)C(并不是每次都能。其他正確。)13.(8 分
34、)(1)(4 分)凡是奏報阿諛奉承以蒙蔽皇上話的人,一定是奸臣。當陛下享用玉器供奉的ft珍美味的時候,應當想到兩淮一帶流民餓殍、轉徙溝壑的人值得同情。評分建議:判斷句、玉食珍羞、可矜、 句意通順各 1 分。(2)(4 分)臺諫官不敢去彈劾誰,一位新來的勢單力孤的監(jiān)察官,還堅決站出來去指責批評他們,這難道是容易的嗎?評分建議:賓語前置、乃、反問句、句意通順各1 分。14.(3 分)原因:心有羞愧,他人讒言。結果:遭舉報并被罷相。評分建議:原因兩點各1 分,結果 1 分。參考譯文:謝方叔,嘉定十六年考中進士,曾經官至監(jiān)察御史。他上奏疏道:“堅持剛強的德性以回應上帝的心事,奮行威嚴的果斷舉措以挽回天
35、下的頹勢。皇帝左右的大小官員,進奏憂慮、危險、恐懼的言論的人,是向 皇上表達忠心;進奏安樂、閑逸言論的人,是不忠于皇上的行為。凡是奏報有水旱災荒、盜賊造反的人, 一定是忠臣;凡是奏報阿諛奉承以蒙蔽皇上話的人,一定是奸臣。當陛下享用玉器供奉的ft珍美味的時候, 應當想到兩淮一帶流民餓殍、轉徙溝壑的人值得同情。當皇上耳聞管弦鐘鼓的音樂之聲時,應當思慮西蜀 地區(qū)白骨如ft的可悲景象?!被噬峡戳撕芨吲d。當時,劉漢弼、杜范、徐元杰相繼死了,謝方叔說:“徐元杰之死,陛下既然已任命官員審問,立即下令 出賞捕拿奸賊,犯罪的人未抓到,忠誠者的冤獄未得到伸張。陛下假若不始終主持,恐怕將會使綱紀廢弛, 而國家無法再成為國家了?!闭埻菩邢尢?,請錄用朱熹的門人學生胡安定、呂燾、
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