高考語文復(fù)習(xí)紅樓夢專題閱讀

1、2008高考語文復(fù)習(xí)紅樓夢專題閱讀一、內(nèi)容提要林黛玉因喪母，被外祖母賈母派人接到賈府。在金陵榮國府，除了見到外祖母外，還見到 了大舅母，即賈赦之妻邢夫人；二舅母，即賈政之妻王夫人；年輕而會管理家政的王夫人侄女、 賈赦兒子賈璉之妻王熙風(fēng)；賈赦之女迎春、賈政之女探春、寧國府賈珍之妹惜春。當(dāng)然，也見 到了那塊石頭化身、 銜玉而生、深得賈母寵愛的賈政之子賈寶玉。兩人第一次見面就有似曾相識之感，當(dāng)寶玉見美若天仙的表妹沒有玉，便一怒之下要砸自己的玉，引起一場不快。不久， 王夫人的姐姐帶著兒子薛蟠和女兒薛寶釵也在賈府住下。這薛寶釵曾得癩頭和尚贈予金鎖治 病，以后一直佩戴。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵

2、，警告寶玉。賈政的長女元春被冊封為妃，皇帝恩準她探家。榮國府為了迎接這場大典，修建了極其奢華的大觀園，又采辦了女伶、女尼、女道士，出身世家、因病人空門的妙玉也進了榮國府。元 宵之夜，元春回家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻詩。寶玉的丫鬟襲人規(guī)勸寶玉讀書 “干正事”。寶玉和黛玉，兩小無猜，情意綿綿，因有寶釵和其他小事，常常發(fā)生爭吵，但在不斷的爭 吵中情感也不斷在加深。一日寶釵過生日，大家一起聽?wèi)?，一個小旦長得像黛玉，被賈母娘家 孫女史湘云口快說出，寶玉怕黛玉生氣連忙阻攔，結(jié)果惹得林黛玉和史湘云都生寶玉的氣。元春怕大觀園空閑，便讓寶玉和眾姐妹搬進居住。進園后，寶玉更是成天與這些女孩子們 廝混。書童將西

3、廂記等書偷帶進園子，寶玉和黛玉一起欣賞。黛玉性情憂郁，暮春時節(jié)， 惋惜落花，將落花收集，埋于土中，稱其為“花?！保懺峄ㄞo。有一次，史湘云勸寶玉會官員、談仕途，被寶玉搶白，并說黛玉從不說這種混賬話；恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。王夫人的丫鬟金釧與寶玉調(diào)笑，被王夫人趕出投井而死；寶玉結(jié)交了一位王爺喜歡的伶人， 因其失蹤，王爺派人來賈府尋找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻，賈府上下一片驚慌。王 夫人找襲人，要她隨時匯報寶玉的情況，并決定將來讓襲人給寶玉做妾。在探春的倡導(dǎo)下，大觀園成立詩社。行酒令時黛玉引了幾句西廂記的曲文，被寶釵察 覺，并寬容了她，兩人關(guān)系轉(zhuǎn)好。黛玉模仿春江花月夜寫出了秋窗風(fēng)雨夕，

4、抒發(fā)自己的哀愁。黛玉丫鬟紫鵑試探寶玉對黛玉的真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉信以為真而精神失常。由此，黛玉更知寶玉心理，眾人也以為他們定成美滿姻緣。釵黛二人也達到最融洽的時期。寶玉另一丫鬟晴雯被王夫人趕出，抱恨而死；寶玉無可奈何，寫芙蓉誄祭她。寶玉年 紀漸大，賈政逼他上學(xué)。迎春出嫁，寶釵被家事纏繞，大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求，做噩夢而染重病。因奉承賈母的意思，鳳姐提出為寶玉娶寶釵的想法。黛玉聽見丫鬟議論寶玉的婚事，病得不能吃飯；后來聽說議而未成，病有好轉(zhuǎn)。十月里，海棠開花，大家以為喜事，置酒慶賀，就在夜里，寶玉的通靈玉不知去向，人也 癡呆，禍不單行，元春此時死去。由賈母做主，決定為寶

5、玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，同時不讓黛玉知道 消息。黛玉從傻大姐處知道實情，夢幻破滅，焚燒詩稿；在寶玉成親時，她孤苦而死。洞房之夜，寶玉見是寶釵大驚，人也更加糊涂，憂傷得差點死去。探春遠嫁之后，大觀園更加凄清。榮寧兩府種種行為惹惱皇帝，終于被抄家，革去兩府世 職。由于權(quán)貴的幫助，榮府世職恢復(fù)。不久，賈母病死，風(fēng)姐主辦喪事，因大家怨恨而力不從 心死去。一群強盜打劫榮國府，妙玉被劫走，惜春看破紅塵，小小年紀出家。寶玉終于在應(yīng)考之后出家當(dāng)了和尚，盡管他中了舉人，寶釵也懷了孕，他也顧不上了。 二、精彩片段賞析.“黛玉入府”此回借黛玉進入賈府，通過她一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮

6、寧二府的格局 布置，亦即人物的活動環(huán)境，而且第一次生動刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王夫人，寶 玉黛玉等好幾個主要人物，因此可以說“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”（甲戌本脂批）。從藝術(shù)結(jié)構(gòu)來看，此回情節(jié)的設(shè)計同樣體現(xiàn)了作者的匠心。如果說第二回“演說榮府”僅 僅只是通過冷子興的口頭敘述，使讀者對榮寧二府的主要成員及其相互關(guān)系有一個大概的了 解；那么此回則是通過具體生動的藝術(shù)描寫，使幾個主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。在藝術(shù)描寫上，此回情節(jié)也有著許多成功之筆。如寫黛玉初見賈母一段：“黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來，黛玉便知是她外祖母。方

7、欲拜見時，早被 她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來?！边@可謂是如見如聞，活現(xiàn)于紙上之筆。其他如寫鳳姐出場、寶玉出場，也都是為人所稱道的文字。.“鳳姐出場”黛玉剛進賈府，正和賈母等談?wù)撝约旱捏w弱多病和吃藥等事，“一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，未曾迎接遠客！ ”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴 整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？來者是誰，作者沒有馬上交代；但這一聲正好像戲曲 舞臺上角色未出場，先從后臺送出一聲響亮的“馬門腔”，它先聲奪人，一下子就把來者的三魂六魄給拘定了。真所謂“未寫其形，先使聞聲”，作者在沒有正面描寫人物的笑語聲，傳出了人物內(nèi)在之神。隨著后臺這

8、一聲，一個濃妝的少婦出場了。作者接著用重筆濃彩描繪了其外形特征：“這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，絡(luò)著朝陽五鳳 掛珠釵；項上帶著赤金盤螭嚶珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶 穿花大紅洋緞?wù)抟\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋紿裙。一雙丹鳳三角眼，兩 彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 ”這里，前十?dāng)?shù)句 關(guān)于鳳姐衣著和外貌的描寫，是細膩的工筆畫，是實寫，而最后兩句則是充滿了空靈之氣的寫意畫，是虛寫；虛實結(jié)合，一個有生命的貴族少婦形象合眼如見。但作者到此還沒有交代這位少婦是誰。接下去我們先是聽到賈

9、母的介紹：“他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作辣子，你只叫他鳳辣子就是了。 ”這一介紹雖然體現(xiàn)了這位濃妝少婦的性格特征和賈母對她的寵愛，但依然使黛玉不得要領(lǐng)。 最后眾姐妹告訴黛玉：“這是璉嫂子”，黛玉這才想起昔日聽母親說過的情況，而王熙鳳這個名字才最終交代了出來。鳳姐一出場，滿屋內(nèi)便只有她一個人的說話聲。她先是贊美黛玉“標致”，順手就恭維了賈母；接著又為黛玉幼年喪母傷心拭淚，以此來討取賈母的歡心； 等到賈母責(zé)備她不該說這些傷心話來招她時，她又“忙轉(zhuǎn)悲為喜”，自責(zé)“竟忘記了老祖宗，該打，該打！”然后又以當(dāng)家少奶奶的身份，一面安頓黛玉，一面吩咐婆子們至此，讀者先聞其聲，再見其形，再知其

10、名，再睹其種種表演；出現(xiàn)在讀者面前的王熙鳳，自然就不再是一個抽象的名字，而是一個活生生的人了。鳳姐的出場前后作如許皺染，后文焉得不活跳于紙上！.“寶玉亮相”緊接著鳳姐出場之后，又接寫了寶玉出場，“一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫環(huán)進來笑道：寶玉來了！黛玉心中正疑惑：這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？ 倒不見那蠢物也罷了。心中想著，忽見丫環(huán)話未報完，已進來了一位年輕的公子”乍一看，這段描寫似和鳳姐出場出于同一機軸，都是通過了黛玉的耳中所聞、心中所思和 目中所見，都是所謂“未寫其形，先使聞聲”。但實際上作者是有意識地把這兩個人物的出場加以對比描寫，使之“相映而不相犯”（甲戌本脂批），這正體

11、現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心。鳳姐出場，“一語未了”，黛玉聽到的是“我來遲了，不曾迎接遠客”的笑語聲，這一聲可 謂先聲奪人，一下子就把鳳姐的三魂六魄給拘定了。而寶玉出場，“一語未了”，黛玉聽到的首先是“外面一陣腳步響”，接著是丫鬟的回話聲。“一陣腳步響”，說明來者是個年青的男性 （古 代女性走路不可能發(fā)出腳步響），且是賈母前受寵愛的人 （否則不敢如此大膽放肆），這就非常 切合寶玉的身分地位； 丫鬟的回話聲，一開始就點明了來者系誰， 這和鳳姐出場時直至最后才 講出姓名來正好前后相映。因此，雖然同是“未寫其形，先使聞聲”，但同中又有異，且通過了所聞之聲的不同，顯示了人物身分性格的差異。如果把這兩個人物的出場

12、描寫調(diào)換一下，鳳姐出場是聽到“一陣腳步響”，寶玉出場是聽到“我來遲了，不曾迎接遠客”的笑語聲，那就從 根本上失卻了這兩個人物之神。不僅如此，兩人出場時在黛玉心中所引起的反映也不相同。鳳姐出場，黛玉心中納罕道： “這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”這里，黛玉的心中 所思和以后的目中所見是一致的。而寶玉出場，黛玉心中正疑惑著：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？”黛玉的心中所想和實際的寶玉正好適成反照。在此之前，黛玉早就 聽得母親說過，二舅母生有個表兄，乃“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混；外祖母又極溺愛，無人敢管”；她本人入府后，又聽王夫人親口囑咐：寶玉乃

13、是家里的“混世魔王” ，“嘴 里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休信他；一直到寶玉出場前夕，在黛玉心中所喚起的都是這樣一種印象。這種在人物出場前一再加以貶抑的手法，一方面造成了一種強烈的懸念，使讀者產(chǎn)生必欲看個究竟的愿望，正如脂批所云：“不寫黛玉眼中之寶玉，卻先寫黛玉心中已畢有一寶玉矣，幻妙之至。只冷子興口中之后，余已極思欲一見。及今尚未得 見，狡猾之至?！保仔绫荆┩瑫r，它又和后面黛玉實際的目中所見形成了強烈的反差，從而更 襯出了寶玉的神采風(fēng)韻，脂批所云“這是一段反襯章法”（甲戌本）者是也。如果說鳳姐的出場是以先聲奪人取勝，那么寶玉的出場則是以強烈的懸念和反差見長。.“亂判命案

14、”賈雨村剛到任上，就有一件人命官司詳至案下：金陵一霸薛蟠為爭買被拐賣的香菱，縱容豪奴打死了馮淵，賈雨村在審理此案的過程中，從門子處得悉其中利害，便徇情枉法，胡亂判 斷了此案。此回情節(jié)之設(shè)，一方面是出寶釵之需要，同時亦是為揭露世途之黑暗。特別是其間 通過門子之口所提出的一紙 護官符”，對揭露封建官場的黑暗腐朽有著深刻的典型意義。門子告訴賈雨村：如今凡作地方官者，皆有一個私單，上面寫的是本省最有權(quán)有勢，極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然；倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還 保不成呢！所以綽號叫作 護官符。金陵一省的護官符”即為四句諺俗口碑，下面并注有其始 祖官爵并房次：賈不假，白玉

15、為堂金作馬。寧國榮國二公之后，共二十房分，除寧榮親派八房 在都外，現(xiàn)原籍住者十二房。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。保齡侯尚書令史公之后， 房分共十八，都中現(xiàn)住者十房，原籍居八房。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。都太尉統(tǒng)制 縣伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。紫薇舍人薛公 之后，現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商，共八房分。這里，小說借一紙 護官符”，提出了賈、史、王、薛四個典型的封建家族，它們上通朝廷， 下結(jié)州縣，盤根錯節(jié)，連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)，相互結(jié)成了一 張龐大而錯雜的封建關(guān)系網(wǎng)。四大家族之一的薛家呆霸王”薛蟠打死人命而被賈雨村 就中維持”這

16、一具體事件，就相當(dāng)?shù)湫偷卣f明了這一點，這正如戚本的一首回前詩所指的：倩君著眼護官符，把筆悲傷說世途。”此回于抨擊封建吏治實是重要的一筆。此外，甲戌本在門子介紹 這四家皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮”的正文旁，又有行側(cè)批云： 早為下半部伏根?！边@實即提醒讀者：四大家族的 榮“、損”乃是一部小說之 根”, 紅樓夢的下半部就是圍繞了這條根”而展開的。所謂 榮、損”，亦即興衰，這為我們理解小說是寫封建家族興衰史也提供了啟示?？傊@一回亦如前五回的其他幾回一樣，在紅 樓夢的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中占有重要的位置。.“寶釵撲蝶”此回情節(jié)作者通過對人物性格的刻劃及行動的描繪，生動、形象地再現(xiàn)了人物活動的場面，為我們展現(xiàn)

17、了一幅不可多得的仕女畫。文中描寫那寶釵一路逶迤來至瀟湘館，想找黛玉一起來玩，“忽然抬頭見寶玉進去了，寶釵便站住低頭想了想： 寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性兒的，此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛 玉嫌疑。”想畢，抽身回來。這里，作者通過對寶釵內(nèi)心活動的描寫，顯示了寶釵處事的謹慎 和考慮問題的精細周密。這和寶釵平和、穩(wěn)重的性格是十分相契的。但是，寶釵的性格又不是 單一的，接著作者寫寶釵“剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一下一下 迎風(fēng)翩趾，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲?！边@

18、段描寫，使人物的性格顯得豐滿，因?qū)氣O雖是平和穩(wěn)重，但畢竟是個少女，少女那種天真活潑的情 趣，也會在她身上表露出來。從作者對寶釵撲蝶的細節(jié)描寫來看，作者先寫那“一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度 柳，將欲過河去”。將蝴蝶飛舞時的形態(tài)，描寫得十分逼真。這不僅為我們增添了繪畫美，而 且十分自然地引出了人物活動：“寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細?！边@樣的人物行動描寫，不僅顯得真切、動人，而且給讀者留下了豐富的想象。. “黛玉葬花”此回寫黛玉因?qū)⑶琏┎婚_門一事錯疑在寶玉身上而獨自悲泣。至次日，又恰遇餞花之期， 眾姐妹在花園內(nèi)玩耍，唯獨黛玉卻因滿地落花， 勾起無限傷春愁思，因把那

19、些殘花落瓣去掩埋。 由不得感花傷已，隨口念了幾句，不想寶玉聽了竟慟倒在山坡之上。這是一段充滿詩情畫意的情節(jié)場面描寫，其新意有三：其一，是借葬花之舉渲染傷感的氣氛，這不僅別出心裁，而且對表現(xiàn)黛玉這樣一位閨閣千金的傷感之情是十分貼切的。其二，以 黛玉吟詩來抒發(fā)其內(nèi)心的孤獨和傷感，更能打動讀者的心。 畸笏叟曾作批語曰：“余讀葬花吟，凡三閱，其凄楚感慨令人身世兩忘，舉筆再四，不能加批?！逼淙?，以寶玉作陪襯，更加突出了黛玉的悲傷，作者寫寶玉因聽了黛玉的詩而慟倒在山坡上，這雖是淡淡的一筆描寫， 但卻比直寫黛玉更有感染力。從情節(jié)結(jié)構(gòu)來說，作者在描寫寶釵撲蝶之后，接著又寫黛玉葬花，這對于表現(xiàn)寶釵和黛玉 的性格

20、特點來說，正好起到了相互映襯的作用。這兩段都是十分典型的情節(jié)描寫，寶釵撲蝶， 作者通過寶釵喜悅之情的描寫，顯示了她平和、開朗的性格特點。而黛玉葬花，則通過悲傷氣 氛的描寫，表現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格特點。這樣的對比，使寶釵和黛玉的性格特點表現(xiàn)的更加生動、鮮明，使人讀后難以忘懷。.“筵席笑聲”劉姥姥事先受了囑咐，為了 “哄著老太太開個心兒”，在宴會上故意出洋相，逗得大家哈哈大笑。這是一段十分精彩的描寫，最難得的是曹雪芹寫大家都在笑，但笑得各不相同，笑得 非常個性化，笑得很合乎人物的身分地位、性格心理，及至年齡和體質(zhì)狀況。當(dāng)賈母說聲“請！ ”劉姥姥便站起身來，高聲說道“老劉老劉，食量大如牛，吃個老母

21、豬， 不抬頭！”同時自己“鼓著腮幫子不語?！北娙寺犓@幾句話，看她這副可笑的模樣，“上上下下都哈哈大笑起來”?！跋嬖普撇蛔?，一口茶都噴了出來。林黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫曖 嗜！ ”小說寫這兩人最先作出這樣的反映是很合理也是很真實的。這兩位都是聰明過人的姑娘，但她們又不同，湘云頗有男孩兒豪爽不羈之風(fēng)，所以她忍不住笑時就把口里不及咽下的“一口茶都噴出來”；黛玉則素來體質(zhì)纖弱，所以氣都笑岔了，肚子也笑疼了，于是“伏著桌子只叫曖嗜！但同樣也是笑得肚子發(fā)疼的惜春，則是“離了坐位” ，拉著她奶母叫“揉揉腸子， 因為年幼的惜春是有奶母在旁隨時照顧的。作者寫“薛姨媽也掌不住，口里的茶噴了探春一裙子，探春的茶

22、碗都合在迎春身上”，也很形象生動，薛姨媽在座上是屬于上一輩的人，連她也不能自持，竟象湘云姑娘那樣，把口里 的茶“噴了探春一裙子”；而被薛姨媽口里的茶噴濕了裙子的探春，又不由自主地笑得把手里 的茶碗合在她姐姐迎春的身上，可見把迎春的衣服也弄濕了。這連續(xù)性的動作反映出人們笑得前仰后合，樂不可支。寫“寶玉滾到賈母懷里，賈母笑的摟著叫心肝！也極其簡約而又準確地寫了同這一老一小的神情動作，賈的歡樂心情和寶玉的撒嬌神態(tài)，躍然紙上。至于寫“王 夫人笑的用手指著鳳姐說不出話來”，更是傳神之筆。王夫人想到這笑的一幕必定是出于鳳丫頭的促狹，但這既能博得婆婆和大家的歡樂，而又無傷大雅，也就不必深責(zé)，何況這時她自己

23、也被笑的力量壓倒了，所以她便只能“用手指著鳳姐兒”而“說不出話來”。這種描寫使人仿佛聽到她的笑聲，看到她的手勢，還聯(lián)想到她當(dāng)時那種愉快的微妙的內(nèi)心活動，把人物形象突 現(xiàn)了出來了。正因為曹雪芹絕不是一般地寫他筆下的人物都在“笑”，而是具體地富有個性地寫出人物各自在“怎樣笑”，這就使得一段短短的細節(jié)描寫，具有強烈的真實感、鮮明的形象性和生動 性，從而形成一種巨大的藝術(shù)吸引力和感染力，使讀者對紅樓夢里那次宴會產(chǎn)生了一種身 臨其境之感。.“寶玉挨打”賈寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神恍惚的時候，恰巧碰到賈政走來，和他“撞了一個滿懷”！如此莽撞，已經(jīng)足夠使賈政惱怒了，何況剛剛在這以前，

24、賈政因為寶玉沒有和那個封建官僚賈雨村好好應(yīng)酬，原就大不高興；再加喝問之下，又見寶玉那樣的神經(jīng)失常，這一來，氣就更加惹大了。恰恰又在這時，忠順親王府派人來查問名藝人蔣玉茵的 下落，暴露了賈寶玉在外結(jié)交藝人，這在賈政看來是一種“流蕩”行為；偏巧又碰上賈環(huán) 這個包藏禍心、在封建家族內(nèi)部陰謀傾軋的庶生公子，乘機進讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說成是賈寶玉的“強奸不遂”，在賈寶玉的“不肖種種”之上又加上一條“大逆不道”；這就把賈政先是“氣得目瞪口呆”，接著又“氣得面如金紙”于是，一場早就潛伏著的沖 突便像火山一般地爆發(fā)了。賈政那一聲大叫：“拿寶玉來！”真是聲聞紙上，又兇又惡。賈寶玉在賈政的淫威如此緊

25、逼之下，始終沒有求饒，也沒有“悔改”的表示。賈寶玉終于被賈政的仆人逼著走來?！百Z政一見：眼都紅了，也不暇問他只喝命堵起嘴來，著實打死。”挨打的起因，歸結(jié)為一點，就是賈寶玉不愿意走仕途經(jīng)濟的老路。這與賈政望子成龍、重整家業(yè)的期望是背道而馳的。寶玉挨打，集中反映了各種矛盾沖突。除賈政與寶玉的父子矛盾 外，還有賈環(huán)所代表的嫡庶之爭。寶玉挨打，引起大家的關(guān)切，眾人態(tài)度不一。李紈是想念賈 珠，痛哭不已；鳳姐是管家風(fēng)范，指揮若定；襲人是強忍悲傷，悉心服侍。釵、黛的表現(xiàn)，尤 其是作者用心之處。課文寫寶釵探傷時“手里托著一丸藥走進來”，一個“托”字，反映了寶釵光明正大之態(tài)以及意欲讓大家注意到她對寶玉的關(guān)切的心

26、思。她的藥據(jù)說頗有奇效， 也反映出其家庭富裕的實情。當(dāng)襲人怪罪薛蟠時，她言談堂皇，表現(xiàn)大度，并借機規(guī)勸了寶玉，可以 見出她化被動為主動、化尷尬為從容的高明手段。黛玉則不同，她極不愿意別人看到她對寶玉 的關(guān)心，她的深情表現(xiàn)在她的無聲之泣及簡單的言辭里。寫“兩個眼睛腫的桃兒一般”，可見哭泣時間之長與傷心之重。所以說，黛玉的關(guān)切是真情流露，寶釵的關(guān)切則多半是表面文章。黛玉感覺寶玉不該挨打，寶釵則以為事出有因，二人的思想也是不同的。.“劉姥姥三進榮國府”劉姥姥，農(nóng)家老婦，早年喪偶，膝下無兒，依傍女婿生活。因見女婿生活艱難，想起曾與金陵王家聯(lián)過宗，先前還曾見過王家二小姐一一現(xiàn)在賈府的王夫人，就舍著老臉攜

27、帶外孫板兒去賈府求告，希望得到一點幫助。這便是著名的劉姥姥一進榮國府。這次求見，竟意外成功， 鳳姐送她二十兩銀子。劉姥姥第二次進賈府，投了賈母的緣法。賈母想和一個積年的老人家說話，正巧遇上了劉 姥姥，便留住了數(shù)天，偕同游覽大觀園，她“把古往今來沒見過的，沒吃過的，沒聽見過的， 都經(jīng)驗了 （第四十二回）。整個游園的過程中，處處表現(xiàn)了鄉(xiāng)村貧困的農(nóng)家生活與腐朽豪華 貴族生活的懸殊，對比鮮明。劉姥姥雖是村野中人，但老于世故，知理知趣，隨機應(yīng)變，頗得眾人歡心。酒宴上，劉姥姥受到戲弄，但她知道這是小輩們要討老太太的歡喜，也便甘心情愿 扮演這樣的角色，于此也更可見出劉姥姥家境的困難和求助于人的辛酸。臨走時，

28、鳳姐為了討個吉利，請劉姥姥給女兒取名。劉姥姥為她取名巧兒，意思是“遇難成祥，逢兇化吉，都從這巧字上來（第四十二回）。劉姥姥三進榮國府，已是后四十回，此時賈府已經(jīng)敗落。據(jù)第五回巧姐的判詞說：“勢敗 休云貴，家亡莫論親，偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”賈府勢敗后，骨肉相殘，巧姐被“狠舅奸 兄”所賣（據(jù)第五回紅樓夢曲留余慶），而為賈府盛時接濟過的劉姥姥所救，這里固然 有規(guī)勸世人濟困扶窮的意思，但更重要的還在于， 在賈府?dāng)÷涔侨庀鄽埖谋尘跋?，突出和歌頌了一個農(nóng)村老婦知恩仗義的壯舉，續(xù)書對劉姥姥及巧兒等人結(jié)局的描寫，看來不完全符合作者的原意。通過劉姥姥在賈府進進出出的觀察，由她的眼光見證了賈府興衰成敗的變化，

29、劉姥姥在全書結(jié)構(gòu)上起到了穿針引線的作用.劉姥姥一進榮府，曹雪芹就是通過她的眼睛和活動，比較具體 地寫出了賈府的宏大和顯貴奢華.二次榮國府之行可以讓我們看到賈府的奢侈鋪張的生活.劉姥姥的三進榮國府，已經(jīng)到了一百一k三回，此時的賈府已經(jīng)沒有了往日的金碧輝煌，珠光寶氣了，也沒有往日的歡聲笑語了 ，而是一片秋風(fēng)掃落葉的破敗凄慘景象，賈府的精神支柱賈母,壽終歸地府”了，總管家事的王熙風(fēng)病得 骨瘦如柴，精神恍惚”了 .一切都變了，這種變化在見證 過賈府的鼎盛和繁華的劉姥姥的眼里更鮮明，更巨大，更凄慘.由此可見劉姥姥在 紅樓夢中,貫穿全文，成了一個重要的線索人物 ，是讀者了解紅樓夢的一個關(guān)鍵性的人物.這樣的

30、結(jié)構(gòu)安排突出地表現(xiàn)了紅樓夢的主題.“湘云醉眠”寶玉過生日，恰巧寶琴、平兒、岫煙也是這天生日，因此雖然王夫人不在家，也不曾像往 年熱鬧，但大家還是高高興興湊了分子，在芍藥欄中紅香圃三間小敞廳內(nèi)，擺下宴席，給寶玉 等人祝壽。而且，“正因為賈母、王夫人不在家，沒人管束，便任意取樂”，眾人猜拳行令，“呼 三喝四，喊七叫八”，滿廳中“紅飛翠舞，玉動珠搖”。緊接著就引出一段充滿詩情畫意的妙文： “憨湘云醉臥芍藥”。這段文字不長，從小丫頭笑喜喜走來報信，到湘云醒來吃了酉嚴茶，銜了醒酒石，喝了醒酒 的酸湯，不過四百余字，但卻描繪了一幅有聲，有色，有花香，有動，有靜，有夢境和詩意的 少女春睡圖。山石僻處，青板石

31、凳上，湘云醉臥花叢。空中彌漫著花香，一群蜂蝶鬧攘攘的圍 著。這里是安祥寧靜的花的世界。只有蜜蜂輕輕的嗡嗡聲，湘云在夢中“唧唧嘟嘟”的說酒令 聲，最后是眾人吃吃的笑聲打破了周圍的寧靜和湘云的夢。這里是落英繽紛的花的世界， 芍藥花飛，灑在湘云酒醉的臉上和華美的衣襟上，連掉在地上的扇子，有一半也已埋在落花里。這 是一個多么美的境界?。∵@是有聲的畫，詩與畫的結(jié)合，是一曲睡美人 ，也是曲花之圓 舞曲。美的圖畫中有美的意境，也有美的性格，醉眠花叢，香夢沉酣的正是也只能是熱情爽朗， 不拘禮節(jié)的史湘云，不是也不可能是林黛玉或薛寶釵。林黛玉只會葬花埋香，吟著傷感的葬 花詞。舉止嫻雅，品格端方的薛寶釵也不可能像史

32、湘云這么浪漫。只有史湘云，只有吟著“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”（對菊）和“且住，且?。∧糯汗鈩e去”（如夢令柳絮）這樣詩句的史湘云，才有這般豪爽的雅興。也只有史湘云，才這樣灑脫不羈。她是醉了， 但不是酩酊大醉，頹然醉倒的。她只是有幾分醉意，想納涼避靜，來到花叢；又懷著美好的詩 情，用鯨帕包了芍藥花瓣為枕，在青板石凳上躺下，不覺悠然入夢。在夢里還念念不忘說酒令， 真是憨態(tài)可掬?！爸憋嫷矫飞以律?，醉扶歸，卻為宜會親友?！边@酒令也像她的心胸一樣的清朗曠達。這夢是史湘云的夢，這意境也是史湘云的意境。曹雪芹不光是為我們描繪了一幅美的圖 畫，也為我們描繪了一個美的性格，美的心靈。三、主要人物形象分析

33、：1,賈寶玉要評說紅樓夢中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物， 作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。但據(jù)我看來，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象， 經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的完美藝術(shù)形象。在第三回賈雨村萱緣復(fù)舊職林黛玉拋父進京都中有兩首西江月，是這樣描寫寶玉的：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕 讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶

34、光，于國于家無望。天下無能第一，古今不 肖無雙。寄言紈綺與膏梁：莫效此兒形狀！有些讀者在讀了這兩首西江月后，就此認定了寶玉是一個不求上進，只愛脂粉的孽根 禍胎。但其實不然，這兩首西江月是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建大家長對 寶玉盼著他中舉，揚名以繼承地主階級事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借西江月寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點-叛逆性格。詞中說他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道”，不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場，遵從禮法，經(jīng)幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟”的學(xué)問

35、。他甚 至認為那些和朱理學(xué)之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安謳功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家 道學(xué)批評的一文不值?；诖朔N想法，他“雜學(xué)帝搜”，寧肯去讀西廂記杜丹亭這類被封建衛(wèi)道者視為邪書的 “小說淫詞”，也不去讀四書、講八股、聽“仕途經(jīng)濟”的“混帳話”。他對讀書上進、為官做宦的世俗男子，有著強烈的憎惡和輕蔑。不僅如此，在紅樓夢第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)”。寶玉聽了十分逆耳，忙說：“姑娘請別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經(jīng)濟學(xué)問的。

36、”賈玉玉的叛逆精神不僅表現(xiàn)在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現(xiàn)在他對“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)然，在他的性格當(dāng)中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發(fā)表了自己離 經(jīng)逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過 是些渣滓濁沫而已?！薄芭畠菏撬龅墓侨?，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子 便覺得濁臭逼人?！焙髞黼S著寶玉逐漸長大，他的思想也日趨成熟，他又發(fā)現(xiàn)“女兒”也是不 斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚 眼睛”的看法。

37、這表明，他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此， 他在行動上才表現(xiàn)出了對女兒不同一般的溫柔體貼。再有，寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環(huán)既是他弟弟，又是庶出，“他家規(guī)矩，凡做兄弟的都怕哥哥”，“須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我，所以賈環(huán)他們并不甚怕他，甚至得寸 進尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環(huán)打掩護。他還對仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。對茗煙“沒有沒下，大家亂玩一陣，”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉(zhuǎn)惱為笑；金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到 郊外冷清之處灑淚祭奠。還有，就連寶玉追求的

38、愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎(chǔ)上的。他早已將追求婚姻 自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得？什么金玉良緣？ 我偏說木石姻緣甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有 一點狹隘的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂；他從來不敢和封建家長正面發(fā)生沖突，對 抗比較消極；還有當(dāng)他苦于找不到思想出路時，就產(chǎn)生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的 思想。.林黛玉林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建 貴族階級的叛逆者，每次讀完紅樓夢，她都能引起我的深深思考

39、，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家 之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著， 出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接。”（六十二回）可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運也是異常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的?！镑煊窭湫Φ?我原是給你們?nèi)⌒旱模?拿著我比戲子， 給眾人取笑！ ”（二十二回）這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的

40、是在于：她在自己和社會地位低賤的人們-例如伶人-之間劃下了一道深深的鴻溝。 從而認為把自己與這類人 相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。 在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時候-寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷！ （三十四）在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想 法呢？還有，她偶而說了兩句牡丹亭和西廂記的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”（四十二回）從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣

41、的一種思想來對等待寶釵的勸告呢？顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母 的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。林黛玉出身于世襲侯爵的 “清貴之家”。由于生活在思想最先到達的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父 母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，

42、 我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培 育了她的叛逆性格。 她永遠也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還 厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有 著同樣的愛好，最愛看

43、諸如西廂記、牡丹亭這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟” 一 類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情 存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從“金 玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?！弊罱K在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災(zāi)難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的 晴雯也在重病時被強趕出

44、了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下， 就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了， 黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那 紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。 使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。.薛寶釵說完了寶黛，那自然要說說寶釵了。對寶釵的評價，長期以來褒貶不一。對于這個人物， 我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇， 但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個

45、人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物 時，是同情與批判兼而有之。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無運的人。作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學(xué)多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風(fēng)土，處世之萬般皆通。就連 醫(yī)藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆 碑的。詩才敏捷，常常獨占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流” 的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時，作者并 不是把她寫成一個小丑， 而是通過對寶釵的批判來達到謫指封

46、建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態(tài)度，我想，這就是作者對薛寶釵的態(tài)度。在紅樓夢中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行 為反映她的真實個性。在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時” “裝愚守拙” “罕言寡語”，一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風(fēng)范。但實際上 她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟 諳世故，誠府極深?！皝砹速Z府這幾年”雖然表面不言不語，安分守已，實則“留心觀察”因 此即使是在榮國府這個人事復(fù)雜，矛盾交錯的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚得水。甚至就

47、連那個幾乏忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會做人”。“會做人”的確是薛寶釵的性格特點，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為 人人所夸贊。寶釵“會做人”，“不關(guān)已事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡 事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現(xiàn)在對封建階級最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò)，還表現(xiàn)在對處于封建階級下層的被壓迫者的收賣上。賈母給她做生日，要她點戲，她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜 吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃之物說了出來，結(jié)果“賈

48、母更加喜歡了 。王夫人逼死金釧兒后， 她和襲人扣聽到消息，就連一向奴性很強的襲人也不覺流下淚來，而剝削階級冷酷無情的本質(zhì)使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人，跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之于金釧兒的“糊涂”。她還說：“不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她，也就盡主仆之情了?！睘榱嘶\絡(luò)王夫人一一她未來的婆婆，寶釵表現(xiàn)得非常大方， 表示了她并不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿，當(dāng)即回家拿了幾身衣服來。至于受壓迫的封建階級下層統(tǒng)治者，寶釵為刑岫煙掩蓋當(dāng)衣度日的事實，來維護封建統(tǒng)治階級的地位。她還設(shè)法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就 連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物，令她受

49、寵若驚。遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟，惱了的寶玉當(dāng)面給她下逐客令，寶釵為求“會做人”的命號，自然不能 發(fā)火，只能把努力埋在心底，一笑了之，讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵 不僅會做人，而且常常借“做人”的機會來表現(xiàn)自己的才能。史湘云要起詩社，但沒有錢，這 時寶釵便趁機要替她設(shè)東。寶釵告訴湘云要從自家?guī)|西來請大家，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞桂花?！薄皶鋈恕钡膶氣O表面上是幫了貧弱孤女的大忙，但實際上卻是給另一段“金玉良緣” 一次打擊。她借口請 大家，實則是為討好封建統(tǒng)治的大家長。她處處小心，處處為了討好賈母而布置。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了

50、。寶釵另一個主要性格特點就是虛偽，她雖然說過，對和尚道士所說的“金玉良緣”認為是 胡說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣，但實際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的 玉“重新翻過來細看”又“念了兩遍” ，再嗔怪Y環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑 娘項圈上的兩句話是一對兒”，這正好達到此此起寶玉注意的目的。然后再將本來戴著無趣的 金鎖從里面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉，衣著樸素，最不喜打扮，但金鎖專等玉來配，而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的，都是命定婚 姻的征兆，所以以此才能來證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而“會做人”的寶釵 就是這樣，以

51、“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵“做人”是成功的。就從這點我 們或許可以得到一點啟示。 在當(dāng)今紛繁變化的社會中，要想得心應(yīng)手地周旋其中，恐怕這就要向?qū)氣O學(xué)幾手了。不過有得必有失，或許我們會推動我們的真本性。但我想，只要我們?nèi)テ湓?粕，取其精華，只學(xué)習(xí)好的一面，或許對我們也是很有幫助的。.王熙鳳在紅樓夢中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集 中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)?？梢哉f通過作者 成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統(tǒng)治階級本

52、身。王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲 的她就主持榮國府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極細，竟是個男人不及萬一的”“年紀雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過。”這樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地 呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴肅恭整”的 時候，卻有一個人從后

53、院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠客?！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個鳳姐才說的出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和 黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著 短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，她遲到了。在短短的聚會中還同 王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為 喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事爭風(fēng)頭的性格特點盯適應(yīng)，作 者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮

54、明。在接下來，曹雪芹繼續(xù)在各場合描寫鳳姐，并一 步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一 個完整活生的鳳姐。作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現(xiàn)觀鳳姐的形 象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經(jīng)過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經(jīng)過擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內(nèi)一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐

55、內(nèi)的灰。慢慢的問著：怎么還不請進來？待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風(fēng)地問好。”這一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細節(jié)寫來“追魂攝魄?！边@種細節(jié)描寫雖簡潔， 但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風(fēng)。另外，其仆人興兒對其評論：“心里歹毒，口里尖快” “嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子， 明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準確地反應(yīng)了鳳姐的性格特征。從第十二回起，作者陸續(xù)通過大段情節(jié)的描寫來表現(xiàn)了鳳姐性格的真實面。“毒設(shè)相思局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國府”寫她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀

56、者越 讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險暗面?！芭獧?quán)鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚 事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對示婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來” ，作者的譴責(zé)之意非常明顯。鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑什么事，我說行就行” ，表示自己敢于向任何阻 止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個意義上說，鳳姐的人生哲學(xué)大概同曹操相同：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性，鳳姐卻 以女性的美

57、貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。在對金錢的貪婪追 求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把Y環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來 賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連 夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。在“五熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節(jié)中，作者用了近二回的篇幅全面生動地展現(xiàn)了鳳姐 性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀 告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的

58、確是興兒一席話最好的驗證。鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙 鳳的“判詞”是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧， 終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘 慘似燈將盡。呀！ 一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定?！睆倪@可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。總之，這一形象具有豐富的藝術(shù)魅力又有深刻的社會意義。.史湘云史湘云是曹雪芹在紅樓夢里所著力刻劃的人物形象之一。她在“金陵十二釵”中名列 前茅，在紅樓夢復(fù)雜的形象體系中居

59、于相當(dāng)重要的地位。她的形象，對于深刻地揭露社會 矛盾，廣泛地表現(xiàn)作品都起了重要作用。在對湘云的判詞寫著：“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。 ” 判詞概括了湘云生于富貴，長于憂患，自幼失去父母，且又遭逢未楊，只能在貧困潦倒中度過 苦痛一生的悲慘遭遇。由于她的一生極富變化，因此她的性格也隨生活境遇的轉(zhuǎn)變而有所變化。由于她自幼生活在封建統(tǒng)治的高墻深院內(nèi)，被禁錮在侯們似海的封建記邸中，長期標準的封建教養(yǎng)，使史湘云接受了一整套陳腐傳統(tǒng)的思想觀念。在第三十一回寫的史湘云與丫環(huán)翠縷談陰陽的一段話中：史湘云認為“天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變?nèi)f化，都是陰陽順逆，多少一

60、生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣?！碑?dāng)翠縷提出：“從古至今，開天辟地，都是陰陽了”時，史湘云就說她“糊涂”，罵她“放屁”，接著又把自己的觀點作了進上步說明：“什么都是些陰陽，難道還有個陰陽不成！陰陽兩個字還只是一字，陽盡了就成 陰，陰盡了就成陽；不是陰盡了又有個陽生出來，陽盡了又有個陰生出來?！笔废嬖频倪@一篇宏論，突出地表現(xiàn)了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級的本質(zhì)。在這一湘云與寶釵是同一思想體系的。在她第一次正面出場賈府時，還是與林黛玉同榻而 眠，而到了三十七回應(yīng)邀入詩社時，就被薛寶釵拉去翻蕪苑同住了。在第二十一回，她見到賈 寶玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同時罵他“這不