2018年一般論述類文本閱讀講解

1、雪崩時(shí)，沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任-波蘭斯坦尼斯洛多背多練及時(shí)糾錯(cuò) 論述類文本閱讀 論述類文章考什么怎么考怎么辦 考 什 么閱讀一般論述類文章。1、 理解（1）理解文中重要概念的含義語文高考考試說明 指對(duì)文章的思想、觀點(diǎn)、情感等起重要作用的概念。 考什么（2）理解文中重要句子的含義 指對(duì)文章思想、觀點(diǎn)、情感、結(jié)構(gòu)等起重要作用的句子。閱讀一般論述類文章。2、 分析綜合（1）篩選并整合文中信息語文高考考試說明 把握文章的基本概念和重要信息， 提取并組合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句， 闡釋或歸納文中主要內(nèi)容。 考什么（2）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路 理清行文的思路，理解觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系，

2、分析段落層次之間的關(guān)系。（3）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思對(duì)語段或全篇作歸納和概括，概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度（4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，有的是直接表達(dá)出來的，有的則是間接表達(dá)出來的 論述類文本出題范圍 1.社會(huì)科學(xué)類 常常指研究社會(huì)科學(xué)的文章，如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)、文化學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)等方面的文章。 2.自然科學(xué)類 主要指研究自然科學(xué)的文章，如天文學(xué)、考古學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)等方面的文章?？?什 么 ？論述類文本閱讀的五大知識(shí)點(diǎn):知識(shí)要點(diǎn)詞義理解句意理解文意理解信息篩選據(jù)文推斷能級(jí)要求理解B理解B分析綜合C分析綜合C分析綜合C考情特色文學(xué)類-為人世之虛用

3、-詞婉 品其言而得其意實(shí)用類-為人事之實(shí)用-詞達(dá) 得其意而忘其言論述類文本閱讀考查側(cè)重于邏輯思維能力，并不注重考查考生對(duì)所論述知識(shí)的了解或掌握情況，而是從語文閱讀理解的角度，考查考生對(duì)“高濃度信息”的快速閱讀理解與把握的能力。 其考查核心是思維能力，主要是分析、判斷和推理能力。怎 么 考命題特點(diǎn) 第1類題多為概念定義（詞語理解），常見錯(cuò)誤是要么不符合概念定義的基本格式（A是B），要么不屬于概念定義的范疇或者不全面。第2類題多為“符合（或者不符合）原文意思的一項(xiàng)”，是在原文中抽出一些句子或增或減或偷梁換柱，把原句改造一番，只需細(xì)心地咬文嚼字地比照即可，無須分析就可以做出答案。第3類題一般是選出對(duì)

4、某一主干句意思的理解正確或者錯(cuò)誤的一項(xiàng)，這就要求務(wù)必把題干咬文嚼字地分出幾個(gè)題意要點(diǎn)來，再將題支先在原文中比照再與題干意思進(jìn)行比照分析，雙合了才是正確選項(xiàng)。第4類題是找出推斷正確或者錯(cuò)誤的一項(xiàng)。命題者一般是把原文中一兩個(gè)句子引下來做成一個(gè)題支，將題支的后半部分做一番改造。既然是推斷，那么錯(cuò)誤往往在后半部分，按照雙合的原則就可以找出答案。尤其是題支中有片面絕對(duì)性的詞語的，往往是錯(cuò)誤所在。 6大命題手段1.刪(刪減)刪除句子中的部分詞語而改變句意，最常見的是刪減定語、狀語，修飾成分的刪減就意味著語義的改變，有可能是內(nèi)容的擴(kuò)大，也有可能是對(duì)內(nèi)容的曲解2.添(添加)添加定語或狀語或某個(gè)中心詞或其他內(nèi)容

5、，造成偷換概念或?qū)υ膬?nèi)容的曲解等現(xiàn)象3.調(diào)(調(diào)換)調(diào)換詞序、語序，造成邏輯錯(cuò)誤，從而改變句意，會(huì)造成因果顛倒、主客顛倒、混淆條件等現(xiàn)象4.改(改變)改變說法，或換用別的詞語代替，造成似是而非，曲解文意；改變肯定與否定、現(xiàn)象與本質(zhì)，等等，造成部分涵蓋全體、整體替代局部、現(xiàn)實(shí)代替猜測5.漏(遺漏)看似是保留原文詞句，但結(jié)合題干來看只是強(qiáng)調(diào)了問題的某一方面，而有意漏掉了另一方面。這種選項(xiàng)有很大迷惑性，須多加留意6.湊(拼湊)將意義有關(guān)或無關(guān)的幾個(gè)詞語(句子)雜糅或胡拼亂湊、東拉西扯、望文生義、無中生有、隨意組合信息來干擾判斷論述類文本閱讀的選擇題在設(shè)置正確選項(xiàng)時(shí)，往往運(yùn)用“似非而是”的手法，即在語

6、言形式上“遠(yuǎn)離”文本原句，而在表達(dá)意義上與原句相符。在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，亦運(yùn)用“似是而非”的手法，即在語言形式上靠近文本原句，而在表達(dá)意義上與原句悖離。為達(dá)到相應(yīng)的效果，往往在變換句式時(shí)運(yùn)用合理的省略、調(diào)序、增添、替換、歸納或發(fā)散，并設(shè)置多種陷阱。 高考論述文閱讀題設(shè)題陷阱1、部分與整體【對(duì)位信息】圖騰制度產(chǎn)生于氏族之前，而氏族形成后，繼續(xù)沿用過去形成的圖騰制度。所以在氏族社會(huì)，尤其是母系氏族社會(huì)，普遍實(shí)行圖騰制度?！驹囶}】下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）C. 氏族形成后，繼續(xù)沿用圖騰制度，所以在氏族社會(huì)全都實(shí)行圖騰制度。整體 部分 對(duì)位信息 溴甲烷，又稱溴代甲烷或甲基溴，是一種無色無味的液體

7、。它具有強(qiáng)烈的熏蒸作用，能殺滅許多有害生物，是一種高效、廣譜的殺蟲劑?！驹囶}】 (四川卷第5題)根據(jù)文意，下列對(duì)溴甲烷最受農(nóng)民歡迎原因的表述，不正確的一項(xiàng)是( )A溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲劑。剖析：根據(jù)原文，溴甲烷“能殺滅許多有害生物”，而A項(xiàng)卻將其表述成了“能殺滅各種有害生物”，這就犯了將“部分”表述為“整體”的錯(cuò)誤。 命題陷阱之一：部分與整體（以偏概全) 命題者故意增刪、改動(dòng)文中表示范圍限制或是程度的輕重的詞語干擾考生。如：以部分代整體（或相反）,以個(gè)別代一般（或相反），以特殊代普遍。從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。 表數(shù)量多少的詞語: 少數(shù)，部分，幾個(gè)，大多數(shù)；表范圍大

8、小的詞語: 凡，全，都，所有,部分等；表程度輕重的詞語: 特別，十分，稍微等；表頻率高低的詞語: 通常，總是；有時(shí)，偶爾等對(duì)策：特別注意重要詞語前邊的修飾與限制詞。 已經(jīng)，曾經(jīng)，過去；關(guān)注 現(xiàn)在，目前； 將要，尚未； 之前，之后 命題陷阱之二：混淆時(shí)態(tài)（已然與未然） “已然”是事物已經(jīng)成為事實(shí)的狀態(tài)或?qū)傩浴！拔慈弧笔鞘挛锷形闯蔀槭聦?shí)的狀態(tài)或?qū)傩?。命題者設(shè)計(jì)干擾項(xiàng)時(shí)，有時(shí)會(huì)故意將“即將出現(xiàn)的情況”表述或推斷為“已經(jīng)產(chǎn)生的情況”。2、已然與未然【對(duì)位信息】誠然，弦論是一種尚未被實(shí)驗(yàn)和觀測證實(shí)的理論?？墒牵也徽f弦論，實(shí)際上里斯走得比這更遠(yuǎn)。他認(rèn)為在那些可居住宇宙的“島嶼”上，確定基本物理學(xué)和宇宙學(xué)

9、狀況的物理常數(shù)也許可以與我們的宇宙有很大差別。如果真是這樣，那可居住宇宙出現(xiàn)的概率就大多了，但它們相互之間的差別也就十分巨大?！驹囶}】從原文看，下列對(duì)“實(shí)際上里斯走得比這更遠(yuǎn)”這句話的理解，正確的一項(xiàng)（）C里斯已為“人擇原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常數(shù)的證據(jù)。未 然已 然2、已然與未然對(duì)位信息 醫(yī)學(xué)研究委員會(huì)遺傳學(xué)分部的布朗博士說：“表面看人類和老鼠顯然沒什么可比性，但其實(shí)它們像我們一樣常常生病，而且顯示出同樣的癥狀?！痹谝粋€(gè)與人類基因組計(jì)劃類似的計(jì)劃之下，構(gòu)成老鼠基因組的兩萬種基因都已經(jīng)排出序列?！驹囶}】 (福建卷第3題)下列對(duì)“歐盟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到老鼠遺傳研究之中的無窮潛力”的理解，不正確

10、的一項(xiàng)是( )c老鼠遺傳研究將排出構(gòu)成老鼠基因組兩萬種基因的序列。 剖析：根據(jù)原文，“構(gòu)成老鼠基因組的兩萬種基因都已經(jīng)排出序列”，而c項(xiàng)卻將其表述成了“將排出構(gòu)成老鼠基因組兩萬種基因的序列”，這就犯了將“已然”誤作為“未然”的錯(cuò)誤。 一定，必將關(guān)注 可能，估計(jì)， 如果，未必”等詞語。命題陷阱之三： 混淆模態(tài)（可能與必然） 事物從發(fā)展的趨勢來看，有兩種情形：一種是“或然”，即“有可能而不一定發(fā)生”；另一種是“必然”，即“事理上必定發(fā)生”。命題者設(shè)計(jì)干擾項(xiàng)時(shí)，常將“或然”的趨勢表述成“必然3、或然與必然【對(duì)位信息】 隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國內(nèi)能源消費(fèi)需求量越來越大。由于我國對(duì)石油進(jìn)口的依存度較大

11、，所以國際油價(jià)上漲、中東政局變化等因素，都會(huì)對(duì)我國石油能源安全構(gòu)成潛在危險(xiǎn)。【試題】下列關(guān)于我國“煤變石油”工程實(shí)施原因的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A我國石油消費(fèi)依賴進(jìn)口，需求量不斷增大，導(dǎo)致石油能源供給出現(xiàn)危機(jī)。或然必然3、或然與必然 對(duì)位信息 如果每一個(gè)人都按個(gè)人的經(jīng)濟(jì)理性從事市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，它的結(jié)果很可能是集體的或整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)行為的非理性或無理性。二十世紀(jì)二三十年代發(fā)生的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)就說明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多產(chǎn)品賣不出去，以致發(fā)生將生產(chǎn)出來的牛奶倒進(jìn)大海這類事件。事實(shí)上，這并不是因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮導(dǎo)致了商品的絕對(duì)過剩，而是由于整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)無序?qū)е铝耸袌鍪挆l的惡果。 【試題】 根據(jù)

12、文中信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是( ) A因?yàn)槊總€(gè)人都按個(gè)人經(jīng)濟(jì)理性從事市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，所以社會(huì)經(jīng)濟(jì)的無序競爭導(dǎo)致了商品的絕對(duì)過剩。 剖析：根據(jù)原文，按個(gè)人經(jīng)濟(jì)理性從事市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，“它的結(jié)果很可能是集體的或整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)行為的非理性或無理性”，從而可能因社會(huì)經(jīng)濟(jì)無序而導(dǎo)致商品的絕對(duì)過剩。這里說的是“可能”，但A項(xiàng)的推論卻把這種“可能”說成是“必然”，因而導(dǎo)致了推斷的錯(cuò)誤。命題陷阱之四：先期與后期（混淆時(shí)間） 命題者在事物、現(xiàn)象產(chǎn)生、出現(xiàn)的時(shí)間上設(shè)置干擾，他們有時(shí)將先期表述為后期，有時(shí)將后期表述為先期，有時(shí)將先期或后期表述為“先期”和“后期”。 對(duì)策：注意文中表示事物、現(xiàn)象產(chǎn)生、出現(xiàn)的時(shí)間的詞語。

13、4、先期與后期【對(duì)位信息】蓋天說是中國一種古老的天文學(xué)理論，傳說出自周人之手的 周髀算經(jīng)：“天象蓋笠，地法覆盤?！薄驹囶}】下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A.作為天文學(xué)理論的蓋天說誕生甚早，在春秋時(shí)代周朝人所著的 周髀算經(jīng)中就有“天象蓋笠，地法覆盤”的說法?？赏茢啵吧w天說”誕生時(shí)間的上限不早于周髀算經(jīng)一書的成書。此推斷時(shí)間正好相反。 4、先期與后期 對(duì)位信息 大運(yùn)河在廣開海運(yùn)之前是我國古代的一條重要交通命脈，開鑿運(yùn)河是為了最大限度地進(jìn)行溝通交流。大運(yùn)河在開鑿過程中利用了春秋時(shí)代吳王夫差開通的邗溝，在隋煬帝時(shí)最終完成，唐宋繁盛一時(shí)，元代截彎取直，明清屢加疏通。在漫長的歷史時(shí)期，大運(yùn)

14、河一直是一條南糧北運(yùn)、商旅交通、水利灌溉的生命線?！驹囶}】依據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是( ) B申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功后，大運(yùn)河將更有利于溝通交流，昔日南糧北運(yùn)、商旅交通的勝景將得以恢復(fù)。 剖析：根據(jù)原文，“溝通交流”“南糧北運(yùn)、商旅交通”是大運(yùn)河在歷史上所起到的作用。大運(yùn)河一旦作為世界文化遺產(chǎn)申報(bào)成功后，它真正的價(jià)值在于其文化遺產(chǎn)的價(jià)值，當(dāng)初溝通交流的實(shí)用價(jià)值則退居其次，其“南糧北運(yùn)、商旅交通”的功能在現(xiàn)代社會(huì)可以被更多更好的方式所替代。所以，該項(xiàng)就犯了將大運(yùn)河“先期”(歷史上)的作用誤作為“后期”(申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功后)的作用的錯(cuò)誤。 對(duì)策： 做此類題，要仔細(xì)審讀原文，清楚哪些

15、是主要一面的，哪些是次要一面的。命題陷阱之五：主要與次要（主次顛倒） 事物的變化發(fā)展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表現(xiàn)而言有主要方面和次要方面。 命題人設(shè)計(jì)陷阱時(shí)，有時(shí)會(huì)將這些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。5、主要與次要?！緦?duì)位信息】人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱。但這種對(duì)稱又不時(shí)會(huì)被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)稱，如因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性?！驹囶}】本文談?wù)摰暮诵膯栴}是（ ） A .人類大腦的特征 B .對(duì)稱性

16、C .分辨左右的意義 D .不對(duì)稱性 【剖析】設(shè)題點(diǎn)新，整體把握語段說明的核心問題，不難發(fā)現(xiàn)本文談?wù)摰暮诵膯栴}不是“對(duì)稱性”，而是“不對(duì)稱性”。【D】 5、主要與次要。 對(duì)位信息 干欄居是一種將房屋用樁柱架離地面的宮室形式。新唐書南平獠傳稱：“山有毒草、沙風(fēng)、蝮蛇，人樓居，梯而上，名日干欄。”與其認(rèn)為干欄居是巢居的演化，倒不如說干欄居就是巢居的一種較高級(jí)形式，并且與樓閣的起源有著密切的關(guān)系。 【試題】根據(jù)原文提供的信息，以下推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A干欄居采用將房屋用樁柱架離地面的建筑形式，與原始巢居一樣，都具有躲避野獸、蛇蟲侵?jǐn)_的作用。 D從古代干欄居及其長屋廣泛分布的區(qū)域及建筑形制來看，防

17、潮和防寒是其主要功能。 剖析：對(duì)“干欄居”的作用(功能)的推斷，A項(xiàng)提及的是“躲避野獸、蛇蟲侵?jǐn)_”，而D項(xiàng)提及的是“防潮和防寒”，那么到底哪一個(gè)是它的主要功能呢?查看原文引述的史料：“山有毒草、沙風(fēng)、蝮蛇，人樓居，梯而上，名日干欄。”不難看出，“躲避野獸、蛇蟲侵?jǐn)_”方為其主要功能，而“防潮和防寒”只是其次要功能。所以，D項(xiàng)的推斷就犯了將“主要”和“次要”倒置的錯(cuò)誤。對(duì)策： 了解因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，二是強(qiáng)加因果，就是把沒有因果關(guān)系的說成是因果關(guān)系。 選項(xiàng)句與原文相似，需注意：(1)選項(xiàng)句中的“因”與“果”在原文中是否在同一位置。(2)注意一些改換因果關(guān)系的關(guān)鍵詞，如：之所以、就

18、只要等。命題陷阱之六：原因與結(jié)果（因果混亂） 命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的因果關(guān)系上設(shè)置干擾，或?qū)⒁蚬P(guān)系顛倒，或強(qiáng)加因果關(guān)系。6、原因（或條件）與結(jié)果?！緦?duì)位信息】此時(shí)，一方面明朝國家財(cái)政白銀入不敷出，另一方面從皇族到平民都有對(duì)于白銀的大量需求。在國內(nèi)白銀開采和供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求的情況下，人們開始將尋求的目光投向海外?！驹囶}】下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A明代嘉靖年間，由于國家經(jīng)濟(jì)惡化，財(cái)政困難，最終形成了白銀入不敷出的局面。因果關(guān)系顛倒 6、原因（或條件）與結(jié)果對(duì)位信息 如果人能活到1200歲，那么要到400歲、500歲才會(huì)長大成人，結(jié)婚生子。此外，有些基因改變后將導(dǎo)致代謝活

19、動(dòng)緩慢，活力降低。試想，一個(gè)人如果反應(yīng)遲鈍、生機(jī)索然地活上幾百歲，那還有什么意思? 【試題】 下列說法與原文意思相符的一項(xiàng)是( ) B人或其他生物體的活動(dòng)緩慢、活力降低必然導(dǎo)致其基因的改變。 剖析：根據(jù)原文，是因?yàn)椤坝行┗蚋淖儭?，?dǎo)致了“活動(dòng)緩慢，活力降低”的結(jié)果；而B項(xiàng)卻表述成了因?yàn)椤盎顒?dòng)緩慢、活力降低”，導(dǎo)致了“基因的改變”的結(jié)果，這就犯了因果關(guān)系顛倒的錯(cuò)誤。對(duì)策： 仔細(xì)閱讀文章，注意題干要求，分清“此”對(duì)象、“彼”對(duì)象。往往出現(xiàn)在選項(xiàng)句的主語或賓語的位置上，當(dāng)選項(xiàng)中出現(xiàn)類似“的觀點(diǎn)是”這樣的句子時(shí)，注意是否有此類情況。命題陷阱之七：言此與言彼（張冠李戴） 把甲的觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明說成乙的

20、觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明。7、言此與言彼?！緦?duì)位信息】在日本四年，他（楊守敬）搜訪闕佚，爬羅剔抉，收集到我國大量的古籍珍本，并將它們影印摹刻為留真譜?！驹囶}】下列關(guān)于楊守敬日本之行的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）D.楊守敬搜訪闕佚，收集到我國的古籍珍本留真譜，并將它影印摹刻。此彼7、言此與言彼?！緦?duì)位信息】書院生徒在聆聽山長集中講學(xué)、向山長請(qǐng)教以外，還有充分的時(shí)間組織自學(xué)和學(xué)術(shù)討論，這種濃厚的探討學(xué)問的風(fēng)氣為思想和學(xué)術(shù)的發(fā)展留同了很大余地。【試題】下列關(guān)于楊守敬日本之行的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）B.宋代書院中的生徒要集中聆聽山長講學(xué)、向山長請(qǐng)教，并在山長的組織下開展自學(xué)和討論。此彼7、言此與言彼。對(duì)位信

21、息 文化危機(jī)和文化轉(zhuǎn)型本身就是交織在一起的，文化危機(jī)是文化轉(zhuǎn)型的過程，文化轉(zhuǎn)型是文化危機(jī)的結(jié)果。即是說，一種深刻的文化轉(zhuǎn)型不是一蹴而就的事情，它本身就表現(xiàn)為一個(gè)過程，無論是現(xiàn)實(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)或人的生活層面上的文化失范或文化沖突，還是社會(huì)精英層面對(duì)于現(xiàn)實(shí)文化危機(jī)的自覺反思或批判，都是文化轉(zhuǎn)型過程的重要內(nèi)涵。 【試題】(重慶卷第5題)下列對(duì)于“文化轉(zhuǎn)型”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ) D社會(huì)和生活的文化失范或文化沖突，社會(huì)精英對(duì)現(xiàn)實(shí)文化危機(jī)的自覺反思或批判。 剖析：根據(jù)原文，“文化轉(zhuǎn)型”是文化危機(jī)的結(jié)果，文化危機(jī)是文化轉(zhuǎn)型的過程；而D項(xiàng)所說的“社會(huì)和生活的文化失范或文化沖突，社會(huì)精英對(duì)現(xiàn)實(shí)文化危機(jī)的自覺反

22、思或批判”卻是“文化轉(zhuǎn)型過程的重要內(nèi)涵”。所以D項(xiàng)表述的對(duì)象是“文化危機(jī)”，而不是“文化轉(zhuǎn)型”，這就犯了將“此”(文化危機(jī))表述成“彼”(文化轉(zhuǎn)型)的錯(cuò)誤。沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體 -西塞羅讀就要讀那種捅了我們一刀的作品 -卡夫卡分享者：覃毅命題陷阱之八：言多與言少（混淆程度）命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的數(shù)量上設(shè)置干擾，故意將閱讀材料中少的事物表述成多的事物，或?qū)⒍嗟氖挛锉硎龀缮俚氖挛铩?8、言多與言少?！緦?duì)位信息】紙袋比同樣大小的塑料袋重4倍，這意味著運(yùn)輸過程中紙袋耗能更高?！驹囶}】下列說法符合文意的一項(xiàng)是（ ）D.同樣大小的紙袋與塑料袋相比，前者的運(yùn)輸成本比后者低很多。成本高成本低命

23、題陷阱之九：客觀與夸大（或縮?。?。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)，不尊重閱讀材料中事物的客觀性，故意夸大或縮小事物實(shí)有的地位、能力、功能和效用等，對(duì)事物程度深淺、范圍大小有意混淆。 9、客觀與夸大（或縮?。！緦?duì)位信息】綠色經(jīng)濟(jì)不僅包含生態(tài)文明和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，同時(shí)還追求以最小的資源耗費(fèi)得到最大的經(jīng)濟(jì)效益，在綠色、健康的基礎(chǔ)上使自然資源和生態(tài)環(huán)境得到最大限度的可持續(xù)利用和保護(hù)，實(shí)現(xiàn)利潤的最大化。綠色經(jīng)濟(jì)以人為本，其主旨是服務(wù)于人的需要和發(fā)民，它兼顧了個(gè)人利益和社會(huì)利益、當(dāng)代人利益與子孫后代的利益，是一種更高層次的人類利己主義。【試題】根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不合理的一項(xiàng)是（ ）C綠色經(jīng)濟(jì)既可最大限度地利

24、用自然資源，又可更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益，實(shí)現(xiàn)雙贏。夸大事實(shí) 有前提 9、客觀與夸大（或縮小）?！緦?duì)位信息】雖然書院也選用儒家經(jīng)典作為教材，但它更側(cè)重于引導(dǎo)生徒修養(yǎng)品性、增長才識(shí)，而不是為了適應(yīng)科舉。不過，書院的教學(xué)內(nèi)容又都不出北宋官學(xué)以及科舉所要求的范圍，也正因?yàn)槿绱耍瑫耗軌虻玫剿未俑墓膭?lì)，并獲得長足的發(fā)展?！驹囶}】下列有關(guān)“宋代書院教育”的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）C宋代書院教育中選用的教材與官學(xué)相似，但其人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與官學(xué)大相徑庭。程度縮小 選用教材一致 對(duì)策： (1)選項(xiàng)句的意思往往和文章的整體意思相近，但在原文中找不到具體依據(jù)。(2)選項(xiàng)句中的幾個(gè)詞在原文中都有，但在原文的不同位置

25、。命題陷阱之十：有據(jù)與憑空（無中生有） 指所給選項(xiàng)中所說的內(nèi)容在原材料中未涉及，也不能從原文中推斷出來。命題者故意在干擾項(xiàng)里設(shè)置原文沒有的信息。 10、有據(jù)與憑空。（節(jié)外生枝，無中生有）【對(duì)位信息】目前，我國的這種“煤變石油”技術(shù)達(dá)到了國際先進(jìn)水平，大約每四噸煤可產(chǎn)出一噸油。【試題】下列對(duì)煤的“間接液化技術(shù)”的分析和概括中，不正確的一項(xiàng)是（ ）（08四川卷7題） D在目前我國的技術(shù)條件下，煤在變成石油的過程中，其自身的損耗實(shí)際上大約有四分之三?！按蠹s每四噸煤可產(chǎn)出一噸油”并不表明“煤變成石油”的“損耗實(shí)際上大約四分之三”，煤和石油并不等價(jià)，“損耗”之說沒有可比性。此推斷犯了憑空臆造的錯(cuò)誤。 閱

26、讀材料中本無此意，而命題者卻在設(shè)計(jì)的選項(xiàng)中故意憑空臆造出這種說法。即原文中本未說到某種觀點(diǎn)或態(tài)度，而選項(xiàng)卻脫離原文無端的毫無根據(jù)的生出一個(gè)觀點(diǎn)或態(tài)度，選項(xiàng)的判斷在原文中完全找不到根據(jù)。10、有據(jù)與憑空 對(duì)位信息 恩格斯對(duì)自然和精神的統(tǒng)一問題，有過一系列的精辟的論述。他說：“我們一天天地學(xué)會(huì)更加正確地理解自然規(guī)律，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)我們對(duì)于自然界的慣常行程的干涉所引起的比較近或比較遠(yuǎn)的影響?！彼€說：“自然界和精神是統(tǒng)一的。自然界不能是無理性的而理性是不能和自然界矛盾的。”“思維規(guī)律和自然規(guī)律，只要它們被正確地認(rèn)識(shí)，必然是互相一致的。”恩格斯的這些論述，深刻地揭示了自然和精神統(tǒng)一問題的豐富內(nèi)涵。根據(jù)恩格斯

27、的這些論述，考察中國古代的天人合一思想，不難看出，這種思想有著深刻的合理性。【試題】 下列對(duì)文中恩格斯有關(guān)論述的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) D豐富了天人合一思想并指出了它的局限性。 剖析：這段文字有兩層意思：一是對(duì)恩格斯的論述的引述及其評(píng)價(jià)；二是從恩格斯的論述的高度來考察天人合一思想。從第一層意思來看，恩格斯的論述并沒有針對(duì)天人合一思想；從第二層意思來看，恩格斯的論述只是作者考察天人合一思想的一個(gè)視角。綜合這兩層意思，恩格斯并沒有去論述天人合一思想，自然也就談不上“豐富”，更談不上“指出了它的局限性”了。所以D項(xiàng)的理解就犯了憑空臆造的錯(cuò)誤。對(duì)策： 細(xì)讀文章，掌握閱讀材料中作者對(duì)事物的肯定或否定的

28、態(tài)度。選項(xiàng)句中往往會(huì)出現(xiàn)含有肯定和否定的關(guān)鍵詞，如：沒有、每、無、無非、拒絕、妨礙等。命題陷阱之十一：混淆是非 （ 肯定和否定顛倒） 即肯定和否定顛倒。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾。有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定的事物加以肯定（置肯定為否定，置否定為肯定 ）：對(duì)位信息 木版年畫的雛形有避邪的內(nèi)容，也有祈福的含義。等到祈福的愿望成為年畫的主題，并進(jìn)入了風(fēng)俗范疇，木版年畫的題材就變得汪洋恣肆了 特別值得注意的是，清末民初那些表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)情景與重大事件的木版年畫，體現(xiàn)出農(nóng)民的政治敏感和思維視野，其價(jià)值不亞于大都市的時(shí)事畫刊。它們一反傳統(tǒng)，十分寫實(shí)?！驹囶}】根據(jù)文中信息，以

29、下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A祈福愿望成為年畫的主題，并進(jìn)入了風(fēng)俗范疇，因此木版年畫的傳統(tǒng)不會(huì)改變。 剖析：根據(jù)原文，盡管祈福愿望成為年畫的主題，并進(jìn)入了風(fēng)俗范疇，但是木版年畫的傳統(tǒng)隨著時(shí)代的發(fā)展還是有所改變的，如清末民初那些表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)情景與重大事件的木版年畫就“一反傳統(tǒng)(理想主義)，十分寫實(shí)”。所以A項(xiàng)說“木版年畫的傳統(tǒng)不會(huì)改變”就犯了將原文中“肯定”的事物加以“否定”的錯(cuò)誤。命題陷阱之十二 偷換概念主要指命題人在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時(shí)，故意弄錯(cuò)對(duì)象，迷惑考生，使考生誤入歧途。命題者暗中將兩個(gè)概念的內(nèi)涵(如屬性、作用、發(fā)展趨勢等)進(jìn)行了調(diào)換、改變或混淆，乍看與原文的說法一樣，但仔細(xì)推敲就會(huì)發(fā)

30、現(xiàn)實(shí)際上并不是一回事。關(guān)注：選項(xiàng)句與原文中的句子往往相差很少，有時(shí)增加、減少一兩個(gè)詞語，有時(shí)甚至是增減了“的”“了”等虛詞；或者換了一個(gè)相近的詞語或句子而改變了意思。（不明事理，偷換概念 ） 不明白原文所闡釋的道理，將原文中闡釋的某一概念換成另一概念，也就是原文說的是甲事物怎么樣，而選項(xiàng)說成是乙事物怎么樣，義理混淆不清。 對(duì)位信息 1986年，著名教育學(xué)者胡森的再論學(xué)習(xí)型社會(huì)，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化.人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。 【試題】下列對(duì)本文內(nèi)容的理解分析正確的一項(xiàng)是( ) C胡森面對(duì)“知識(shí)爆炸”等對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)

31、，提出要以終身教育的理念來指導(dǎo)社會(huì)變革。 剖析原文說將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，以應(yīng)對(duì)“知識(shí)爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)，而選項(xiàng)說“以終身教育的理念來指導(dǎo)社會(huì)變革”，把“應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)”的概念偷換成“指導(dǎo)社會(huì)變革”。 （背離原文，故意曲解）：選項(xiàng)中所說的觀點(diǎn)與原文不一致，錯(cuò)項(xiàng)故意更換個(gè)別關(guān)鍵字詞，造成一字或一詞之差，從而背離原文的意思，或直接歪曲作者的觀點(diǎn)。 【對(duì)位信息】圖騰制度在形成之后，隨著圖騰文化的發(fā)展而日臻完善，并隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會(huì)組織制度所代替?！驹囶}】下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）D、圖騰制度形成之后，隨著圖騰文化的發(fā)展而日臻完善，但隨即為其他社會(huì)組織制度所代替?！半S著

32、”變成“隨即”，一字之差，表達(dá)的意思不一樣。 完成隨堂練習(xí)陷阱類型判斷練習(xí)完成練習(xí)一，并在錯(cuò)誤選項(xiàng)后標(biāo)注陷阱類型及錯(cuò)誤原因怎 么 做 考考你的眼力找出下列兩幅圖中不同的五處高考論述類文本閱讀解題思路：解題基本思路： 讀審找比四步閱讀讀找比讀原文，明確主旨思路讀題干，明確考查問題找依據(jù)，發(fā)現(xiàn)信息來源比題文-看異同比細(xì)節(jié)-看用詞有無差異比關(guān)系-看邏輯是否嚴(yán)密比結(jié)論-看推論是否成立比肢干-看肢干是否對(duì)應(yīng)解題方法探究一般來說我們常用四步解題法：審審題干，明確題目要求解題前提：心靜 心不靜則神不凝。只有平心靜氣,總攬全局，方能洞悉秋毫,明辨是非，否則，你連文章寫的是什么都云里霧里，結(jié)果只能霧里看花,越看

33、越花，誤入陷阱，不能自拔。1.讀讀原文，明確主旨思路?？焖匍喿x文章，抓關(guān)鍵詞句，作簡要勾畫。勾劃主要是兩方面：1、原文中的主干句、關(guān)鍵詞，2、題干（提示）中的關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵句子有： 中心句、總起句、總結(jié)句、過渡句、 段首句、含義深刻句、富有特色句等.(1)年代時(shí)間(多次出現(xiàn)時(shí)間) 、數(shù)據(jù)(多個(gè)數(shù)據(jù))及其概語（如多數(shù)、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、幾乎、僅僅、之一等表范圍的詞語）(2)重要的修飾限制詞語(基本、根本、重要、最、十分、非常、總共等表程度的詞語)（3)已然未然(迄今為止、到目前為止、現(xiàn)在所見的等表時(shí)間的詞語），或然必然（如果、可能、也許、一定、必然等表判斷的詞語)（4）有助于理

34、清文章思路，避免邏輯錯(cuò)誤的詞語（因?yàn)?、因此、的原因是、因而、由于、從而、但是、反而、其?shí)、實(shí)際上、也、又、不再是而是、不僅還等）(5) 舉例子(例如、如、人名)(6) 解說性的詞語：“換句話說”“也就 是說”“所謂”“即”“說得正確些” 表明前后意思相同。(7)概括性的詞語：“總而言之”“綜上 所述”“總之”“因此”表明下文是 總結(jié)的話，是文章（段落）的結(jié)論 （觀點(diǎn)）所在。（勾畫練習(xí)二）2.審審題干。審清題干要求，明確題目要求是什么：正確還是不正確的項(xiàng)、屬于還是不屬于、能還是不能，找正確項(xiàng)，須用排除法；找錯(cuò)誤項(xiàng)，運(yùn)用重點(diǎn)突破法。如果要選的是原因或者依據(jù)也要搞清。3.找找原文。在閱讀材料中找到與

35、選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的文段內(nèi)容，即確定閱讀區(qū)間。(找出練習(xí)二選項(xiàng)對(duì)應(yīng)區(qū)間)4.比比文題。 將選項(xiàng)與閱讀材料中的句子仔細(xì)加比較，求同求異(比)，確認(rèn)對(duì)還是錯(cuò)。（1）形同意同 （信息吻合 直接判斷）（2）形異意同 （有所轉(zhuǎn)換 實(shí)質(zhì)一致）（3）形似意異 （迷惑性大 格外留意）比照就是在做題過程中，在原文找到與題支對(duì)應(yīng)的相關(guān)內(nèi)容，看哪個(gè)詞被換了，刪了，意思變了沒有，與題干的意思是否相合。比照方法：其一是要鎖定區(qū)域比照，與哪有關(guān)就在哪里找。其二是在仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)，特別是在比較時(shí)要逐字逐句比較，要咬文嚼字地比照。比照的意義只有一個(gè)，那就是把題做出答案來。分析就是分析文章中心、分析題干題支、分析設(shè)題陷阱。具體地說：1、分析

36、命題者的命題指向，2、分析命題者的設(shè)題陷阱。病人看病，醫(yī)生須對(duì)癥下藥，方可達(dá)到治療效果，做題也同樣如此，首先要明確病因。要明確常見的設(shè)題陷阱。3、分析，更重要的是對(duì)題干進(jìn)行分析，這才能夠準(zhǔn)確地把握題意，做題時(shí)才能夠有的放矢。 達(dá)到雙合：所謂雙合，就是符合文意，符合題意。符合文意指在做題時(shí)將每一個(gè)題支逐一進(jìn)行比照，比照該題支與原文意思是否相同，哪些字句變了，而意思變了沒有，而不只是看文字是否相同。符合題意是在比照符合文意的前提下看看該題支是否符合本道試題題干的意思，要將題干的意思中的幾個(gè)要點(diǎn)和題支進(jìn)行分析，完全符合題干要點(diǎn)的才是正確答案。比照分析時(shí)一定要做到“嚴(yán)謹(jǐn)”。運(yùn)用雙合的方法做題是將“勾劃

37、比照分析”的方法進(jìn)行簡化的結(jié)果，它可以達(dá)到快速做題的目的和功效。運(yùn)用雙合方法解題，即便勾劃主干上有些偏差，做出來的答案也八九不離十的。 （比對(duì)練習(xí)二選項(xiàng)，完成練習(xí)）論述文本閱讀技巧講解面對(duì)頗有點(diǎn)文字游戲的選擇題，不少同學(xué)心生畏懼，答案正確率不高；或者做對(duì)了，耗時(shí)卻很長。如何快速、準(zhǔn)確地拿下三道選擇題，是我們復(fù)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。要解決這一難題，需要的是考生的良好心態(tài)和思維品質(zhì)，以及整體把握全文的能力，更重要的是要學(xué)會(huì)使用比對(duì)法，下面重點(diǎn)引導(dǎo)你如何從詞語、邏輯關(guān)系、推斷三方面仔細(xì)比對(duì)。同時(shí)，通過大量閱讀練習(xí)，消除心理陌生感，甚至達(dá)到“似曾相識(shí)”的境界，提高解題速度和準(zhǔn)確率。 老年時(shí)最大的安慰，莫過

38、于意識(shí)到，自己把全部青春的力量都獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)。 -叔本華分享者：王沁可1 比對(duì)詞語命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，比對(duì)的第一層是詞語比對(duì)，看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪、添、改了哪些詞，它們是否與原文意思一致。比對(duì)詞語比對(duì)特征思考趨向解題技巧范圍、程度詞比對(duì)選項(xiàng)句中和原文中的一些表范圍、程度的關(guān)鍵詞，如：全部、都、全、一些、部分、相關(guān)、所有、人人，必須、一定、嚴(yán)重、非常、可能、似乎等。以偏概全注意選項(xiàng)與原文重要詞語前邊的修飾與限制的表程度、范圍、數(shù)量、頻率等關(guān)鍵詞。時(shí)間詞比對(duì)選項(xiàng)句中和原文中的一些表示時(shí)間、結(jié)果的關(guān)鍵詞，如：已經(jīng)、將要、完成、成功等?；煜龝r(shí)態(tài)注意選項(xiàng)與原文中這些

39、表時(shí)間、結(jié)果等的關(guān)鍵詞。指代詞比對(duì)選項(xiàng)句中和原文中的一些代詞，如：之、其、此、這、那、哪等。 偷換概念注意選項(xiàng)與原文是否存在“指代詞”信息錯(cuò)誤對(duì)接的現(xiàn)象，尤其看命題“指代詞”所代的主語、謂語與原文是否一致，是否存在遠(yuǎn)指和近指現(xiàn)象。張冠李戴注意選項(xiàng)句中“指代詞”所指代的對(duì)象與原文的相關(guān)信息的對(duì)象是否一致。以偏概全注意選項(xiàng)句與原文中的指代內(nèi)容是否存在程度上、范圍上的差異。是非詞比對(duì)選項(xiàng)句或原文中往往會(huì)出現(xiàn)含有肯定和否定的關(guān)鍵詞，如：沒有、每、無、無非、拒絕、妨礙等?；煜欠亲⒁鈪^(qū)別原文中作者對(duì)每一種事物的觀點(diǎn)態(tài)度，特別注意含有作者觀點(diǎn)態(tài)度的語句，關(guān)注否定性詞語?！居行ч喿x信息】生物電池可以利用蝸牛

40、體內(nèi)的葡萄糖發(fā)電。我們?cè)谖伵ど香@孔，把覆蓋著酶的電極植入聚集在蝸牛身體和殼之間的血淋巴，也就是蝸牛的血液中。與其他類型的電池類似，我們的電池也是基于化學(xué)反應(yīng)來讓電子流動(dòng)的：一個(gè)電極捕獲血淋巴中葡萄糖的電子，之后這些電子會(huì)通過外部回路-包括我們想供電的任何設(shè)備-抵達(dá)相對(duì)的電極。在那里，電子與血淋巴中的氧反應(yīng)形成水。輸出的電力很微弱，在微瓦的量級(jí)上，而且在數(shù)分鐘后會(huì)因葡萄糖耗盡而斷電。 （2015湖南卷）13.下列對(duì)“生物電池”的闡述，不符合原文的意思的一項(xiàng)是C生物電池輸出的電力十分微弱，只能用微瓦來計(jì)算，短短幾分鐘后會(huì)因血淋巴耗盡而引起斷電現(xiàn)象。 【有效閱讀信息】生物電池可以利用蝸牛體內(nèi)的葡萄

41、糖發(fā)電。我們?cè)谖伵ど香@孔，把覆蓋著酶的電極植入聚集在蝸牛身體和殼之間的血淋巴，也就是蝸牛的血液中。與其他類型的電池類似，我們的電池也是基于化學(xué)反應(yīng)來讓電子流動(dòng)的：一個(gè)電極捕獲血淋巴中葡萄糖的電子，之后這些電子會(huì)通過外部回路-包括我們想供電的任何設(shè)備-抵達(dá)相對(duì)的電極。在那里，電子與血淋巴中的氧反應(yīng)形成水。輸出的電力很微弱，在微瓦的量級(jí)上，而且在數(shù)分鐘后會(huì)因葡萄糖耗盡而斷電。 （2015湖南卷）13.下列對(duì)“生物電池”的闡述，不符合原文的意思的一項(xiàng)是C生物電池輸出的電力十分微弱，只能用微瓦來計(jì)算，短短幾分鐘后會(huì)因血淋巴耗盡而引起斷電現(xiàn)象。 解析：原文是 “而且在數(shù)分鐘后會(huì)因葡萄糖耗盡而斷電”，

42、C偷換概念了。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌。 【有效閱讀信息】科學(xué)的思維方式還有另一個(gè)特征。它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的。對(duì)于科學(xué)家，只有“存在”，而沒有什么愿望，沒有什么價(jià)值，沒有善，沒有惡；也沒什么目標(biāo)。只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，我們就絕不會(huì)碰到像“你不可說謊”這樣一類的句子。追求真理的科學(xué)家，他內(nèi)心受到像清教徒一樣的那種約束；他不能任性或感情用事。附帶地說，這個(gè)特點(diǎn)是慢慢發(fā)展起來的，而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。(2013安徽卷第1題) D.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家運(yùn)用的不表達(dá)愿望

43、、善惡等感情的概念，是現(xiàn)代西方思想所特有的。【有效閱讀信息】科學(xué)的思維方式還有另一個(gè)特征。它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的。對(duì)于科學(xué)家，只有“存在”，而沒有什么愿望，沒有什么價(jià)值，沒有善，沒有惡；也沒什么目標(biāo)。只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，我們就絕不會(huì)碰到像“你不可說謊”這樣一類的句子。追求真理的科學(xué)家，他內(nèi)心受到像清教徒一樣的那種約束；他不能任性或感情用事。附帶地說，這個(gè)特點(diǎn)是慢慢發(fā)展起來的，而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。(2013安徽卷第1題) D.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家運(yùn)用的不表達(dá)愿望、善惡等感情的概念，是現(xiàn)代西方思想所特有的。比對(duì)結(jié)果：“這個(gè)特點(diǎn)”指的是“它

44、為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的”，而不是指“概念”，犯了偷換概念的錯(cuò)誤。 （14年三月 湖南八市聯(lián)考第8題）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是【有效閱讀信息】1999年美國康奈爾大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，變種玉米的花粉會(huì)污染到乳草葉，美國的帝王蝗吃了這種被污染的葉子，百分之百會(huì)死亡，其他便會(huì)生長停滯，這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)被登在自然雜志上，證實(shí)了“基因污染”和風(fēng)險(xiǎn)的存在。前述的作家阿特伍德大膽地認(rèn)為基因科技發(fā)展到最后，會(huì)形成一種“基因定時(shí)炸彈”。它會(huì)隱藏不彰，等到其他條件配合，它的致命效果就會(huì)出現(xiàn)。 B、1999年美國康奈爾大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)變種玉米的花粉會(huì)污染到乳草葉，證明基因

45、污染的存在是毋庸置疑的，它是一種“基因定時(shí)炸彈”，其危害是致命的。比對(duì)結(jié)果：，原文中“它”指的是基因科技， B項(xiàng)“它” 指的是基因污染，偷換概念了。范圍詞(如“都”“所有”“人人”“凡”“全”“部分”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小現(xiàn)象?！居行ч喿x信息】一部優(yōu)秀的藝術(shù)品，哪怕是寫平平常常的事物，也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。 (2014廣東卷)12下列關(guān)于“終極關(guān)懷”的說法，符合文意的是 ( )B藝術(shù)品總能上升到“終極關(guān)懷”的高度來加以理解?！窘馕觥吭氖侵浮耙徊績?yōu)秀的藝術(shù)品”，選項(xiàng)中是“藝術(shù)品”，少了限制詞“優(yōu)秀的” ，無形中擴(kuò)大了范圍,錯(cuò)誤。 部分 整體 程度詞、頻率詞 、時(shí)間詞(

46、如 “總是” “偶爾”“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，或然與必然，說法絕對(duì)等。 【有效閱讀信息】科學(xué)的思維方式還有另一個(gè)特征。它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的。對(duì)于科學(xué)家，只有“存在”，而沒有什么愿望，沒有什么價(jià)值，沒有善，沒有惡；也沒什么目標(biāo)。只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，我們就絕不會(huì)碰到像“你不可說謊”這樣一類的句子。(2013安徽卷第1題) A.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分表達(dá)個(gè)人感情的?！居行ч喿x信息】科學(xué)的思維方式還有另一個(gè)特征。它為建立它的貫徹一致的體

47、系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的。對(duì)于科學(xué)家，只有“存在”，而沒有什么愿望，沒有什么價(jià)值，沒有善，沒有惡；也沒什么目標(biāo)。只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，我們就絕不會(huì)碰到像“你不可說謊”這樣一類的句子。(2013安徽卷第1題) A.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分表達(dá)個(gè)人感情的。 比對(duì)：原句是“不表達(dá)”，選項(xiàng)是“不充分表達(dá)”，程度顯然是不同的。完成隨堂練習(xí)比對(duì)詞語2比對(duì)關(guān)系(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。審查選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，特別注意因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)?shù)?/p>

48、。關(guān)系類型比對(duì)特征思考趨向情況詮釋解題技巧因果關(guān)系選項(xiàng)句與原文相似，比較：1.選項(xiàng)句中的“因”與“果”在原文中是否在同一位置；2.一些改換因果關(guān)系的關(guān)鍵詞，如：之所以、是因?yàn)榈?。因果顛倒?qiáng)加因果變換原因因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，就是把“因”的語句錯(cuò)斷為“果”，“果”的語句錯(cuò)斷為“因”，顛倒了兩者的關(guān)系；二是強(qiáng)加因果，就是把沒有因果關(guān)系的說成是因果關(guān)系；第三種情況就是選項(xiàng)與原文的結(jié)果一樣，但選項(xiàng)把原因給換了。注意選項(xiàng)句中的“因”與“果”在原文中是否在同一位置。注意選項(xiàng)的因果關(guān)系在原文中是否存在因果現(xiàn)象。還要注意一些改換因果關(guān)系的關(guān)鍵詞，如之所以、就只要等。注意選項(xiàng)中的“果”的原因是否

49、與原文一致。假設(shè)關(guān)系注意假設(shè)的前提及這個(gè)前提下產(chǎn)生的結(jié)果，注意關(guān)鍵詞：假設(shè)、如果、若等。無中生有不合邏輯假設(shè)前提下產(chǎn)生的結(jié)果，或變成了現(xiàn)實(shí)，或變換了假設(shè)前提；或把假設(shè)關(guān)系變成其他關(guān)系。(1)注意選項(xiàng)分句表示的關(guān)系與原文分句表示的關(guān)系是否一致。注意表分句關(guān)系的關(guān)鍵詞，沒有關(guān)鍵詞的，需要分析分句內(nèi)容存在的關(guān)系。(2)注意選項(xiàng)句表示的關(guān)系在原文中是否存在。條件關(guān)系注意原文是充分條件還是必要條件。注意關(guān)鍵詞：只要就，只有才等。兩個(gè)分句間或是把充分條件換成了必要條件，或把必要條件換成了充分條件。遞進(jìn)關(guān)系注意前后句所在的位置及所表述的內(nèi)容。注意關(guān)鍵詞：不但(不僅)而且(并且)等。轉(zhuǎn)換了前后兩個(gè)句子間的關(guān)系

50、，不符合邏輯；或把遞進(jìn)關(guān)系變成其他關(guān)系。并列關(guān)系轉(zhuǎn)折關(guān)系注意表并列關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)鍵詞，如：一一、不是而是(表并列)；或：雖然但是等。把并列關(guān)系或轉(zhuǎn)折關(guān)系的前后語句轉(zhuǎn)換成了其他關(guān)系?！居行ч喿x信息】藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué)問題，20世紀(jì)解釋學(xué)興起一個(gè)名為 “接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運(yùn)而生，于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。（2015年課標(biāo)卷第1題）A. 在過去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍，而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后，關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)?！居行ч喿x信息】藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué)問題，20世紀(jì)解釋學(xué)興起一個(gè)名為 “接受美學(xué)”的

51、美學(xué)分支應(yīng)運(yùn)而生，于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。（2015年課標(biāo)卷第1題）A. 在過去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍，而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后，關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。比對(duì)結(jié)果：不一致。歪曲文意，原文說的是“藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué)問題”，而不是說它“不屬于美學(xué)的研究范疇”。 【閱讀信息】“天”仍然是判斷與理解的基本依據(jù)。仿效“天”的構(gòu)造，模擬“天”的運(yùn)行，遵循“天”的規(guī)則，就可以獲得思想與行為的合理性。在人們心目中，凡是仿效“天”的，就能夠擁有“天”的神秘與權(quán)威，于是，這種“天”的意義，在祭祀儀式中轉(zhuǎn)化為神秘的支配力量，在占卜儀式中轉(zhuǎn)化

52、為神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系。不僅是一般民眾，就連天子與貴族也相信合理依據(jù)和權(quán)力基礎(chǔ)來自于“天”，秦漢時(shí)代皇宮的建筑要仿效天的結(jié)構(gòu)，漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場所更要仿造一個(gè)與天體一致的結(jié)構(gòu)。（2015年湖北卷第6題）A漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場所更要仿造一個(gè)與天體一致的結(jié)構(gòu)，這只是為了營造一種神秘的氛圍，讓普通人敬畏。【閱讀信息】“天”仍然是判斷與理解的基本依據(jù)。仿效“天”的構(gòu)造，模擬“天”的運(yùn)行，遵循“天”的規(guī)則，就可以獲得思想與行為的合理性。在人們心目中，凡是仿效“天”的，就能夠擁有“天”的神秘與權(quán)威，于是，這種“天”的意義，在祭祀儀式中轉(zhuǎn)化為神秘的支配力量，在占卜儀式中轉(zhuǎn)化為

53、神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系。不僅是一般民眾，就連天子與貴族也相信合理依據(jù)和權(quán)力基礎(chǔ)來自于“天”，秦漢時(shí)代皇宮的建筑要仿效天的結(jié)構(gòu)，漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場所更要仿造一個(gè)與天體一致的結(jié)構(gòu)。（2015年湖北卷第6題）A漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場所更要仿造一個(gè)與天體一致的結(jié)構(gòu)，這只是為了營造一種神秘的氛圍，讓普通人敬畏。比對(duì)結(jié)果：不一致。評(píng)判理由：強(qiáng)拉因果。（根據(jù)原文可知：這樣做是因?yàn)?“不僅是一般民眾，就連天子與貴族也相信合理依據(jù)和權(quán)力基礎(chǔ)來自于“天” ”，而不是為了“營造一種神秘的氛圍，讓普通人敬畏” ）靈犀一點(diǎn) 比對(duì)詞語，重點(diǎn)考查的是是否讀準(zhǔn)、讀懂了信息；而比對(duì)句間關(guān)系，則不只是

54、單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。 比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)選項(xiàng)每一分句的意義、分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。除了看因果關(guān)系是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)外，我們也要注意“無中生有”這種關(guān)系?！居行ч喿x信息】宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。信用形式有借貸，質(zhì)，押，典、賒買賒賣等多種形式。借貸分為政府借貸和私人借貸。政府貸借主要表現(xiàn)為賑貸的形式，在緊急情況下通過貸給百姓糧食

55、或種子的方式，幫助他們度過困境。 示例：（2015年新課標(biāo)卷第1題）A宋代的信用進(jìn)入迅速發(fā)展時(shí)期，借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個(gè)新特點(diǎn)。 【有效信息】宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。信用形式有借貸，質(zhì)，押，典、賒買賒賣等多種形式。借貸分為政府借貸和私人借貸。政府貸借主要表現(xiàn)為賑貸的形式，在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式，幫助他們度過困境。 A宋代的信用進(jìn)入迅速發(fā)展時(shí)期，借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個(gè)新特點(diǎn)。 比對(duì)結(jié)果：歪曲文意，無中生有。原文首句總說“宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)?！焙竺娴奈淖侄荚谡f明

56、宋代信用形式和信用工具方面呈現(xiàn)的新特點(diǎn)，但沒有說這些信用形式的產(chǎn)生就是宋代金融的一個(gè)新特點(diǎn)。完成隨堂練習(xí)比對(duì)關(guān)系3.比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。 對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。比對(duì)特征思考趨向解題技巧比對(duì)選項(xiàng)句和原文中陳述對(duì)象、被陳述對(duì)象的位置。張冠李戴因果

57、混亂注意選項(xiàng)是否將原文中句子的陳述對(duì)象和被陳述對(duì)象倒置，造成結(jié)論與依據(jù)互換。比對(duì)選項(xiàng)中的結(jié)果或結(jié)論是否有依據(jù)。無中生有以偏概全因果混亂(1)選項(xiàng)中的結(jié)論在原文中能找到，但是選項(xiàng)所說的依據(jù)在原文中卻找不到。(2)選項(xiàng)中的依據(jù)在原文中能找到，但是無法得出選項(xiàng)結(jié)論。(3)選項(xiàng)中的結(jié)論是多種依據(jù)推斷出來的，但是選項(xiàng)只是其中一種依據(jù)。(4)選項(xiàng)中的依據(jù)可造成多種結(jié)果，但是選項(xiàng)中的結(jié)論卻只是一個(gè)。比對(duì)下列選項(xiàng)的推斷是否成立。如不成立，請(qǐng)說明理由。 【有效閱讀信息】從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致，那樣并不意味著藝術(shù)作品

58、的成功。（2015年課標(biāo)卷II 第3題）B.理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造正如西廂記之于鶯鶯傳、金瓶梅之于水滸傳。【閱讀信息】從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致，那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。（2015課標(biāo)卷II 第3題）B.理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造正如西廂記之于鶯鶯傳、金瓶梅之于水滸傳。比對(duì)結(jié)果：不成立。丟掉了基本前提“從某種意義上說”，使“理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀”變得絕對(duì)化，所以推斷不成立。同時(shí)B項(xiàng)無中生有，原文并沒

59、有說“理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造性”?！居行ч喿x信息】沒有一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)是完全憑空構(gòu)建的，它總是要基于前一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)，繼承其中的某些要素，在此基礎(chǔ)上建立新的東西。比如，即使像美國這樣一個(gè)“人造”的國家，其社會(huì)結(jié)構(gòu)也不是從美國建國時(shí)突然開始的，而是來自歐洲的移民從歐洲移植過去的，實(shí)際上是歐洲文化的延伸和變體。（2015廣東卷第13題）D. 盡管社會(huì)面貌已有了巨大的變化，但在社會(huì)基本的結(jié)構(gòu)上，我們今天與唐代并沒有什么不同?！鹃喿x信息】沒有一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)是完全憑空構(gòu)建的，它總是要基于前一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)，繼承其中的某些要素，在此基礎(chǔ)上建立新的東西。比如，即使像美國這樣一個(gè)“人造”的國家，其社會(huì)結(jié)構(gòu)也不是從美國建國時(shí)突然開始的，而時(shí)來自歐洲的移民從歐洲移植過去的，實(shí)際上是歐洲文化的延伸和變體。（2015廣東卷第13題）D. 盡管社會(huì)面貌已有了巨大的變化，但在社