經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)整理(共8頁)

1、經(jīng)濟(jì)(jngj)社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)什么(shn me)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)？答 運(yùn)用社會(huì)學(xué)的基本框架、變項(xiàng)和解釋模型，研究同稀缺物品(wpn)及服務(wù)的生產(chǎn)，分配，交換，消費(fèi)相關(guān)的復(fù)雜行為（斯梅爾瑟 1987）本課程認(rèn)為：是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的基本理論與方法來研究經(jīng)濟(jì)行為、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體系以及其關(guān)系的一門綜合性學(xué)科。經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段理查德斯威德伯格從社會(huì)學(xué)的角度把經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的發(fā)展劃分為三個(gè)階段第一階段：19世紀(jì)末20世紀(jì)初 韋伯、迪爾凱姆、齊美爾第二階段：20世紀(jì)50年代 帕森斯、斯梅爾塞、波蘭尼（1）從思想史的角度研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至人類學(xué)有關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)問題。（2）從理論的角度探討經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)作為

2、兩門學(xué)科的異同（3）從社會(huì)系統(tǒng)角度考察經(jīng)濟(jì)與非經(jīng)濟(jì)因素關(guān)系（4）從經(jīng)濟(jì)過程角度分析經(jīng)濟(jì)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)（5）從經(jīng)濟(jì)變遷與社會(huì)變遷角度研究兩者的關(guān)系。第三階段：20世紀(jì)80年代以后 懷特、格蘭諾維特、扎利澤經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的研究方法1、理論與實(shí)踐相結(jié)合2、定量研究與定性研究相結(jié)合3、堅(jiān)持調(diào)查研究與科學(xué)分析相結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)方法論的異同1、相關(guān)變量2、自變量 3、變量間的關(guān)系4、假定的重要性新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)：主要指那些采用網(wǎng)絡(luò)理論、組織理論以及文化理論來研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)取向。與此相對(duì)，在此之前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)被稱為“舊”經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)，主要指工業(yè)社會(huì)學(xué)和帕森斯、斯梅爾塞等人關(guān)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的觀點(diǎn)。新經(jīng)濟(jì)(jngj

3、)社會(huì)學(xué)誕生(dnshng)標(biāo)志：馬克(mk)格蘭諾維特(Mark Granovetter)的論文“經(jīng)濟(jì)行為和社會(huì)結(jié)構(gòu):嵌入性問題” （1985年,美國社會(huì)學(xué)雜志，同年，美國社會(huì)學(xué)會(huì)提出了“新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)”名稱新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的核心概念嵌入（embeddedness）嵌入的類型：關(guān)系的嵌入：與行動(dòng)者親近的關(guān)系結(jié)構(gòu)的嵌入：與行動(dòng)者較遠(yuǎn)的關(guān)系經(jīng)濟(jì)的社會(huì)建構(gòu)弱關(guān)系與你關(guān)系親密（強(qiáng)關(guān)系）的人都分享著同質(zhì)的、有限的信息資源。因此對(duì)你的幫助很?。幌喾?，你偶爾認(rèn)識(shí)的人（弱關(guān)系）擁有著更遠(yuǎn)的、更多樣化的信息源，也許對(duì)找工作更有用完全勞動(dòng)力市場(chǎng)中存在于教科書中，理性的求職觀念在人們真實(shí)的求職過程中并沒有派上多大用場(chǎng)低

4、度社會(huì)化：生產(chǎn)、分配與消費(fèi)行為完全不受社會(huì)關(guān)系與社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響過度社會(huì)化：只看到了社會(huì)文化對(duì)個(gè)人的制約，而忽略了個(gè)人行動(dòng)的自主意識(shí)，一旦個(gè)人的族群屬性確定了，則該族群對(duì)他的社會(huì)化就使其不折不扣地表達(dá)出該族群的品味，人只是被社會(huì)結(jié)構(gòu)決定的傀儡，僅僅有“社會(huì)牢籠”內(nèi)的自由。理性選擇理論的三個(gè)特征1、方法論追求個(gè)體主義社會(huì)科學(xué)的主要任務(wù)(rn wu)是解釋社會(huì)現(xiàn)象，而不是解釋個(gè)體行為，但它的研究并不直接著眼于宏觀現(xiàn)象，而是注重對(duì)系統(tǒng)行為的內(nèi)部分析，或者說是用“低水平系統(tǒng)上的的行動(dòng)(xngdng)和傾向來解釋系統(tǒng)行為”2、行動(dòng)者力求(lqi)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化盡管公共物品的好處大大超過某個(gè)人貢獻(xiàn)的代價(jià)與成本，

5、但是，作為一個(gè)理性的人，除非自己所得到的好處比自身所付出的代價(jià)大，否則個(gè)人不會(huì)再做任何的貢獻(xiàn)3、個(gè)人自身利益最大化基礎(chǔ)上能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的優(yōu)化，即達(dá)到帕累托最優(yōu)化帕雷托最優(yōu)：資源分配的一種狀態(tài)，在不使任何人境況變壞的情況下，而不可能使某些人的處境變好。 帕雷托改進(jìn): 一種變化，在沒有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個(gè)人變得更好。社會(huì)最優(yōu)：存在于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之外的自愿交換，如果雙方自愿交換沒有外在影響的資源，雙方均能獲得較多的利益，沒有任何一方被傷害，這種交換如果發(fā)生在非競(jìng)爭(zhēng)性結(jié)構(gòu)中，交換率將在一定的范圍內(nèi)波動(dòng)。交換率不確定，存在多個(gè)帕累托最優(yōu)點(diǎn)社會(huì)規(guī)范的定義社會(huì)規(guī)范是在行動(dòng)者的微觀互動(dòng)中形成的、并

6、由一定的獎(jiǎng)罰措施來影響人們行動(dòng)的宏觀的社會(huì)建構(gòu) （2）規(guī)范的類別 禁止性規(guī)范與指令性規(guī)范（社會(huì)理論的基礎(chǔ)p286-288）禁止性規(guī)范：禁止某種焦點(diǎn)行動(dòng)指令性規(guī)范：鼓勵(lì)或命令人們從事某種焦點(diǎn)行動(dòng)共同性規(guī)范與分離性規(guī)范共同性規(guī)范：規(guī)范的受益者和行動(dòng)者為同一人法人的生存方式互惠性生存：構(gòu)成法人的各職位之間都存在著互惠交換關(guān)系，參與交換的每一方都有利可得獨(dú)立生存：職位之間不一定是互惠交換，但所有成員都做出一定貢獻(xiàn)，他們的貢獻(xiàn)一方面讓組織獲得，另一方面?zhèn)€人也可從組織中得到報(bào)酬總體生存：法人中有些人的貢獻(xiàn)大于組織給他的報(bào)酬，但有些人給組織的貢獻(xiàn)小于組織給他的報(bào)酬。但對(duì)法人而言，只要大家的總貢獻(xiàn)大于它支付給

7、大家的總報(bào)酬，法人就能生存。法人生存的困境總體生存方式的困境：由于報(bào)酬和貢獻(xiàn)的不一致，每個(gè)成員理性選擇的結(jié)果都是盡量少做貢獻(xiàn)，多取利益，這會(huì)使整個(gè)法人利益受損。囚徒困境：現(xiàn)代法人組織中，由于職位部門間溝通障礙，個(gè)人依據(jù)理性原則選擇行動(dòng)有可能采取不合作的態(tài)度。公共物品困境：某些成員缺乏創(chuàng)造公共物品的動(dòng)機(jī)，“坐享其成”“搭便車”博弈論的兩個(gè)(lin )假設(shè)： 1參與(cny)人是理性的2參與人的目標(biāo)(mbio)不僅取決于自己的策略選擇，而且取決于他人的策略選擇博弈的類型1、合作性博弈與非合作性博弈合作性博弈：行動(dòng)者從自己的利益出發(fā)與其他行動(dòng)者談判達(dá)成雙方都獲利的協(xié)議或聯(lián)盟非合作性博弈：行動(dòng)者在行動(dòng)

8、選擇時(shí)無法達(dá)成約束性協(xié)議（追求個(gè)人收益的最大化2、靜態(tài)博弈與動(dòng)態(tài)博弈靜態(tài)博弈：行動(dòng)者先采取行動(dòng)，使得后行動(dòng)的人不知道先行動(dòng)的人采取了何種行動(dòng)動(dòng)態(tài)博弈：雙方行動(dòng)有先后順序，并且都知道對(duì)方的行動(dòng)3、完全信息博弈和不完全信息博弈完全信息博弈：行動(dòng)者對(duì)所有行動(dòng)者所采取的策略有充分而全面的了解不完全信息博弈：沒有充分而全面的了解庫拉圈交易的啟示：交換不僅僅具有經(jīng)濟(jì)功能，還有滿足心理需求的功能庫拉圈交換的意義在于消除這樣一種觀念：理性的人只按照經(jīng)濟(jì)原則以最小的努力來滿足最簡(jiǎn)單的需求。心理的而非經(jīng)濟(jì)的需求，是促進(jìn)和保持交換關(guān)系的動(dòng)力，因而是解釋社會(huì)行為的關(guān)鍵。交換關(guān)系具有超出當(dāng)事人雙方的意義，間接交換的復(fù)雜

9、模式可以維持?jǐn)U展和延伸了的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)符號(hào)性交換是基本的社會(huì)過程，它可以造成等級(jí)分化，也可以將社會(huì)整合成一個(gè)有內(nèi)聚力的、團(tuán)結(jié)的整體。限制性交換：從自己贈(zèng)與的對(duì)方那里獲得回贈(zèng)（商品交換）A-B-C-D.普遍性交換：不是從接受過自己饋贈(zèng)的對(duì)方那里獲得回贈(zèng)，而是從別人那里獲得饋贈(zèng)(禮品交換)A-B-C-D-A社會(huì)交換的過程吸引競(jìng)爭(zhēng)分化整合或沖突社會(huì)吸引：人們?cè)趶氖履撤N活動(dòng)時(shí)，越是期望從對(duì)方那里得到更多的報(bào)酬，就越有可能從事這種活動(dòng)個(gè)人交換資源：個(gè)體技能、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人特征企業(yè)交換資源：企業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)聲望、職工收入一、經(jīng)濟(jì)交換與社會(huì)交換的區(qū)別1、交換對(duì)象經(jīng)濟(jì)交換： 現(xiàn)實(shí)的、具體的交換社會(huì)交換：抽象的

10、、理論的交換2、交換對(duì)象范圍不同經(jīng)濟(jì)交換：對(duì)象范圍較窄社會(huì)交換：范圍廣泛3、交換規(guī)則經(jīng)濟(jì)交換：規(guī)則明確，更具有普遍性和統(tǒng)一性，等值，違規(guī)制裁有力。經(jīng)濟(jì)交換中雙方地位平等，交換雙方具有自由選擇權(quán)。社會(huì)交換：規(guī)則多樣，標(biāo)準(zhǔn)多元，可以不等值4、交換時(shí)間經(jīng)濟(jì)交換(jiohun)：隨時(shí)性社會(huì)(shhu)交換：延時(shí)性5、交換后果(hugu)不同經(jīng)濟(jì)交換：交換僅對(duì)雙方有意義社會(huì)交換：后果具有溢出性經(jīng)濟(jì)交換與社會(huì)交換的聯(lián)系1、社會(huì)交換是經(jīng)濟(jì)交換的普遍形式，經(jīng)濟(jì)交換是社會(huì)交換的特例2、二者總是摻雜在一起，難以分辨一、交換行為的微觀制約機(jī)制1、理性2、情感（1）去中心化規(guī)范 沖突程度較高條件：交換雙方自我利益的沖

11、突程度較高，普遍的各種制裁，強(qiáng)大的義務(wù)支持定價(jià)：賣方基于成本定價(jià)（2）支配性規(guī)范條件：交換雙方利益的一般性沖突，強(qiáng)大的明確的制裁，較少的義務(wù)支持定價(jià)：支配方定價(jià)（3）合作性規(guī)范條件：交換雙方自我利益的較低沖突較少需要制裁,較少的義務(wù)支持定價(jià)：買賣雙方協(xié)商定價(jià)單方壟斷、勞動(dòng)分工、社交圈、分層網(wǎng)絡(luò)“結(jié)構(gòu)洞”就是指社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的空隙，即社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中某個(gè)或某些個(gè)體和有些個(gè)體發(fā)生直接聯(lián)系，但與其他個(gè)體不發(fā)直接聯(lián)系，即無直接關(guān)系或關(guān)系間斷，從網(wǎng)絡(luò)整體看好像網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)了洞穴。消費(fèi)行為與社會(huì)行為1、消費(fèi)行為的社會(huì)性（1）消費(fèi)行為反映了一定的社會(huì)關(guān)系（2）消費(fèi)行為受到社會(huì)因素的制約和影響（3）消費(fèi)行為的結(jié)果具有

12、社會(huì)性參考群體1、參考群體的含義個(gè)體在心理上所屬的群體，是個(gè)人認(rèn)同的為其樹立和維持各種標(biāo)準(zhǔn)、提供比較框架的群體參考群體的分類（1）規(guī)范參考群體和比較參考群體規(guī)范參考群體：影響其一般價(jià)值或行為的參考群體比較參考群體：影響消費(fèi)者特定的態(tài)度或行為的參考群體2、直接參考群體和間接參考群體直接參考群體：由直接互動(dòng)的群體或個(gè)體構(gòu)成間接參考群體：由不直接面對(duì)面的個(gè)體或群體構(gòu)成3、根據(jù)是否為某社會(huì)組織的成員，與群體關(guān)系密切程度以及對(duì)個(gè)人的影響，可以將參考群體分為四類（1）接觸群體在一個(gè)群體中，個(gè)人擁有成員資格，與其他成員有規(guī)則(guz)地，面對(duì)面的互動(dòng)，而且對(duì)群體的價(jià)值、態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)都認(rèn)同。趨同性影響（2）仰慕

13、(yngm)群體在一個(gè)群體中，個(gè)人不擁有(yngyu)成員資格，與群體的其他成員也沒有面對(duì)面的互動(dòng)，但他希望成為該群體的一員。正面影響（3）排斥群體在一個(gè)群體中，個(gè)人擁有成員資格，而且與群體其他成員有面對(duì)面的互動(dòng)，但個(gè)人不認(rèn)同該群體的價(jià)值、態(tài)度和行為。對(duì)立的態(tài)度和行為（4）避讓群體不是該群體的成員，與群體的成員也沒有面對(duì)面的互動(dòng)，但個(gè)人不認(rèn)同該群體的價(jià)值、態(tài)度和行為。對(duì)立的態(tài)度和行為勞動(dòng)力勞動(dòng)力的概念：勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力，是人的身體即活的人體中存在的，每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和幾種典型的勞動(dòng)力市場(chǎng)1、官僚制勞動(dòng)力市場(chǎng) 官僚制的核心是由社會(huì)位置組成的科層制，原則上，這些社會(huì)位

14、置與占據(jù)這些位置的個(gè)人無關(guān)，以理性和非個(gè)人化為特征。官僚制勞動(dòng)力市場(chǎng)特征（1）對(duì)勞動(dòng)力的特殊需求（2）工資不受供需狀況的影響（3）非經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位2、專業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng)專業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng)主要是指在非官僚制勞動(dòng)力市場(chǎng)中供職的專業(yè)勞動(dòng)者，他們大多具有一種或多種專業(yè)的勞動(dòng)技能。專業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng)特征（1）專業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng)主要受整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響（2）供應(yīng)短期穩(wěn)定（3）供需狀況對(duì)勞動(dòng)力價(jià)格影響不大3、半熟練的體力勞動(dòng)力市場(chǎng) 這類勞動(dòng)力市場(chǎng)上，供需對(duì)勞動(dòng)力工資的影響非常顯著，行業(yè)間的工資差異比較大4、普通勞動(dòng)力市場(chǎng) 對(duì)勞動(dòng)者的技能要求非常低，基本上只需要體力就行了內(nèi)部勞動(dòng)力市場(chǎng)和外部勞動(dòng)力市場(chǎng)1、外部勞動(dòng)力市場(chǎng)勞

15、動(dòng)力在由不同企業(yè)組成的更大的勞動(dòng)力市場(chǎng)中自由流通2、內(nèi)部勞動(dòng)力市場(chǎng)：把企業(yè)本身視為一個(gè)完整的勞動(dòng)力市場(chǎng)，勞動(dòng)力在其中進(jìn)行流通與配置內(nèi)部勞動(dòng)力市場(chǎng)的成因存在勞動(dòng)力替換成本（2）崗位與人力資本投資的特殊性（3）外部勞動(dòng)力市場(chǎng)上的信息不對(duì)稱（4）對(duì)內(nèi)部人員激勵(lì)的需要。主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)與次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)1、主要(zhyo)勞動(dòng)力市場(chǎng)要求勞動(dòng)者有較穩(wěn)定(wndng)的工作習(xí)慣和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)適應(yīng)能力，勞動(dòng)者從事這些工作獲得的報(bào)酬相對(duì)較高，晉升機(jī)會(huì)也較多2、次要(cyo)勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)習(xí)慣和技能沒有很高要求，勞動(dòng)者從事這些工作獲得的報(bào)酬和晉升機(jī)會(huì)也較低，面臨很高的職業(yè)調(diào)整概率職業(yè)性別隔離的類型橫向隔離（

16、水平隔離）：男性和女性分布在不同的職業(yè)間黏性地板效應(yīng) 女性職業(yè)：保姆，秘書，服務(wù)員 男性職業(yè)：科學(xué)家，技術(shù)人員，公司高層等縱向隔離（垂直隔離）：相同職業(yè)中男女分布不均衡玻璃天花板效應(yīng) 制造型企業(yè)：男性的工作比女性更有技術(shù)含量 公司：高層基本都是男性，女性到中層很難有晉升空間二、制度的起源：1、制度起源于風(fēng)俗習(xí)慣薩姆納、凡伯倫 薩姆納：民俗民德制度 民俗：人們公認(rèn)并遵守的各種習(xí)慣禮物如毛利人送禮物 金枝更換祭祀 民德：已經(jīng)具有一定道德傾向性與規(guī)范性的習(xí)俗 制度：民德的結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、強(qiáng)制化形成了社會(huì)制度2、制度起源于人類的共同意志公意、利維坦為了避免“人和人象狼一樣”以及“一切人對(duì)一切人

17、的戰(zhàn)爭(zhēng)”，每個(gè)人都同意讓渡自己所擁有的一部分權(quán)力，然后將讓渡的權(quán)力集中起來，確立一種權(quán)力機(jī)構(gòu)。3、制度起源于人類的活動(dòng)在人們的生產(chǎn)力發(fā)展到一定的狀況下，就會(huì)有一定的交換和消費(fèi)方式，在生產(chǎn)交換和消費(fèi)發(fā)展到一定階段上，就會(huì)有一定的社會(huì)制度4、制度起源于社會(huì)博弈博弈產(chǎn)生的社會(huì)均衡狀態(tài)，這種狀態(tài)就構(gòu)成了制度形成的基礎(chǔ)與準(zhǔn)則生產(chǎn)者主權(quán)論與傳統(tǒng)的消費(fèi)者主權(quán)論相對(duì)應(yīng)。表示在商品生產(chǎn)中誰占據(jù)主導(dǎo)地位。消費(fèi)者主權(quán)：商品市場(chǎng)上消費(fèi)者占據(jù)主導(dǎo)和支配地位的狀況，消費(fèi)者的購買和消費(fèi)決策決定著生產(chǎn)者生產(chǎn)什么。生產(chǎn)者主權(quán)：生產(chǎn)者決定生產(chǎn)什么產(chǎn)品并控制價(jià)格，消費(fèi)者要根據(jù)生產(chǎn)者的意志來進(jìn)行購買和消費(fèi)。消費(fèi)者主權(quán)建立在人的“自然需要”基礎(chǔ)上，是與商品供給不豐裕和收入水平不高相適應(yīng)的。 生產(chǎn)者主權(quán)是建立在人的“心理需要”的基礎(chǔ)上的，是與商品豐富和消費(fèi)者收入水平高相適應(yīng)的“循環(huán)積累因果聯(lián)系”理論“循環(huán)積累因果聯(lián)系”理論核心觀