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1、團(tuán)隊的力量主講:劉 彥 - 與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者分享第1頁,共49頁。目 錄第一講:團(tuán)隊建設(shè)第二講:第2頁,共49頁。第一講:團(tuán)隊建設(shè)一、序 言二、什么叫團(tuán)隊?三、團(tuán)隊與群體四、團(tuán)隊的演變五、高效團(tuán)隊的建設(shè)六、團(tuán)隊建設(shè)的基本原則七、如何管理好一個團(tuán)隊八、案例分析:唐僧與劉備的團(tuán)隊差異九、總 結(jié)第3頁,共49頁。第一講:團(tuán)隊建設(shè)-序言 現(xiàn)實中常常出現(xiàn)的情況: 說起來,團(tuán)隊重要, 做起來,都是自己重要; 說起來,都想建設(shè)團(tuán)隊, 做起來,都是別人的不是; 各吹各的號,各唱各的調(diào), 名為一個團(tuán)隊,實為一盤散沙。第4頁,共49頁。我們以前經(jīng)常聽說下面的話“一個中國人是一條龍,一群中國人是一堆蟲。”第5頁,共49
2、頁。“一個日本人是一條蟲,一群日本人是一條龍?!钡?頁,共49頁。歐美人打橋牌,打的是協(xié)同配合;日本人下圍棋,想的是整體布局;中國人搓麻將,擺的是各自為陣; (頂住上家 卡死下家 看住對家 你就是大贏家)武漢人斗地主,玩的是勾心斗角!有一種說法這樣講:第7頁,共49頁。 一排籬笆三個樁,一個好漢三個幫! 成功20%靠自己,80%靠別人! 成功的目的 幸福需要合作! 單槍匹馬打天下的個人英雄主義時代一去不復(fù)返了,也許還有,但很少了!第8頁,共49頁。二、什么叫團(tuán)隊? 團(tuán)= 口 + 才 隊= 耳 + 人 團(tuán)隊= 口 + 才 + 耳 + 人 口= 溝通 耳= 聆聽 才= 知識 人= 基本因素第9頁,
3、共49頁。三、團(tuán)隊與群體群體: 群體是指由于相同的目標(biāo)聚集起來的一群人,沒有組織概念,更沒有團(tuán)隊精神。團(tuán)隊的內(nèi)涵: 由兩個或兩個以上的人組成的 一個 共同體,該共同體合理利用每一個成員的知識和技能協(xié)同工作,解決問題,達(dá)到共同的目標(biāo)。案例:網(wǎng)中鳥與雁陣的啟示團(tuán)隊的功能: 集眾人之長,發(fā)揮一加一大于二的功效,合理高效的解決問題第10頁,共49頁。四、團(tuán)隊的演變根據(jù)團(tuán)隊演變成“高效團(tuán)隊”的發(fā)育程度,將團(tuán)隊分為:工作群體:簡單的將人員集中在一起,不要求顯著 提高績效,目的是共享信息或其他資源偽團(tuán)隊:沒有共同目標(biāo),或其他預(yù)期效果,無實際 作用,是團(tuán)隊類型中最弱的一種。準(zhǔn)團(tuán)隊:在生產(chǎn)過程中,就某一問題建立
4、團(tuán)隊,對 團(tuán)隊企業(yè)績效有顯著影響,無明確職責(zé)。真團(tuán)隊:團(tuán)隊成員平等承擔(dān)共同目標(biāo)、任務(wù)或結(jié)果 的團(tuán)隊。高效團(tuán)隊:具備真團(tuán)隊的條件,部分團(tuán)隊成員擔(dān)負(fù) 著培育其他成員的職業(yè)發(fā)展和成功的責(zé)任第11頁,共49頁。根據(jù)成員關(guān)系對團(tuán)隊的整體效能有以下情況:矛盾激化,互相排斥 1+10 雙方斗氣,躺倒不干 1+1=0 貌合神離,問題成堆 01+12 相安無事,彬彬有禮 1+1=2 發(fā)揮優(yōu)勢,取長補短 1+12 第12頁,共49頁。案例:西游記中的唐僧團(tuán)隊 這個團(tuán)隊最大好處是 互補性, 領(lǐng)導(dǎo)者有權(quán)威有目標(biāo)但能力差 員工有能力自我約束力差,目標(biāo)不夠明確, 有時還會開個小差 總之,團(tuán)隊是一個非常成功的團(tuán)隊,經(jīng)歷了9
5、9八十一難,最終修成正果。第13頁,共49頁。一個理想的 團(tuán)隊基本上有四種人 :德者:領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊能者:攻克難關(guān)智者:出謀劃策勞者:執(zhí)行有力第14頁,共49頁。唐僧 德者居上(唐僧是一個目標(biāo)堅定、品德高尚的人,受唐王之命,去西天取經(jīng),以普度眾生,廣播善緣) 唐僧的三大領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì):目標(biāo)明確,善定愿景手握金箍,以權(quán)制人以情感人,以德化人第15頁,共49頁。孫悟空能者居前(職業(yè)經(jīng)理人 ,能力很強,但也有缺點,有想法,有個性,執(zhí)行力很強,人第16頁,共49頁。豬八戒智者在側(cè): 豬八戒雖然開小差,吃的多,做的少,事事不忘香食美女,但是在大是大非上立場還是比較堅定的!生活能給隨遇而安,有的吃就行,它是西天取經(jīng)的
6、開心果,對唐僧非常尊敬,敢于直言不諱,從不好的地方,經(jīng)常搬弄是非,愛打小報告。 做過統(tǒng)計現(xiàn)代女性最想找的是豬八戒型的 ,唐僧太古板,沒情調(diào),孫悟空太機靈,沒用安全感,只要八戒有情調(diào),而且實際,所以是最理想的。第17頁,共49頁。勞者其下:沙 僧沙和尚是個很好的管家,任勞任怨 適合做行政、客戶服務(wù)、質(zhì)量管理等第18頁,共49頁。團(tuán)隊的冰山法則:團(tuán)隊猶如一個冰山愿景目標(biāo)戰(zhàn)略文化知識激勵學(xué)習(xí)員工的知識技能、管理制度態(tài)度、個性、內(nèi)驅(qū)力以及釋放工作的能力第19頁,共49頁。五、高效團(tuán)隊的建設(shè)第一步:合理的數(shù)量 也許很多管理者嘗試把眾多的員工塑造成一個團(tuán)隊,但是,這種嘗試無疑都會以失敗告終。在目前的經(jīng)濟(jì)條
7、件下,不可能建立一個擁有眾多員工的高效團(tuán)隊。而團(tuán)隊的合適成員應(yīng)在30人以下。 因而,以項目或者階段任務(wù)來構(gòu)建團(tuán)隊是最有效的方法。 第20頁,共49頁。五、高效團(tuán)隊的建設(shè)第二步:能力互補 一個團(tuán)隊,他們之間是緊密合作的關(guān)系。與傳統(tǒng)組織相比,它不但強調(diào)信息共享,也強調(diào)集體的效績。因而,他們之間的技能應(yīng)該是互補的。 在組建團(tuán)隊的過程中,英明的企業(yè)管理者就會讓團(tuán)隊成員之間的能力互補,年齡和經(jīng)驗互補,甚至性格和行為方式也要互補。 成員關(guān)系:決定團(tuán)隊的整體效能 發(fā)揮優(yōu)勢,取長補短:112 相安無事,彬彬有禮:112 貌合神離,問題成堆:0112 雙方斗氣,躺倒不干:110 矛盾激化,互相拆臺:110第21
8、頁,共49頁。五、高效團(tuán)隊的建設(shè)第三步:責(zé)任明確 與傳統(tǒng)的組織不同,團(tuán)隊的責(zé)任不僅強調(diào)個人責(zé)任,更強調(diào)集體責(zé)任。團(tuán)隊有總的責(zé)任,也有明確的分工。每一個團(tuán)隊成員并非是簡單地做完自己本職的工作,還需要擔(dān)當(dāng)對團(tuán)隊成員的責(zé)任和集體的責(zé)任。 如果團(tuán)隊的目標(biāo)沒有達(dá)到,每個團(tuán)隊成員所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任基本是相等的。 第22頁,共49頁。五、高效團(tuán)隊的建設(shè)第四步:目標(biāo)清晰 團(tuán)隊?wèi)?yīng)該有清晰的目標(biāo)。這個目標(biāo)即團(tuán)隊存在的理由。每個團(tuán)隊成員,都需要對這一團(tuán)隊目標(biāo)做出承諾。這個目標(biāo)應(yīng)該是非常具體的目標(biāo)。 這個目標(biāo)不但要規(guī)定出具體的任務(wù),也需要規(guī)定出完成任務(wù)的具體時間。它甚至應(yīng)該深入到團(tuán)隊成員的日常生活之中。 第23頁,共49頁
9、。五、高效團(tuán)隊的建設(shè)第五步:淡化領(lǐng)導(dǎo) 傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)最害怕和諧,因而他也許會在祥和的時候制造矛盾。但是團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)卻是要建立和諧的成員關(guān)系。它更強調(diào)指導(dǎo),而非領(lǐng)導(dǎo)。在團(tuán)隊中,不宜設(shè)置一些諸如行政類的管理機構(gòu),而應(yīng)該讓最有能力的人擔(dān)當(dāng)管理的角色。 這個管理者應(yīng)該建立自我指揮的工作團(tuán)隊、保持團(tuán)隊對目標(biāo)的忠誠、對團(tuán)隊技術(shù)保持警覺、對外部保持警覺、善于溝通外部的關(guān)系。 如果能真正做到這五步,每個管理者都可以構(gòu)建出高效團(tuán)隊。尤其是在“知識密集型企業(yè)”中,構(gòu)建出這樣的團(tuán)隊更是會使企業(yè)目標(biāo)高效完成。 第24頁,共49頁。六、團(tuán)隊建設(shè)的基本原則1 溝 通 溝通說起來簡單,實踐起來困難。好的傾聽, 是關(guān)注對方表達(dá)的含
10、義,而不是對方表達(dá)的方式,爭論的焦點在于觀點的內(nèi)容,而不是對方如何的用詞,堅持的原則重在觀點的意義,而不是自己的面子,甚至變成教導(dǎo)對方如何使用中文。 女媧畢竟給我們每個人一個嘴巴,兩個耳朵。第25頁,共49頁。六、團(tuán)隊建設(shè)的基本原則 團(tuán)隊是集體,當(dāng)然應(yīng)該有游戲規(guī)則,這可以幫助團(tuán)隊成員很好的界定自己應(yīng)該如何的表現(xiàn),團(tuán)隊的利益要高于個體的利益。這點也是很不容易讓人接受的一點。 所以作為團(tuán)隊的leaderli:d , 掌握好團(tuán)隊和個體的平衡,需要的是大智慧。規(guī)則制定是為了明確團(tuán)隊中每個成員的角色,每個人都做自己最擅長的工作。 2 制 定游戲規(guī)則第26頁,共49頁。六、團(tuán)隊建設(shè)的基本原則3 尊 重 尊
11、重是一種認(rèn)可,尊重包括批評和自我批評,但是團(tuán)隊中最容易發(fā)生的一個陷阱,卻是對領(lǐng)袖的個人崇拜。中國是個喜歡偶像的國度,沒有偶像,都要創(chuàng)造出偶像。 因為每人的經(jīng)驗和閱歷的不同,各自的偶像當(dāng)然就不一樣,于是團(tuán)隊中很容易形成不同的派別和小團(tuán)體,這不是說不許每個人保持各自的喜好,而是不讓自己的感覺蒙蔽你的雙眼。 尊重和偶像的建立是無緣的。 團(tuán)隊需要尊重不需要偶像第27頁,共49頁。六、團(tuán)隊建設(shè)的基本原則4 獨立思考和學(xué)習(xí) 團(tuán)隊提供了很多機會給每個個體,保持獨立思考和學(xué)習(xí)是非常重要的,一個有效的團(tuán)隊,至少包含著這樣一個元素:個體和團(tuán)隊共同成長,共同分享。 個 體 和團(tuán)隊 共 同 成 長 共 同 分 享 第
12、28頁,共49頁。七、如何管理好一個團(tuán)隊(領(lǐng)導(dǎo)的作用) 要成為一個優(yōu)秀團(tuán)隊的管理者,自己在各方面一定要做得最好,是團(tuán)隊的榜樣,把自己優(yōu)良的工作作風(fēng)帶到團(tuán)隊中,影響到每一位團(tuán)隊中的成員,要有海闊天空的胸襟,用真誠去打動每一位成員。 一 首 先 管 理 好 自 已第29頁,共49頁。七、如何管理好一個團(tuán)隊(領(lǐng)導(dǎo)的作用) 把公司的文化和工作技能,自己善長的工作技能在實際工作中,傳授給團(tuán)隊中的每一個成員,要知道,要想刀鋒利,首先要把刀磨快,而豐富的企業(yè)文化和知識技能培訓(xùn),也是留住團(tuán)隊成員的最好方法。 二要在團(tuán)隊中建立好培訓(xùn)工作第30頁,共49頁。七、如何管理好一個團(tuán)隊(領(lǐng)導(dǎo)的作用)三、在團(tuán)隊中培養(yǎng)良好
13、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng) 要讓每一個成員明白: 來公司是工作的不是來玩的!第31頁,共49頁。七、如何管理好一個團(tuán)隊(領(lǐng)導(dǎo)的作用) 工作是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,但是管理者和成員之間是要有人性化的,管理者要切身站在成員的立場上思考問題,如何協(xié)調(diào)好成員的工作情緒,以及建立好上下層之間的人際關(guān)系,讓成員感到這個團(tuán)隊是溫暖的。四人性化的管理第32頁,共49頁。七、如何管理好一個團(tuán)隊(領(lǐng)導(dǎo)的作用)五、要讓每個成員明白團(tuán)隊工作的目標(biāo) 掌握好如何高效率的完成工作目標(biāo)的方法。 第33頁,共49頁。七、如何管理好一個團(tuán)隊(領(lǐng)導(dǎo)的作用) 成員在工作中肯定會遇到各種自己無法應(yīng)付的問題,作為管理者,其最重要的職責(zé)就是做好指揮工作,要和成員形
14、成良好的溝通,要培養(yǎng)好成員工作中出現(xiàn)什么問題及時匯報溝通的工作習(xí)慣,管理者通過個人的工作經(jīng)驗和閱歷以及和上級的溝通,給出現(xiàn)問題的員工一個最好的解決問題的方法,直到處理好工作問題。 六做好團(tuán)隊的幕后總指揮第34頁,共49頁。七、如何管理好一個團(tuán)隊(領(lǐng)導(dǎo)的作用) 把上層的任務(wù)和思想傳達(dá)好給每一位自己的成員,讓團(tuán)隊至上而下達(dá)到良好的協(xié)調(diào),目標(biāo)一致,圓滿完成公司的目標(biāo)。七協(xié)調(diào)好上層關(guān)系第35頁,共49頁。八、案例分析:唐僧與劉備的團(tuán)隊差異劉備的團(tuán)隊是家族化管理,靠情感維系,情大于法,并且不重視管理梯隊的培養(yǎng)。 劉備團(tuán)隊幾項致命的失誤(或問題)如下: 1華容道關(guān)羽徇私放走曹操 事前諸葛亮已有預(yù)見,可劉備
15、任人唯親,而且事后關(guān)羽未受任何懲罰。 2龐統(tǒng)陣亡 直接原因是缺乏團(tuán)隊精神,個人英雄主義。 第36頁,共49頁。八、案例分析:唐僧與劉備的團(tuán)隊差異3關(guān)羽大意失荊州 嚴(yán)重的個人英雄主義,沒有嚴(yán)格貫徹組織的戰(zhàn)略方(聯(lián)吳抗曹)。 4進(jìn)攻東吳,火燒連營,白帝城托孤 將個人、家庭利益置于組織利益之上,為私仇而興舉國之兵。關(guān)鍵時候越級管理獨攬大權(quán)。雖然劉備一直很信任諸葛亮,但令人不可思議的是伐吳之戰(zhàn)竟是劉備親自出征。劉備是一個有不少優(yōu)點的總裁,但決不是一個能征善戰(zhàn)的經(jīng)理。沒有完善的危機處理機制,在變故來臨時完全喪失理智第37頁,共49頁。八、案例分析:唐僧與劉備的團(tuán)隊差異5失街亭 典型的任人唯親,用人不當(dāng)。
16、而且反映出缺乏合理全面考評人才的機制,對馬謖的評價嚴(yán)重失真6完全沒有培養(yǎng)人才梯隊 劉備之后的劉禪自不必說,諸葛亮之后唯有姜唯,可才能不及孔明一半。武將方面,自五虎上將之后能拿得出手的就只有嚴(yán)顏和魏延了。不僅后繼無人,而且片面依靠個別的人才,導(dǎo)致其他人積極性嚴(yán)重受挫,要不魏延怎么要造反呢。 第38頁,共49頁。八、案例分析:唐僧與劉備的團(tuán)隊差異 西游記的唐僧團(tuán)隊基本上是一個制度化的團(tuán)隊,雖說不算很完善,存在問題也極多,但基本能保證組織目標(biāo)的達(dá)成,符合滿意原則. 1 組織目標(biāo)十分明確: 取 經(jīng)第39頁,共49頁。八、案例分析:唐僧與劉備的團(tuán)隊差異 唐僧沒什么本事,但能把握大局,而且執(zhí)著;孫悟空忠心
17、耿耿,能征善戰(zhàn),適合打頭陣;沙僧老實巴交,最適合搞基礎(chǔ)工作;八戒看似一無是處,但能討領(lǐng)導(dǎo)歡心,能調(diào)節(jié)氣氛,這種人有時也不可少,何況他能在日常生活中照顧領(lǐng)導(dǎo),關(guān)鍵時候也能搭把手;白龍馬稍欠一點,其實潛力還是蠻大的,可惜除了馱唐僧外只發(fā)揮了一次作用。 2人才搭配使用合理第40頁,共49頁。八、案例分析:唐僧與劉備的團(tuán)隊差異3 制度雖不完善,不盡合理,但卻很嚴(yán)格 孫悟空是人才,但好出格,金箍把他管束住了;沙僧老實,自我管理就行;八戒難成大事,只要讓孫悟空管束住他就行了。這種制度體系嚴(yán)重壓制創(chuàng)新意識,但是對于取經(jīng)這樣一個特定的任務(wù)而言反而是一種比較好的選擇。 4 充分利用社會資源、人際網(wǎng)絡(luò) 動不動就搬
18、個什么菩薩過來幫幫忙。 第41頁,共49頁。八、案例分析:唐僧與劉備的團(tuán)隊差異 兩個故事的啟示二是:唐僧的故事,師徒 四人,西天取經(jīng),最后成功了。也許你和我一樣明白了一個道理:唐僧的團(tuán)隊,是師徒性質(zhì)的,講規(guī)矩。 劉備的團(tuán)隊,是朋友性質(zhì)的,談感情。 一是:劉備兄弟三人,朋友數(shù)人,三分天下,最后敗了。第42頁,共49頁。九、團(tuán)隊建設(shè)的總結(jié) 團(tuán)隊建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的重要推動力,在對團(tuán)隊的理解上,我們多數(shù)人都有各自的看法,今天和大家分享了團(tuán)隊建設(shè)的一些知識,從中不了解到一個好的團(tuán)隊需要具備特征,還教了大家如何建立好自己的團(tuán)隊,如何管理好自己的團(tuán)隊,最后提出一個關(guān)鍵的問題-如何在工作中節(jié)制你的友情和善用唐僧
19、的師徒管理法。 改善一個壞的團(tuán)隊,不是去責(zé)怪別人,而是要反觀自身,從“我”做起。第43頁,共49頁。第44頁,共49頁。第45頁,共49頁。第46頁,共49頁。第47頁,共49頁。第48頁,共49頁。46凡事不要說我不會或不可能,因為你根本還沒有去做!47成功不是靠夢想和希望,而是靠努力和實踐48只有在天空最暗的時候,才可以看到天上的星星49上帝說:你要什么便取什么,但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r50現(xiàn)在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移動。51寧可辛苦一陣子,不要苦一輩子52為成功找方法,不為失敗找借口53不斷反思自己的弱點,是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。54垃圾桶哲學(xué):別人不要做的事,我揀來做!55不一定要做最大的,但要做最好的56死的方式由上帝決定,活的方式由自己決定!57成功是動詞,不是名詞!28、年輕是我們拼搏的籌碼,不是供我們揮霍的資本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也; 立身行道,揚名於后世,以顯父母,孝之終也。孝經(jīng)61
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