沐之騫-文言文練習(xí)

1、報(bào)任安書、基礎(chǔ)知識(shí)1 .填空。（1）報(bào)任安書選自，作者是 時(shí)期的,7S我國(guó)第一篇（2）司馬遷，字，西漢著名和 o他的作品開創(chuàng)了 的史學(xué)體 例，對(duì)后代的史學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，后來(lái)的“二十四史”都屬于體例。答案：（1）昭明文選西漢司馬遷富于抒情性的長(zhǎng)篇書信（2）子長(zhǎng)史學(xué)家文學(xué)家思想家 傳體2 ,給下面加點(diǎn)字注音。長(zhǎng)篇書信（2）子長(zhǎng)史學(xué)家文學(xué)家思想家 傳體2 ,給下面加點(diǎn)字注音。紀(jì)傳體紀(jì)yunyun頭槍地（） 囹 檻阱（）倜儻（維楚（） 縹繼（） 占卜慍色答案：qiangti tang)chui yuan bu y ujian leiA .曩者辱賜書3.以下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋，有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（曩：從前

2、；辱：污辱。我決起而飛，槍榆楊而止，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里 而南為?且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分, 辯乎榮辱之境。參考答案I.坳(ao)堂 拉(tudn)扶搖而上天闋決(xu4)起而飛 宿(xiii)舂(chOng)糧 斥婷 (yan)泠(Hng)然 惡(wa)乎待哉未數(shù)數(shù)(shud)然鰥(kun)鵬技(tudn)齊諧(xi6)坳(ao)堂遷徙(xi)北冥(mlng)天闊(d)沮(jti)喪榆榜(fang)斥騙(ydn) 舂(chong)米 晦朔 (shud)泠(ling)然蓬蒿(hdo) 翱(do)翔 惡(疝) 乎待哉窮發(fā)（fd）之北知（zhi）效一官 決（xuV

3、）起而飛數(shù)數(shù)(shud)然 陽(yáng)(can) 蟾(hui) 蜩(tido)2 . B Co A 取獨(dú)。D 至！J。E 這。BC 的。3 . ADo AD憑借。B用。C把。E相當(dāng)于“而Bo A在水面上，名詞作狀語(yǔ)。B下面，名詞。C南行,名詞作動(dòng)詞。D降落，名詞作動(dòng)詞。Co A就；這。B將；況且。C至1D通辨”，區(qū)另！J。 通“變”，變化。a.發(fā)奮b.草木c.超越d.勉勵(lì)e.充實(shí)f.很g.粘 h.憑i.相比j.記。冥，通溟，海 知，通智，智慧 而,通能，能力 有，通又；反，通返。 （1）北冥有魚，其名為鰥（冥通“溟” ）（2）三覆而反（樵通“餐”，反通“返”)（3）小知不及大知（知通“智”）（3）小知

4、不及大知（知通“智”）（4）此小大之辯也（辯通“辨”）（5）而征一國(guó)者（而通“能”）（5）而征一國(guó)者（而通“能”）（6）而御六氣之辯（辯通“變”）（7）旬有五日而后反（有通“又”（7）旬有五日而后反（有通“又”,反通“返”）5、文言句式（1）南冥者，天池也。（判斷句）（1）南冥者，天池也。（判斷句）（2）齊諧者，志怪者也。（判斷句）（3）莫之夭闋者。（賓語(yǔ)前置）（4）之二蟲又何知?。ㄙe語(yǔ)前置）（5）奚以知其然也？（賓語(yǔ)前置）(6)(6)彼且奚適也？（賓語(yǔ)前置）(7)彼且惡乎待哉？（賓語(yǔ)前置）當(dāng)鵬遷往南海的時(shí)候，振翼拍水，水浪遠(yuǎn)達(dá)幾千里。它乘著旋風(fēng)飛上幾萬(wàn)里的高空。我一下子起飛，碰到榆樹、檀樹之

5、類的樹木就停下來(lái)，有時(shí) 如果飛不上去，就掉在地上罷了。哪里用得著飛上數(shù)萬(wàn)里的高 空再向南飛呢?再說全社會(huì)的人都稱贊宋榮子，他卻并不因此而更加奮勉, 全社會(huì)的人都責(zé)難他，他也并不因此而更為沮喪。他能分清自 我與外物的分際，辨明榮辱的界限，至此而止了。課前預(yù)習(xí):1、蘭亭集序選自，王羲之字（朝代）瑯為臨沂（現(xiàn)山東省臨沂縣）人，是中國(guó)古代杰出的 家，有“之稱，世稱“2、給以下加線漢字注音。癸（）丑 會(huì)稽（） 修楔（） 激湍（） 觴（）3、注意下面詞的詞義、用法：信或悟言向修短期一，齊4、以下詞語(yǔ)中加線的字解釋全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.群賢畢至（全）茂林修竹（修整）B.暢敘幽情（幽深內(nèi)藏）少長(zhǎng)威集（

6、都）清流急溫（急流的水） 人之相與（交好）崇山峻嶺（高）崇山峻嶺（高）皙得于己（短暫，一時(shí)）C.感既系之（附著）修短隨化（變化）終期于盡（至，及）向之所欣（過去，從前）D.嗡之于懷（比喻）列坐其次（排列）其致一也（情趣）5、以下各句列敘時(shí)人（一個(gè)個(gè)地）中沒有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同 B.悟言一室之內(nèi)C.所以游目騁懷D.大底圣賢發(fā)憤之所為作也 6.與例句中的“于”意義和用法形同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()O例句：當(dāng)其欣于所遇例句：當(dāng)其欣于所遇曾不知老之將至B.未嘗不臨文A.后之覽者，亦將有感于斯文。嗟悼，不能喻之于懷。D.會(huì)于會(huì)C.況修短隨化，終期于盡?；疥幹m亭，修禊事也。B

7、.其次關(guān)木索C ,亦頗識(shí)去就之分也D,雖累百世，垢彌甚耳 關(guān)：貫，這里指戴上。 去就：舍生就死。累：積累，經(jīng)歷；垢：污垢,這里指所受的污辱。答案：A 4,以下各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A ,斷肢體受辱 B.大底圣賢發(fā)憤之所為作也 C ,仆竊不遜D .灌夫受辱于居室答案：B5,以下各句中無(wú)通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（A.關(guān)木索B .見獄吏那么頭槍地C,聲聞鄰國(guó)，及罪至罔加D,且夫臧獲婢妾，猶能引決答案：D 二、課內(nèi)閱讀閱讀下文，回答后面的問題。仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事，綜其始終，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅，下至 于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章

8、，世家三十，列傳七十，凡 百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草 創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以 著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，那么仆償前辱之責(zé), 雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。7.將下面兩句話，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）稽其成敗興壞之紀(jì)。（2）亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。答案：（1）考查他們的成功、失敗、振興和衰敗的規(guī) 律。（2）想把它寫成一部研究天地自然與社會(huì)關(guān)系,通曉古今歷史變化規(guī)律，而成為一家之言的偉大作品。8,與“難為俗人言也”中的“為”字的意義和用法，相同的一項(xiàng)（）A.重為鄉(xiāng)黨所笑B.為十表，本紀(jì)十二C ,

9、故士有畫土為牢D.缺乏為外人道也答案：D9 .對(duì)上面文字內(nèi)容的理解和分析不正確的兩項(xiàng)是A.上面文字記敘自己遭受腐刑之后，完成史記創(chuàng)作的經(jīng)過。B.介紹了史記所包含的內(nèi)容及所記事件的歷史時(shí)期和創(chuàng)作風(fēng)格。C.此段文字中最早提出了 “發(fā)憤著書”的理論OD.能夠表達(dá)其名言“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀內(nèi)涵的句子是“就極刑而無(wú)慍色” OE.說明自己的創(chuàng)作目的，是要將此書寫成“究天人之際, 通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨制之作。答案：BC漁父練習(xí):1.屈原（前339?前278?）末期楚國(guó)人，杰出的 和 。名,字 o他所開創(chuàng)的新詩(shī)體-,突破了詩(shī)經(jīng) 的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)

10、古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將楚辭與詩(shī)經(jīng)并 稱為“ 、。“ 、 ”是中國(guó)詩(shī)歌史上 和 兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。1953 年，屈原還被列為世界“ 之一，受到世界和平 理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。1.戰(zhàn)政治家愛國(guó)詩(shī)人。名平，字原。U!“風(fēng)、騷”，“風(fēng)、騷”現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義大文化名人”2. qido cui bu2. qido cui buchud II m6nIflyiwfinzhu62.給以下加粗字的注音。）歌酶（憔悴（）汶汶（）:汶汶（）:）濯纓（三閭（）鼓槌（）莞爾2.d yiqido cuiwdnbu chudzhu63.A.B.C.IIm6n1以下對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)（

11、）顏色憔悴，形容枯稿枯稿：枯瘦新沐者必振衣新沐：剛洗完澡而能與世推移推移：推進(jìn)移動(dòng)D.何故深思高舉D.何故深思高舉高舉：高高舉起。.選出以下加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義的解釋不正確的一項(xiàng)（）A.顏色憔悴A.顏色憔悴顏色：臉色，今多指色彩。B.形容枯槁形容：形體容貌，今指對(duì)事物的形象和性質(zhì)加以描述。C.圣人不凝滯于物凝滯：拘泥，執(zhí)著。今指知道變通。D.何故深思高舉 高舉：行為高出世俗。今指高高舉起。.以下對(duì)加點(diǎn)的虛詞解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.漁父莞爾而笑（連詞，表承接）B.圣人不凝滯于物，而能與世推移（連詞，表轉(zhuǎn)折）C.何不湘其泥而揚(yáng)其波（連詞，表承接）D漁父見而問之（連詞，表遞進(jìn)）.翻譯以下句子。（

12、1）漁父見而問之日：“子非三閭大夫與？何故至于斯！”（2）圣人不凝滯於物，而能與世推移。（3）何故沉思高舉，自令放為?（4）寧赴湘流，葬于江魚之腹中【逍遙游練習(xí)】1逍遙游出自一書，該書是 中期思想家 和他的門人及后學(xué)所著?！板羞b游”的含義 是，即文中提出的“”的境界，真正能到達(dá)“逍遙”境界的，只有，因?yàn)樗麄儭Ｇf子的文章，有時(shí)像風(fēng)行水比，自然成文；有時(shí)像萬(wàn)斛源泉，隨地而出，汪洋恣肆機(jī)趣橫生。他常常大量采用并虛構(gòu)來(lái)講道理，善用想象奇特。.給以下劃線字注音北冥（）鰻（）鵬坳（）堂北冥（）鰻（）鵬坳（）堂拎（）扶搖而上齊諧（） 遷徙（）天闞（）法（）起而飛宿（）舂（）糧 泠（）然（）舂（）糧 泠（）然

13、惡（）乎待哉數(shù)數(shù)（）然沮（）喪榆楊（）斥騙（）晦朔（）蓬蒿（）翱（）翔窮發(fā)（）之北（）效一官蟾（）蜩（）.選出以下“之”字的解釋和用法相同的兩項(xiàng)（）A.且夫水之積也不厚B.其翼假設(shè)垂天之云C.此亦飛之至也E.之二蟲又何知C.此亦飛之至也E.之二蟲又何知D.奚以之九萬(wàn)里而南為.選出以下“以”字的解釋和用法相同的兩項(xiàng)（）A.去以六月息者也B.生物之以息相吹也C.以五百歲為春 D.而彭祖以久特聞E.御六氣之辯，以游無(wú)窮者.選出以下句中劃線字沒有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)（）A.鵬之徙于南冥也，水擊三千里B.其視工也，亦假設(shè)是那么已矣C.而后乃今將圖南C.而后乃今將圖南D.我騰躍而上,不過數(shù)仞而工6.以下劃線字解釋相同的一組（A.那么風(fēng)斯在下矣斯已矣C.適千里者，三月聚糧 彼且奚適也6.以下劃線字解釋相同的一組（A.那么風(fēng)斯在下矣斯已矣C.適千里者，三月聚糧 彼且奚適也B.然后圖南，且適南冥也且舉世譽(yù)之而不加勸D.此小大之辯也而御六氣之辯b.窮發(fā)之北，有冥海d.且舉世譽(yù)之而不加.解釋以下句中的劃線字a.怒而飛，其翼假設(shè)垂天之云（）者，天池也（）c.絕云氣，負(fù)青天（）e.腹猶果然() g.置杯焉那么膠() 匹之，不亦悲乎()e.腹猶果然() g.置杯焉那么