從《文心雕龍》看駢文課件

1、從文心雕龍看駢文第1頁，共14頁。目錄 Contents1.何為駢文？2.駢文的產(chǎn)生3.駢文的特點4.駢文的發(fā)展第2頁，共14頁。何為駢文？駢文 也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。 若夫筆句無常，而字有常數(shù)，四字密而不促，六字格而非緩?；蜃冎匀?，蓋應機之權節(jié)也。 文心雕龍章句第3頁，共14頁。駢文的產(chǎn)生駢文的產(chǎn)生首先就是由對仗句所引發(fā)的。專家觀點：謝無量駢文指南：“駢體至齊梁而盛, 齊梁以前, 行文已重偶辭”于景祥中國駢文通史：“ 駢體文的產(chǎn)生是以麗辭即偶語為溫床的，這種偶

2、語早在上古至戰(zhàn)國時期就已經(jīng)大量存在了?！钡?頁，共14頁。 造化賦形，支體必雙； 神理為用，事不孤立。夫心生文辭，運裁百慮，高下相須，自然成對。 文心雕龍麗辭 對偶之文依于天理，非由人力矯揉而成也。 黃侃文心雕龍札記例：而皋陶贊云：罪疑惟輕，功疑惟重。益陳謨云：滿招損，謙受益。 文心雕龍麗辭 第5頁，共14頁。這實際上也就說明在上古時代，偶句是人們傳播信息的主要手段， 因為偶句或者說對仗的一個特點就是朗朗上口，便于記誦，在文字還沒有產(chǎn)生的時候，這確實不失為一種有效的傳播方式， 所以劉勰說：“易之文系，圣人之妙思也。序乾四德，則句句相銜；龍虎類感，則字字相儷；乾坤易簡，則宛轉相承；日月往來，則隔

3、行懸合。雖句字或殊，而偶意一也?！钡?頁，共14頁。駢文的特點對仗精工音韻協(xié)調用典使事雕飾藻采第7頁，共14頁。對仗故麗辭之體，凡有四對：言對為易，事對為難，反對為優(yōu)，正對為劣。言對者，雙比空辭者也；事對者，并舉人驗者也；反對者，理殊趣合者也；正對者，事異義同者也。 第8頁，共14頁。1.孟洋七哀云：“漢族想枌榆，光武思白水”2.長卿上林賦云：“修容乎禮園，翱翔乎書圃”3. 宋玉神女賦云：“毛嬙障袂，不足程式，西施掩面，比之無色”4.仲宣登樓云：“鐘儀幽而楚秦，莊舄顯而越吟”言對事對反對正對第9頁，共14頁。用韻文心雕龍用韻復雜：疊韻、雙聲韻、雙生疊韻韻、連韻、疊連韻形生勢成，始末相承。 湍回

4、以規(guī)，矢激如繩。 因利騁節(jié)，情采自凝； 枉學步轡學步，力止襄陵。 文心雕龍定勢 劉勰對文學創(chuàng)作用韻的看法參見：文心雕龍聲律第10頁，共14頁。事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也。 文心雕龍事類 用典的目的是援引古事或古人的話來證明自己的觀點是古已有之，自己的話是正確的。但是駢體文用典的目的，更主要的還是在于使文章委婉、含蓄、典雅、精煉。 例：滕王閣序馮唐易老，李廣難封屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時用典第11頁，共14頁。藻飾就是追求詞藻華麗。顏色、金玉、靈禽、奇獸、香花、異草等類的詞是駢體文用得最多的詞語。正如楊炯王勃集序所說：“糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃?！绷械鸟夡w文僅顏色一類詞就占全文字數(shù)的十分之一以上。藻飾第12頁，共14頁。駢文的發(fā)展1. 萌芽期：魏晉南北朝殘叢小語式的理論的出現(xiàn)2. 反復期：隋唐五代的駢散相爭3. 興起發(fā)展期：宋代評點式四六話形式的形成和駢文理論專著的出現(xiàn)4. 形成期：清代體系完備的駢文理論的初步形成與日趨成熟5. 興盛發(fā)展期：民國以來駢文理論著作的大量涌現(xiàn)和駢文理論體系的不斷完善：如劉麟生的中國駢文史 、錢基博的駢文通義 、瞿兌之的駢文概論以及孫德謙的六朝麗指等 進入到新中國后，在最初的30年里，駢文研究幾乎處于