民族國家的形成優(yōu)秀教學(xué)課件

1、第2課 民族國家的形成 都德查理馬特（ Charles Martel ）采邑改革：接受分封土地的人必須對分封者盡一定的義務(wù)，采邑不可世襲，分封者也不得隨意收回采邑。民族國家形成的條件共同地域共同經(jīng)濟(jì)生活（統(tǒng)一的國內(nèi)市場和國民經(jīng)濟(jì)）共同語言和文化共同心理素質(zhì)一、 百年戰(zhàn)爭對法國民族國家形成的影響一百年戰(zhàn)爭(Hundred Years War)領(lǐng)土紛爭：13世紀(jì)的時候，英國仍控制著一小塊法國領(lǐng)土，這就是加斯科尼地區(qū)，英國國王同時也是加斯科尼公爵，他須作為法國國王的封臣向后者宣誓效忠。法國國王菲力六世一直想占領(lǐng)加斯科尼。導(dǎo)火索英王愛德華三世乘法國卡佩王朝絕嗣之際,欲以近親的關(guān)系繼承法國王位但最后由菲

2、力六世獲得 克雷西戰(zhàn)役編年史家福魯薩爾寫到：英國人用長弓向人群最密集處射擊，他們箭無虛發(fā)，馬匹和旗手或死或傷，旗手倒在地上，慘不可言，沒有幾個人攙扶,他們根本站不起來。 法國騎兵 英國長弓兵 阿金庫爾戰(zhàn)役在1415年的阿金庫爾戰(zhàn)役中，法國的重裝鎧甲騎兵試圖通過一片原野向亨利五世的軍隊(duì)發(fā)起攻擊，但是這片原野因?yàn)榇笥甓兊媚酀舨豢?。結(jié)果他們遭到毀滅性的失敗，1500名法國貴族戰(zhàn)死疆場，英國人控制了法國北部地區(qū)。她來自農(nóng)家 沒上過學(xué) 她不知道20歲的自己會怎樣 而她17歲的時候就帶領(lǐng)法國軍隊(duì)大敗英國人 18歲的時候被抓住賣給她最恨的敵人 19歲的時候被當(dāng)作女巫活活燒死25年后，世人宣告她無罪 五個世

3、紀(jì)以后被當(dāng)作圣女膜拜 關(guān)于她的爭議始終喧囂熱烈未曾止息 她就是圣女貞德為什么像貞德那樣的一個農(nóng)家女孩，會如此關(guān)心法國的國王，關(guān)注并參與這場騎士之間的戰(zhàn)爭？解釋：一個平民在戰(zhàn)爭中起到如此大的作用，并形成了這樣的意識，統(tǒng)治法國的國王應(yīng)該是一個法國人，貞德對此確信不疑，從這一點(diǎn)上我們可以看出，一種愛國主義的或者民族主義的意識，已經(jīng)在歐洲的民眾中發(fā)展起來，在15世紀(jì)里，這種忠誠的的確確是比早先更為壯大了。為國捐軀是一種奉獻(xiàn)和犧牲，如果國家受到滅亡或被占領(lǐng)的威脅，那么為之而死也是心甘情愿的。每一種災(zāi)難都有可能降臨于我和我的家庭，但只求上帝能夠拯救法蘭西。法語是“世界上最美麗的語言”，是“最為甜美的聲音”

4、，是“聽起來最具魅力的語言”；“法語是世界上最美麗、最雅致、最高貴的語言，實(shí)最受稱頌、最受喜愛的語言”. 二、百年戰(zhàn)爭、玫瑰戰(zhàn)爭對英國民族國家形成的影響百年戰(zhàn)爭對于英國的重要意義在于：百年戰(zhàn)爭讓英國退回到不列顛島，從此它就只能按民族和地域的原則行事了，從而為組建民族國家設(shè)置了方向。恩格斯曾經(jīng)說：“對英國幸運(yùn)的是舊的封建諸侯已經(jīng)在薔薇戰(zhàn)爭中自相殘殺殆盡?！?英國在中世紀(jì)即將結(jié)束的時候，無意中破壞了封建制度的基礎(chǔ)玫瑰戰(zhàn)爭留下的是一片廢墟，等待著新的制度進(jìn)來填補(bǔ)，王權(quán)崛起，建立了都鐸王朝。倫敦的發(fā)展使其成為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，具有20萬人口的倫敦是一個龐然大物，它在經(jīng)濟(jì)上大有吞噬不列顛其他城

5、市的趨勢，它在文化上和政治上的重要地位，也是英國其他城市無可比擬的。 英國詩歌之父喬叟 莎士比亞政治的統(tǒng)一，全國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)中心的建立，以及民族語言文化的形成，標(biāo)志著英國民族國家的形成，這是英國社會取得顯著發(fā)展的重要里程碑。三、君主專制與民族國家的發(fā)展 伊麗莎白一世一位著名的英國傳記作家這樣描述這位25歲登基、終身未婚的女王：“這只兇狠的老母雞一動不動地坐著，孵育著英吉利民族。這民族初生的力量，在她的羽翼下，快速地變成熟，變統(tǒng)一了。她一動不動地坐著，但每根羽毛都豎了起來?！?太陽王路易十四路易迪厄多內(nèi)波旁（1638年1715年），法國波旁王朝的著名皇帝，在他的統(tǒng)治期內(nèi)法國參加了四次大的

6、戰(zhàn)爭：1667至1668年與西班牙爭奪荷蘭，1672至1688年與荷蘭的戰(zhàn)爭，1688至1697年與神圣羅馬帝國皇帝之間的九年戰(zhàn)爭以及1702年至1713年的西班牙王位繼承戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭耗盡了法國的國庫，使國家陷入高債之中。 在總體上說，君主專制初期，英、法兩國繼續(xù)打擊大貴族的勢力，全力強(qiáng)化王權(quán)，頒布了重商主義的政策，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成

7、的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志

8、名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅

9、力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學(xué)探索的

10、道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名

11、言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些

12、緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的

13、好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是

14、“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同

15、心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時而動。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語 譯：講事實(shí)，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。 16三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不?/p>