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文檔簡介

1、基礎(chǔ)教案No.78課型新授第 3 教時課題孟子二章年級初三學科語文主備人備課時間12、27 目1、培育同學閱讀文言文的才能;的2、懂得“ 生于憂慮,死于安樂” 的道理;要3、懂得本文多種論證方法的作用;求重點 難 點 教學1、懂得“ 生于憂慮,死于安樂” 的道理;2、懂得本文多種論證方法的作用;爭論、探究方法教具 多媒體一、導(dǎo)入新課 美國阿拉斯加的一個自然愛護區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存 的,為愛護鹿不被狼吃掉, 人們趕走了狼; 不料,在“ 和 平安靜” 環(huán)境中的鹿,優(yōu)哉游哉,不再狂奔快跑了,體 質(zhì)明顯下降,不久便有很多鹿病死了;人們只得再把狼 教“ 請” 回來,不久鹿群又生氣煥發(fā)布滿活力了;同學們 聽

2、了這個故事,會有什么樣的感想呢 .同學答“ 生于憂慮,學步死于安樂” ,老師板書文題; 二、檢查同學讀書,正音;畎畝( qun)傅說(yu )膠鬲( )曾益( zn )拂士( b )三、朗讀課文,整體感知1同學齊讀課文;要求讀準字音,讀出停頓,讀出抑驟揚頓挫的氣概和美感;提示:同學把握句中的停頓及重音;多媒體顯示:1舜發(fā)于畎畝之中, 傅說舉于版筑之間, 膠 鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市;2 必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能; 加點詞重讀 2同學熟讀課文;三、 同學自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書翻譯課 文;第一板塊:

3、文言學問教1說明重要的字詞;發(fā)、舉、士、市、苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍過、作、征、喻、入、就、出、恒、然后2指出以下句子中的通假字并說明;曾益其所不能 困于心,衡于慮,而后作 入就無法家拂士所以動心忍性 3一詞多義;學步驟 舜發(fā)于()畎畝之中,天將降大任于()是人也死于()安樂行拂()亂其所為入就無法家拂()士今亡()亦死,舉大計亦死,國恒亡( )死即舉()大名耳膠鬲舉()于魚鹽之中舜發(fā)()于畎畝之中發(fā)()于聲扶蘇以數(shù)諫故()故()天將降大任于是人也4翻譯句子;故天將降大任于是人也 曾益其所不能;人恒過 征于色發(fā)于聲而后喻;入就無法家拂士,出就無敵國外患者;然后知生于憂慮而死于安樂也;其次板

4、塊:懂得課文思想內(nèi)容1本文的中心論點是什么 的.請簡述本文的論證思路;.作者是從哪兩個方面論證教本文的中心論點是“ 生于憂慮,死于安樂”;作者從個人、國家兩方面論證;第 1、2 節(jié)列舉六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而最終 學 身負“ 大任” 的顯貴人物為例來闡明人才要在艱苦環(huán)境中 造就的道理;第 3 節(jié)從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處;作者先從 個人的角度, 從正面指出人才的造就不僅重視客觀環(huán)境的 步 磨練,同時又重視人的主觀因素, 提出“ 困于心, 衡于慮,而后作” 的觀點;從兩方面說明人要有所作為, 成就大業(yè),驟 就必需在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱巨甚至痛楚 的磨煉;接著由個人說到國家,從

5、反面指出打算國家存亡 的因素有內(nèi)外兩方面-國內(nèi)有法度的大臣和能幫助君王 的賢士;國外有鄰國的侵擾;第 4 節(jié)歸納出中心論點;2這篇短論在論證方法上有什么特色 . 舉例論證(擺事實) ,如列舉六位逆境中成才的人物 事例;對比論證(講道理) ;如把成就偉人與國家滅亡正反 對比;四、總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容;五、布置作業(yè)整理課堂筆記;背誦課文;板 書 設(shè) 計教后記文通中學基礎(chǔ)教案No.79新授第 4 教時課題孟子二章課型年級初三學科語文主備人備課時間12、27 目1、養(yǎng)同學閱讀文言文的才能;的2、懂得“ 生于憂慮,死于安樂” 的道理;要3、懂得本文多種論證方法的作用;求重點 難 點 教學1、懂得“ 生于憂慮

6、,死于安樂” 的道理;2、懂得本文多種論證方法的作用;爭論、探究方法 教具 多媒體 一、檢查上堂課的內(nèi)容 重要字詞的說明和重要句子的翻譯 二、課堂拓展教1、“ 生于憂慮,死于安樂”思相同 .請列出兩句;,你知道有哪些名句與此意相關(guān)的名句有:自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男;思所以危就安矣, 思所以亂就治矣, 思所以亡就存矣;學 憂勞可以興國,逸豫可以亡身;天行健,君子以自強不息;自強為天下之健,志剛為大君之道; 步2、哪些事例可以證明這一道理.請列舉幾例;事例有:明末農(nóng)夫起義領(lǐng)導(dǎo)李白成帶領(lǐng)義軍打進北京城,志滿意滿,終致失敗,這是“ 生于憂慮,死于安樂”驟 的真實寫照;有人做過一個試驗,將一只青蛙

7、丟進沸水中,青蛙奮 力一蹦跳出來了;將青蛙放入溫順的開水中,青蛙樂于呆 在其中,溫度漸升漸高,青蛙漸漸適應(yīng),最終竟被煮死了;這也是“ 生于憂慮,死于安樂” 的寫照;暢銷一時的書誰動了我的奶酪也在詮釋“ 生于憂 患,死于安樂” 的道理;3、你能聯(lián)系實際談?wù)剬Α?生于憂慮,死于安樂” 這一 觀點的懂得嗎?答:這一觀點特別正確,我贊成它;它不僅為過去,也為現(xiàn)在很多的事實所證明;因此,我們必需保持清醒的 頭腦,不能沉湎于舒服安樂的生活之中,人人要有憂慮意 識,這樣才能振作精神,奮勉有為,否就,就有國破家亡 的危急;教4、提問:學習生于憂慮,死于安樂一文,你獲 得了怎樣的啟示 . 答:孟子的觀點,對我們

8、仍具有珍貴的啟示意義:一 是關(guān)于人才的造就問題;孟子在這個問題上強調(diào)了兩個方 面;一方面他強調(diào)入的才能是在艱巨困苦的磨煉中形成 的,增長的;擔當“ 大任” 者,必先經(jīng)受一番“ 苦”“ 勞”“ 餓” 等等艱巨困苦的磨煉,方能增長才能,擔此大任;才能不是天生的而優(yōu)哉悠哉,貪安圖樂,自然也增長不 了才能;才能從磨煉中來;另一方面他指出入要能夠經(jīng)受 學 住挫折困窘的考查,在挫折困窘中奮起,這樣才會有所作 為;挫折困窘面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動 性,方能沖出困境,別開生面;如頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去;才能從奮斗中來;二是關(guān)于國家的治理問題;孟子指出擁有賢臣,接受 諫誡,保持警覺,

9、居安思危對一個國家的極端重要,這關(guān) 系到國之存亡;孟子的這個思想有深遠的意義;試想,一 個國家假如奸邪當?shù)?佞幸弄權(quán),沉湎安樂,丟失警覺,步 那么其前途命運是可想而知的;5、你能列舉孟子的名言嗎?(1)、富貴不能淫,貧賤不能移,威猛不能屈;(2)、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;(3)、生于憂慮 ,死于安樂;(4)、得道多助 ,失道寡助;(5)、天將降大任于是人也, 必先苦其心志 ,勞其筋骨 , 驟 餓其體膚;三、課堂小結(jié)孟子 兩章,筆帶鋒芒,語言犀利,氣概磅礴,善 于說理,手法多樣論證嚴密;這些特點對于我們今日讀 寫談?wù)撐木哂卸喾矫娴闹笇?dǎo)作用和借鑒意義;孟子的政治 思想對生活在 21 世

10、紀的我們?nèi)杂锌隙ǖ慕桃?;?弱水三千,只取一瓢飲” ,期望大家盡心體會,思有所悟,學有所獲;四、布置作業(yè)教1、兩篇短文中,你更喜愛哪一篇.說說你的理由;2、寫一篇讀后感;淡談在物質(zhì)生活日益豐裕的今日,該如何熟悉“ 生于憂慮死于安樂; ”學步驟板 書 設(shè) 計教 后 記基礎(chǔ)教案No.76課型新授第 1 教時課題孟子二章年級初三學科語文主備人備課時間12、27 目1、培育同學閱讀文言文的才能;的2、懂得“ 舍生取義” 的道德觀;要3、懂得本文多種論證方法的作用;求重點 難 點教學1、懂得“ 舍生取義” 的道德觀;2 懂得本文多種論證方法的作用;爭論、探究方法教具 多媒體一、導(dǎo)入新課 作家路遙曾說過這

11、樣一句話: “ 人生是漫長的,但是緊要處卻只有幾步;” 面對生與死,義與利,是重義輕利仍是見利 忘義,兩千多年前的孟子就警告我們要這樣選擇,那就是舍生 取義!教二、結(jié)合注解,介紹作者和作品;孟子(約前 372前 289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣東南)人;戰(zhàn)國時期的思想家、政治家、訓(xùn)練家;早年學喪父,幼年受母親教導(dǎo) (“ 孟母三遷”故事出自 烈女傳母儀篇可證);長大后受業(yè)于子思,治儒術(shù),通五經(jīng) ,尤 長于詩書;曾游說梁惠玉,不勝利;又入齊,見齊宣步王,一度充當“ 客卿”,頗受敬重;但當時各國國君用兵爭強,以權(quán)謀為先,對孟子的“ 王道” 主見,都以為“ 迂闊而 遠于事情(實際情形) ”,不予

12、接受;以后孟子返回家鄉(xiāng),與驟弟子萬章、公孫丑等著書立說;提出施“ 仁政”、行“ 王道”的主見,反對武力兼并;孟子和孔子一樣,成為封建統(tǒng)治者 尊崇的偶像;到了唐代,已將“ 孔孟” 并稱,稱為“ 亞圣”;孟子是一部記錄孟子及其弟子的政治、訓(xùn)練、哲學、倫理等思想觀點和政治活動的書, 漢書 藝文志著錄十一 篇,現(xiàn)存七篇,跟論語一樣,也是用語錄體寫的,但體 式有所不同有些章論述當代的某些重要問題,篇幅比較長,論證也很充分,已經(jīng)具有談?wù)撐牡囊?guī)模,不過仍在章首冠以“ 孟子曰” 一語,魚我所欲也即屬于這一類;對話體也有 很大的進展,增加了反復(fù)辯難的內(nèi)容, 莊暴見孟子就屬于 這一類;教 南宋朱熹將孟子與高校 、

13、論語、中庸并稱 為“ 四書” ;孟子長于言辭,在辯論中常常設(shè)譬,以小喻大,規(guī)律性 很強,有極大的說服力;其文氣概磅礴,筆帶鋒芒,又富于 扇動性,對后世散文有很大的影響;三、初讀課文,整體感知:1默讀課文,對比注釋,掃除語音障礙;2請兩名同學朗讀,其余同學評點;學 可以從讀音精確、節(jié)奏分明、重音清楚、流暢自然等方 面評判;3老師正字正音;4同學齊讀課文;5同學自讀課文,參考注釋,懂得文意,有不懂之處勾 畫出來,預(yù)備質(zhì)疑;有特殊觀賞的語句也請勾劃下來,預(yù)備 進行溝通;四、精讀課文,疏通懂得:步(一)第一段:1、魚,我所欲也 舍生而取義者也;翻譯和重點詞語;欲、得、兼、取、生、義;文章開頭寫“ 魚”

14、 和“ 熊掌” 有什么作用?(魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價值不同,魚低賤而熊掌寶貴;二者不能同時得到,必定舍棄魚而選取熊掌;同理,生命和 驟 正義的價值也不同正義要比生命重要得多,二者不能同時 得到的情形下,必需舍棄生命選取正義; )設(shè)喻引出中心論點,點明題旨,由淺入深,自然明曉;2、生亦我所欲 故患有所不辟也;翻譯和重點詞語;甚、于、故、惡、患、辟說明“ 生” 與“ 死”從正面來論述;、“ 義” 與“ 不義” 之間的關(guān)系;3、如使人之所欲莫甚于生 就凡可以辟患者何不為 也?翻譯和重點詞語;教學如使、就、凡、者、這二句用了假設(shè)推理的方式,是從反面論證本章主旨;4、由是就生而有不用也 所惡有甚于死者;翻

15、譯重點詞語;由是、就、而、有、是故;因果分析,這是承以上四句,將“ 生”“ 死” “ 義” “ 不步驟義” 之間的關(guān)系加以總結(jié),即求生避患都要合乎“ 義” 的原就,不合于“ 義” 就寧肯舍生就死以“ 取義”;5、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳;翻譯和重點詞語;獨、者、是、之、喪 “ 是心” 指什么?(指惻隱之心、 羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心; ) 點撥 孟子是主見“ 性善論” 的,他認為人的本心是美 好的,是和善的; 它包括四種 “ 本心” :惻隱之心, 羞惡之心,尊敬之心,是非之心;惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;尊敬之心,禮也;是非之心,智也;仁義禮智的道德規(guī)范即 由

16、此產(chǎn)生;遞進論說,升華主題;五、布置作業(yè) 整理課堂筆記;背誦課文;板 書魚 我 所 欲 也 奇妙設(shè)喻,引出論點因果論證,證明論點設(shè)舍生取義假設(shè)推理,反面論證多種論證方法舉例論證,正面論證 計 對比論證,反面論證教后記基礎(chǔ)教案No.77課型新授第 4 教時課題孟子二章年級初三學科語文主備人備課時間12、27 目1、培育同學閱讀文言文的才能;的2、懂得“ 舍生取義” 的道德觀;要3、懂得本文多種論證方法的作用;求重 點 難1、懂得“ 舍生取義” 的道德觀;2 懂得本文多種論證方法的作用;點教學 爭論、探究 方法教具 多媒體一、檢查上堂課的內(nèi)容 重要字詞的說明和重要句子的翻譯二、精讀課文,疏通懂得:

17、(一)其次段:教1、一簞食 乞人不屑也;翻譯和重點詞語;簞、食、豆、羹、與、蹴、不屑 正面舉例說明義重于生,舍生取義,不失本心;學(二)、第三段:1、萬鐘就不辯禮義而受之 所識窮乏者得我與?翻譯和重點詞語;步 鐘、辯、而、于、加、為、奉、得、與“ 萬鐘” 言俸祿之厚,因其厚而不辨禮義,雖受,一驟人不能獨食萬鐘,故云“ 于我何加”;“ 加” ,增益之意;反面舉例;2、鄉(xiāng)為身死而不受, 此之謂失其本心;翻譯和重點詞語;鄉(xiāng)、為、為、是、已、此、謂、其、本心運用排比、對比的方法;將“ 呼爾、蹴爾之食弗受” 和“ 不辨禮義而受萬鐘” 二 事作對比論述: 前者說明人在困難危迫之際尚能保持其羞惡 之心,可知

18、這羞惡之心為人所固有; 后者說明人在豐裕環(huán)境 中為物欲所制,而失其羞惡之心;這是以正襯反,重在說明 丟失本心的緣由, 所以下文接著問道:“ 是亦不行以已乎?”提示人們要防止這種情形的發(fā)生;最終一句歸納了此段,照料了開頭;“ 本心” 就教是我原來就有的羞惡之心,就是“ 義”,也就是“ 善” 的本 性;三、總結(jié)全文;1、概括段意:第一段:正反結(jié)合,層層深化, 反復(fù)論證義是人的本心,義重于生,應(yīng)舍生取義;其次段:運用例證說明義重于生, 舍生取義, 不失本心;第三段: 再舉例從反面說明功名利祿使人見利忘義,失 其本心;學2、中心論點:舍生而取義者也;3、課文運用了哪些論證方法?比如論證推理論證對比論證

19、舉例論證好處:深化淺出規(guī)律嚴密氣概充足主題鮮明五、賞讀 延展:(1)、分析以下各句中“ 義” 的不同,并說出你讀過這 些“ 義” 后的感受;步孟子:義我所欲也與生俱來的一種本心羞惡之心;三國劉關(guān)張: 桃園三結(jié)義 岳飛、文天祥:凜然大義士為知己者死的 “ 仗義” ;忠君報國的“ 忠義” ;紅巖英烈: 氣貫長虹、 義薄云天 對黨對人民對祖國堅貞不渝的信念;(2)、哪些事例可以證明這一道理.請列舉幾例;驟“ 生,我所欲也,義,亦我所欲也;二者不行兼得,舍生而 取義者也;” 孟子一言,警醒幾千年;多少仁人志士追隨著“ 取義” 之路,開拓了一條精忠之道;縱使路途再漫長,也 要上下求索的屈原,終因遭毀謗,

20、為了證明自己的清白,懷 著悲憤投入汩羅江, “ 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的文天祥,被囚禁獄中寧死不屈,舍身取義,留名千古;魯 迅以筆代槍, 在文壇掀起千層浪, 留下了“ 我以我血薦軒轅”的動人詩句;(3)、聯(lián)系實際,談?wù)勀銓@一道理的懂得?孟子提倡的“ 舍生取義” 和孔子提倡的“ 殺身成仁”,一起成為中華民族的最高道德準就,鼓勵著歷代仁人志士,教大方赴難,為國捐軀;“ 舍生取義”不僅有其歷史意義,也有其現(xiàn)實意義,這一觀點仍舊符合新時代的道德要求;九、布置作業(yè):學 1、整理課堂筆記;2、預(yù)習生于憂慮,死于安樂 ;步驟魚 我 所 欲 也板 奇妙設(shè)喻,引出論點 因果論證,證明論點書舍生取義假

21、設(shè)推理,反面論證多種論證方法設(shè)舉例論證,正面論證對比論證,反面論證計教后記班級初三姓名作業(yè)紙日期:30 分學號成果學科語文課題孟子二章命題人完成時間一、填空1、孟子,名,字,戰(zhàn)國時期 學派的代表人物,“ 孔孟” 并稱,被稱為;2、是一部記錄孟子及其弟子的政治、訓(xùn)練、哲學、倫理等思想觀點和政治活動的書,共七篇;3、南宋朱熹將孟子與、并稱為“ 四書” ;二、閱讀語段,回答疑題;(一)故天將降大任于是人也,必先苦 其心志,勞其筋骨,餓其體膚, 空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能;人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻;入就無法家拂士,出就無敵國外患者,國恒亡;然后知生于憂慮,而死于安樂也;1、說明加點的詞;所以動心忍性 而后喻曾益其所不能 法家拂士苦其心志勞其筋骨人恒過征于色然后知生于憂慮2、說明通假

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