從《苦難輝煌》看實事求是——心得體會二(共9頁)

1、從苦難輝煌(huhung)看實事求是苦難(knn)輝煌讀后感讀完金一南教授寫的苦難(knn)輝煌這本書，給我的最大感受就是中國共產黨制勝的武器實事求是的精神。歷史是在挫折中轟隆前進的，偉人不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠及時糾正的人，是始終堅持實事求是的人。金一南教授在書中說道：“遵義會議請回來的不是一尊萬無一失的神，而是一位隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人。偉人的與眾不同，不是在于能夠發(fā)出神一般的預言，而是在于能否隨時修正自己的錯誤，采納別人的正確意見?！毕旅嫖揖蛷膱猿謱嵤虑笫欠矫嬲剮c自己的讀書體會。一、實事求是是成就一切的思想根基對“實事求是”一語的理解，我們可以追逐到

2、遠古的漢朝、大唐和晚清時代。三個朝代一個共識：是一個形容治學態(tài)度非常嚴謹?shù)膶W術名詞。而對其語進行哲學論證并賦予新的科學含意的創(chuàng)立者，應當是我們敬愛的毛澤東同志。那是1938年10月，毛澤東同志在中國共產黨在民族戰(zhàn)爭中的地位一文中，就首先使用了“實事求是”這一概念：“共產黨應是實事求是的模范。”、“因為只有實事求是，才能完成確定的任務?！?940年初，在具有劃時代意義的名著新民主主義論中，毛澤東同志再次使用了這個概念。他深刻指出：“科學的態(tài)度是實事求是”、“唯有科學的態(tài)度和負責的精神，才能夠引導我們民族到解放之路?！钡?941-1942年抗日戰(zhàn)爭處于最艱難困苦的時期，黨中央在延安開展了整風運動，

3、毛澤東同志發(fā)表了許多文章及講話，系統(tǒng)地論述了實事求是的思想路線。在改造我們的學習中，毛澤東同志具體分析了這事求是與主觀主義的根本對立。他把“學風”定位于領導、干部和黨員的思想方法，對待馬克思主義立場和全黨同志的工作態(tài)度問題上，這就極大豐富了“實事求是”這個學術概念的內涵。毛澤東同志還給“實事求是”下了這樣一個全新的科學定義：“實事就是客觀存在的一切事物；求就是要求我們深鉆研究，是就是客觀事物的內在聯(lián)系，即通常講的規(guī)律性”。實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中描述(mio sh)到：在第五次“圍剿(wijio)”控制下的共產國際，甚至(shnzh)在對中國革命的詳情還不

4、甚清楚的情況下，派人從莫斯科擬定反“圍剿”計劃準備拿到江西來執(zhí)行，其脫離實際到了說明程度。正是博古、李德等教條主義者錯誤的判斷和指揮，導致第五次反“圍剿”失敗，中國工農紅軍不得不悲壯地踏上長征之路。以毛澤東為代表的老一輩革命家，堅持按中國的實際出發(fā)，在實踐中不斷探索符合中國情的武裝斗爭道路，不止一次地力挽狂瀾，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，才有了武裝割據(jù)，有了“槍桿子里出政權”，有了“農村包圍城市。而實事求是也在我軍廣大官兵中深深扎根，成為我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。實事求是不在于是否能夠發(fā)出神一般的預言，而在于是否能夠迅速修正自己的失誤，然后迅速采納別人的正確意見。即便偉大如毛澤東，也有犯錯誤

5、的時候。紅軍長征組歌中豪邁地唱道：“四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神”。然而，毛澤東打過四次敗仗，兩次就發(fā)生在四渡赤水之間。偉人不是不犯錯的人，而是隨時準備堅持真理，隨時準備修正錯誤的實事求是的人。中國共產黨和老一輩革命家的偉大和不平凡，并不在于被神化的計劃和預言，而在于實踐，在于實事求是，這才是共產黨人最富生機和最為鮮活的靈魂。二、新形勢下必須(bx)要堅定不移地堅持(jinch)實事求是的思想路線(s xin l xin)歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。XXX在XXX

6、會議上強調指出，當前我國仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，和平、發(fā)展、合作仍是時代潮流，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，國際形勢保持和平、緩和、穩(wěn)定的基本態(tài)勢,我國仍然保持了經(jīng)濟發(fā)展、民族團結、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面。同時，我們面臨的挑戰(zhàn)依然很多很復雜，世界多極格局和國際政治經(jīng)濟格局新秩序的形成仍將是一個長期復雜的過程，國際金融危機在世界經(jīng)濟、政治、安全等領域的不利影響繼續(xù)顯現(xiàn)；霸權主義和強權政治依然存在，局部沖突和熱點問題此起彼伏，天下還很不太平，仍處在多事之秋；美國等西方國家強化對我國的戰(zhàn)略防范和遏制，我國周邊安全風險和隱患增多，我國安全和發(fā)展外部環(huán)境更趨復雜，我國和平發(fā)展進程

7、不可能一帆風順，將長期面臨美國等西方國家在政治、經(jīng)濟、軍事等方面的壓力和阻撓。軍隊是維護國家主權、安全發(fā)展利益的堅強保證，在維護我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機遇期中肩負著重大使命。面對新的形勢和任務，我們XXX各級只有堅持實事求是，認真結合實際，總結探索經(jīng)驗，踏踏實實，一步一個腳印地做好各項工作，才能堅決貫徹和維護好XXX、XXXX和XXX的戰(zhàn)略意圖，維護社會穩(wěn)定的大局。三、在實際(shj)工作中要堅持實事求是在實際工作中如何才能正確地堅持實事求是呢？這既是一個理論問題(wnt)，更是一個十分嚴峻的實踐問題。根據(jù)多年來的工作體會，我感到，堅持實事求是說起來容易，真正做起來就比較困難。因為，要實事求是，必須

8、正視客觀現(xiàn)實，而客觀現(xiàn)實又常常是復雜多變，捉摸不定，有時甚至是十分殘酷的。不僅認識現(xiàn)實要付出艱辛努力(n l)，而且堅持已經(jīng)認識的客觀事實更需要抵制各方面干擾，付出更大的代價。我從多年的親身實踐中體會到，要正確地堅持實事求是的思想路線，必須做到“明”、“敢”、“正”、“恒”四個字?！懊鳌本褪且酝盖闆r，明察秋毫，這是堅持實事求是的重要根基；“敢”就是敢于正視現(xiàn)實，堅持真理，這是堅持實事求是的先決條件；“正”就是作風要硬，自身要正，這是堅持實事求是的基本要求；“恒”就是要堅持不懈，把實事求是貫穿于一切工作過程之中，這是堅持實事求是的最終歸宿。具體說來，應堅持好以下幾點： 第一，要吃透情況，把決策

9、建立在對客觀實際的真知灼見上。實事求是的最基本要求就是主觀符合客觀。辯證唯物主義告訴我們，要能動地改造世界必須首先正確地認識世界?！盀閷⒅溃谟诹贾\”。而獲取良謀的關鍵，就在于對客觀情況的親知、真知和深知。所謂親知，就是我們要下去親自調查研究，解剖麻雀，弄清情況；所謂真知，就是要掌握真實、全面的情況；所謂深知，就是要透過現(xiàn)象抓住本質，把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律。作為XXX機關的處室領導，具體指導XXX的某項工作，更需要深入基層，調查研究，摸清實情，只有這樣，才能牢牢把握堅持實事求是、正確指導工作的主動權。 第二，要敢于堅持實事求是，把個人榮辱得失置之度外。堅持實事求是的思想路線，就是堅持真理，既

10、要有識，更要有膽。因為我們認識世界的根本目的是為了改造世界，如果我們只是認識客觀世界的規(guī)律，而沒有膽略和氣魄去堅持真理，那么這種真理只能束之高閣，再好也是沒有用的。要堅持真理，從某種程度上講，比認識、了解真理難度更大。認識真理只是主觀訴諸客觀的過程，而堅持真理、運用真理則是更高層次的意識運動。它不僅受到人們自身理論水平、實踐經(jīng)驗的限制，而且更重要的是受到來自各種邪惡和謬誤的嚴峻挑戰(zhàn)。特別是在一些大是大非面前，要堅持真理，運用真理，甚至會付出生命的代價。古今中外，不乏其例。十六世紀中期，意大利著名的思想家、科學家布魯諾，因發(fā)展了哥白尼的太陽中心說，創(chuàng)立了關于宇宙的理論，提出了與圣經(jīng)教義相反的科學

11、主張，被處以火刑，活活燒死。三百年后，他的天才預見才被證實。在我國明朝嘉靖年間，清官海瑞為民請命，被罷官入獄，也是一個人所共知的故事。無產階級革命家彭德懷元帥，因反對浮夸假報，上書萬言，被打成右傾分子，繼而在“文革”中遭受迫害，含冤而死。盡管這是在特殊歷史條件下發(fā)生的，但也說明在我們黨執(zhí)政的和平年代里，堅持實事求是有時也需要付出很高的代價。作為一名軍隊的領導干部，必須具備敢于堅持真理的膽略和氣魄，任何時候都要敢于實事求是，敢于堅持真理，時刻把基層和官兵利益放在首位，把個人榮辱得失置之度外，剛正不阿，公正無私，不怕丟官，不怕坐牢，堅持真理，敢吐真言。 第三，要堅持公正廉潔，注重自身素質的修養(yǎng)鍛煉

12、。堅持實事求是的思想路線，既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。很難設想，一個素質不高，心術不正的人，能夠做到實事求是。所以說，努力做到一身正氣，兩袖清風，是堅持實事求是思想路線的基本要求。修養(yǎng)是一個人內在素質的體現(xiàn)，也是一種自身形象。良好的修養(yǎng)是我們軍人的一項重要內容，也是一個稱職的、成熟的軍隊領導干部的重要標志。一個軍隊干部特別是軍隊領導干部，能否堅持實事求是的思想路線，是對自身修養(yǎng)水平的最根本的檢驗。 第四，要持之以恒，把求實精神貫穿于一切工作的始終。實事求是作為我們黨的思想路線，具有普遍的適應性和高層次的實踐要求，在具體運用實事求是的思想路線時，必須從全局出發(fā)，持之以恒，自始至終貫穿于一切工作的全過程。要真正持之以恒地貫徹實事求是的路線，必須把握這么幾個環(huán)節(jié)：一是要從小事抓起，小事也能引出大效應。二是要從根子上抓，解決本質問題。三是要形成鐵的制度