高中語文 伶官傳序 第二課時 課件

1、伶官傳序歐陽修授課： 西鄉(xiāng)中學(xué) 梁文先壹目錄貳叁 借古諷今 論證結(jié)構(gòu) 春秋筆法壹論證結(jié)構(gòu)課堂練習(xí)1 通過上節(jié)課我們對課文內(nèi)容的梳理，你認為伶官傳序一文最主要的說理論證方法是（ ） A.比喻論證 B.引證法 C.對比分析論證 D.假設(shè)論證受三矢繼父遺命系燕父子以組函梁君臣之首盛（得）憂勞可以興國衰（失）身死國滅為天下笑逸豫可以亡身禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺謙得益 滿招損對比盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？（中心論點）原 推究原因貳借古、諷今課堂練習(xí)2 下面文章，均為我們教材選文，你認為那一篇文章沒有采用借古諷今的手法（ ）A. 唐 杜牧 阿房宮賦 B. 北宋蘇軾 赤壁賦C. 北宋蘇洵 六國

2、論 D. 北宋歐陽修伶官傳序1. 阿房宮賦 （亡秦教訓(xùn)沒有汲取，悲劇代代演繹） 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。2. 六國論 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。 不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。諷今古系燕父子以組函梁君臣之首盛（憂勞興國）衰（逸豫亡身） 寵幸伶人 驕奢淫逸 身死國滅鑒戒汲取前朝遺訓(xùn)反觀為政得失 力戒驕奢 防微杜漸面多北方異族的叩關(guān)犯邊卻一味求和茍且偷安方法手法諷諫 vs課堂練習(xí)3 對與“諷”與“諫”的異同你理解多少，選一選歸類正確的一項（ ） 鄒忌勸齊威王毋偏聽偏信比干苦勸商紂王遭剖心 孟子用“挾泰山”“折肢”勸

3、梁惠王行王道。 東漢杜根勸鄧太后還政于帝被布袋摔死。 魏征以“人”“史”為鏡勸唐太宗 。 A./ B./ C./ D./1.孟子勸梁惠王行王道：“挾泰山以超北海” “為長者折肢” 2.鄒忌游說齊威王: 問妻、問妾、問客人 諷諫“王之蔽甚矣”經(jīng)典篇章:取譬設(shè)喻 形象說理歐陽修為何要采取“諷”這樣的方式，就容易理解了。 意正言婉 （委婉地表達心志） （批龍鱗、逆圣聽 ） （ 比干、張儉）士大夫的“良心” （濟蒼生、扶社稷） （寧鳴而死，不默而生 ） 122.歐陽修：“當(dāng)此之時，臣弒其君，子弒其父，而 縉紳之士安其祿而立其朝，充然無復(fù)廉恥之 色者皆是也?！?歐陽修的修史初衷：1.孔子：春秋作而亂臣賊

4、子懼。3.史家修史：不虛美、不隱惡。垂勸戒，示后世。叁春秋筆法“春秋筆法”： 孔子著春秋，每用一字，必寓褒貶。 現(xiàn)指:曲折而意含褒貶的文字。用寥寥幾字，就寫出了歷 史的結(jié)論。當(dāng)時的國君“得春秋一字褒者，其榮甚于天子 之命服；一字貶者，其辱過于天子之刑戮?！薄拔⒀源罅x”： 精微的語言中包含深奧的意義。例1.左傳上的名篇鄭伯克段于鄢在春秋上僅一句話： 夏五月，鄭伯克段于鄢。 段不弟，故不言弟 如二君，故曰克 稱鄭伯，諷失教也。例2. 齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？” 孟子對曰：“于傳有之。” 曰：“臣弒其君，可乎？” 曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂 之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞

5、弒君也?！闭n堂練習(xí)4：這段對話中，你覺得不是“微言大義“的字為： A.放 B.伐 C.弒 D.賊 齊宣王問：“商湯流放夏桀，周武王討伐商紂，真的有這些事件嗎？”孟子答：“史料中有這種記載?！毙鯁枺骸俺甲臃干蠚⑺谰?，行嗎？”孟子答：“破壞仁的人叫做賊，破壞義的人叫做殘，毀仁害義的殘賊，叫做“獨夫”。只聽說把獨夫紂處死了，卻沒有聽說是君主被臣下殺害了?！崩? 大家找找伶官傳序微言大義的字：（評論區(qū)留言）“故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！” “看似輕描淡寫（微言）實則很殘酷（大義）” 1.寵愛伶人身為 物役心為人役2. 伶人用事 權(quán)力旁落 形同傀儡3.誅殺忠臣良將外無御敵之良將內(nèi)無治國之能臣4.禍起蕭墻 眾叛親離 作繭自縛 身死國滅2.景進讒言害忠臣，為莊宗敗亡埋下導(dǎo)火索。 史彥瓊直接激成趙在禮之叛亂。 郭從謙則是殺死莊宗的直接兇手。1.自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡。 伶官傳3.歐陽修說：當(dāng)其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅?？偨Y(jié)： 人人不同，各有所愛。本是無可厚非的。但是首先要做好分內(nèi)之事。后唐莊宗，戎馬十幾載，