福建南平建陽一中高三語文階段性訓(xùn)練科技文練習(xí)

1、福建省南平市建陽一中高三語文階段性訓(xùn)練科技文練習(xí)A .從短小的篇幅中體味到悠遠(yuǎn)的意境。B.在容易理解的內(nèi)容中看到悠遠(yuǎn)意境。A .語言文字中包含無窮內(nèi)涵。B.詩意不了了之。D.問而不答，以問為答。（ ）,是因?yàn)檫@樣更能形象地說明中國(guó)詩歌創(chuàng)作的艱辛。一.閱讀下面文字，完成 14題。愛倫 坡主張?jiān)姷钠逃?，長(zhǎng)詩”這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾，最長(zhǎng)的詩不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。中國(guó)詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分鐘。比起西洋的中篇詩，中 國(guó)長(zhǎng)詩也只是聲韻里面的輕鶯剪掠。當(dāng)然，一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限止了中國(guó)詩的 篇幅?？墒?，假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩體也許正是詩心的產(chǎn)物,適配

2、詩心的需 要。比著西洋的詩人，中國(guó)詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡(jiǎn)短的詩可 以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。外國(guó)的短詩貴乎 尖刻斬截。中國(guó)詩人要使你從易盡”里望見了 無垠”。一位中國(guó)詩人說：言有盡而意無窮”；另一位詩人說：狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”，用最精細(xì)確定的形式來逗出不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏爾蘭論詩的 條件：那灰色的歌曲，空泛聯(lián)接著確切。這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國(guó)詩的特征：富于暗示。我愿意換個(gè)說法，說這是一種懷孕 的靜默。說出來的話比不上不說出來的話，只影射著說不出來的話。濟(jì)慈名句所謂：聽得見的音樂真美，

3、但那聽不見的更美。我們的詩人也說：此時(shí)無聲勝有聲”，又說： 解識(shí)無聲弦指妙?！庇袝r(shí)候，他引誘你到語言文字的窮邊涯際，下面是深秘的靜默：此中有真意，欲辯已忘言?！钡浑x言說，悟悅心自足?！庇袝r(shí)他不了了之，引得你遙思遠(yuǎn)悵：美人卷珠簾，深坐顰蛾眉；但見淚痕濕，不知心恨誰；松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處這 不知”得多撩人！中國(guó)詩用疑問語氣做結(jié)束的，比我所知道的西洋任何一詩來得多，這是極耐尋味的事實(shí)。試舉一個(gè)很普通 的例子。西洋中世紀(jì)拉丁詩里有個(gè)何處是”的公式，來慨嘆死亡的不饒恕人。英、法、德、意、俄、捷克各國(guó)詩都利用過這個(gè)公式，而最妙的莫如維榮的古美人歌：每一句先問何處是西洋的西施、南

4、威或王昭君、楊貴妃，然后結(jié)句道：可是何處是去年的雪呢？”巧得很，中國(guó)詩里這個(gè)公式的應(yīng)用最多，例如壯士皆死盡，余人安在哉”；閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”；今年花落顏色改，明年花開人誰在”；同來玩月人何在，風(fēng)景依稀似去年”；春去也，人何處；人去也，春何處問而不答，以問為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。余下的，像 哈姆雷特臨死所說，余下的只是靜默一一深摯于涕淚和嘆息的靜默。因此，新式西洋標(biāo)點(diǎn)往往不適合我們的舊詩詞。標(biāo)點(diǎn)增加文句的清楚，可是也會(huì)使流動(dòng)的 變成凍凝，連貫的變成破碎，一個(gè)復(fù)雜錯(cuò)綜的心理表現(xiàn)每為標(biāo)點(diǎn)所逼，戴上簡(jiǎn)單的面具，標(biāo)點(diǎn) 所能給予詩文的清楚常是一種卑鄙負(fù)薄的清楚，

5、妨礙著霍夫孟斯戴兒所謂：背景烘襯的大藝術(shù)，跟燭影暗搖的神秘。.對(duì)“中國(guó)詩人要使你從易盡里望見了 無垠理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）C.在篇幅短小的詩歌中抒發(fā)含蓄感情。D.在簡(jiǎn)潔的語言中感受余音繞梁之美。.對(duì)下面文中的句子理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A . “假如鞋子形成了腳”是說押韻的禁律限制了中國(guó)詩的篇幅?！澳_也形成了鞋子”是說篇幅短小形成了中國(guó)詩的特點(diǎn)?！澳腔疑母枨?，空泛聯(lián)接著確切”是說用精細(xì)確定的形式，表達(dá)不可名言的內(nèi)涵。D . “燭影暗搖的神秘”是作者所反對(duì)的運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)而帶來的對(duì)詩歌意境的破壞。.下面不屬于中國(guó)詩歌“富于暗示”的表現(xiàn)形式的一項(xiàng)是（）C.使流動(dòng)的變成冰凝。.下面對(duì)文章的評(píng)析，不正確的一項(xiàng)是A

6、.作者將“暗示”換成“懷孕的靜默”B.作者認(rèn)為詩歌形式的簡(jiǎn)短并不妨礙意蘊(yùn)的延長(zhǎng)，收縮往往表現(xiàn)為“言有盡而意無窮”C.作者認(rèn)為“云深不知處”的“不知”的“撩人”之處正在于它將無限的靜默留給了讀者。D.外國(guó)詩人與中國(guó)詩人在詩的審美上是相通的，都追求詩歌創(chuàng)作的意境深遠(yuǎn)。二.閱讀下面的文字，完成 58題。有的人經(jīng)常焦慮不安，懷疑自己身體這兒有病，那兒有病，惶惶不可終日。這種狀態(tài)發(fā)展 嚴(yán)重的，在醫(yī)學(xué)上稱為“焦慮癥”。焦慮癥屬于神經(jīng)官能癥，是一種不能很好地適應(yīng)正常環(huán)境的 反應(yīng)。這種病人，對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來充滿困擾、恐懼和危機(jī)感，通過植物神經(jīng)系統(tǒng)，產(chǎn)生了種種內(nèi) 臟癥狀。患這種病的人性格常常不穩(wěn)定，似有大禍臨頭，死

7、亡降臨。因此，心跳加快，呼吸急促， 身出冷汗，手腳顫抖。其特點(diǎn)是突然而來，突然而去，病人自己說不清楚是怎么回事。有“心 臟撞擊胸壁”，“透不過來氣”的感覺，并由此擔(dān)心是“心臟出了毛病”而四處求醫(yī)，可是什么 大毛病也查不出來。慢性焦慮癥，患者常訴說心煩意亂，不易入睡。也有的人出現(xiàn)一種“睡眠缺感” 一一客觀 上呼呼大睡，但醒來時(shí)卻說“一分種也沒有睡著”。因長(zhǎng)期失眠，病人十分苦惱，平時(shí)表現(xiàn)焦慮、 孤獨(dú)、羞怯、慌亂、緊張、易怒，也有的情緒郁悶，不愿與別人接觸，郁悶在心，久思成疾， 患者常出現(xiàn)各種植物神經(jīng)紊亂的癥狀和體征，如頭暈、多汗、惡心、嘔吐、持續(xù)腹脹、便秘、 心慌、尿頻、思想不集中、視力模糊等。病

8、人常懷疑自己的內(nèi)臟有嚴(yán)重的病變，憂心忡忡，惶 惶不安，但經(jīng)醫(yī)生說細(xì)檢查，卻無異常發(fā)現(xiàn)。焦慮癥是由于中樞神經(jīng)機(jī)能失調(diào)引起的，并無任何器質(zhì)性病變，所以患者應(yīng)當(dāng)相信醫(yī)生的 話，解除“身患重病”的顧慮，建立一個(gè)必勝的信念，靠自己的毅力把自己從“病”的陷坑中 拉上來。作為患者的親人、家屬不要認(rèn)為他們是“裝病”，生活上要熱情關(guān)懷、體貼，多做家務(wù)工作。生活環(huán)境上，要讓病人到外面散散心，多做些戶外活動(dòng)，這可分散對(duì)疾病的注意力。作是是是是為醫(yī)者，對(duì)病人的主訴癥狀要作出解釋，以消除病人的疑慮。除進(jìn)行心理暗示療法外，再適當(dāng) 配以抗焦慮藥，疾病的魔影就會(huì)很快自然消失。.下列對(duì)“焦慮癥”的解說，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）種懷疑

9、自己有病，經(jīng)常焦慮不安的病癥。 種對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來充滿困擾、恐懼和危機(jī)感的病癥。 種很不適應(yīng)正常環(huán)境并懷疑自己的有病的病癥。種不能很好適應(yīng)正常環(huán)境并懷疑自己有病而產(chǎn)生的神經(jīng)性病癥。.全部屬于“內(nèi)臟癥狀”的一項(xiàng)是（）A .心跳加快，呼吸急促，手腳顫抖。B.頭暈，多汗，惡心，嘔吐C.腹脹,便秘，心慌，尿頻D.食欲減退，視力模糊.“焦慮癥”致病的生理機(jī)制是（）A .性格不穩(wěn)定，環(huán)境困擾B.長(zhǎng)期精神刺激C.中樞神經(jīng)系統(tǒng)失調(diào)D.植物神經(jīng)紊亂.對(duì)本文的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（）A . “焦慮癥”有急性和慢性之分，急性比慢性的內(nèi)臟癥狀為嚴(yán)重 B. “焦慮癥”的產(chǎn)生與人的性格和環(huán)境有關(guān) C. “焦慮癥”雖無任

10、何器質(zhì)性病變，但還是需要治療D.必勝的信念、親人的關(guān)懷、醫(yī)生的分析和解釋，調(diào)節(jié)生活環(huán)境、心理暗示、服用抗“焦 慮藥”，“焦慮癥”是可以解除的。三.閱讀下面一段文字，完成兩題。（3分）俗話說，“百菜當(dāng)數(shù)白菜好”。白菜的歷史比糧食作物還要古遠(yuǎn)。它營(yíng)養(yǎng)豐富，含有人體所 需的多種維生素和礦物質(zhì)。因此古人常以白菜當(dāng)作養(yǎng)生佳蔬。更值得一提的是，白菜不但是菜 中佳品，還具有很好的醫(yī)療價(jià)值。如治傷風(fēng)感冒可用大白菜根煎湯服：服白菜、辣椒熬水洗手 足，可防治凍瘡；用白菜、大蔥、生姜煎湯溫服，不但可治感冒，對(duì)氣管炎也有好的治療效果。（1）上述文字有一處用詞不當(dāng)，請(qǐng)加以改正（1分） 改為（2）調(diào)整劃線部分的語言，使之

11、前后協(xié)調(diào)照應(yīng)。 （字?jǐn)?shù)不得增減）（2分）對(duì)聯(lián)總體不錯(cuò)，但細(xì)加推敲，宜將 改為.閱讀下面文字，按要求改寫相關(guān)語句。（4分）不知什么時(shí)候起，我們就生活在廣告里了。廣告事實(shí)上已經(jīng)占據(jù)了我們整個(gè)時(shí)間和空間。報(bào)紙、電視、廣播甚至大街上，沒有一處能少了廣告。將畫線處改為比喻句，將畫線處改為排比句，以突出廣告的鋪天蓋地之勢(shì)。（不改變?cè)猓?仿照下列例句，以“夏天”、“秋天”為情境，寫兩段與例句句式和意蘊(yùn)相同的話。仿照橫線前的句子，再寫兩個(gè)結(jié)構(gòu)基本相同，語意相關(guān)的句子。（4分）例句：微笑是春天里的一縷輕風(fēng)，溫柔地吹拂著每顆沉睡的心靈，期待它們慢慢地蘇醒。微笑是夏天里的。微笑是秋天里的。.請(qǐng)以“學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性”開

12、頭，重組下面這句話，要求不改變?cè)?，適當(dāng)加以精練。（4分）學(xué)問之道不是要求你去純粹地充當(dāng)前人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處 的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的空白和缺陷，這樣才談得上學(xué)術(shù)上的創(chuàng)造性。學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性.下面是南京名園瞻園的一副對(duì)聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂，請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。（4分）上聯(lián)：大江東去，浪淘盡，千古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢秋？下聯(lián)的內(nèi)容（已被打亂）為：紅雨樹邊 小苑西回 一庭佳麗 鶯喚起 看池邊綠樹此間有堯天舜日答：.根據(jù)橫線后語句的主要意思，在段首劃線處寫出語段中心句（不超過15個(gè)字）（3分）四.下面一副對(duì)聯(lián)有一處不太好，請(qǐng)加以修改。（

13、4分）一位高三同學(xué)為街道電視室寫了一副對(duì)聯(lián)：觀四海風(fēng)云，居斗室盡知天下事;看百朝世態(tài)，坐片時(shí)通曉古今情。生命的孕育、誕生和成長(zhǎng)是一種令人無比激動(dòng)的過程；生命的存在本身就是一種希望；生命中 的那些成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜，都是一本內(nèi)容不同的書，或是一 幅風(fēng)格迥異的畫。沒有誰會(huì)拒絕生命，放棄自己生命的人若非出于一種大義便是他的心已先行 死亡。每個(gè)人都應(yīng)該知道：活著，就是一首好詩。參考答案.1. A 2. D 3. C 4. A.5. D 6. C 7. C 8. A.（1） “古人常以白菜當(dāng)作養(yǎng)生佳樹”中的“以”改為“把” （或“當(dāng)作”改為“為”）（2） “治傷風(fēng)感冒可用大白

14、菜根煎湯服”改為：“用大白菜根煎湯服可治傷風(fēng)感冒”25.生命是最值得欣賞的因素.“天下”改為“中外”.（4分）我們就生活在廣告的海洋里了（2分，形式為比喻，不改變?cè)猓┐蜷_報(bào)紙，廣告！打開電視，廣告！打開收音機(jī)，廣告！走在大街上，還是廣告?。?形式為排比，不改變?cè)?。?六.微笑是夏天里的一片綠蔭，真誠(chéng)地呵護(hù)著每顆煩躁的心靈，期待它們慢慢平靜。七.學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性就是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的空白和缺陷， 而不能純粹地充當(dāng)前人的吹鼓手。.（4分）小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁?生命是最值得欣賞的因素分,.1. A 2. D 3. C 4.

15、A.5. D 6. C 7. C 8. A.（1） “古人常以白菜當(dāng)作養(yǎng)生佳樹”中的“以”改為“把” （或“當(dāng)作”改為“為”）（2） “治傷風(fēng)感冒可用大白菜根煎湯服”改為：“用大白菜根煎湯服可治傷風(fēng)感冒”25.生命是最值得欣賞的因素.“天下”改為“中外”.（4分）我們就生活在廣告的海洋里了（2分，形式為比喻，不改變?cè)猓┐蜷_報(bào)紙，廣告！打開電視，廣告！打開收音機(jī)，廣告！走在大街上，還是廣告?。?分,形式為排比，不改變?cè)?。?六.微笑是夏天里的一片綠蔭，真誠(chéng)地呵護(hù)著每顆煩躁的心靈，期待它們慢慢平靜。 七.學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性就是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的空白和缺陷，而不能純粹地

16、充當(dāng)前人的吹鼓手。.（4分）小苑西回，鶯喚起 一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁?生命是最值得欣賞的因素答案.1. A 2. D 3. C 4. A.5. D 6. C 7. C 8. A.（1） “古人常以白菜當(dāng)作養(yǎng)生佳樹”中的“以”改為“把” （或“當(dāng)作”改為“為”）（2） “治傷風(fēng)感冒可用大白菜根煎湯服”改為：“用大白菜根煎湯服可治傷風(fēng)感冒”25.生命是最值得欣賞的因素.“天下”改為“中外”.（4分）我們就生活在廣告的海洋里了（2分，形式為比喻，不改變?cè)猓┐蜷_報(bào)紙，廣告！打開電視，廣告！打開收音機(jī)，廣告！走在大街上，還是廣告?。?分,形式為排比，不改變?cè)?。?六.微笑是

17、夏天里的一片綠蔭，真誠(chéng)地呵護(hù)著每顆煩躁的心靈，期待它們慢慢平靜。 七.學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性就是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的空白和缺陷，而不能純粹地充當(dāng)前人的吹鼓手。.（4分）小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁?生命是最值得欣賞的因素答案.1. A 2. D 3. C 4. A.5. D 6. C 7. C 8. A.（1） “古人常以白菜當(dāng)作養(yǎng)生佳樹”中的“以”改為“把” （或“當(dāng)作”改為“為”）（2） “治傷風(fēng)感冒可用大白菜根煎湯服”改為：“用大白菜根煎湯服可治傷風(fēng)感冒”25.生命是最值得欣賞的因素.“天下”改為“中外”.（4分）我們就生活在廣告的

18、海洋里了（2分，形式為比喻，不改變?cè)猓┐蜷_報(bào)紙，廣告！打開電視，廣告！打開收音機(jī)，廣告！走在大街上，還是廣告?。?分,形式為排比，不改變?cè)?。?六.微笑是夏天里的一片綠蔭，真誠(chéng)地呵護(hù)著每顆煩躁的心靈，期待它們慢慢平靜。 七.學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性就是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的空白和缺陷， 而不能純粹地充當(dāng)前人的吹鼓手。.（4分）小苑西回，鶯喚起 一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁?生命是最值得欣賞的因素答案.1. A 2. D 3. C 4. A.5. D 6. C 7. C 8. A.（1） “古人常以白菜當(dāng)作養(yǎng)生佳樹”中的“以”改為“把” （或“當(dāng)作”改為“

19、為”）（2） “治傷風(fēng)感冒可用大白菜根煎湯服”改為：“用大白菜根煎湯服可治傷風(fēng)感冒”25.生命是最值得欣賞的因素.“天下”改為“中外”.（4分）我們就生活在廣告的海洋里了（2分，形式為比喻，不改變?cè)猓┐蜷_報(bào)紙，廣告！打開電視，廣告！打開收音機(jī)，廣告！走在大街上，還是廣告?。?分,形式為排比，不改變?cè)?。?六.微笑是夏天里的一片綠蔭，真誠(chéng)地呵護(hù)著每顆煩躁的心靈，期待它們慢慢平靜。 七.學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性就是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的空白和缺陷， 而不能純粹地充當(dāng)前人的吹鼓手。.（4分）小苑西回，鶯喚起 一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁?生命是最值得欣賞的因素

20、答案.1. A 2. D 3. C4. A.5. D 6. C 7. C8. A.（1） “古人常以白菜當(dāng)作養(yǎng)生佳樹”中的“以”改為“把” （或“當(dāng)作”改為“為”）（2） “治傷風(fēng)感冒可用大白菜根煎湯服”改為：“用大白菜根煎湯服可治傷風(fēng)感冒”25.生命是最值得欣賞的因素.“天下”改為“中外”.（4分）我們就生活在廣告的海洋里了（2分，形式為比喻，不改變?cè)猓┐蜷_報(bào)紙，廣告！打開電視，廣告！打開收音機(jī)，廣告！走在大街上，還是廣告?。?分,形式為排比，不改變?cè)?。?六.微笑是夏天里的一片綠蔭，真誠(chéng)地呵護(hù)著每顆煩躁的心靈，期待它們慢慢平靜。 七.學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性就是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)

21、前人沒有達(dá)到的空白和缺陷，而不能純粹地充當(dāng)前人的吹鼓手。.（4分）小苑西回，鶯喚起 一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁?生命是最值得欣賞的因素答案.1. A 2. D 3. C 4. A.5. D 6. C 7. C 8. A.（1） “古人常以白菜當(dāng)作養(yǎng)生佳樹”中的“以”改為“把” （或“當(dāng)作”改為“為”）（2） “治傷風(fēng)感冒可用大白菜根煎湯服”改為：“用大白菜根煎湯服可治傷風(fēng)感冒”25.生命是最值得欣賞的因素.“天下”改為“中外”.（4分）我們就生活在廣告的海洋里了（2分，形式為比喻，不改變?cè)猓┐蜷_報(bào)紙，廣告！打開電視，廣告！打開收音機(jī)，廣告！走在大街上，還是廣告?。?分,形式為排比，不改變?cè)?。?六.微笑是夏天里的一片綠蔭，真誠(chéng)地呵護(hù)著每顆煩躁的心靈，期待它們慢慢平靜。 七.學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性就是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的空白和缺陷， 而不能純粹地充當(dāng)前人的吹鼓手。.（4分）小苑西回，鶯喚起 一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁?生命是最值得欣賞的因素答案.1. A 2. D 3. C 4. A.5. D 6. C 7. C 8