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1、 舞臺(tái)劇理論與實(shí)踐在人類文明的長(zhǎng)廊中,舞臺(tái)劇藝術(shù)在歷史舞臺(tái)上綻放著最美麗、最燦爛的花朵,成為一道亮麗的風(fēng)景線。近年來(lái),強(qiáng)勁的創(chuàng)作和上演的勢(shì)頭讓國(guó)內(nèi)舞臺(tái)劇藝術(shù)躍然公眾視線。僅2007年,在北京就陸續(xù)上演了蝶、仲夏夜之夢(mèng)、奉旨越獄等多部中國(guó)原創(chuàng)舞臺(tái)劇,可謂“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”。舞臺(tái)劇的華麗麗的開(kāi)場(chǎng),不僅代表著戲劇藝術(shù)的逐漸壯大,也凸顯著中國(guó)戲劇藝術(shù)創(chuàng)造的不斷成熟。舞臺(tái)劇,即呈現(xiàn)于舞臺(tái)三維空間的戲劇藝術(shù),是以時(shí)空聯(lián)合、視覺(jué)為主、視聽(tīng)兼用為主要特點(diǎn)的一種動(dòng)態(tài)藝術(shù)。它所存在的空間是特定的舞臺(tái)空間,以演員的二次創(chuàng)作的舞臺(tái)表現(xiàn)為中心,在導(dǎo)演的指揮下,從演員到布光、服裝和音響效果等方面,成為協(xié)調(diào)的整體,共同
2、進(jìn)行戲劇藝術(shù)的創(chuàng)造。舞臺(tái)劇的主要門類包括音樂(lè)劇、話劇、舞劇、歌劇、默劇等。由于現(xiàn)代科技的進(jìn)步,不僅舞臺(tái)的配套設(shè)施日臻完美,而且舞臺(tái)自身的功能愈發(fā)齊全燈光的旋、掃、閃,裝置的升、移、搖,音效可以在劇院環(huán)繞,影像可以在舞臺(tái)升騰;舞臺(tái)可以橫移,舞臺(tái)可以旋轉(zhuǎn),舞臺(tái)可以云山霧罩,舞臺(tái)可以呼風(fēng)喚雨。 舞臺(tái)劇的劇情可以原創(chuàng)也可以根據(jù)小說(shuō)、動(dòng)漫、電視劇、電影等改編而來(lái)。舞臺(tái)劇基本上采用“演唱+舞蹈+對(duì)白”這樣的形式,再加上是現(xiàn)場(chǎng)演出,所以對(duì)演員的要求非常高。另外還不可避免的涉及到音樂(lè)、劇本、造型、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光等專業(yè)技能,所以一臺(tái)成功的舞臺(tái)劇所具備的條件是很苛刻的?,F(xiàn)場(chǎng)勁舞是舞蹈界的新舞種,是一種嘗試,其特征
3、是擺脫古典芭蕾的形式和束縛,以自然的舞蹈動(dòng)作,自由地表現(xiàn)思想感情和生活,后來(lái)的許多舞蹈家繼承了鄧肖的主張,又各自創(chuàng)造而形成了不同的流派。舞臺(tái)劇的表演情緒在一場(chǎng)舞臺(tái)劇中的重要性是不置可否的,表演情緒能決定一場(chǎng)舞臺(tái)劇的成功與失敗。表演情緒,是指演員在舞臺(tái)上沒(méi)有經(jīng)過(guò)與對(duì)手的交流和體驗(yàn)而直接將生活中情緒的外在表象呈現(xiàn)出來(lái)的表演狀態(tài)。這是非專業(yè)演員和學(xué)生在表演學(xué)習(xí)中最易走入的誤區(qū),因?yàn)檫@種表演方式似乎不容易被觀眾指出問(wèn)題所在。斯坦尼斯拉夫斯基指出:“我們首先注意的不應(yīng)該是情緒的外部表現(xiàn),而是情緒產(chǎn)生的內(nèi)在邏輯,情緒的真正本質(zhì)及其自然發(fā)展規(guī)律”。演員在舞臺(tái)上的情緒是通過(guò)以下表情體現(xiàn):第一,面部表情。由面部
4、肌肉和腺體變化來(lái)表現(xiàn)情緒,由眉、眼、鼻、嘴的不同組合構(gòu)成,包括七種基本表情:快樂(lè)、驚訝、生氣、厭惡、害怕、悲傷、輕視。第二,身段表情。即用人的身體姿態(tài)、動(dòng)作變化來(lái)表達(dá)情緒。第三,語(yǔ)調(diào)表情。即通過(guò)聲調(diào)、節(jié)奏變化來(lái)表達(dá)情緒,它也是一種語(yǔ)言現(xiàn)象。舞臺(tái)劇表演的行為動(dòng)作與表演情緒一樣都在舞臺(tái)劇中扮演著極為重要的角色。首先,行動(dòng)起源于心靈動(dòng)作,因而它包括劇中人物的外部動(dòng)作和內(nèi)心動(dòng)作兩個(gè)方面。還有一種分類法認(rèn)為,動(dòng)作可以分為純粹外部動(dòng)作、性格化的動(dòng)作、幫助劇情發(fā)展和說(shuō)明劇情的動(dòng)作、內(nèi)心動(dòng)作、靜止動(dòng)作等等?!巴獠縿?dòng)作”,是指一切可以讓觀眾“看得見(jiàn)”的動(dòng)作,如走路、舞蹈等,也就是演員的“形體動(dòng)作”,戲劇再現(xiàn)的就
5、是動(dòng)作的全過(guò)程。“內(nèi)部動(dòng)作”,也叫心理動(dòng)作,是指以改變?nèi)耍ò▽?duì)手和角色自身)的意識(shí)為目的的一種看不見(jiàn)的內(nèi)在動(dòng)作。任何外部動(dòng)作和語(yǔ)言動(dòng)作都以心理活動(dòng)為前提,都有內(nèi)心依據(jù)?!靶袆?dòng)起來(lái)”是走出“表演情緒”這個(gè)誤區(qū)的最有力的武器。體驗(yàn)是表演的靈魂,而行動(dòng)則是表演的本質(zhì)。舞臺(tái)劇在日本有很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ),歷史悠久,幾乎可以說(shuō)是日本的國(guó)粹,日本的寶冢歌劇團(tuán)享譽(yù)全球。非常受歡迎的舞臺(tái)劇也會(huì)推出DVD、演員寫(xiě)真集、原聲音樂(lè)CD等周邊產(chǎn)品。 舞臺(tái)劇和動(dòng)畫(huà)結(jié)緣是由迪斯尼始創(chuàng)的,然后日本借鑒了迪斯尼的做法把動(dòng)漫搬上了舞臺(tái)。同樣,中國(guó)作為演藝大國(guó),不但擁有300 多個(gè)戲曲劇種和獨(dú)有的曲(藝)雜(技)木(偶)皮(影)藝術(shù)
6、,而且也擁有當(dāng)今世界流行的眾多現(xiàn)代表演藝術(shù)品種,她資源豐富,品種繁多,觀眾廣泛,市場(chǎng)潛力巨大。中國(guó)近十年來(lái),演出行業(yè)在資金總量、機(jī)構(gòu)數(shù)量、從業(yè)人員、演出方式、場(chǎng)次各方面都有大的進(jìn)展。真人舞臺(tái)劇是狹義的概念,即日本演員演繹根據(jù)熱門動(dòng)畫(huà)改編的舞臺(tái)劇,最著名的當(dāng)屬網(wǎng)球王子舞臺(tái)?。ê?jiǎn)稱網(wǎng)舞),其次諸如死神舞臺(tái)?。ê?jiǎn)稱死舞或45)、美少女戰(zhàn)士真人版舞臺(tái)劇、獵人舞臺(tái)劇、櫻花大戰(zhàn)、黑執(zhí)事舞臺(tái)劇1、2舞臺(tái)劇、風(fēng)魔小次郎真人劇舞臺(tái)劇等等都在日本有極高的人氣。中國(guó)也有同樣的特?cái)z舞臺(tái)劇鎧甲勇士刑天舞臺(tái)劇等。雖然舞臺(tái)劇正開(kāi)始躍然于大眾的視線中,但舞臺(tái)劇在人們?nèi)粘5膴蕵?lè)活動(dòng)中還是一種比較邊緣性的娛樂(lè)活動(dòng),因?yàn)樾蓍e時(shí)間資
7、源已被其他替代娛樂(lè)形式無(wú)情瓜分,而舞臺(tái)劇因?yàn)橄M(fèi)成本太高。雖然有人仍在大聲疾呼,說(shuō)舞臺(tái)劇面臨困境是由于劇作家不能寫(xiě)出“反映時(shí)代”的作品,是由于國(guó)人的欣賞水平、文化素質(zhì)尚待提高,是由于劇團(tuán)的管理體制需要改革??傊枧_(tái)劇由于觀眾資源的有限和娛樂(lè)選擇的多樣,其生存環(huán)境并不樂(lè)觀。舞臺(tái)劇很難如其熱愛(ài)者所希望的那樣“振興”起來(lái)。但舞臺(tái)劇仍將存在,存在于人們?nèi)粘蕵?lè)活動(dòng)的邊緣地帶。它會(huì)擁有一個(gè)不大但忠實(shí)的觀眾群。這些人或有著某種歷史、文化、藝術(shù)教養(yǎng)的自我期許,或樂(lè)于選擇不那么大眾化的娛樂(lè)形式來(lái)滿足某種文化群體上的區(qū)別化的需求,或二者兼而有之。當(dāng)然,他們通常有偏高的收入。曾經(jīng)遍布全國(guó)的大大小小的舞臺(tái)劇表演團(tuán)體會(huì)逐漸頹萎乃至消失。成功的表演團(tuán)體將集中在一兩個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口眾多的大都市中,因?yàn)橹挥羞@些
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