七年級歷史上冊溝通中外文明的“絲綢之路”教案人教版

1、第14課溝通中外文明的“絲綢之路”教學目標：知識與技能：將中原地區(qū)治亂興衰與開發(fā)經(jīng)營邊疆地區(qū)的背景結(jié)合起來，培養(yǎng)思考認識歷史現(xiàn)象之間內(nèi)在聯(lián)系的能力。通過對于“絲綢之路”的文化內(nèi)涵和在中西方交流史上的重要地位的認識，培養(yǎng)全面認識和思考問題的能力。將歷史事件置于特定的地理空間去認識和思考，培養(yǎng)跨學科綜合思維的初步能力。過程與方法：了解張騫兩次出使西域、中央政府對西域?qū)嵭泄茌牎ⅰ敖z綢之路”等基本史實，為進一步學習和掌握我國古代中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟文化聯(lián)系和東西方經(jīng)濟文化交流的歷 史過程奠定基礎(chǔ)。情感、態(tài)度與價值觀：認識到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在我國經(jīng)濟文化發(fā)展中的重要地位和貢獻，認識到開發(fā)邊疆的重要

2、意義。通過學習張騫這個歷史人物為報效祖國，不屈不撓，勇于冒險和開拓的精神，強化愛國思想，激發(fā)開拓進取的精神。重點難點：重點：“絲綢之路”的形成和作用。難點：如何正確認識“絲綢之路”的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位。教學準備：張騫通西域示意圖；“絲綢之路”示意圖；西域形勢和張騫通西域路線圖；漢書西域傳；漢書鄭吉傳；PPT課件。教學基本過程：導入新課：（播放歌曲夢駝鈴并配以一些大漠風光和新疆風情的PPT圖片）你知道這些圖片反映了哪一地區(qū)的風土人情嗎？質(zhì)疑：大漠駝鈴、黃沙萬里、西域歌舞，這就是2000多年前祖先開辟的“絲綢之路”。綿延數(shù)千里的“絲綢之路”貫穿了亞歐大陸，成為中外友好交往的見證

3、。 那么，同學們想知道絲綢之路到底是如何開通的嗎？漢代張騫出使西域又和“絲綢之路”有什么關(guān)系呢？今天我們就一起揭開這神秘的面紗。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”（板書）感知理解：一、張騫通西域1.西域的地理概念。（1）引導：請同學們自主閱讀內(nèi)容，看一下西域的地理位置及漢武帝以前的社會狀況。講述：西域位于今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠的廣大地區(qū)， 在兩漢時被稱為西域。漢武帝以前，那里小國林立，天山以北的一些小國受匈奴的控制和奴 役。西域有廣義和狹義之分。狹義指玉門關(guān)以西、蔥嶺以東，今新疆天山南北等地。課本上的西域指的是狹義上的西域。廣義則包括蔥嶺以西、亞洲西部和歐洲東部一帶。

4、西域同內(nèi)地的聯(lián)系開始于遙遠的歷史年代，公元前2世紀左右，西域分為 36國，“各有君長，兵眾分弱，無所統(tǒng)一?！睗h書西域傳 ）這些國家大的只有幾十萬人，小的只有幾千人。在 阿爾泰山以南，天山以北的準疇爾盆地有烏孫、且彌、蒲類等國。這里水革豐美，人們多從 事游牧業(yè)。在天山以南、昆侖山以北的塔里木盆地區(qū)域，又分為南道諸國和北道諸國。在塔里木河之北有疏勒、龜茲（新疆庫車）、焉耆（新疆焉耆）、車師（新疆吐魯番）等較大的 國家，稱為北道諸國。在昆侖山北邊大沙漠的南沿有莎車（新疆莎車）、于聞（新疆和田）、樓蘭（新疆羅布泊西）等國，稱為南道諸國。公元前2世紀初，匈奴冒頓單于征服了西域，設(shè)立僮仆都尉，掠奪人口，索

5、取貢稅，并以此為據(jù)點，向西漢進攻西域遂成匈奴軍事上的 據(jù)點和經(jīng)濟上的后盾。（2）過渡：在今甘肅敦煌一帶，原來居住著一個大月氏部落，遭受匈奴的攻擊后被迫西 遷，對匈奴恨之入骨，時刻想回來報仇雪恨，只因勢單力薄，其愿望一直未能實現(xiàn)。漢朝從 匈奴降人的口供中獲悉這個情況，立即想到了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴的方法。這就有了漢武帝募人出使匈奴，張騫應(yīng)募出使一事，下面我們看具體內(nèi)容。2.張騫通西域。學生自主閱讀課本相關(guān)內(nèi)容。（1）提問：張騫出使西域的目的是什么？張騫出使西域的目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。（2）引導：現(xiàn)在再請大家思考，漢朝初年對匈奴實行和親政策，為什么到漢武帝時要聯(lián) 絡(luò)大月氏夾擊匈奴？西漢初年對匈奴

6、實行和親政策是因為西漢國力不強，經(jīng)濟沒有得到恢復和發(fā)展。到漢武帝時，西漢國力強盛，具備了反擊匈奴的條件，所以要聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。補充：從圖上我們可以看到，西域在匈奴的西南，如果把西域諸國由匈奴的軍事?lián)c和經(jīng)濟后盾變成匈奴的對手，那無疑于截斷了匈奴的右臂。漢武帝派張騫出使西域聯(lián)絡(luò)大月 氏的目的即在于此。(3)提問：現(xiàn)在我們看第二點，張騫一共幾次出使西域？(兩次)引導：請復述一下主要過程。公兀前138年，張騫帶著百余名隨從從長安西行，在途中被匈奴捉住，扣留了 10年。他不忘使命，設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)到了大月氏，但那時大月氏西遷已久，無意再與匈奴打仗。張騫返回長安，向漢武帝報告了在西域的見聞，以及西域各

7、國想和漢朝往來的愿望。公元前119年，張騫第二次出使西域，率領(lǐng)使團，帶著上萬頭牛羊和大量絲綢，訪問了西域的許多 國家。西域各國也派使節(jié)回訪長安。漢朝和西域的交往從此日趨頻繁。(4)引導：張騫出使匈奴，曾經(jīng)被匈奴人扣留了10年，但他始終不忘自己的使命，設(shè)法逃脫并到達大月氏。 其實，他在回來的路上又被匈奴扣留了一年才返回長安。請同學們想-想，在張騫身上有一股什么精神？我們應(yīng)該怎樣看待這種精神？在張騫身上有一股不怕困難、百折不撓、為了國家利益不顧個人安危、勇于冒險和開 拓的精神。我們應(yīng)該學習這種精神。(5)引導：同學們再考慮一個問題，張騫第一次出使西域沒有完成漢武帝交給他的任務(wù)，其主要原因是大月氏西

8、遷已久，無意再與匈奴打仗， 那么，張騫第一次出使西域是不是沒有一點意義？學生可能出現(xiàn)的答案。答案一：是，因為他出使西域的目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，大月氏不愿意夾擊匈奴，張騫無功而返，所以說沒有意義。答案二：不是，張騫出使西域雖然沒有達到聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴的目的，但他對西域情況的了解為第二次出使西域打下了基礎(chǔ)，而且也了解到西域各國愿意同漢朝交往。講解：張騫的任務(wù)雖然沒有完成，可是他沿途了解到西域各國的地形、物產(chǎn)和風俗t為第二次出使西域打下了基礎(chǔ)，因此，張騫第一次出使西域的意義還是非常明顯的。而且張騫是西漢開辟西域交通的第一個使者，他的勇敢、堅韌等優(yōu)秀品質(zhì)為后人所傳誦。(6)引導：誰能講一講關(guān)于張

9、騫的故事？匈奴人在向大月氏人發(fā)動進攻的時候，殺了大月氏王，還按當時游牧民族的習慣，把大月氏王的頭骨做成了一只大酒杯。大月氏人痛恨匈奴人， 報仇雪恨一直是他們的夢想。漢武帝了解到這個情況后， 就在全國招募出使匈奴的人，準備聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。當時張騫在朝廷里擔任郎中， 他守信義，多勇略，認為打匈奴是為了周家的安全，出使西域?qū)Υ驍⌒?奴具有重大意義，、即使冒點險，也是值得的，于是就報名應(yīng)征了。一些勇士也紛紛報名應(yīng) 征，有個叫堂邑父的匈奴人也報了名。公元前138年，漢武帝正式任命張騫為使者，堂邑父當翻譯，還有其他應(yīng)征的人，組成了 100多人的隊伍。在長安人民和文武官員聲聲“珍重”中，張騫和他的隨員們

10、跨上戰(zhàn)馬，驅(qū)趕著滿載行李、禮物的駝群，開始了艱苦而偉大的西行。 他們一出隴西，就碰上了匈奴兵， 并打了起來。因為寡不敵眾，大部分隨員犧牲了，他和堂邑父等人被俘虜。匈奴單于知道張騫是到大月氏去的，便把張騫他們軟禁起來， 不過對張騫還算很優(yōu)待， 嫁給他一個匈奴女人， 讓他在匈奴享樂?？蓮堯q一直心系漢朝， 不忘自己的使命，把漢武帝交給他的使節(jié)偷偷地保 存著，等待機會逃走。過了 10年，張騫和堂邑父終于找到機會，弄到兩匹好馬，偷偷逃出 匈奴，繼續(xù)往西走。一路上盡是沙漠和草原， 他們靠打來的飛鳥和野獸充饑，好不容易才到 了大宛國。大宛國王早就聽說東方有個又大又富庶的漢朝，很想同漢朝建立關(guān)系，但沒辦法聯(lián)系

11、。這次見到張騫非常高興，不僅用心招待，還派騎兵和翻譯送張騫和堂邑父到了康居，再請康居人送他們到大月氏國去。大月氏國王被殺害以后，國王的夫人被擁立為王，西遷到了夏國 境內(nèi)，征服了大夏國。這里土地肥沃，物產(chǎn)豐周小國又不敢來侵擾，他們的生活十分安樂。 生活一安樂，就把報仇的事給忘了。 張騫幾次向大月氏國王陳述漢朝想和他們聯(lián)合夾擊匈奴 的意見，都沒有得到正面回答。張騫在那里住了一年多，達不到目的，只好東返。在回去的路上，又被匈奴人捉去， 軟禁了一年多才逃出來，于公元前126年回到長安。這次出使一共花去了他13年的時間。去的時候，張騫還是個年輕的小伙子，回來時，下額已經(jīng)長滿了胡須。張騫這次出使，雖然 沒

12、有達到預(yù)期的目的，但是他到了西域的大宛、康居、大月氏等許多地方，了解到了那里的風土人隋，為以后第二次出使打下了堅實的基礎(chǔ)。(7)引導：我們來學習張騫第二次出使西域的情況，先看課本上的描述：“公園前119年，張騫再次率領(lǐng)300多人的使團，帶著萬頭牛羊，以及金幣、絲綢等財物，走訪了烏孫等 西域許多國家。西域各國也認識到漢朝的富足與強大，紛紛派使節(jié)來到長安，促進了漢朝與西域之間的相互了解與來往?！?8)同學們看過這段描述后，請和張騫第一次出使西域比較一下，看看它們之間有什么 區(qū)別和聯(lián)系。張騫第一次出使西域是為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，而且在路上被匈奴扣留了兩次。但 第二次出使似乎比第一次順利，而且課本上

13、也沒提及聯(lián)絡(luò)西域夾擊匈奴的目的。(9)引導：請同學們繼續(xù)考慮，張騫第二次出使西域為什么比第一次順利，再沒有出現(xiàn) 過像第一次那樣被匈奴人扣留的事情？請聯(lián)系上一課所學內(nèi)容回答。因為公元前119年張騫出使西域時，通往西域道路上的匈奴已經(jīng)被漢朝打敗，因此， 張騫第二次出使西域要比第一次順利得多，當然，也就不會有聯(lián)絡(luò)西域夾擊匈奴的事。講解：確實如此。在公元前121年西漢王朝與匈奴的戰(zhàn)爭中，雙方爭奪的焦點就是河西地區(qū)。漢武帝派霍去病打敗河西的匈奴渾邪王和休屠王，并接受了他們投降。然后在河西設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，歷史上稱為“河西四郡”。這就意味著西漢王朝打開 了通往西域地區(qū)的通道，為張騫第二次出

14、使西域準備了條件。(10)引導：西漢與西域的交往具體表現(xiàn)在哪些方面？一是雙方派使互訪；二是經(jīng)濟文化交流。第二次出使西域時，張騫訪問了許多國家， 西域各國也派使節(jié)回訪長安。張騫通西域后，西域的天馬等良種馬，葡萄、石榴、苜蓿等植 物，包括樂器和歌舞，開始傳人中原。漢族的鑄鐵、開渠、鑿井等技術(shù)和絲綢、漆器、金屬 工具等，也傳封了西域。二、絲綢之路過渡：張騫通西域以后，漢族與西域人民之間的經(jīng)濟文化交流日益頻繁，一條“絲綢 之路”成了溝通中西之間經(jīng)濟文化的主要橋梁。那么，這條“絲綢之路”是怎樣形成的？它沿途都經(jīng)過哪些地方？它的形成對中西經(jīng)濟文化的交流起什么作用？這都是我們在下面將 要討論的問題。.絲綢之

15、路(1)引導：請同學們閱讀課本上的相關(guān)內(nèi)容和絲綢之路線路圖，把“絲綢之路”的 路線表述出來。張騫出使西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也紛紛東來。他們 把中國的線和絲織品，從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運往西亞，再轉(zhuǎn)運到歐洲I,又把 西域各國的奇珍異寶輸人中國內(nèi)地。這條路上因有大量的中國絲綢運往西方，受到了西方歡迎，所以把這條路稱為“絲綢之路”。它是溝通中西交通的陸上要道。補充：我們現(xiàn)在看的是陸上“絲綢之路”，它是張騫通西域后正式開通的。它從西漢 都城長安出發(fā)，穿過河砥走廊西行，經(jīng)武威至張掖再至酒泉，然后到達敦煌。從敦煌西去， 經(jīng)玉門關(guān)、陽關(guān)往西的商路有兩條，一條走昆侖山北麓

16、，越過蔥嶺到大月氏，再西行至大秦， 稱為南道；另一條沿今天的天山南麓， 越蔥嶺的北部，向西到達大宛、康居等國，稱為北道, 再往西可抵大秦。西域都護的設(shè)置，就是要有效管理西域地區(qū)和保護商旅往來， 這是“絲綢 之路”開通后的一大變化。(2)引導：近幾十年來，在我國新疆發(fā)現(xiàn)許多漢代的絲織品，在馬來西亞發(fā)掘出與漢代 陶片紋飾相似的陶片， 在印度尼西亞出土了漢代的錢幣和陶器。這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么問題？在新疆發(fā)現(xiàn)了許多漢代的絲織品，說明新疆是“絲綢之路”的必經(jīng)之地，而在馬來西 亞和印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的漢代文物，則說明當時我國的對外貿(mào)易已經(jīng)相當發(fā)達了。(3)過渡：新疆發(fā)現(xiàn)了漢代的絲織品說明了漢朝時存在絲綢之路

17、，那么，在馬來西亞出 土了陶片，在印度尼西亞出土了漢代的錢幣和陶器，又說明了什么？難道還存在一條“海上絲綢之路”？我們說確實是這樣的。下面我們就來看一下這條“海上絲綢之路”。.海上絲綢之路。(1)講述：對于“海上絲綢之路”， 我們要注意兩點：一是路線，二是“海上絲綢之路： 出現(xiàn)韻原因和條件。 關(guān)于路線，我們看課本上的描述：從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南 下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠抵達印度半島南端和斯里蘭 卡的海上交通道路。這就是在馬來西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片和在印度尼西亞出 土漢代錢幣和陶器的原因?，F(xiàn)在請同學們討論一下，開辟“海上絲綢之路”的原因和條件

18、是 什么？需要較高的造船技術(shù)和航海技術(shù);有與海外國家通商的要求;有不畏艱險的精神和決心?？偨Y(jié)：發(fā)展“海上絲綢之路”，首先是有與海外國家通商的要求。光有要求還不行，還得具備條件。漢朝時造船技術(shù)的提高，為“海上絲綢之路”的開通準備了交通工具。航海技術(shù)的提高也是一個不可缺少的因素。關(guān)于海上指向的設(shè)備，在戰(zhàn)國時期已有關(guān)于“司南”的記載，一般來說，指南針用于海上航行是在宋代。但我們剛才看到了當時海上航行有一個特點就是沿著海岸線，那就是說，只要沿著海岸線走，方向是不會迷失的：至于不畏艱險的精神和決心，這是最基本的要求。下面就請同學們看“絲綢之路”地貌。(2)投影顯示荒無人煙的戈壁和沙漠地帶、茫茫無際的大海

19、和滾滾波濤思考：請同學們想象一下，在科技不發(fā)達的漢朝，在這兩條道上經(jīng)商，沒有不畏艱險的精神和決心能行嗎？其實，同學們根據(jù)自己所學的地理知識，分析一下西北和東南的氣候特征，也會明白這一點的。講解：如何正確認識。 絲綢之路，的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位呢？“絲綢之路”的得名， 是因為中國的絲綢最初由陸路運往地中海東部的西亞和歐洲I,成為中國輸出的最具代表性的商品。但它的更大貢獻卻是推動了東西文化交流，最顯著的例子是中國發(fā)明的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥等，后來都是由這條“絲綢之路”傳人西亞再傳至歐洲的。佛教、基督教、伊斯蘭教也是由此路首先向東傳人中國的。因此可以說，“絲綢之路”是地理大發(fā)現(xiàn)之前一條世界文化交流的主要通道，它不僅溝通了東