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1、2022中考作文指導(dǎo):如何立意新穎所謂“立意新穎”,就是“見(jiàn)人之所未見(jiàn),道人之所未道”,而不是人云亦云、老生常談。要在別人司空見(jiàn)慣的事物上發(fā)現(xiàn)出美來(lái),這確實(shí)體現(xiàn)了寫(xiě)作上的創(chuàng)新精神。常事見(jiàn)常理,這是“正?!钡乃季S。常事見(jiàn)新義,換一種角度思考,換一種眼光看問(wèn)題,這是創(chuàng)新思維。議論文常因新穎的見(jiàn)解而高出他文一籌,給人耳目一新的感覺(jué)。這里的“新穎”通常有三層含義:一是于常事中見(jiàn)出別人看不出的事理,別人只看到人所共知的,他卻看到其他角度的,這可謂之“博”;二是于常事中見(jiàn)出別人看不到的深度,別人只看到表面,他卻看到實(shí)質(zhì),這可謂之“深”;三是于常事中看到與別人看到相反的事理,別人按“正常”的思維想,他卻看出

2、蘊(yùn)涵在“正常”之外的意思,這可謂之“新”。1.側(cè)視法。同一事物,如果從不同角度去觀察,結(jié)果會(huì)有所不同;同一事物,如果從不同側(cè)面思考,其結(jié)果也會(huì)不同。許多考生都習(xí)慣按思維定勢(shì),從大家所熟知的角度觀察思考,如果有人換一個(gè)角度,就有可能“出新”。例:以“濫竽充數(shù)”的寓言故事立意作文,除了批評(píng)南郭先生不懂裝懂的惡劣作風(fēng)外,還可以從以下角度思考,更加富有新意:批評(píng)齊宣王的“大鍋飯”政策,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談改革平均主義的必要性;批評(píng)南郭先生的同事互相包庇,抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)中官官相護(hù)的腐敗現(xiàn)象;肯定南郭先生的自知之明,批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活中不學(xué)無(wú)術(shù)卻空占位置的無(wú)賴作風(fēng);贊頌齊緡王不墨守成規(guī),勇于改革創(chuàng)新的精神。這些見(jiàn)解互不相同

3、卻又自成一家,令人耳目一新。2.逆視法。就是在思考問(wèn)題時(shí),運(yùn)用逆向思維,反彈琵琶,從相反的角度思考,勇敢地打破認(rèn)識(shí)常規(guī),得出全新的見(jiàn)解。例:面對(duì)“答案是豐富多彩的”的話題,有考生寫(xiě)答案未必是豐富多彩的;面對(duì)“心靈的選擇”話題,有考生寫(xiě)放棄的智慧。逆向思維,能使讀者從中獲得教益,收到出奇制勝的效果。但是,“逆視”須有“度”,不可走極端。國(guó)家的尊嚴(yán),民族信念,基本道德規(guī)范,等等,皆不可胡亂“反彈”。3.引申法。即在原來(lái)的思想、觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,向前引申一步。這有兩種方式,一是更深入地想,是向縱向發(fā)展;一是擴(kuò)展地想,是向橫向發(fā)展。抽絲剝繭,層層深入,就可能提出別人未曾提出的觀點(diǎn)。例如:作家柏楊先生有一篇

4、文章題為講真話不是美德,乍看起來(lái)讓人懷疑是不是寫(xiě)錯(cuò)或印錯(cuò)了。讀罷全文才恍然大悟,原來(lái)作者認(rèn)為:講真話不是一個(gè)人的美德,講真話是一個(gè)基本的做人態(tài)度。一旦講真話成為美德的時(shí)候,這個(gè)社會(huì)就會(huì)扭曲。見(jiàn)解新穎,立意深刻,發(fā)人深省。4.統(tǒng)覽法。即把不同的甚至相反的意見(jiàn)綜合起來(lái)考慮,汲取各方面的合理之處,進(jìn)而形成一種更合理、更完善的意見(jiàn)。例:有這樣的一個(gè)故事,兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍魚(yú),讓兩人選擇可能馬上就有人說(shuō),選擇魚(yú)竿好,或是選擇魚(yú)好,其實(shí)這兩種見(jiàn)解都失之偏頗:因?yàn)檫x擇了魚(yú),很快就會(huì)吃光,如果不能到達(dá)目的地,還是會(huì)餓死;若選擇魚(yú)竿,在到達(dá)水邊之前,也有可能餓死。可見(jiàn),這兩種選擇都

5、是不明智的。那么,該如何做出正確的選擇呢?其實(shí),只要我們通觀全局,分析形勢(shì),綜合考慮,新的見(jiàn)解自然會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)人合作起來(lái),先填飽肚子,再帶上魚(yú)竿去趕路,問(wèn)題就迎刃而解了??傊?,我要強(qiáng)調(diào)的是:面對(duì)話題,只要我們認(rèn)真思考,深入理解,拓展思維,就完全有可能獲得新穎的見(jiàn)解。新穎的觀點(diǎn),是考場(chǎng)作文中最為耀眼的“亮點(diǎn)”,一篇作文,能在普通的材料中發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的東西,寫(xiě)出別人未曾想到的觀點(diǎn),一定能令閱卷老師拍案叫絕。但需要指出的是,追求“見(jiàn)解新穎”,一定要建立在合情合理合法的基礎(chǔ)之上,如果一味“求新”而流于怪謬,則不可取。【范文】快樂(lè)并快樂(lè)著我沒(méi)有億萬(wàn)家財(cái),所以我并不滿足;我沒(méi)有“回眸一笑百媚生”的容顏,所

6、以我并不孤傲;我沒(méi)有出口成章的才情,所以我并不自滿。我在奔跑,我在追求,但億萬(wàn)家財(cái)、艷麗容顏、不俗的才情我仍然沒(méi)有,唯一擁有的是父母給予的一顆善于搜索快樂(lè)的心??鞓?lè)與痛苦并存,只是看心靈的選擇,痛苦并快樂(lè)著并不是最高境界,快樂(lè)并快樂(lè)著才是藝術(shù)。世人尋尋覓覓,都在尋找快樂(lè),但卻不知道快樂(lè)就在自己身邊,因?yàn)樗麄冊(cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了把快樂(lè)縮小,把痛苦放大,這就是他們心靈的選擇,于是痛苦者更加痛苦,在自己制造的小角落里自怨自艾,痛苦就像蠶結(jié)繭一樣把你層層包圍,使你艱于呼吸視聽(tīng)。站在三岔路口,定神,鎮(zhèn)定,冷靜,選擇我們?cè)撟叩穆贰D贻p人就該有年輕的朝氣,就像汩汩的泉水一樣甘冽透明。千金易得,知己難求,快樂(lè)的心更是

7、千金難買。當(dāng)你遭受挫折時(shí),不要消沉,應(yīng)該想想還好,我還有一次機(jī)會(huì);當(dāng)你被自行車撞了一下時(shí),你應(yīng)該欣慰,幸好撞我的不是卡車;別人少找你錢的時(shí)候,你也應(yīng)當(dāng)慶幸,幸好找回的不是假鈔不要讓自己在過(guò)去的痛苦中沉淪,就算在精力衰竭時(shí)也應(yīng)當(dāng)選擇快樂(lè),因?yàn)榭鞓?lè)就像一個(gè)助動(dòng)器,讓你重新找回活力。未曾經(jīng)歷生離死別,就不能算痛苦,都應(yīng)該把它當(dāng)蛛絲一樣輕輕抹去。古有“只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還”的豪氣,難道今天就沒(méi)有化悲痛為力量,笑對(duì)痛苦的勇氣了嗎?屈原一生坎坷而作離騷,杜甫顛沛流離而作“三吏”“三別”,曹雪芹歷盡磨難而作紅樓夢(mèng)。前人都為我們作出了榜樣,但這些“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。所以我選擇快樂(lè),把快

8、樂(lè)擴(kuò)大,把痛苦縮小,給心靈充分的氧氣,讓心靈自由呼吸,自主選擇:快樂(lè)并快樂(lè)著。所以我追求快樂(lè),把快樂(lè)留住,讓快樂(lè)長(zhǎng)存,快樂(lè)地追求快樂(lè),也快樂(lè)著追求快樂(lè)的過(guò)程?!军c(diǎn)評(píng)】快樂(lè)與痛苦并存,心靈應(yīng)做出怎樣的選擇?是“痛苦并快樂(lè)著”,還是“快樂(lè)并快樂(lè)著”?文章作出了與眾不同的回答。為什么世人感覺(jué)不到“快樂(lè)就在自己身邊”?文章深刻地剖析了原因,“因?yàn)樵缫蚜?xí)慣了把快樂(lè)縮小,把痛苦放大”,于是痛苦者才更加痛苦。痛苦者的痛苦就在于“在自己制造的小角落里自怨自艾”,所以像被繭一樣的層層包圍甚至于呼吸不暢。怎樣才能“快樂(lè)并快樂(lè)著”?要有一顆“快樂(lè)的心”。當(dāng)你遭受挫折時(shí),當(dāng)你碰到不順心的事時(shí),應(yīng)換一個(gè)角度思考,調(diào)整好自己的心態(tài)?!安灰屪约涸谶^(guò)去的痛苦中沉淪,就算在精力衰竭中也應(yīng)多選擇快樂(lè)”,應(yīng)該有“化悲

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