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文檔簡介

1、八下:岳陽樓記-范仲淹(宋)慶歷四年春,滕子京謫(降職或遠(yuǎn)調(diào))守(做州郡的長官)巴陵郡。越(到)明年,政通人和(和樂),百廢具(通“俱”,全、皆)興。譯:到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。 乃重修(修建)岳陽樓,增其(代岳陽樓)舊制(規(guī)模),刻唐賢今人賦于其(代岳陽樓)上。屬(通“囑”囑托)予作文以(來)記之(代詞,代指這件事)。 予觀夫巴陵勝狀(勝景,好景色),在洞庭一(全,整個(gè))湖。譯:我看那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。 銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫(廣遠(yuǎn))無際涯;朝暉(日光)夕陰,氣象萬千。此則(這就是)岳陽樓之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)大觀(雄偉的景象)也。前人

2、之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)述備(詳盡)矣。然則(雖然如此,那么)北通巫峽,南極(盡)瀟湘,遷客(降職或遠(yuǎn)調(diào)的人)騷人(詩人),多會(huì)于(到)此,覽物之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)情,得無異乎?譯:被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會(huì),他們觀賞景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同呢?若夫(像那)淫(連綿)雨霏霏,連月不開(天氣放晴);陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排(沖)空(天空);日星隱曜(光輝),山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;?。ㄆ冉┠黑ぺぃ[猿啼。登斯(這座)樓也,則有去(離開)國(國都)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極(極點(diǎn))而(表順接)悲者矣。譯:登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼

3、怕(人家)批評(píng)指責(zé)的心情,滿眼都是蕭條的景象,感慨到極點(diǎn)而十分悲傷的了。至若春和景(日光)明,波瀾不驚(“起”“動(dòng)”),上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔(時(shí)而停歇)集(鳥停息在樹上),錦鱗(美麗的魚)游泳,岸芷汀蘭,郁郁(形容草木茂盛)青青。而(表時(shí)間)或(有時(shí))長煙一(全)空(消散),皓月千里,浮光躍(閃著)金,靜影沉璧(圓形的玉);譯:波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁歌互答,此樂何極(窮盡)!登斯樓也,則有心曠神怡,寵(榮耀)辱偕(一起)忘,把(端)酒臨風(fēng),其()喜洋洋者矣。譯:登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一起忘了,于是持酒當(dāng)著風(fēng),高興到了極點(diǎn)。 嗟夫!予嘗

4、求(探求)古仁人之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)心,或(或許)異二者之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)為(指心理活動(dòng),即兩種心情),何哉?譯:我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的(結(jié)構(gòu)助詞“的”)思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?不以(因?yàn)椋┪锵?,不以(因?yàn)椋┘罕?;譯:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮>訌R堂之()高則憂其(代詞)民;處江湖之()遠(yuǎn)則憂其(代詞)君。譯:在朝廷上做官就為平民百姓憂慮,不在朝廷上做官就替君主擔(dān)憂。是(這樣)進(jìn)亦憂,退亦憂。然則(那么)何時(shí)而()樂耶?其(代詞)必曰:“先天下之( )憂而( )憂,后天下之樂而樂”乎。譯:那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧

5、。噫!微(沒有)斯(代詞:這樣)人,吾誰與歸(歸依)?譯:沒有這種人,我同誰一道呢? 時(shí)六年九月十五日。一、詞語解釋:1.增其舊制 ( ) 2.屬予作文 ( )3.百廢具興 ( ) 4.巴陵勝狀( ) 5.朝暉夕陰,氣象萬千 ( ) 6.前人之述備矣 ( )7.日星隱曜 ( ) 8.連月不開 ( )9.濁浪排空 ( ) 10.薄暮冥冥 ( )11.去國懷鄉(xiāng) ( ) 12.波瀾不驚 ( )13.沙鷗翔集( ) 14.吾誰與歸:( )15.而或長煙一空. ( ) 16或異二者之為 ( )二、一詞多義:1以:(1)屬予作文以記之( ) (2)不以物喜,不以己悲( ) 2夫: (1)予觀夫巴陵勝狀(

6、) (2)嗟夫 ( ) 3觀: (1)予觀夫巴陵勝狀( ) (2)此則岳陽樓之大觀也( ) 4極: (1)北通巫峽,南極瀟湘( ) (2)此樂何極( ) (3)感極而悲者矣( ) 5或: (1)或異二者之為( ) (2)而或長煙一空( ) 6空:.(1)濁浪排空( ) (2)長煙一空( ) 7和: (1)政通人和( ) (2)春和景明( ) 8一: (1)一碧萬頃( ) (2)長煙一空( ) (3)在洞庭一湖( ) 9則:(1)然則何時(shí)而樂耶( ) (2)此則岳陽樓之大觀也( ) (3)居廟堂之高則憂其民。( )三、理解填空:滕子京重修岳陽樓的原因是: 。 = 2 * GB3 作者認(rèn)為“古仁人

7、”的覽物之情應(yīng)該是: 。 = 3 * GB3 文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子: = 4 * GB3 文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子: 四、課文理解。1、本文以作“記”為名,借題發(fā)揮,含蓄規(guī)勸朋友藤子京要“ , ”,試圖以自己“ , ”的濟(jì)世情懷和樂觀精神感染老友。2、本文將敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合,先敘 一事,交代作記緣由;然后描繪了 、 、 三幅圖景,同時(shí)融情于景;進(jìn)而引發(fā)議論,點(diǎn)明古仁人之心是“ , ”,抒發(fā)自己“ , ”的遠(yuǎn)大抱負(fù),從而點(diǎn)明主旨。 3、聯(lián)系實(shí)際生活談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理解。岳陽樓記對(duì)比閱讀一甲嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不

8、以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹岳陽樓記)乙上與群臣論止盜?;蛘?qǐng)重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇廉肚耳,膚當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。 (選自司馬光資治通鑒)注上皇上,這里指唐太宗,不暇顧不上。徭古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無償勞動(dòng)。升平太平。57解釋下列句中加點(diǎn)詞。(2分)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君( ) 自是數(shù)年之后( )58下列句

9、子與成語中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(3分)A.予嘗求古仁人之心 不求甚解 B.然則何時(shí)而樂耶 怏怏不樂C.或請(qǐng)重法以禁之 鴻鵠之志 D.故不暇廉恥耳 溫故知新59用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)(1)不以物喜,不以己悲。譯句: 60用文中的句子回答下列各題。(3分)(1)甲文表達(dá)了作者“ , ”的憂樂觀。(2)乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“ , , ” 。(3)從乙文中可以看出,作為國君,唐太宗做到了“ ”。 四。(甲)喈夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂那?其必曰“先天下之憂而憂,后

10、天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(乙)黃岡之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比屋皆然,以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)和暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇,被鶴( chng ),戴華陽巾,手執(zhí)周易一卷,焚香默坐,消遣世慮。江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦滴居之勝概也。 (選自(王禹偁的黃岡新建小竹樓記,有刪節(jié))77.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)予嘗求古仁人之心 求: 居廟堂之高則優(yōu)其民 廟堂: 不可具狀 具: 公退

11、之暇,被鶴氅 被: 78.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( )(2分) 后天下之樂而樂 以其價(jià)廉而工省也 A 煙云竹樹而已 B. 不以物喜,不以己悲 處江湖之遠(yuǎn) 然則何時(shí)而樂耶 C竹工破之 D 子聲丁丁然79將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)微斯人,吾誰與歸?(2分) 80.兩文都是作者被貶官之后所作,分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度?(2分) 八下:岳陽樓記-范仲淹(宋)慶歷四年春,滕子京謫(降職或遠(yuǎn)調(diào))守(做州郡的長官)巴陵郡。越(到)明年,政通人和(和樂),百廢具(通“俱”,全、皆)興。譯:到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。 乃重修(修建)岳陽樓,增其(代岳陽

12、樓)舊制(規(guī)模),刻唐賢今人賦于其(代岳陽樓)上。屬(通“囑”囑托)予作文以(來)記之(代詞,代指這件事)。 予觀夫巴陵勝狀(勝景,好景色),在洞庭一(全,整個(gè))湖。譯:我看那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。 銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫(廣遠(yuǎn))無際涯;朝暉(日光)夕陰,氣象萬千。此則(這就是)岳陽樓之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)大觀(雄偉的景象)也。前人之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)述備(詳盡)矣。然則(雖然如此,那么)北通巫峽,南極(盡)瀟湘,遷客(降職或遠(yuǎn)調(diào)的人)騷人(詩人),多會(huì)于(到)此,覽物之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)情,得無異乎?譯:被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會(huì),他們觀賞景物而觸發(fā)的感情,

13、大概會(huì)有所不同呢?若夫(像那)淫(連綿)雨霏霏,連月不開(天氣放晴);陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排(沖)空(天空);日星隱曜(光輝),山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄(迫近)暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯(這座)樓也,則有去(離開)國(國都)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極(極點(diǎn))而(表順接)悲者矣。譯:登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)的心情,滿眼都是蕭條的景象,感慨到極點(diǎn)而十分悲傷的了。至若春和景(日光)明,波瀾不驚(“起”“動(dòng)”),上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔(時(shí)而停歇)集(鳥停息在樹上),錦鱗(美麗的魚)游泳,岸芷汀蘭,郁郁(形容草木茂盛)青青。而(表時(shí)間)或

14、(有時(shí))長煙一(全)空(消散),皓月千里,浮光躍(閃著)金,靜影沉璧(圓形的玉);譯:波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁歌互答,此樂何極(窮盡)!登斯樓也,則有心曠神怡,寵(榮耀)辱偕(一起)忘,把(端)酒臨風(fēng),其()喜洋洋者矣。譯:登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一起忘了,于是持酒當(dāng)著風(fēng),高興到了極點(diǎn)。 嗟夫!予嘗求(探求)古仁人之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)心,或(或許)異二者之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)為(指心理活動(dòng),即兩種心情),何哉?譯:我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的(結(jié)構(gòu)助詞“的”)思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?不以(因?yàn)椋┪锵?,不以(因?yàn)椋?/p>

15、己悲;譯:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?。居廟堂之()高則憂其(代詞)民;處江湖之()遠(yuǎn)則憂其(代詞)君。譯:在朝廷上做官就為平民百姓憂慮,不在朝廷上做官就替君主擔(dān)憂。是(這樣)進(jìn)亦憂,退亦憂。然則(那么)何時(shí)而()樂耶?其(代詞)必曰:“先天下之()憂而()憂,后天下之樂而樂”乎。譯:那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。噫!微(沒有)斯(代詞:這樣)人,吾誰與歸(歸依)?譯:沒有這種人,我同誰一道呢? 時(shí)六年九月十五日。一、詞語解釋:1.增其舊制。制(規(guī)模) 2.屬予作文以記之。屬(通“囑”,囑托 )3.百廢具興。具(通“俱”,都) 4.予觀乎巴陵勝狀。勝狀 (壯麗景

16、致) 5.朝暉夕陰,氣象萬千。暉(日光 ) 6.前人之述備矣。備(詳盡) 7.日星隱曜.曜(光輝) 8.連月不開.。開(解除,這里只天氣放晴)9.濁浪排空;排空 (沖向天空) 10.薄暮冥冥,薄 ( 迫近)11.去國懷鄉(xiāng)。去(離開) 12.波瀾不驚。驚(這里有“起”“動(dòng)”的意思)13.沙鷗翔集,翔集 (飛翔,停歇) 14.吾誰與歸:(歸依)15.而或長煙一空.。或(有時(shí)) 16予嘗求古仁人之心。心(思想)二、一詞多義:1以:(1)屬予作文以記之(來) (2)不以物喜,不以己悲(因?yàn)? 2夫: (1)予觀夫巴陵勝狀(那) (2)嗟夫(表句尾感嘆) 3觀: (1)予觀夫巴陵勝狀(看) (2)此則岳

17、陽樓之大觀也(景象) 4極: (1)北通巫峽,南極瀟湘(盡) (2)此樂何極(窮盡,盡頭) (3)感極而悲者矣(表示程度深) 5或: (1)或異二者之為(或許) (2)而或長煙一空(有時(shí)) 6空:.(1)濁浪排空(天空) (2)長煙一空(消散) 7和: (1)政通人和(和樂) (2)春和景明(和煦) 8一: (1)一碧萬頃(一片) (2)長煙一空(全) (3)在洞庭一湖(整個(gè)) 9則:(1)然則何時(shí)而樂耶(那么) (2)此則岳陽樓之大觀也(就是) (3)居廟堂之高則憂其民。(就)三、理解填空:滕子京重修岳陽樓的原因是:政通人和,百廢俱興。 = 2 * GB3 作者認(rèn)為“古仁人”的覽物之情應(yīng)該是

18、:不以物喜,不以己悲。 = 3 * GB3 文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。 = 4 * GB3 文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂四、課文理解。1、本文以作“記”為名,借題發(fā)揮,含蓄規(guī)勸朋友藤子京要“不以物喜,不以己悲”,試圖以自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷和樂觀精神感染老友。2、本文將敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合,先敘重修岳陽樓 一事,交代作記緣由;然后描了巴陵勝狀圖、淫雨霏霏圖、春和景明圖 三幅圖景,同時(shí)融情于景;進(jìn)而引發(fā)議論,點(diǎn)明古仁人之心是“不以物喜,不以己悲?!保惆l(fā)自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù),從而

19、點(diǎn)明主旨。 3、聯(lián)系實(shí)際生活談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理解?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”指要超越個(gè)人的憂樂,以天下為己任,以利民為宗旨,積極進(jìn)取;也指意志堅(jiān)定,不為外物所動(dòng),不為條件的變化動(dòng)搖心中的信念。這句話教育我們要吃苦在前,享樂在后。就像任長霞把人民的利益放在首位,不計(jì)較個(gè)人得失,吃苦在前,享樂在后。岳陽樓記對(duì)比閱讀一甲嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹岳陽樓記)乙上與群臣論止盜。或請(qǐng)

20、重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇廉肚耳,膚當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。 (選自司馬光資治通鑒)注上皇上,這里指唐太宗,不暇顧不上。徭古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無償勞動(dòng)。升平太平。57解釋下列句中加點(diǎn)詞。(2分)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君( 他的 ) 自是數(shù)年之后( 這 )58下列句子與成語中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( B )(3分)A.予嘗求古仁人之心 不求甚解 B.然則何時(shí)而樂耶 怏怏不樂C.或請(qǐng)重法以禁之 鴻鵠之志 D.故不暇廉恥耳 溫故知新59用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)(1)不以物喜,不以己悲。譯句:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。 60用文中的句子回答下列各題。(3分)(1)甲文表達(dá)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂樂觀。(1分)(2)乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“去奢省費(fèi),輕搖薄賦,選用廉吏” 。(1分)(3)從乙文中可以看出,作為國君,唐太宗做到了“居廟堂之高則憂其民”。(用甲文中的語句回答)(1分)四

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