《我與地壇》優(yōu)秀教案

1、 我與地壇【教學(xué)目標(biāo)】1 知識與能力捕捉景物描寫和人物描寫中的啟悟點、動情點；探究作品的精髓。2過程與方法探究情景關(guān)系，理解作者對生命的感悟；點評精彩描寫，品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。3情感態(tài)度與價值觀明確生命的意義，感受深沉的母愛。【教學(xué)重、難點】作者在地壇古老而又充滿生機(jī)的境界中所獲得的對生命的新的認(rèn)識?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入：（ PPT第 2 頁）貝多芬“扼住命運的喉嚨”，雙耳失聰后奏響了人生的最強(qiáng)音；海倫凱勒生活在黑暗無聲的世界里，憑頑強(qiáng)的毅力演繹了我的故事；張海迪坐在輪椅上，用精湛的醫(yī)術(shù)為他人減輕痛苦。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢地和命運抗?fàn)幍牡湫屠印Ｊ?/p>

2、界上跑得最快的人、美國著名短跑運動員卡爾劉易斯和他會見時曾說：你是真正的強(qiáng)者，你比我強(qiáng)大。作者曾這樣解釋自己的名字： “心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向。 ”這是對他作品最好的注釋。二、板書課題、作者。（ PPT第 4 頁）史鐵生（1951 年 1 月 4 日 2010 年 12 月 31 日） ，中國作家、散文家。1951 年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969 年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972 年回到北京。后來

3、又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3 次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。 “史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想” ， （ 2002 年華語文學(xué)傳媒大獎杰出成就頒獎詞）2010 年 12 月 31 日凌晨 3 時 46 分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59 歲。維納斯雙臂的失去，引來無限遐想，但是21 歲的正在清平灣揮汗如雨的史鐵生，這個生活在現(xiàn)實里的活生生的人，他突然雙腿殘廢，卻并不是那么容易面對的，可是大家看史鐵生的照片（屏幕展示），他是那么的平靜，那么的開朗，他究竟是如何走出這條黑暗的精神隧道的呢？他

4、的心路都留在了他的字里行間，請大家打開書本，翻到我與地壇，這是一篇哲理性散文（抒情性散文），是作者在自己遭受厄運后引發(fā)的關(guān)于苦難、關(guān)于生命意義的思考。這篇我與地壇更是倍受廣大讀者喜愛，被評為“九十年代十大經(jīng)典作品”之一。三、閱讀課文、研讀課文。（ 1、學(xué)生閱讀課文第一部分，注意字詞。2、自主學(xué)習(xí)、合作探究，思考三個問題：“我”與地壇有怎樣的宿命？ 板書：我地壇 作者在地壇思考了哪些問題以及有何收獲？作者為何在地壇能夠獲得重生？）（ PPT第 6 頁）1、當(dāng)初作者是在一種什么樣的狀態(tài)下進(jìn)入地壇的？（提示：包括身體狀態(tài)和精神狀態(tài)兩個方面。）提示：雙腿殘廢，找不到工作，找不到出路。（頹廢）2、那時作

5、者眼中的地壇又是一種什么樣的景象呢？提示：琉璃剝蝕，朱紅淡褪，高墻坍圮，雕欄散落（荒蕪）3、自從那個下午作者無意識中進(jìn)了地壇，就再也沒有長久地離開它，一呆就是15 年。請問：北京的好去處多了去了，您為什么單單癡迷這樣一個荒蕪冷落的園子呢？（ PPT）提示：地壇作為明清兩代帝王祭祀地神的神圣場所，曾有過怎樣的繁華與輝煌，不難想象?？山?jīng)過四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，如今卻冷落如一片野地，由盛到衰；史鐵生在風(fēng)華正茂的21 歲忽然殘廢了雙腿，由完全到殘缺。相同的命運軌跡，令他對地壇產(chǎn)生了一種同病相憐、惺惺相惜之感。在這個失魂落魄的人眼里，其它一切地方的繁華與熱鬧都與他無關(guān)。只有在地壇滄桑、寧靜的懷抱里，他那顆

6、頹廢絕望的心才能找到 憩息地。地壇，給了他母愛般的慰藉。我 失魂落魄 珍愛生命 一個殘廢的青年 雙腿殘廢 精神不變板書： 慰藉地壇荒蕪冷落并不衰敗一座廢棄的古園肆意雕琢有些東西不能改變（ PPT第 14 頁）地壇與我：心理相符由繁盛到廢棄；情景相宜殘損中有生機(jī)；氣氛適宜寧靜、古老，適于思考。 “這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。 （四百多年里，人文屬性盡失，自然屬性盡顯。）在作者的心中，我與地壇是有緣分的，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神

7、狀態(tài)和悲苦的命運，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓 “我”感到萬物盛衰皆自然。地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的老人接納了我?；氖彶凰?，生命永恒。4、 （第二個問題）在滿園彌漫的沉靜光芒中，最容易展開對生命的思考。請問：面對雙腿殘廢的現(xiàn)狀，作 者思考了一些什么問題呢？（提示：第六段、第七段找關(guān)鍵句）提示：第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應(yīng)當(dāng)怎樣生活？這是作者思考的“心魂”。5、他找到答案了嗎？全體學(xué)生朗讀一遍第六段有關(guān)文字。第一個問題，作者思考了，終于領(lǐng)悟到“死是一種不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”就是說，對于死，應(yīng)該順其自然。第

8、二個問題的感悟是， “一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。 ”也就是說， “我為什么出生”，這是一個無須思考的問題。第三個問題，也是文章的核心問題， “我應(yīng)該怎樣去活？”以一種什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對命運的冷酷、殘忍、不公。師板書：出生是事實，死不必急于求成。請問： 是什么給了作者活下去的勇氣？（ 提示：6、 從這個答案可以看出作者已經(jīng)從死亡的陰影中走了出來。是地壇里各種植物和動物的蓬勃生機(jī)。 ）請一個同學(xué)朗讀有關(guān)描寫文字，要求聲情并茂。請學(xué)生小組交流、討論，選出自己最感興趣的一種植物或動物來談?wù)勊鼈兪窃鯓咏o作者以生命的啟示生各抒己見，師談自己的理解

9、，師生共同探討：螞蟻： “搖頭晃腦”、 “捋著觸須”，說明它是多么快樂、悠閑、自在。 “疾行” ，說明它充滿活力，充滿信心，有目標(biāo)。（擬人）瓢蟲：先是“爬”，接著是“祈禱”，最后是“升空”?？孔约旱牧α縼砀淖冏约旱纳钴壽E。蟬蛻： 也許是覺得自己和這蟬蛻一樣空空如也，也許是新生的獲得也必須象蟬一樣經(jīng)歷蛻殼的煎熬吧！露水：沒有生命的小小一滴露水竟也能摔出萬丈金光，人又該如何？也許是即將面臨死亡也應(yīng)該精彩度過，而不是消極等死?？偨Y(jié)：下面讓我們平靜下來齊讀第五段。第五段的描寫是史鐵生內(nèi)心掙扎的形象表達(dá)。他的心理忽而很穩(wěn)定，忽而想透了什么，忽而又很不耐煩，頭腦發(fā)熱，忽而想到過去，深深寂寞，忽而又想到出

10、路，內(nèi)心里爆發(fā)出萬道光芒?？傊?，痛苦，飄忽不定，然而又有一種生的欲望，一種生還要有意義的生的欲望。非常真實。（ PPT第15 頁）地壇向作者展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓“我”意識到，不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體，都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂，促使我們認(rèn)識到每一個個體生命，都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。地壇里的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木，他們?nèi)己鼙拔?，可它們不都是在按照自已的方式和自然法則生存著嗎？它們并不在意自己棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”毫無疑問，正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先

11、不曾想過的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了，我也要直面現(xiàn)實，珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。地壇給了史鐵生內(nèi)心的平靜，地壇使史鐵生認(rèn)識到生命的頑強(qiáng)、可敬，地壇還給了史鐵生人生哲理的思考，提升了史鐵生的人生境界，所以他在文中這樣寫道：（第七段“十五年中所以我常常要到那園子里去”）師：這六個譬如，就如同六幅畫，看到這六幅畫，你想到了什么？【交流展示】學(xué)生自由思考，充分發(fā)揮想象。教師小結(jié)：好的文藝作品就應(yīng)該能夠激發(fā)讀者揮動聯(lián)想與想象的雙翅；高水平的閱讀也應(yīng)該是這樣揮動聯(lián)想與想象的雙翅?！局髦?xì)w納】（ PPT第16 頁）汪國真曾

12、說： “心雨的時候，晴也是雨；心晴的時候，雨也是晴”。上帝可以“肆意雕琢”我們的身體（身殘） ，卻“不能改變”我們的精神（志不殘） 。石門落日，容易傷感，史鐵生卻看到地上的每一個坎坷都被映照的光輝燦爛；最為落寞的時間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆蓋一切，看不到一點生機(jī)的時候，孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想；蒼老而孤獨的古柏樹，讓他看到了亙古不變的寧靜之美；暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純；秋風(fēng)忽至，似乎滿目凄涼，然而，他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥?？傊菑钠鄾鲋?，看到美好，看到人生的豐富。正如我與地壇第七部分中說：（ PPT第17 頁）但是，太陽，它每時每刻都是夕陽，也都是旭日，當(dāng)它

13、在這一面熄滅著走下去，散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時。在這一方看來是落日，在另一方看來卻是旭日；在悲觀看來是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的卻是旭日東升?？偠灾?，地壇使史鐵生從絕望中看到了希望，地壇給了史鐵生第二次生命，地壇成了史鐵生無言的母親。 此時，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經(jīng)進(jìn)入了史鐵生的生活或者反過來說，史鐵生在他的精神家園里完成了他對人生的第一次思索：直面現(xiàn)實，珍愛生命。解讀自然，由此解讀了生命，文中這樣蘊(yùn)含對生命理解的景物描寫有什么作用：（ PPT第20 頁）第一、有襯托作者心境的作用；第二、為作者的思考提供了一個特定的“情緒

14、背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考（馬克思說，寧靜是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實的土壤）；第三，景物描寫本身，實際上也是作者對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀的外化。園子里處處、時時都洋溢著生命的律動，那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命們向史鐵生昭示著：活著是一種權(quán)利，生命對每一個人來說都只有一次，對于這僅有的一次，我們應(yīng)該好好把握。師板書：熱愛生活7、結(jié)束語：經(jīng)歷了嚴(yán)寒的冬季，才能迎來風(fēng)和日麗的春天；苦度干旱的歲月，才能迎來雨后蓬勃的生命；暴雨過后，是嫵媚的大地；風(fēng)沙吹過，是百花盛開。生命的磁卡，我們不能掌握它時間的長度，但我們可以增加它的厚度。古希臘的荷馬

15、，他的雙眼熄滅了光芒，可他依然迎著風(fēng)沙，彈著七弦琴，吟唱著伊里亞特和奧德賽；萊茵河畔的貝多芬，雙耳已經(jīng)失聰了，可他的心中卻激起了奇妙的旋律，化作了偉大的歡樂頌；美國女作家海倫?凱勒，集聾啞盲于一身，可她的假如給我三天光明卻鼓舞著世界上成千上萬的不幸的人。人生之路多坎坷，可苦難不是逃避生命的借口，而是一種靈魂的磨煉。凡是歷經(jīng)劫難而不屈者，才是真正大寫的人！四、延伸拓展：學(xué)了這篇課文，你得到了一些什么啟發(fā)？把你的感受寫下來，大家相互交流一下。如：要關(guān)心殘疾人；要珍愛生命，熱愛生活；要勇于正視人生的苦難與挫折，克服脆弱。遇事要冷靜思考，不要沖動，不要有過激行為；五、作業(yè)：寫一篇讀后感，字?jǐn)?shù)600 字

16、左右。附板書設(shè)計：地壇我琉璃剝蝕雙腿殘疾朱紅淡褪找不到工作高墻坍圮找不到出路雕欄散落古柏蒼幽出生是事實草藤茂盛死不必急于求成昆蟲活躍珍愛生命氣象萬千熱愛生活教后記：之所以選這篇文章上公開課，是因為自己很喜歡它。它那洗練懇切的語言，它那冷靜沉穩(wěn)的敘事風(fēng)格，它那淋漓盡致的痛苦，它那歷難而不屈的堅韌無一不深深打動著我。怎樣讓學(xué)生也能“于我心有戚戚焉”，感受到這篇文章的文字魅力和思想魅力，我思考了很久。后來，我決定用“剖西瓜”的方法，先讓學(xué)生找準(zhǔn)課文切入點，然后融會貫通全文。為此，我打破通過劃分結(jié)構(gòu)來把握文章內(nèi)容的做法，讓學(xué)生圍繞三個問題來閱讀全文。這三個問題是：人為什么要出生？是不是一死了之？怎樣活

17、？在課堂上，學(xué)生圍繞這三個問題把握全文，思路清晰，理解準(zhǔn)確，思維活躍，收到了較好的教學(xué)效果。但美中不足的是，因為學(xué)生大都是“泡在蜜罐里長大”的，人生經(jīng)歷有限，對苦難的感受不深，所以對文章思想內(nèi)涵的理解僅僅流于表面，還需要在以后的教學(xué)中加以熏陶和強(qiáng)化。第二課時【教學(xué)目標(biāo)】1 、讓學(xué)生進(jìn)入作者的情感世界，體悟作者對母親深摯的感情并感受到偉大而深切的母愛，加深學(xué)生對母愛的理解，對親情的感悟；2、散文的閱讀理解，品味散文的語言；3、回憶性散文的片段寫作方法：注意內(nèi)心描寫，設(shè)想人物內(nèi)心世界從而更好表現(xiàn)人物的寫作方法?！窘虒W(xué)重點】品味散文的語言，體悟偉大而深切的母愛【教學(xué)難點】學(xué)習(xí)本文刻畫人物形象的方法：

18、細(xì)節(jié)描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫【教學(xué)方法】情境感悟式和問題研討式教學(xué)設(shè)想：一、導(dǎo)入天下的母愛都是相同的：無私、偉大。那么我們再來看看我與地壇第二部分，史鐵生筆下的母愛又是怎樣的呢？這節(jié)課我們一起來進(jìn)入作者的感情世界，去理解體會作者在母親去世之后，所感悟到的母愛。 （顯示教學(xué)目標(biāo)）二、文本解讀課前學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成預(yù)習(xí)內(nèi)容，提出自主問題。、殘廢了雙腿的“我”是個什么樣的狀態(tài)？（快速從文中找出相關(guān)語句）明確： “心里苦悶”， “整天” “在那荒僻的園子里”， “我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。 ”被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸

19、的一個。 （補(bǔ)充史鐵生秋天的懷念教參第19 頁） （ PPT第 27 頁）2、作者給母親出了一個怎樣的難題？明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨自上地壇，情緒變化無常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什么。3、怎樣理解在文中第二部分第二自然段作者連用了五個“她知道”，這樣寫有什么用意？明確：充分說明了母親善解人意，深深地理解兒子，懂得如何關(guān)心兒子。母親知道兒子應(yīng)該有一個自己的空間，一個“發(fā)泄”的地方，于是，她把一切擔(dān)心和痛苦全部埋進(jìn)心底，默默擔(dān)當(dāng)母親的責(zé)任。作者癡迷地壇，母親從感情上來講，是不放心的，兒子去地壇，那是一個脫離了她的視線、讓她目不能接的地方；但從理智上，她感到兒子

20、需要地壇，需要一個獨處的地方，治愈自己的傷口，完成人生的認(rèn)識。母親一方面憂心忡忡，一方面又深深理解，提心吊膽卻又心甘情愿的看著兒子融入地壇。這種矛盾心理顯示母親的偉大。4、面對苦難，文中哪些地方可以表現(xiàn)母親對我的理解和疼愛？從文中找出并加以品味，說出自己感受。明確：體現(xiàn)于課文第2 段，第 3 段，第 8 段板書：第 2 段 送“我”上地壇：無言目送 艱難的命運第3 段在家擔(dān)憂“我”：坐臥難寧堅忍的意志第8 段到地壇找“我”：悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛細(xì)節(jié)、表情、動作“不是光會疼愛而不懂得理解兒子的母親”疼愛理解，毫不張揚(yáng)“母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢”特定的姿勢動作毫不張揚(yáng)我也看見過幾回她四處

21、張望的情景，她視力不好，端著眼睛像在尋找海上的一條船。她沒看見我時 TOC o 1-5 h z 我已經(jīng)看見她了，待我看見她她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的身影。 （母親久候不歸，出去找兒子大海撈針一般，孤獨無助，茫然但又執(zhí)著，這是多么柔軟而堅定的信念。）她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。語言“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好”樸實的語言卻蘊(yùn)涵了無限的內(nèi)容，作者到許多年以后才漸漸聽出其中的滋味，實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。心理（ “我”的設(shè)想）兒子對母親心理的設(shè)想“當(dāng)我不在家的時候終于

22、能找到”形象地突出了時間之長和母親始終在焦慮、空虛和痛苦中煎熬?！八樵附匕c的是自己而不是兒子”。 “兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的” “這樣的一個母親注定是活得最苦的母親。” 傷在兒身，痛在娘心，可憐天下父母心她理解兒子，知道有些事要兒子自己想通，但出于母親的本能，她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂，她整日整夜活在痛苦、驚恐之中。 “我”所承受的，是我的不幸，母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)與形色的痛苦。他不但要隨時準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。堅忍的意志“擔(dān)心” ； “自我安慰”； “暗自的禱告”； “坐臥難寧”； “兼著痛苦、驚恐”； “母親最低

23、限度的祈求”； “兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”； “這樣的一個母親注定是活得最苦的母親”5、兒子從母親身上讀到了什么？（從文中找出相關(guān)語句回答）明確： “母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！蔽覍δ赣H有著怎樣的情感變化？從文中找出相關(guān)語句并加以概括。明確：不理解理解痛悔懷念語句：如“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求。” “我想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就

24、更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了?！?、 怎樣理解文章的最后提到的 “這園中不單處處都有我的車轍， 有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？這里的“車轍”和“腳印”的交織，有什么深刻的含義？明確：作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣總結(jié)暗示了“我”的成長時時處處離不開母親的啟發(fā)， “車轍”是作者在地壇里走過的“路”，是作者的心靈求索的軌跡。這軌跡密密麻麻，錯雜縱橫。 “車轍”和“腳印”的交織，說明作者每一次精神跋涉，都有母親的伴行，都含有母親的憂慮和哀傷！而且“車轍”和“腳印”的交織，還象征著母親和地壇的重合地壇是我再生的母親，而母親的博大是

25、虛化的地壇。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。7、地壇、母親與我，三者存在什么關(guān)系？地壇使“我”平和豁達(dá)地對待生死，解決了為什么生的問題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇是“我”獲得生存信念的地方，也是我感受母愛最深的地方。文章結(jié)尾說： “這園中不單處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！?至此， 母親與地壇已經(jīng)融為一體了。8、作者寫這篇文章的主要目的是什么？明確：從內(nèi)容上來看，前者寫“我”與地壇的故事，后者地壇成為背景，寫在地壇這個大背景之下，“我”與母親的故事；也可以說， 地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛最多的地

26、方， “車轍”和“腳印”的重合就是一個證據(jù)。從主題思想上來說，地壇幫“我”解決了要不要生的問題；母親幫“我”解決了怎么生的問題。他們都給“我”生的啟示。從構(gòu)思上來講，地壇是“物”對作者的啟示，而母親是“人”對作者的啟示。我們甚至可以說，地壇是我虛化了的母親，而母親是我心目中的地壇。三、課文總結(jié)：本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分，前半部分寫地壇荒蕪中的生機(jī)，使他萌生了生活的信心；后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦邮吕?，提高了大家對生命的認(rèn)識。與疾病抗?fàn)?、追求新生，開拓幸福的人生之路，是文章所宣揚(yáng)的主題。希望同學(xué)們能從中獲得教益。四、作業(yè)回想父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。運用細(xì)節(jié)描寫，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情與議論，把父愛或母愛用心靈記下來。板書：送“我”上地壇：無言目送 艱難的命運母親對兒子的關(guān)懷在家擔(dān)憂“我”：坐臥難寧堅忍的意志到地壇找“我”：悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛二、寫“我”對母親的追憶和眷念