張林事跡簡(jiǎn)介

1、張林事跡簡(jiǎn)介 赫哲中國(guó)最小少民族，千年歷史形成獨(dú)特漁獵文化而今面臨瀕危，堅(jiān)守血脈基因，搶救迫在眉睫。黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危項(xiàng)目赫哲族魚皮藝術(shù)，以它深厚的歷史,承載的文化，獨(dú)特的材質(zhì),匠心的精工向世界講述著中國(guó)故事. 她用生命的焰火照亮非遺傳承路張林是黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目赫哲族魚皮畫代表性傳承人、黑龍江省省大師、高級(jí)工藝美術(shù)師，現(xiàn)為哈爾濱輕工業(yè)學(xué)校教師。幾十年堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)手工技藝執(zhí)著專注、精益求精、改善工藝、研發(fā)創(chuàng)新。她帶著團(tuán)隊(duì)從關(guān)注赫哲聚集區(qū)岌岌可危漢化嚴(yán)重，到傳承推廣走進(jìn)高校、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)部隊(duì)、救助扶貧，精準(zhǔn)扶貧公益活動(dòng)。為赫哲族魚皮藝術(shù)走出龍江，走出中國(guó)起到積極推動(dòng)作用。她個(gè)人籌資

2、10萬人民幣建立黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危項(xiàng)目獎(jiǎng)學(xué)金，用她的行動(dòng)詮釋傳承人的責(zé)任。赫哲族魚皮藝術(shù)是2006中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危保護(hù)項(xiàng)目，歷史可追溯到新石器時(shí)期，是北方少數(shù)民族漁獵生活代表，隨著人類文明快速發(fā)展而面臨滅絕。魚皮藝術(shù)是遺存文化的沿革發(fā)展，工藝是利用洄游魚大馬哈魚皮制作傳統(tǒng)技藝被稱為“活化石”項(xiàng)目是集地域性、文化性、工藝性、民族性、歷史性一體的傳統(tǒng)民族民俗民間藝術(shù)，每張馬哈魚皮都承載著洄游2萬公里跋涉艱辛。每幅魚皮畫都是對(duì)地域文化藝術(shù)傳承的重溫。張林作為代表性傳承人以精湛手藝，無私奉獻(xiàn)工作奮斗在第一線，參加國(guó)內(nèi)外藝術(shù)交流展出、在學(xué)校、社區(qū)開設(shè)傳習(xí)教授，在媒體網(wǎng)絡(luò)、專業(yè)雜志、媒體

3、發(fā)表作品論文。取得的良好社會(huì)知名度和工作成績(jī)。只有挖掘才能保護(hù)非遺文化的保護(hù)是尊重文化多樣性，樹立“以人為本”的觀念。不同民族、地域、時(shí)期人類所創(chuàng)造的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，凝聚著不同時(shí)空人類的智慧。體現(xiàn)人類文化的多樣性。而文明進(jìn)程飛速發(fā)展，傳統(tǒng)面臨滅絕，同質(zhì)化及其嚴(yán)重。赫哲族是中國(guó)人口最少的少數(shù)民族，只有語言，文字已經(jīng)消失，文化習(xí)俗依靠口手相傳，世代延續(xù)漁獵文化傳承著魚皮工藝。隨著傳統(tǒng)魚皮制品逐漸被現(xiàn)代工業(yè)品取代，伴隨著老人相繼過世，傳統(tǒng)的魚皮藝術(shù)瀕臨失傳。張林多次到赫哲聚集區(qū)調(diào)研意識(shí)到，對(duì)千年文化的搶救記錄必須從挖掘開始，璀璨的民族文化不能被現(xiàn)代生活所淹沒。她利用每年所有假期，帶領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)多次到赫

4、哲族聚集地，跋山涉水，遍訪民間，總計(jì)行程2萬余公里，參觀赫哲族博物館，拜訪赫哲族文化技藝傳習(xí)所，走進(jìn)赫哲族語言學(xué)校，發(fā)放調(diào)查問卷，整理錄音錄像資料累計(jì)達(dá)70G，撰寫調(diào)研報(bào)告累計(jì)4萬余字。考察挖掘出2個(gè)省級(jí)、4個(gè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，這一行動(dòng)被文化廳的領(lǐng)導(dǎo)和媒體稱贊為“中國(guó)好行動(dòng)”。只有傳播才能傳承。多次的調(diào)研，讓她心事重重。赫哲族聚集區(qū)漢化嚴(yán)重，年輕的赫哲人對(duì)魚皮藝術(shù)興趣減淡，少有傳承，如不及時(shí)搶救必然留下滅絕之恨。張林感到，培養(yǎng)新人，培育環(huán)境是傳承技藝的根本出路。在她的呼吁和奔走下，有關(guān)部門在巴洛克為她解決了教室，桌椅，8家媒體對(duì)張林免費(fèi)教授魚皮技藝的活動(dòng)進(jìn)行了廣泛宣傳。一時(shí)間學(xué)生如涌，全

5、國(guó)各地的學(xué)員紛紛前來。為了能讓學(xué)員們親手制作魚皮畫，她無償?shù)貫樗麄兲峁┐篑R哈魚皮，每天近百元的費(fèi)用耗盡了她多年的積蓄；農(nóng)墾職業(yè)學(xué)院想開設(shè)民間民俗課程，苦于經(jīng)費(fèi)不能及時(shí)到位難以施行。那段日子里，張林每天五點(diǎn)起床帶著一兜魚皮趕往江北，午餐是一個(gè)漢堡和著江風(fēng)走在返回的路上。為了更大范圍的傳播這一優(yōu)秀文化，她放棄了所有休息時(shí)間，終于在2013年完成并出版?zhèn)€人專著赫哲族魚皮藝術(shù)，洋洋29萬字400多張圖片，記錄了她無數(shù)的日日夜夜。黑龍江省文化廳長(zhǎng)（原），著名作家賈宏圖老師寫序并推薦：張琳同志多年工作積累，對(duì)民間藝術(shù)執(zhí)著追求和吃苦耐勞，鍥而不舍精神終將集成一書。此書對(duì)傳統(tǒng)的“國(guó)寶”赫哲文化的傳承有重要意義

6、，帶有搶救文化遺產(chǎn)性質(zhì)，它既是一部學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的研究報(bào)告，又是推廣赫哲魚皮畫制作工藝的教材。此書為全國(guó)唯一關(guān)于赫哲魚皮畫制作的書籍，填補(bǔ)了國(guó)家這方面的空白，我十分愿意推薦此書。當(dāng)代中國(guó)研究所，研究員，博導(dǎo)，人文歷史學(xué)家李永田教授贈(zèng)詩(shī)與她：目中有人，腦中有魂，胸中有愛，腳下有根，雙肩擔(dān)道義，雙手握乾坤，上則不復(fù)祖宗，后不愧子孫。非遺進(jìn)課堂傳承創(chuàng)新在年輕人身上。而創(chuàng)新的任務(wù)，更多地要由年輕人來承擔(dān)。國(guó)家教育部長(zhǎng)陳寶生在“部長(zhǎng)通道”中指出，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族，綿延五千年歷史不斷絕的重大支撐，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要從教材體系建設(shè)、拓展校園文化、加強(qiáng)研究和闡釋、推進(jìn)國(guó)際傳播等方面重點(diǎn)推進(jìn)?！?/p>

7、非遺傳承進(jìn)校園是時(shí)代發(fā)展的必然要求，是貫穿于文化傳承中的重要環(huán)節(jié)，是需要深耕細(xì)作、力行致遠(yuǎn)的文化大事業(yè)。七年學(xué)校教授教育經(jīng)驗(yàn)使張林總結(jié)讓年輕人更多地深入到傳統(tǒng)之中去，最大限度地掌握技藝，讓創(chuàng)新有活力?，F(xiàn)今通過各方努力魚皮藝術(shù)已在黑龍江形成完整教育體系，從中職高職到?？票究频窖芯可加袊?guó)立學(xué)校的校本課程教授，此在全國(guó)尚屬首例。 2015年受香港科技大學(xué)邀請(qǐng)講學(xué)受梁正英接見，感謝張林為香港帶來多元化非遺教育，大公報(bào)做相關(guān)報(bào)道。2017年香港國(guó)立電視臺(tái)為慶祝香港回歸20周年，走進(jìn)黑龍江，拍攝赫哲文化在地域發(fā)展情況，8個(gè)頻道播出片長(zhǎng)達(dá)45分鐘。為地方文化宣傳推廣起到積極作用。近年來，張林多次受到國(guó)外相

8、關(guān)組織和院校邀請(qǐng)講學(xué)展覽，英國(guó)、俄羅斯、日本韓國(guó)菲律賓，推廣弘揚(yáng)地方文化。每一項(xiàng)傳統(tǒng)工藝，蘊(yùn)含著中國(guó)人獨(dú)特的哲學(xué)思維與審美理想，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重新回到本源，向世界發(fā)聲。 只有弘揚(yáng)才能光大。僅僅滿足于挖掘和傳承是不夠的，還要讓魚皮技藝走向市場(chǎng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中找到自己獨(dú)特的定位，這樣才能走出困境，走向繁榮。她在對(duì)全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)赫哲族項(xiàng)目傳承現(xiàn)狀掌握了第一手材料后，又對(duì)魚皮畫產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，加工能力，集中區(qū)及現(xiàn)有工藝水平進(jìn)行了全面調(diào)研，決定支持幫扶學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。2013年她成立以學(xué)生為主體以魚皮藝術(shù)為項(xiàng)目的魚福滿滿公司，把魚皮畫打造成黑龍江特色旅游產(chǎn)品，這家公司當(dāng)年收入100多萬元。近30家媒體網(wǎng)站

9、進(jìn)行了轉(zhuǎn)播。為了最大范圍弘揚(yáng)魚皮文化，她還在多所高校開設(shè)了魚皮畫專業(yè)課，帶領(lǐng)學(xué)生們參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)大學(xué)生比賽，多次獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。先后多次舉辦魚皮藝術(shù)師生展。近年張林多次受到國(guó)外相關(guān)組織和院校邀請(qǐng)講學(xué)展覽，推廣弘揚(yáng)地方文化，一些國(guó)際組織和友人紛紛前來參觀學(xué)習(xí)，她把每一次的接觸都當(dāng)做傳播赫哲族民族文化的好機(jī)會(huì)，悉心推介這一精美的民族瑰寶。只有大愛才能濟(jì)世。 張琳的視野并沒有局限于魚皮畫的挖掘、傳承和保護(hù)上，她要用技藝幫助那些需要她幫助的人用一技之長(zhǎng)精準(zhǔn)扶貧，既讓他們找到就業(yè)出路，也滿足了傳承的需要，實(shí)現(xiàn)雙贏。幾十年里，她長(zhǎng)期堅(jiān)持幫助下崗女工，農(nóng)村留守婦女，部隊(duì)?wèi)?zhàn)士傳授魚皮技藝。解決部分留守婦女經(jīng)濟(jì)困難問

10、題。在她的推進(jìn)下，與哈爾濱香坊殘聯(lián)合作助殘活動(dòng)，六年的堅(jiān)持，幫助殘聯(lián)申請(qǐng)國(guó)家專項(xiàng)扶持的魚皮畫魚皮藝術(shù)項(xiàng)目資金150萬元，成立中國(guó)第一家殘疾人文化園區(qū)?，F(xiàn)今還定期對(duì)殘疾人進(jìn)行技能培訓(xùn)為他們尋求市場(chǎng)對(duì)接。目前運(yùn)營(yíng)良好。省殘聯(lián)有更多殘人希望通過這門技藝解決就業(yè)，為了更好地教授技藝，張琳還專門學(xué)習(xí)了手語。2011年6月全國(guó)職業(yè)技能比賽。張琳的殘疾人學(xué)生滿守印代表黑龍江表演魚皮畫制作，受到中殘聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)高度表?yè)P(yáng)和肯定。只有打拼才能成功。2011年5月31日，一場(chǎng)突如其來的車禍將她推向了死亡的邊緣，血肉模糊的她躺在擔(dān)架上，意識(shí)漸進(jìn)迷離。未成年的孩子，年邁的父母，相伴的丈夫，最后，那幅魚皮畫長(zhǎng)卷-松花江百里濕地

11、定格在她的腦海，那是她和她的團(tuán)隊(duì)多年心血的凝結(jié)，那是她未盡的事業(yè)。不能離去，不能離去。帶著巨大的病痛和愈后的傷殘，她毅然投入了繼續(xù)的創(chuàng)作，病房成了工作室。一名記者含著眼淚對(duì)她的事跡進(jìn)行了專訪。當(dāng)她纏著繃帶拄著拐杖帶領(lǐng)她的學(xué)生出現(xiàn)在參賽會(huì)場(chǎng)，所有的人都起身為她鼓掌。2011年6月首屆哈爾濱國(guó)際濕地節(jié)，上海吉尼斯總部派人為松花江百里濕地頒發(fā)認(rèn)定證書。世界最大彩色魚皮畫誕生了，全場(chǎng)嘩然，國(guó)內(nèi)外一百多家媒體紛紛播報(bào)這一盛況。十年磨一劍。張林的奮斗不是孤立的。歷史不會(huì)忘記，人民更不會(huì)忘記。黨和政府對(duì)她高度的贊譽(yù)和認(rèn)可，學(xué)生們的尊敬和愛戴，家人朋友對(duì)她的理解和支持，讓她感到了極大的溫暖，她的成就也銘刻在了

12、時(shí)代的豐碑。2010年她的魚皮畫作品祈福參展上海世博會(huì)；制作吉尼斯紀(jì)錄世界最大的魚皮畫松花江百里濕地；2012年獲中國(guó)國(guó)際旅游商品博覽會(huì)旅游商品大賽魚皮畫金獎(jiǎng)；魚皮畫巨幅系列作品90幅滿族史畫，被黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館阿城分館收藏；魚皮系列100幅作品薩滿圖騰被中國(guó)民族博物館收藏；作品赫哲族印象獲黑龍江政府二等獎(jiǎng)；作品輝煌在中國(guó)展覽館參加中國(guó)婦女十年成就展；2012年她也有幸入選中國(guó)民間藝術(shù)家詞典；她的個(gè)人專著赫哲族魚皮藝術(shù)，獲黑龍江精品圖書獎(jiǎng)；2013年中國(guó)郵政總局出版發(fā)行了由她設(shè)計(jì)制作的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目赫哲族魚皮畫郵票，電話卡，首日封；同年中國(guó)婦女報(bào)整版報(bào)道漫漫非遺路；2014年舉辦了首屆黑龍江赫哲族魚皮藝術(shù)展；2015年被聘為中華非遺雜志專家委員會(huì)主任委員；2017編制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕