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文檔簡(jiǎn)介

1、No matter where there is a genius, I use the work of others to drink coffee.(頁(yè)眉可刪)馬說(shuō)教案模板九篇馬說(shuō)教案 篇1教學(xué)目標(biāo)1、了解韓愈的生平及其主要成就。2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說(shuō)”的文體知識(shí)。3、體會(huì)作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平的情感。教學(xué)過(guò)程:一、研(獨(dú)立)初次解讀(一)背景導(dǎo)入:馬說(shuō)大約作于貞元11-16年間(795-800),其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書在想求擢用,但“志不通”,“足三及門,而閽人(守門人)辭焉?!北M管如此,它仍聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)

2、遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下,郁郁不樂。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫下了馬說(shuō),由此,我們可以推斷,此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感?一種懷才不遇的憤慨之情。(二)對(duì)比導(dǎo)入:投影1:劉翔跨欄照片劉翔是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的驕傲,他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國(guó)田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?教師引導(dǎo):從兒時(shí)的矮小瘦弱,到如今的身高臂長(zhǎng),從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò):“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞?!睂O海平

3、就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的_,唐代文學(xué)家韓愈的馬說(shuō)。(二)疏通文字:1、解詞(1)、解釋下列劃?rùn)M線的詞語(yǔ)然后有千里馬 而伯樂不常有故雖有名馬 駢死于槽櫪之間不以千里稱也 馬之千里者一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能 才美不外見且欲與常馬等不可得,安求其能千里也策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(2)、交流答案,教師適時(shí)對(duì)文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)總結(jié)明確:通假字食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,s喂。不能盡其

4、材 “材”同“才”,ci才能。其真無(wú)馬邪 “邪”同“耶”,y表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。才美不外見 “見”同“現(xiàn)”,xin表現(xiàn),顯現(xiàn)。詞類活用雖有千里之能“千里”,名詞活用為動(dòng)詞,日行千里。“駢”“盡”古今異義然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或一詞多義“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”虛詞而 之 其 以 也特殊句式倒裝句 :定語(yǔ)后置:“馬之千里者”即“千里馬”。副語(yǔ)前置:“且欲與常馬等不可得”即“欲與常馬等且不可得”。介賓短語(yǔ)的用法:策之駢死祗辱省略句:(人)策之不以其道(人)食之不能盡其材2、釋義挑出_重要句式進(jìn)行翻譯,形式有三種:(1)、給出原句,要求動(dòng)筆翻譯并核對(duì)答案講

5、解翻譯要點(diǎn)。(2)、給出譯句,要求對(duì)照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。(3)、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句,要求找茬評(píng)分。通過(guò)這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。3、自讀會(huì)意學(xué)生兩人一組,一人讀原文,一人說(shuō)譯文后互換任務(wù)。(三)走近作者,通讀文本。1.韓愈簡(jiǎn)介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因?yàn)槊裾f(shuō)話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。文學(xué)上:與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),開啟了一代文風(fēng),所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳

6、”。詩(shī)與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富,形式多樣,達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩(shī)有早春等,著名的散文有馬說(shuō)師說(shuō)進(jìn)學(xué)解等。韓愈的作品都收錄在昌黎先生集中。后世評(píng)價(jià):唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”。名言:業(yè)精于勤荒于嬉2. 了解“說(shuō)”的文體:以前我們學(xué)過(guò)周敦頤的愛蓮說(shuō),還記得“說(shuō)”這種文體嗎?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)?!罢f(shuō)”是古代一種文體,既可以說(shuō)明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見,“說(shuō)”在內(nèi)容上偏重于議論,類似于現(xiàn)在的議論文。愛蓮說(shuō)題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對(duì)蓮花喜好的問題”,那么馬說(shuō)該怎樣翻譯呢?試著借助_

7、的寫作背景來(lái)談?wù)?。表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。3.通讀文本1、正字音:駢死、槽櫪2、明停頓(1)、明停頓的要求:文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓,可以用音調(diào)的延長(zhǎng)讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂不常有 等段與段之間停頓時(shí)間要稍長(zhǎng),文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長(zhǎng)聲調(diào)讀。其他根據(jù)句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。(2)、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀二演(合作)初次體驗(yàn)(一)確立表演點(diǎn):1.辱于奴隸人之手,重在表現(xiàn)“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能

8、力之辱)。2.駢死于槽櫪之間。3.作者的憤慨:其真不知馬也?。ǘ┳杂珊献鞅硌?。三評(píng)(合作)二次解讀(一)借助“評(píng)”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。1.評(píng)出千里馬的內(nèi)心世界:策無(wú)道痛辱 食不飽苦 駢死鳴不通冤執(zhí)策臨之悲2.評(píng)出作者的思想情感伯樂不常有 不以千里稱也 (痛惜) 托 物馬說(shuō) 食馬者不知 安求其能千里 (憤怒) 寓其真無(wú)馬邪其真不知馬也 (嘲諷) 意3.評(píng)出_的角色的象征意義和文本主旨。物象 象征義千里馬 懷才不遇的人才伯樂 賞識(shí)人才的人 情感:懷才不遇的憤懣食馬者 埋沒人才的人/統(tǒng)治者常馬 庸才(二)評(píng)出表演杰出小組和三類杰出個(gè)人(語(yǔ)言設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情態(tài)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情節(jié)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人)。(

9、三)確立示范表演組。四誦(獨(dú)立中合作)二次體驗(yàn)(一)音頻朗讀示范或教師范讀(二)比賽讀:學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀,教師在學(xué)生的朗讀過(guò)程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點(diǎn)評(píng)停頓。(三)自由誦讀,嘗試背誦。(四)朗誦式背誦和計(jì)時(shí)背誦。五結(jié)(合作中獨(dú)立)三次解讀(一)主旨所在:首句議論和末句抒情。共2句。食馬者:比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者伯樂: 比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情,暗示出明君對(duì)人才的重要性。(二)表現(xiàn)力所在:內(nèi)容對(duì)比(千里馬與常馬);排比反問設(shè)問修辭;漫畫描摹(執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”)六悟(獨(dú)立中合作)生活延伸討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂的發(fā)

10、現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽(yáng)修);還有李白、蘇軾、王維這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂的作用呢?1、伯樂的作用很重要,但并不起決定作用。2、是金子總會(huì)發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機(jī)會(huì),尋找伯樂,大膽展示自己的才華(可聯(lián)系實(shí)際來(lái)談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)七練(獨(dú)立)全面檢測(cè)一、自主

11、練習(xí)給加點(diǎn)字注音。駢死( ) 槽櫪( )( )粟( ) 外見( )食馬( ) 祗( )解釋下列加點(diǎn)字的含義。祗辱于奴隸人之手( )駢死于槽櫪之間( )( )千里馬常有,而伯樂不常有。( )填空。韓愈,字 , 代著名 家,他的著作收在 里。_中韓愈說(shuō)明庸者不知馬的具體表現(xiàn)的句子是: , , 。二、閱讀延伸(一)千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無(wú)馬!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。_中有五個(gè)也字,請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。

12、偈陳碚卟恢其能千里而食也謔鍬硪玻雖有千里之能郯睬篤淠芮鏌芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也薟灰鄖锍埔解釋下面句中加點(diǎn)的詞。一食或盡粟一石( )食馬者不知其能千里而食也( )且欲與常馬等不可得( )找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。才美不外見通 含義:食之不能盡其材通 含義:通 含義:其真無(wú)馬邪通 含義:翻譯下面的句子。食馬者不知其能千里而食也。安求其能千里也?鳴之而不能通其意。其真無(wú)馬邪?給下列句中加點(diǎn)的食字注音并釋義。一食或盡粟一石( )( )食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )食不飽,力不足。( )( )食之不能盡其材。( )( )歸納第一段文字的主要意思。它在_中起什么作用

13、?第二段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?找出全文的主旨句,說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的思想感情? (二)lZ者,善負(fù)小蟲也。行遇物,輒持取,n其首負(fù)之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓樸不能起。人或憐之,為去其負(fù)。茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己所累,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷?,遷徙之,亦以病矣。茍能起,又不艾。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!(選自柳河?xùn)|集)注釋lZ( ):一種黑顏色的小蟲。n():高舉著頭。困劇:勞累非常。躓

14、樸( ):跌倒。這里是被東西壓倒的意思。負(fù):作名詞,指背的東西。上高:往高處爬。嗜()取者:這里指貪得無(wú)厭的人。累:負(fù)擔(dān)。病:疲憊。艾():停止,悔改。爸死亡:指以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人。解釋加點(diǎn)字的意思。輒持取( )人或憐之( )茍能行( )又持取如故( )又不艾( )亦以病矣( )選出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)( )A以厚其室 B為去其負(fù)C日思高其位 D大其祿選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)( )AlZ者,善負(fù)小蟲也今世之嗜取者B其背甚澀極其力不已Cn其首負(fù)之人或憐之D雖困劇不止也雖其形魅然大者也翻譯畫線的句子。行遇物,輒持取,n其首負(fù)之。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡

15、不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!這則寓言寫法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?馬說(shuō)全面檢測(cè)答案一、自主練習(xí) s” 只是 并列而死 喂牲口用的食器 可是 退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 表示肯定語(yǔ)氣,肯定食馬者的無(wú)知; 表示句中停頓,提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害; 表示反詰語(yǔ)氣,凝聚著作者憤慨之情; 表示感嘆語(yǔ)氣,其間既有痛切之感,更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷; 表陳述語(yǔ)氣,但流露出無(wú)限痛惜之情。馬說(shuō)教案 篇2教學(xué)目標(biāo)1了解說(shuō)這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。2理解千里馬、伯樂、奴隸人的深層含義。教學(xué)重、難點(diǎn)1積

16、累相關(guān)的文言詞語(yǔ),了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。2如何結(jié)合課文內(nèi)容理解千里馬、伯樂奴隸人的深層含義。教學(xué)過(guò)程一導(dǎo)入。通過(guò)講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。二介紹說(shuō)這種文體及講解題目。說(shuō)是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某事某物的見解,與現(xiàn)在的雜文相似。說(shuō)為談?wù)勚猓R說(shuō)即為談?wù)勄Ю锺R。三簡(jiǎn)介作者及寫作背景1韓愈:字退之,河陽(yáng)人。唐代著名的散文家、詩(shī)人,著有昌黎先生集,他被列為唐宋八大家之首。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。2寫作背景:這篇馬說(shuō)大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼?,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸

17、,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有伯樂不常有之嘆。四老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。1字:駢pin槽co櫪l才美不外見xin邪y2節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得3學(xué)生疏通課文。五翻譯課文1指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯(采用對(duì)比法)。2學(xué)生討論,自主翻譯課文。3熟讀課文,疏通脈絡(luò)。六問題探究托物寓意、以事喻理是_的一大特色,在了解了_大意后,結(jié)合寫作背景,思考千里馬、伯樂、奴隸人的比喻含義。明確:千里馬比喻人才,伯樂比喻善于識(shí)別人才的人,奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。七拓展

18、延伸電影天下無(wú)賊中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:21世紀(jì)什么最寶貴?人才!學(xué)了_后,大家覺得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?(伯樂,即善于識(shí)別人才的人)假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢?(此題是一道開放性的思考題,沒有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說(shuō)、言之成理即可。)參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。八板書設(shè)計(jì)馬說(shuō)韓愈(一)論述中心:世有伯樂,然后有千里馬命運(yùn):祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間遭遇:食不飽,力不足,才

19、美不外見結(jié)論:其真不知馬也(二)伯樂、千里馬、奴隸人的深層含義九小結(jié)韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō);天下誰(shuí)人不識(shí)我!十作業(yè)布置1生字及其注音、重點(diǎn)詞語(yǔ)及其解釋各3遍。2假如你是文中的前里馬,你會(huì)對(duì)食馬者說(shuō)些什么呢?請(qǐng)寫在日記本上。馬說(shuō)教案 篇3復(fù)習(xí)目標(biāo):1理解短文所闡明的深刻道理。 2掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。3歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同

20、特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航1、韓愈,字 , 朝著名文學(xué)家,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱 ,馬說(shuō)是其 中的第四篇。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的詩(shī),默寫此詩(shī):2對(duì)照注釋鞏固重點(diǎn)詞釋義。(1)故雖有名馬 (2)駢死于槽櫪之間 (3)才美不外見(4)策之不以其道 5食馬者不知其能千里而食也 (6)執(zhí)策而臨之(7)一食或盡粟一石 (8)安求其能千里也3查找有關(guān)馬的成語(yǔ):二、合作探究溫馨提示:作者寫這篇_的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。思考題:1._通過(guò)描寫千里馬的遭遇,表

21、達(dá)韓愈怎樣的思想?2._通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?3._中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?4._的中心論點(diǎn)句是: ,全文的主旨句是:三、教師導(dǎo)學(xué):_是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是: 2.千里馬被埋沒的根本原因是: 3.千里馬被埋沒的直接原因是: 4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是: 5.對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是: 6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是:7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是: 8.表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:四、拓展延伸比較閱讀:臣有二馬

22、,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長(zhǎng)鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫鞍甲而不息、不汗,若無(wú)事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。 介:披上戰(zhàn)甲。 褫(ch):解除。 (節(jié)選自岳飛論馬)1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)且欲與常馬等不可得( ) (2)比行百余里( )2、翻譯下列句子。(1)安求其能千里也? (2)介而馳,其初若不甚疾3、_中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是:4、這兩文表面談馬,實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理?四、課堂檢測(cè)1翻譯下列句子且欲與常馬等不可得,安求其能千里也

23、?其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?馬說(shuō)教案 篇4馬說(shuō)教學(xué)教案的設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】1、 熟讀課文,理清思路。2、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意?!窘虒W(xué)內(nèi)容及步驟】一、導(dǎo)入新課同學(xué)們好!我來(lái)自榕江一所農(nóng)村初中,很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里,但如果要騎馬來(lái)這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來(lái)共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的_吧。請(qǐng)翻開書第174頁(yè)馬說(shuō)。(大屏幕顯示)二、釋題及作者簡(jiǎn)介1、“說(shuō)”,古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡(jiǎn)單地理解為“說(shuō)馬”。(大屏幕顯示)2、韓愈(768

24、824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)三、研讀課文1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語(yǔ)氣,初步感知大意。)2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)3、學(xué)生思讀,討論理解 教師引語(yǔ)及提問:同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂,然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn):因“伯樂不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。) 教師引語(yǔ)及

25、提問:同學(xué)們說(shuō)說(shuō)論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?明確:“伯樂”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂”生存。 教師引語(yǔ)及提問:明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點(diǎn),同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為,“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因?yàn)樗挥脤?duì)待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。 教師引語(yǔ)及提問:同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無(wú)知?,F(xiàn)在,我們把第三段

26、齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫了一個(gè)特寫鏡頭“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:天下無(wú)馬!”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡(jiǎn)直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無(wú)恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問:“其真無(wú)馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答:“其真不知馬也?!北磉_(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。 教師引語(yǔ)及提問:第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?明確:沒有。第二段是從千里馬的

27、角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。 教師引語(yǔ)及提問:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文的思路是怎樣的?明確:先提出觀點(diǎn),“千里馬”常“不以千里稱也”,指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因,同時(shí),斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。4、學(xué)生齊讀目的是加深對(duì)課文的理解。四、綜合理解討論理解下列問題:1、課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說(shuō)“馬”?(大屏幕顯示)明確:不是。_借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社

28、會(huì)現(xiàn)狀。2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?明確:“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。3、_通過(guò)千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)五、明確:_通過(guò)千里馬的遭遇,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒摧殘的原因,表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。六、課堂收束由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái)。在這即將分別的時(shí)刻,我祝愿大家,在未來(lái)的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!馬說(shuō)教案 篇5教學(xué)目的1了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)6。

29、2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。教學(xué)重難點(diǎn)托物寓意,以事喻理是_議論的一大特色。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻思想干具體事 物或形象中。課時(shí)安排l課時(shí)。教學(xué)步驟1簡(jiǎn)介文體及作者?!罢f(shuō)”(見前文)韓愈(公元768824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有昌黎先生集(亦稱韓昌黎集)。2閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。駢( )死于槽櫪( )之間駢死:駢,兩馬并駕,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)6。駢死意為并列而死。才美不外見(外見:從外表上顯現(xiàn)出來(lái)。食( )之不能盡其材(食,同“飼”)3教師范讀全文。4 學(xué)生朗讀課文。5閱讀課文并思考

30、:課文的中心與層次中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。層次:第一層(第1段)說(shuō)明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。6重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。馬說(shuō)教案 篇6教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。2了解托物寓意的寫法。3翻譯并背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)1認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。2翻譯并背誦課文。課前準(zhǔn)備1朗讀課文,掃除文字障礙。2試著分析_的結(jié)構(gòu)課時(shí)安排兩課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)

31、入戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō):“您聽說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬,已過(guò)拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦?,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊?!如今我被困在地方上已?jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春?,F(xiàn)在,我們一塊兒來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的馬說(shuō),它將告訴我們,伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)正音正字祇(zh)駢

32、(pin)盡粟一石(dn)食(s)馬者 其真無(wú)馬邪(y)(教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)朗讀課文初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。朗讀提示世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴

33、之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。翻譯課文在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。教師提示:然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時(shí))盡粟一石 食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 才美不外見(表現(xiàn),表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 安(怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無(wú)實(shí)在意義)而不能通其意 執(zhí)策(馬鞭)而

34、臨之 其(難道)真無(wú)馬邪 其(大概,或許)真不知馬也背誦課文要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。作業(yè)1將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),完成練習(xí)二。2繼續(xù)背誦課文。3完成思考題:a根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)刜的體裁特點(diǎn)。b_表達(dá)了作者怎樣的思想感情?c試簡(jiǎn)述_在寫法上的特點(diǎn)。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容理解_的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。教學(xué)設(shè)計(jì)檢查作業(yè)包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。整體感知1教師導(dǎo)學(xué):作者寫這篇_的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。思考題:a結(jié)合標(biāo)題,談?wù)刜的體裁特點(diǎn)。b結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)刜表達(dá)了作者

35、怎樣的思想感情?c_在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類似的_?這種寫法有什么好處?(在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)2教師提示:a_是一篇議論文。標(biāo)題是馬說(shuō)?!罢f(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)某些問題的看法,如愛蓮說(shuō)。b_主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。c_采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。_就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在在山的那邊行道樹等課文中學(xué)過(guò)。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體

36、的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。重點(diǎn)研讀1探究_的思想內(nèi)容教師導(dǎo)學(xué):_是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。a千里馬的處境是怎樣的?b千里馬都受到了哪些不公正的待遇?c食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面?d千里馬被埋沒的根本原因是什么?(引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)教師提示:a祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。b食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。c策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”d千里馬常有,而伯樂不常有。e其真不知馬也。將上述句子讀

37、一讀,讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái),以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。2探究_的寫作方法教師導(dǎo)學(xué):_是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請(qǐng)大家從_中找一找中心句。另外_在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。(小組討論)學(xué)生可能圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問題展開討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下,進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓(xùn)練。教師提示:作者的基本觀點(diǎn)是:“世有伯樂,然后有千里馬?!钡玙的著眼點(diǎn)卻是:“千里馬常有,而伯樂不常有?!苯?jīng)過(guò)層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論,中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。在結(jié)構(gòu)方面,_脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。第一

38、段,首先表明作者的基本觀點(diǎn):“世有伯樂,然后有千里馬?!笨梢砸暈榭偩V,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂對(duì)于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出“千里馬常有,而伯樂不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀點(diǎn),又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問題,這是_的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實(shí)質(zhì)“伯樂不常有”?!鞍睬笃淠芮Ю镆??”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心?!捌湔鏌o(wú)馬邪”一問,如箭在弦上,蓄勢(shì)待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,

39、直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。拓展延伸教師導(dǎo)學(xué):韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?(小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識(shí)能力就可以了)教師提示:在封建社會(huì)里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展

40、宏圖。教師小結(jié)韓愈的馬說(shuō)因其筆勢(shì)犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會(huì),也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的_學(xué)到知識(shí),更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。作業(yè)1默寫課文。2完成練習(xí)一、三。3運(yùn)用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對(duì)某一問題的認(rèn)識(shí)。馬說(shuō)教案 篇71.知識(shí)教學(xué)點(diǎn)1掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞2理解_寓意和作者思想感情2能力訓(xùn)練點(diǎn)1訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力2訓(xùn)練學(xué)生分析理解_,概括中心的能力3美育滲透點(diǎn)討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做千里馬教學(xué)過(guò)程一導(dǎo)入。介紹作者、文體1以伯樂相馬導(dǎo)

41、入。(幻燈片展示)同學(xué)們知道伯樂相馬的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)2作者介紹。古往今來(lái)寫馬的_中,以韓愈的馬說(shuō)最為著名。韓愈:字退之(幻燈片)3文體介紹說(shuō)是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似幻燈片展示愛蓮說(shuō)蓮-人托物言志馬說(shuō)馬-人托物寓意二正音(學(xué)生聽,注音 劃出通假字)學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)聽錄音三學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容四疏通文意學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出

42、來(lái),先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯翻譯采用分組開火車的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文可能遇到的字詞障礙馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語(yǔ)助詞,延長(zhǎng)音節(jié)同狼久之)其五把握結(jié)構(gòu),疏通文意1說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起

43、回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。2先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)世有伯樂,然后有千里馬真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系,(展示幻燈無(wú)伯樂則名馬不名)看看第一段還有什么問題,自由讀第一段作者提出了自己的觀點(diǎn),無(wú)伯樂則名馬不名。為什么說(shuō)沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會(huì)食不飽,

44、力不足?。恳?yàn)轳R之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。這段寫無(wú)伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)散讀最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意還策而臨之,曰:天下無(wú)馬。 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。最后寫并非沒有千里馬,而是不知馬齊讀四,背景介紹根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇_的?韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)五.遷移作者

45、認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由1.千里馬和伯樂究竟誰(shuí)更重要2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?A韓愈懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠關(guān)于字詞方面,馬說(shuō)一文,課下注釋已經(jīng)較為詳盡,老師的作用是什么呢?就是講文中沒給注釋的,而學(xué)生又提出不懂的。有的學(xué)生不會(huì)看注釋,那是方法上的問題,要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)。但是教師一定要敢于放手。馬說(shuō)篇幅不長(zhǎng),當(dāng)然是整體解決字詞。建議言用25分鐘,文用15分鐘。字詞可以讓學(xué)生先預(yù)習(xí),對(duì)照課文中的注解,自行翻譯,然后劃記好自己弄不懂的地方,上課的時(shí)候提出來(lái),這樣比較輕松一點(diǎn),字詞也能落實(shí)下去。關(guān)鍵在后面,如

46、何把_的深層的內(nèi)涵講清楚,可以先讓學(xué)生提問,然后老師歸納問題,在學(xué)生提問基礎(chǔ)上去解決_疑難,可能比老師的牽著走更好,關(guān)鍵在老師的引導(dǎo),如此老師的主導(dǎo)作用就出來(lái)了。馬說(shuō)教案 篇8一、自讀作業(yè) 。1.給加黑詞選擇正確的解釋。(1)奴隸人A.做奴隸的人B.農(nóng)奴、家奴C. 隸人(職位低微的吏役)D.仆役(既含B又含C)答(D)(2)且欲與常馬等不可得A.等候B.等同、一樣C. 等于D.等級(jí)答(B)(3)策之不以其道A.道理B. 規(guī)律C. 方法D. 道德答(C)(4)執(zhí)策而臨之A.面對(duì)B.駕馭C.到達(dá)D.光臨答(A)2.選出加黑字的意義和用法相同的一句(一組)。(1)一食或盡粟一石A.或得日或否B.而或長(zhǎng)煙一空C.或異二者之為D.或曰,此東海也答

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