2022-2023學(xué)年湖南省永州市八年級(jí)下冊(cè)期末語文模擬試卷(B卷)含解析_第1頁
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1、第PAGE 頁碼16頁/總NUMPAGES 總頁數(shù)16頁2022-2023學(xué)年湖南省永州市八年級(jí)下冊(cè)期末語文模擬試卷(B卷)第一部分(選擇題共30分)一、(共9分,每小題3分)1.下面的字音或字形有誤的一項(xiàng)是( )A.縈yng繞 寒噤 jln 拾級(jí)而上 陽奉陰違 B.蠻橫 hng 翌 y1日 名副其實(shí) 川流不息 C.緬min 懷 指摘 zhi 不知所措 行將就木 D.抉 ju擇 墮zhul落 紛至踏來 接踵而至 2.依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()向科學(xué)進(jìn)軍,向困難進(jìn)軍,向荒原進(jìn)軍,主動(dòng)作為、勇挑重?fù)?dān),投身社會(huì)主義革命和建設(shè);做改革_,開風(fēng)氣之先,_,建設(shè)四化;投身_的新時(shí)代實(shí)踐,在

2、實(shí)現(xiàn)中國夢中_異彩。A.闖將 革故鼎新 波瀾壯闊 綻放 B.闖將 吐故納新 風(fēng)起云涌 怒放 C.猛將 吐故納新 波瀾壯闊 怒放 D.猛將 革故晶新 風(fēng)起云涌 綻放 3.下列各句中有語病的一項(xiàng)是()A新時(shí)代的中國青年,當(dāng)以新時(shí)代領(lǐng)路人的講話為鞭策,立志做理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的模范,刻苦學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新的模范,敢于斗爭、善于斗爭的模范。B.我們大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正是由于在以古典詩詞為代表的傳統(tǒng)文化里,蓄積著中國人的智慧、品格和修養(yǎng),凝聚著中華文化的理念、志趣和神韻的緣由。C.青年人要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)中國精神,傾聽人民呼聲,感應(yīng)時(shí)代脈搏,把對(duì)祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感融匯在事業(yè)追求中,爭做堪當(dāng)民

3、族復(fù)興重任的時(shí)代新人。D.在長期實(shí)踐中,中國人形成了愛崗敬業(yè)、淡泊名利的勞模精神,崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的勞動(dòng)精神,精益求精、一絲不茍的工匠精神。4下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.輕踩春日里抽發(fā)的絲絲柳條,鳥兒歸來些,雀躍些;暗尋冬日里吐露的一縷梅香,萬物平和些,靜謐些。B.在深深淺淺的腳步中,我仿佛就是那個(gè)聆聽的人:聆聽花的細(xì)語、鳥的鳴叫,聆聽繪畫的樂趣。它讓我擁有了一顆慢下來的心。C.我們用學(xué)識(shí)豐盈學(xué)生的心靈,繪就最美的風(fēng)景,向光而行,詩意教學(xué)是我們共同追求的理想境界。D.教師,“捧出一顆心來,不帶半根草去”;教師,用良心、愛心、耐心去面對(duì)需要你守護(hù)、關(guān)愛和引導(dǎo)的學(xué)生。二、(共9分,

4、每小題3分)閱讀下面的文章,完成56題。移情作用莊子看到鰷魚“出游從容”便覺得它樂,因?yàn)樗约簩?duì)于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗(yàn)的人與人,人與物,都有共同之點(diǎn),所以他們都有互相感通之點(diǎn)。這種“推己及物”“設(shè)身處地”的心理活動(dòng)不盡是有意的,出于理智的。魚沒有反省的意識(shí),是否能夠像人一樣“樂”,這種問題大概在莊子時(shí)代的動(dòng)物心理學(xué)也還沒有解決,而莊子硬拿“樂”字來形容魚的心境,其實(shí)不過把他自己“樂”的心境外射到魚的身上罷了,他的話未必有科學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán)與精確。我們知覺外物,常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性于是本來在我的就變成物的了。云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍;山何

5、嘗能嗚?谷何嘗能應(yīng)?我們卻常說山鳴谷應(yīng)。原來我們只把在我的感覺誤認(rèn)為物的屬性,現(xiàn)在我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西,把它們看作我們的同類,覺得它們也有性格,也有情感,也能活動(dòng)。這兩種說話的方法雖不同,道理卻是一樣,都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。這種心理活動(dòng)通常叫做“移情作用”?!耙魄樽饔谩笔前炎约旱那楦幸频酵馕锷砩先?,仿佛覺得外物也有同樣的情感。這是一個(gè)極普遍的經(jīng)驗(yàn)。自己在歡喜時(shí),大地山河都在揚(yáng)眉帶笑;自己在悲傷時(shí),風(fēng)云花鳥都在嘆氣凝愁惜別時(shí)蠟燭可以垂淚,興到時(shí)青山亦覺點(diǎn)頭。移情作用是和美感經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系的。移情作用不一定就是美感經(jīng)驗(yàn),而美感經(jīng)驗(yàn)卻常含有移情作用。美感經(jīng)驗(yàn)中的移情作用不單是

6、由我及物的,同時(shí)也是由物及我的;它不僅把我的性格和情感移注于物,同時(shí)也把物的姿態(tài)吸收于我。所謂美感經(jīng)驗(yàn),其實(shí)不過是在聚精會(huì)神之中,我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已。比如說欣賞自然美。比如我在觀賞一棵古松,我的心境是什么樣狀態(tài)呢?我的注意力完全集中在古松本身的形象上,我的意識(shí)之中除了古松的意象之外,一無所有。在這個(gè)時(shí)候,我的實(shí)用的意志和科學(xué)的思考都完全失其作用,我沒有心思去分別我是我而古松是古松。古松的形象引起清風(fēng)亮節(jié)的類似聯(lián)想,我心中便隱約覺到清風(fēng)亮節(jié)所常伴著的情感。因?yàn)槲彝浌潘珊臀沂莾杉?,我就于無意之中把這種清風(fēng)亮節(jié)的氣概移置到古松上面去仿佛古松原來就有這種性格。同時(shí)我又不知不覺地受古松的

7、這種性格影響,自己也振作起來,模仿它那一副蒼老勁拔的姿態(tài)。所以古松儼然變成一個(gè)人,人也儼然變成一棵古松。真正的美感經(jīng)驗(yàn)都是如此,都要達(dá)到物我同一的境界,在物我同一的境界中,移情作用最容易發(fā)生,因?yàn)槲覀兏揪筒环直嫠那楦械降资菍儆谖疫€是屬于物的。移情的現(xiàn)象可以稱之為“宇宙的人情化”,因?yàn)橛幸魄樽饔萌缓蟊緛碇挥形锢淼臇|西可具人情,本來無生氣的東西可有生氣。從理智觀點(diǎn)看,移情作用是一種錯(cuò)覺。但是如果把它勾銷,不但藝術(shù)無由產(chǎn)生,即信仰也無由出現(xiàn)。藝術(shù)和信仰都是把宇宙加以生氣化和人情化,把人和物的距離以及人和神的距離都縮小。它們都帶有若干神秘主義的色彩。所謂神秘主義其實(shí)并沒有什么神秘,不過是在尋常事

8、物之中見出不尋常的意義。這仍然是移情作用。(文/朱光潛,根據(jù)命題需要有改動(dòng))5.下列對(duì)“移情作用”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A.“推己及物”“設(shè)身處地”這樣的心理活動(dòng)都是移情作用的表現(xiàn)。B.人根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物,把自己的情感移到外物身上去,這就是“移情作用”。 C.移情作用同美感經(jīng)驗(yàn)關(guān)系密切,但是并不完全一致。D.移情作用就是一種錯(cuò)覺,藝術(shù)的產(chǎn)生,信仰的出現(xiàn)都是因此而產(chǎn)生的神秘主義。6.下列表述與文本內(nèi)容不符合的一項(xiàng)是( )A.莊子把自己的感覺認(rèn)為是魚的屬性,把魚看成是人的同類,覺得他們也有人的性格,也有情感,也能活動(dòng)。B.當(dāng)觀察者高興時(shí)見到山會(huì)覺得它在歡笑,悲傷時(shí)見到風(fēng)云都覺得它在嘆

9、息時(shí),他已經(jīng)獲得真正的美感經(jīng)驗(yàn)了。C.云飛泉躍,山鳴谷應(yīng),是我們把無生氣的東西看成有生氣的東西,把它們看作我們的同類 D.在欣賞古松時(shí),除卻古松的外形引起的美感,還有個(gè)人對(duì)古松的內(nèi)心欣賞情趣,使古松的美感里含有欣賞者的個(gè)人認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。三、(共12分每小題3分)閱讀下面的古詩,完成第7題。幽居初夏陸游(宋代)湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿有時(shí)觀下鷺,草深無處不嗚蛙。釋龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。【注釋】籜(tu)龍:竹筍的異名。木筆:又名辛夷花,是初夏常見之物。其花未開時(shí),苞有毛,尖長如筆,因以名之。甌(u):杯子。7.下列對(duì)本詩內(nèi)容和情感的理解,不正確的一

10、項(xiàng)是()A首聯(lián)“湖山”二字總領(lǐng)全篇,勾勒出作者幽居環(huán)境,濃蔭野徑勝景怡人。 B.頷聯(lián)寫“湖”,豐水季節(jié)白鷺飛臨,綠草叢中蛙鳴處處,一片熱鬧喧騰。 C.頸聯(lián)寫“山”,“頭番筍”“第一花”,展現(xiàn)出初夏大自然的勃勃生機(jī)。 D.尾聯(lián)抒情,作者老來舊交零落,只能獨(dú)自品茗,孤寂之情油然而生。閱讀下面的文言語段,完成810題。梁大夫有宋就者,嘗為邊縣令,與楚鄰界。梁之邊亭,與楚之邊亭,皆種瓜。梁之邊亭人,劬力數(shù)灌其瓜,瓜美。楚人窳而稀灌其瓜,瓜惡。楚令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之惡也。楚人心惡梁亭之賢己,因往夜竊搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣。梁亭覺之,因請(qǐng)宋就,就曰:“構(gòu)怨禍之道也人惡亦惡何偏之甚也。若我教子,必每

11、暮令人往,竊為楚亭夜善灌其瓜,勿令知也。于是梁亭乃每暮夜竊灌楚亭之瓜,楚亭瓜日以美。楚亭怪而察之,則乃梁亭之為也。楚今聞之大悅,因具以聞楚王。楚王聞之,愧然曰:“此梁之陰讓也?!蹦酥x以重幣,而請(qǐng)交于梁王。梁楚之歡,由宋就始。老子曰:“報(bào)怨以德?!贝酥^也。夫人既不善,胡足效哉!(節(jié)選自劉向新序雜事四,根據(jù)命題需要有改動(dòng))【注釋】劬(q):勤勞。(y):惰。8.下列對(duì)句中詞語的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.楚亭怪而察之 怪:感到奇怪 B.因具以聞楚王 具:詳細(xì)的 C.此梁之陰讓也 陰:偷偷地 D.乃謝以重幣 謝:感謝 9下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()構(gòu)怨禍之道也人惡亦惡何偏之其也A

12、.構(gòu)怨禍之/道也人惡/亦惡何/偏之甚也 B.構(gòu)怨禍之/道也人惡/亦惡/何偏之甚也 C.構(gòu)怨/禍之道也/人惡亦惡/何偏之甚也 D構(gòu)怨/禍之道也/人惡亦惡何/偏之甚也10.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.梁國瓜長得好,楚國瓜長得差。楚國人晚上偷偷搞破壞,導(dǎo)致梁國的很多瓜都死了。B.梁國宋就的回應(yīng)是每晚派人過去,偷偷地給楚國的瓜地澆水,讓楚國的瓜也長好。 C.楚王知道了宋就的“梁亭之為”后,感到很慚愧,請(qǐng)宋就把一筆重金交給梁王。 D.成語“澆瓜之惠”“灌瓜之義”來自這個(gè)故事,贊美了以德報(bào)怨的非凡情操。第二部分(非選擇題共90分)四、(14 分)11將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)

13、代漢語。(4分)夫人既不善,胡足效戰(zhàn)!12.解釋畫線的字詞。(6分)齊諧者,志怪者也 子非魚,安知魚之樂 故人不獨(dú)親其親 不獨(dú)子其子 策之不以其道 食之不能盡其才 13.默寫古詩。(4分)安得廣廈千萬間,_!(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌浮云游子意,_。(李白送友人)_,潭影空人心。(常建題破山寺后禪院)_,只有香如故。(陸游卜算子詠梅)五、(26分)閱讀鋼鐵是怎樣煉成的節(jié)選部分,完成14、15題。現(xiàn)在,他的身體垮了,永遠(yuǎn)失去了歸隊(duì)的希望,他應(yīng)該如何處置他自己呢?他已經(jīng)逼得巴扎諾娃吐露真情,等待他的必將是更加可怕的未來。那么怎么辦才好呢?這道未解的難題擺在他面前,猶如一個(gè)恐怖的黑洞。既然他已經(jīng)失去了最

14、寶貴的東西-戰(zhàn)斗的能力,那么活著還有什么用呢?在今天,在凄涼的明天,他將用什么來證明自己生命的價(jià)值呢?用什么來充實(shí)生命呢?光是吃喝和呼吸嗎?只做一個(gè)毫無作用的旁觀者,眼看著同志們?cè)趹?zhàn)斗中沖鋒陷陣嗎?成為隊(duì)伍的累贊嗎?保爾的手在口袋里摸到了光滑的勃朗寧手槍,手指頭習(xí)慣性地攥住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍?!罢l能想到你會(huì)有這么一天呢?”槍口輕蔑地望著保爾的眼睛。他把手槍放到膝蓋上,惡狠狠地罵起來:“老兄,這不過是虛假的英勇行為!任何一個(gè)笨蛋都會(huì)隨時(shí)沖著自己開一槍。這是擺脫困境的最怯懦也是最容易的辦法?;畹闷D難,就死亡。對(duì)于膽小鬼來說,沒有比這更好的出路了??赡阍囘^去戰(zhàn)勝這種生活嗎?你是否已經(jīng)盡了一切

15、努力來沖破這個(gè)鐵環(huán)呢?難道你已經(jīng)忘記了在沃淪斯基城下,是如何一天發(fā)起十七次沖鋒,克服千難萬險(xiǎn),最終攻克了那座城市的嗎?把手槍藏起來,永遠(yuǎn)不要對(duì)任何人提起這件事??v然生活到了實(shí)在難以忍受的地步,也要能夠活下去。要竭盡全力,讓生命變得有益于人民。保爾站起來,朝大路走去。14.第段劃橫線的句子是寫保爾失去戰(zhàn)斗力后一度很絕望,準(zhǔn)備_。(2分)15.第段寫保爾不想_,第段寫保爾希望自己_.(4分)閱讀下面的文章,完成1619題。(20分)沉默和說話許多年以前在一個(gè)朋友的聚會(huì)上,我聽見一位女孩這樣評(píng)價(jià)我的一個(gè)寡言少語的朋友:他很懂得沉默。女孩說這句話的時(shí)候眼睛里熠熠發(fā)亮,你可以從那種眼神中輕易地發(fā)現(xiàn)她對(duì)沉

16、默的欣賞和褒獎(jiǎng)。對(duì)于一個(gè)青年男子來說,那是一個(gè)多大的暗示,男人們總是格外重視來自異性的眼光和評(píng)價(jià),并以此來鑒別自己的行為。她的話讓我也懂得了沉默。我一直自認(rèn)為自己就是一只沒出息的悶葫蘆。從那次聚會(huì)開始,我有了全新的認(rèn)識(shí),我似乎不再為自己的寡言少語感到自卑。在以后的生活中,我自由地順從了自己的意愿,能不說話則不說話,能少說話則少說話。在沉默中我一次次地觀察別人,發(fā)現(xiàn)了許多饒舌的人,詞不達(dá)意的人,熱情過度的人,發(fā)現(xiàn)了許多語言泛濫熱衷于舌頭運(yùn)動(dòng)的人,他們的面目其實(shí)并不怎么可愛。這些發(fā)現(xiàn)使我慶幸,我慶幸自己是個(gè)沉默的人,我情愿不說話,絕不亂說話,情愿少說話,也不愿說錯(cuò)話。言多必失,這是中國的古訓(xùn),也是

17、童年經(jīng)歷給我留下的一個(gè)深刻印象。許多年前當(dāng)我還是小學(xué)生時(shí),看見老師在操場上狠狠地踩一只癟了的皮球,因?yàn)樾奶勰侵黄で?,我跑過去大叫起來:你是神經(jīng)病啊,好好的皮球,為什么要把它踩癟?那位老師勃然大怒,他一把抓住我的手往辦公室里領(lǐng),邊走邊說,反了你了,你敢罵老師是神經(jīng)病?我在辦公室里罰站的時(shí)候后悔不迭,但后悔已經(jīng)沒用了,我并不認(rèn)為老師是個(gè)神經(jīng)病,但是那三個(gè)字已經(jīng)像水一樣潑出去了,它們已經(jīng)無法收回,我只能暗自發(fā)誓,以后就是有人把世界上所有的皮球踩癟,我也一定會(huì)保持沉默。在許多場合我像葛朗臺(tái)清點(diǎn)匣子里的金幣一樣清點(diǎn)嘴里的語言,讓很多人領(lǐng)教了沉默的厲害,事實(shí)上很少有人把沉默視為魅力,更多的人面對(duì)沉默的人感

18、覺到的是無禮或無聊,有時(shí)一個(gè)沉默的人去訪問另一個(gè)性喜沉默的朋友,其場面會(huì)像一部三十年代的默片電影。坦率地說,我本人就曾與性格相仿的朋友在家里上演這種默片。等到對(duì)方告辭,兩個(gè)人的臉上不約而同地掠過一種解脫的表情,一個(gè)下午或者晚上互相都覺得是在浪費(fèi)時(shí)間。生活的萬花筒里有樸素的辯證法。正如甘蔗沒有兩頭甜,任何事情都會(huì)有弊端。安于沉默,還是選擇說話,時(shí)間和生活會(huì)教會(huì)每一個(gè)人。這些年來我不由自主地體驗(yàn)著自身的變化,這種變化也許始于家庭生活的開始,也許始于幾個(gè)“多嘴多舌”的朋友的影響,反正我現(xiàn)在開始大量地說話了。大量說話起初是出于情感的需要,妻子需要與我討論家事國事和其他有用無用的許多事,女兒需要我給她講

19、許多胡編亂造的神話故事,需要我給她解釋街上廣告和店牌的含義,幾個(gè)談鋒銳利海闊天空的朋友說話時(shí)也需要我配合,我總不能無動(dòng)于衷,光是在一邊張著嘴嘿嘿地傻笑,或者簡單地點(diǎn)頭稱是,我總得發(fā)表一點(diǎn)自己的見解,總得與親友們進(jìn)行情感的互動(dòng)吧。多說話漸漸地變成了一種習(xí)慣。與人交談,我總是爭取比對(duì)方多說幾句,絕不敷衍。奇怪的是我在不停地說話中竟然獲得了某種快樂,這快樂從前是與我無緣的,這快樂的感覺有點(diǎn)朦朧有點(diǎn)像擰開水龍頭后水噴涌而出的快樂,也有點(diǎn)像鐵樹開花聾啞人歌唱的快樂。話說多了有時(shí)會(huì)鬧出笑話,有個(gè)朋友話多,有一次他問別人,明天禮拜幾?別人告訴他,明天禮拜天,那朋友又問,禮拜天是星期幾?在場的人一時(shí)都茫然無措

20、。這是一個(gè)真實(shí)的冷笑話,但不知為什么,我一直認(rèn)為那位朋友很可愛,話多至此,便是說話的人和大家的快樂了,即使是一個(gè)最沉默的人也會(huì)被這種快樂所感染,發(fā)出一聲含蓄的笑聲。多說話慢慢就變得會(huì)說話。真正的會(huì)說話不僅是語言技術(shù),更是情感藝術(shù)。我記得幾年前一位遠(yuǎn)方的客人來訪,我懷著惴惴不安的心情與他交談??腿伺R別時(shí)對(duì)我說:你很懂得說話啊,你對(duì)我的熱情真令人開心難忘!我先是驚訝,思忖,然后便是一種喜悅了。這種喜悅酷似一只雛鳥剛剛學(xué)會(huì)飛翔的喜悅。是的,是鳥就必須飛翔,是一個(gè)健康的人就必須說話,這就是生活。生活當(dāng)然不僅是說話,生活也包括沉默。有時(shí)我會(huì)懷著悵然之情回顧我的沉默的少年和青年時(shí)代,我會(huì)思考許多人沉默的原

21、因。我想,有些人沉默是因?yàn)椴幌胝f話,有些人沉默是因?yàn)椴簧朴谡f話,有些人沉默是因?yàn)椴欢谜f話。沉默的人以沉默對(duì)待生活,但沉默是一把鎖,總會(huì)有一把鑰匙來打開這把鎖,這便是生活。(文/蘇童,根據(jù)命題需要有改動(dòng))16.讀第段,女孩說的“懂得沉默”的評(píng)價(jià)對(duì)我有什么影響?請(qǐng)簡要概括。(4分)17.讀段,說說這兩件事中的“弊端”分別是什么。(4分)18.讀段,說說作者“懂得說話”的表現(xiàn)有哪些。(6分)19.結(jié)合全文內(nèi)容,說說你對(duì)第段劃橫線句子的理解。(6分“但沉默是一把鎖,總會(huì)有一把鑰匙來打開這把鎖,這也是生活。六、(50 分)20.閱讀下面的材料,按要求作文。(50分)我們熟悉的各種事物,都可能蘊(yùn)含著某些

22、故事。比如校服、手機(jī)、相冊(cè)、小菜園,又比如軍訓(xùn)、勞動(dòng)、做核酸檢測、參加社會(huì)實(shí)踐,等等。這些物品或者事情一定有不少值得回味的地方,一定有一些值得分享的價(jià)值。請(qǐng)以“_的故事”為題寫一篇作文。不少于600字。提示:1.先將題目補(bǔ)充完整,再寫具體內(nèi)容。2.你可以在橫線上填入諸如“菜園里”“餐桌上”“搟面杖”“藝術(shù)節(jié)”“春節(jié)拜年”等詞語,寫生活中真實(shí)發(fā)生的故事,也可以有合理的聯(lián)想和想象,讓你的分享更有意思。3你也可以在橫線上填入諸如“A套餐”“愚公移山”“背影里”“隔離后”等等,從故事入筆寫你對(duì)生活的觀察和思考,表達(dá)你的看法和主張。4.文中如果需要出現(xiàn)自己的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。答案1. D墮(du

23、)落紛至沓來2. A3. B “正是由于”“的緣由”句式雜糅4. C “繪就最美的風(fēng)景”后的逗號(hào)改為句號(hào)5. D 第段中說的是“從理智觀點(diǎn)看,移情作用是一種錯(cuò)覺?!薄八囆g(shù)和信仰都帶有若干神秘主義的色彩。”6. B 兩句說的是移情作用,“已經(jīng)獲得真正的美感經(jīng)驗(yàn)”不合文意。7. B 蛙鳴處處,表面上寫的是一片熱鬧喧騰,其實(shí)是以有聲襯無聲,是渲染山林的幽靜。8. D 謝:道歉,表達(dá)歉意9. C10.C “而請(qǐng)交于梁王”意思是請(qǐng)求與梁王結(jié)交。11.文言句翻譯,直譯為主,意譯為輔,重點(diǎn)字詞無誤,以整體意思為準(zhǔn)。(“既”“足”各1分,整體語意2分)答案示例1:別人(他們)已經(jīng)做了壞事,為什么值得效仿呢?4

24、分答案示例2:那些人已經(jīng)很不友善了,怎么值得(我們)去效仿呢?4分答案示例3:他們既然來者不善,我們就效仿他們!0分,整體語意錯(cuò)誤。答案示例4:夫人雖然不好,但為什么能夠去害別人呢?0分,整體語意錯(cuò)誤.【參考譯文】梁國有個(gè)大夫叫宋就,曾經(jīng)擔(dān)任過邊境縣的縣令,這個(gè)縣與楚國相鄰。梁國和楚國的邊亭都種著瓜。梁國邊亭的人勤勞盡力,經(jīng)常給瓜地澆水,瓜長得好。楚國邊亭的人非常懶惰,為瓜地澆水的次數(shù)少,瓜長得差。楚國的縣令因?yàn)榱簢墓祥L得好,就對(duì)楚國的瓜長得差非常生氣。楚國邊亭的人心里嫉妒梁國邊亭的人比自己有才能,于是在晚上偷偷地去破壞梁國邊亭的瓜,導(dǎo)致很多地里的瓜都死了。梁國邊亭的人發(fā)現(xiàn)后,就向宋就請(qǐng)示,

25、宋就說:“結(jié)怨,這是禍患的根源。別人做壞事自己也跟著做,為什么心胸這么狹隘呢?如果讓我教你們,辦法就是一定每晚派人過去,偷偷地給楚國邊亭的瓜地好好地澆水,不讓他們知道。”于是梁國邊亭的人就每晚夜里偷偷地去澆灌楚國邊亭的瓜,楚國瓜長得一天比一天好。楚國邊亭的人感到奇怪,就留心觀察,發(fā)現(xiàn)原來是梁國人做的。楚國的縣令聽說以后,非常高興,于是把這件事詳細(xì)的報(bào)告給楚王。楚王覺得慚愧,說:“這是梁國在暗中責(zé)備我們?。 庇谑菧?zhǔn)備了豐厚的禮物表示歉意,請(qǐng)求與梁王結(jié)交。梁國和楚國的友好關(guān)系,是從宋就開始的。老子說:“以德報(bào)怨。”別人已經(jīng)做了壞事,為什么值得效仿呢?12. 題意解析:本題重在引導(dǎo)學(xué)生重視課內(nèi)文言文

26、的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)文言詞語的理解和積累,為課內(nèi)外銜接遷移打基礎(chǔ)。本題評(píng)分以課本為參照,但不可過于機(jī)械,課文注釋是一種解讀,但不表示是唯一正確的表述,同義語可以給分。記載(記錄) 怎么 以為親,或敬愛、尊敬、孝敬子女(孩子、兒子和女兒。) 用馬鞭驅(qū)趕(“鞭策”、“使用”可以給分)飼養(yǎng),喂養(yǎng)13.題意解析:本題重在引導(dǎo)學(xué)生重視課內(nèi)古詩的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)古代詩歌名句的理解和積累,為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打基礎(chǔ)。由于是原文填空,尊重所用教材版本,對(duì)確定的錯(cuò)漏冗余均不給分。大庇天下寒士俱歡顏落日故人情山光悅鳥性零落成泥碾作塵14.死亡,開槍死亡,飲彈死亡,結(jié)束自己的生命(同義語可以得分)15.第一空:成為隊(duì)伍

27、的累贅(成為革命工作的負(fù)擔(dān)、成為毫無作用的旁觀者,無意義地活著,無用的活著)第二空:為人民利益而活下去(讓生命有意義,頑強(qiáng)的活下去造福于民;戰(zhàn)勝自己、擺脫困境、竭盡全力活下去等表述在最終“為人民利益而活”這個(gè)層面上表意有欠缺,可以給1分)(每空2分,意思一致即可)16.題意分析:本小題整體作答,不刻意分解為兩點(diǎn)。核心語意為:不再自卑,變得自信。答案示例1:讓我也懂得了沉默的價(jià)值(意義、好處、優(yōu)點(diǎn)等均可),使我不再自卑。4分答案示例2:使我擺脫自卑,變得自信。4分答案示例3:使我變得自信。4分答案示例4:我對(duì)寡言少語有了新的認(rèn)識(shí),不再因此而自卑。4分答案示例5:讓我在生活中能更好的順從自己的意愿

28、,對(duì)自己更加自信。4分答案示例6:我不再為自己的寡言少語感到自卑,(我認(rèn)識(shí)到話多的人也并不可愛,)慶幸自己是個(gè)沉默的人。4分。括號(hào)內(nèi)的信息不是必需的判分點(diǎn)。17.答案要求準(zhǔn)確概括第2、3兩段內(nèi)容,核心語意為:話多的弊端,過于沉默的弊端。答案示例1:我因?yàn)檎f錯(cuò)話而受到懲罰。 因過于沉默而讓人感到無禮或無聊。18.提煉5-7段中的重點(diǎn)信息作答,核心語意為:根據(jù)需要說話(該說就說),加強(qiáng)情感互動(dòng);與人說話絕不敷衍(積極主動(dòng)說話、認(rèn)真說話);熱情說話(很會(huì)說話,善于說話,帶著情感說話)收獲喜悅(令人開心)。答案不能過于瑣碎,應(yīng)該有所提煉,使用相對(duì)上位的語言作答。每條2分,意思正確即可。答案示例1:6分

29、根據(jù)情感需要,該說就說;認(rèn)真說話,獲得了以往沒有的快樂;熱情說話,收獲喜悅。答案示例2:6分。(1)我學(xué)會(huì)在與親友相處時(shí)發(fā)表見解,進(jìn)行互動(dòng);(2)我學(xué)會(huì)不敷衍地與人溝通,打趣;(3)我學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的情感藝術(shù)與人溝通。答案示例3:(1)開始與家人朋友暢談;(2)發(fā)現(xiàn)說話能帶給自己和朋友快樂;(3)熱請(qǐng)地與遠(yuǎn)方來的客人交談。4-5分,第1、2條核心語意有缺失答案示例4:(1)多說話成了一種習(xí)慣;(2)與人交談,爭取比對(duì)方多說幾句;(3)在說話中獲得快樂;(4)在說話中帶動(dòng)出快樂的氛圍;(5)在說話中融入情感。1-2分。核心語意不到位。19.整體理解全文主旨,在正確認(rèn)識(shí)“沉默和說話”各自價(jià)值的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)會(huì)說話的重要性。示例一:沉默的人本來以沉默的方式對(duì)待生活,但沉默的人在生活中會(huì)發(fā)生變化,也會(huì)學(xué)會(huì)說話,這也是一種生活。示例二:沉默本是一些人生活的一種方式,但是生活中總會(huì)讓沉默改變,會(huì)讓沉默的人學(xué)會(huì)說話,會(huì)說話也是一種生活方式。20.作文【題意分析】此次作文是半命題式的,但跟一般的半命題作文有所不同的是,前面有一段文字材料,后面有詳細(xì)的寫作提示。這段文字材料和寫作提示,有助于打開學(xué)生寫作的思路

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