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文檔簡介
1、論失獨者群體摘要:世上有一群父母,他們自稱為“失獨者”因為他們的年 齡大都五十開外,一場意外卻奪走了獨生孩子年輕的生命, 他們年齡太大,再次生育幾無可能。每到合家團圓的節(jié)日, 為免觸景生情,他們只好含淚躲親避友。垂暮之年的他們, 余生該如何度過?關鍵字:高齡喪子孤獨拯救一、別樣的群體失獨者是指失去獨生子女的父母,他們大多50歲以上, 很難再生養(yǎng)孩子,我國每年新增7.6萬個失獨者家庭,失獨 者群體日益龐大。有一群父母,他們大都五十開外,把自己唯一的孩子也 撫養(yǎng)成人了,正當他們幸福地為孩子購置新房,幫他們走向 人生下一步的時候,一場意外卻奪走了孩子年輕的生命,老 年喪子,人生之大不幸。當代社會以獨
2、生子女居多,當他們唯一的孩子去世后, 由于年齡大的再次生育可能性極小,就算用人工輔助生育, 即使能生下來,他們還有精力去撫養(yǎng)他嗎?他的身體發(fā)育可 能和正常孩子一樣健康嗎?身為父母就不能不為孩子考慮, 就算是領養(yǎng)一個孩子,再過一二十年,父母已經(jīng)七老八十了, 折騰不動了。因孩子的突然去世,他們的生活也變了,白天的時候過 得還可能體面些,可是晚上回到家里,又成了另外一個人, 用他們自己的話說是“外表的強作笑顏,其實內心都在滴血。 更為不幸的是精神上的折磨也讓失獨者痛苦不堪,兒女是他 們的精神支柱,孩子沒了意味著什么都沒有了,有的在孩子 去世之后尋死覓活,不再有活下去的念頭。普通人的一句不 經(jīng)意的話語
3、或許立刻引來這些父母的怒目相視或者失聲痛 哭,他們的精神極度敏感和脆弱,極力躲避世俗人倫。他們由此陷入常人無法想象的痛楚當中:失獨者在節(jié)日 里恐懼一切聚會,每到合家團圓的節(jié)日,為免觸景生情,他 們只好躲親避友;每年到了春節(jié),這些父母都如臨大敵,他 們或躲到人跡罕至的清冷山莊度過漫漫假期,或在洗浴中心 一待七八天,無論親朋好友如何請他們,他們都不愿意出來。 碰到親友結婚、做壽、給小孩擺滿月酒時更是如此,他們往 往會將禮金奉上,但從來都不會去參加婚禮。睹物思人、觸 景傷情,兒女的音容幾乎每時每刻都歷歷在目,這讓他們總 是眼含淚珠。他們自稱是精神殘疾者,今生不可治愈,垂暮 之年的他們,余生該如何度過
4、?精神的痛苦往往帶來生理的疾病,在經(jīng)歷了失子之痛之 后,很多父母或承受不了巨大的痛苦,不久就身患重病,先 另一半而去,還有的甚至是離家出走,自此杳無音訊。沒有 人來照顧,甚至連個說話的人都沒有,他們的精神是絕望的, 身體是衰弱的,如果以后生病在醫(yī)院做手術時,沒有人來給 簽字在他們走后,誰為他們送終呢?據(jù)調查了解橋西區(qū) 共有失獨者150人,年齡在4978歲之間,身體大多有各 種老年疾病,雖然他們享受著市人口與計劃生育救助公益 金、特別扶助金及市計劃生育特殊家庭關懷救助金等優(yōu)撫政 策,從經(jīng)濟上接受了一定程度的幫扶,但是,養(yǎng)老、醫(yī)療仍 是失獨父母十分焦慮的問題。如何讓這類人群減少后顧之 憂,以更加積
5、極陽光的心態(tài)融入社會,是各級各部門應該高 度關注的問題。二、群眾眼中的“失獨者”失獨者群體:造成這種局面跟計劃生育中的“一胎制”脫 不了干系,因而不得不反思一下生育政策。有媒體指出,經(jīng) 過30年的社會巨變,伴隨幾十年的生育控制,中國人口處 境發(fā)生了根本性變化,現(xiàn)在已經(jīng)進入“低生育率、低慣性增長 和老齡化加速”的時代這是宏觀的形勢。而從微觀來看, 毫不夸張地說,相對許多家庭而言,獨生子女就是家庭的全 部,一旦脆弱的家庭失去孩子且生育無望,家庭將會陷入極 度的精神危機和生活危機,這是社會潰敗的一種形式,政府 豈能袖手旁觀,由此可見“一胎制”的風險仍然成為影響家庭 穩(wěn)定的不確定因素研究資料表明人口政
6、策的調整迫在眉睫, 那么生育政策是否也考慮調整了,失獨者群體,如今社會進 入高風險的時代,安全隱患一直威脅著人類的生命安全,即 使防不勝防也要防止悲劇出現(xiàn),政府與社會應當采取措施預 防新增的“失獨者,同時伸出援手拯救“失獨者”群體。首先是 想辦法控制與減少“失獨者”新增數(shù)量,其次將生命教育融入 到孩子們的人生中,提高防范風險的能力。失獨者群體:我覺得養(yǎng)老倒是其次,關鍵是老來無依, 并不是依靠誰,關鍵是心靈沒有慰藉,有時候心靈的寂寞更 容易讓人崩潰。到了一定的時候,老人會和這個社會完全脫 節(jié),能夠起到連接作用的其實就是他們的子女,當失去了這 些時,他們會覺得這個社會都已經(jīng)和他們沒有任何關系了,
7、那種無依感才最要命。失獨者群體:請別讓他們“躲”在被遺忘的角落。給白發(fā) 蒼蒼的中國未來留一線青絲,留一雙攙扶老人的手臂。失獨者群體:是否算過,生多子遺棄父母的有多少個? 生多子均亡的有多少個?失獨者群體:老話兒說,父母的離去對孩子來說,可能 只是青山上的一塊墓碑,但是孩子的離去,卻是父母心中永 遠的痛。失獨者群體:作為獨生子女和擁有獨生子女的我,心里 不由感嘆“我既不能被失去,也不能失去啊!”傷感。失獨者群體:據(jù)估算,全國失去獨生子女家庭超過百萬 個,每年以7.6萬的速度增長,50歲以上失獨群體正在增長 這些冰冷的數(shù)據(jù)讓人觸目驚心,不禁要問一句:還需要 多少數(shù)據(jù)才能引起決策者的注意?在開放的網(wǎng)
8、絡時代,仍然 少有公開討論。“失獨者”群體只能自發(fā)地建立QQ群抱團取 暖,相互傾訴相互撫慰受傷的心靈遺憾的是,“失獨者” 群體尚未進入公眾的視野,他們的喜怒哀樂有誰來聆聽?社 會關愛的力量何時才能注意到他們?“失獨”一個新名詞。這 不是炒作,也不是玩概念,而是一個需要正視的社會問題。 據(jù)分析:我國失獨家庭每年以7.6萬的速度增長,失獨者正 成為一個日益龐大的群體。三、失獨者心語“夢在天堂”:我來自福建三明,2002年,我的丈夫因為 重癥肝炎去世,當時兒子才11歲,沒想到當我把兒子養(yǎng)到 21歲時,我的兒子遇到車禍。與別人一起摔落到了河里,我 的兒子救了兩個人,就再也沒有從河里上來。每年春晚,節(jié)
9、目都很關心兒女不在身邊的空巢老人,我們這些沒有兒女的 空巢老人,誰來關心???(淚如雨下)“荊棘鳥”:我來自四川德陽,兒子剛走了 1年,真實的心 情其實很不好。但是在外人看來,我似乎什么都不缺,是那 樣成功,那樣風光。我前年被評為四川省的三八紅旗手,去 年又被評為“巾幗英雄”,我又是高級工程師,但是,孩子沒了, 什么都沒有了。(痛哭不已)我想著,根本沒有誰來為我們送 終啊,我們希望晚年應該有一個保障?!皸罘频母改浮?我感嘆我們都已不再年輕,感嘆我們都沒 有小孩了,每當我們強作笑顏,其實內心都在滴血。我們現(xiàn) 在或許還年輕,還能動,但是一二十年以后,我們都不能動 的時候,該怎么辦?我想要有尊嚴地活下
10、去。涉及楊菲的案 件,一審已經(jīng)過去大半年了,但二審卻至今沒有開庭,我希 望法律早點給出公正的答復。“歷歷在目”:我兒子是一個英俊瀟灑的小伙,并且找了一 個空姐做女朋友,他才25歲,離開我時,也是因為車禍。 這里我就不多說了(哽咽失語)我還要補充一句,我以后 盡量不哭了,以后和兒子團聚時,要讓兒子看到漂亮的媽媽, 讓兒子說媽媽變漂亮了,變好看了,再也沒有眼袋了。而他們最大心愿,是建立一個只屬于失獨者的養(yǎng)老院。“倩影”三年前就開始建立全國失獨群體的QQ群,三年下來, QQ群由一個變成了三個群員的規(guī)模也超過1000人:倩影” 說,現(xiàn)在群員的共同愿望,就是建立一個屬于失獨群體自己 的養(yǎng)老院。因為只有這
11、些失獨父母待在一起,他們的心理才 沒有芥蒂,并且能夠互相幫助疽其他養(yǎng)老院的老人都有兒女, 入院時,兒女要簽字成為老人的監(jiān)護人,兒女們也會時常來 看望老人。我們一方面進養(yǎng)老院時,手續(xù)上會遇到問題,另 一方面,看到別人的兒女來看望自己的父母,我們情緒上受 不了疽四、問題的根源顯然,人生變故,疾病只是其中之一,還有交通事故等 諸多意外。有調查稱,目前我國的失獨家庭已超過100萬個。 這個群體的日益增多,卻是不爭事實。與之相應,計劃生育 政策實施30多年來,首批獨生子女的父母正步入晚年,少 子時代到來、生活成本提高讓“育兒養(yǎng)老”的傳統(tǒng)觀念受到現(xiàn) 實沖擊。尤其是失獨家庭,生活和精神支柱被撼動,而養(yǎng)老 保
12、障制度尚不完善,缺乏針對性的政策幫扶,讓安度晚年成 為他們害怕提及的話題?!昂⒆邮歉改傅南Mc保障,中國人 更是把兒女看得比天還大?!北本┐髮W人口研究所教授穆光宗 說,一旦獨生子女家庭失去唯一的孩子,父母養(yǎng)老送終便成 難解之題/失獨甚至引發(fā)一種連鎖反應,物質不能彌補。夫 妻之間會互相埋怨,感情可能就破裂;悲慟摧毀夫妻身心, 家庭可能就瓦解。獨生子女家庭本質上是風險家庭,人生難 免有意外,而他們就是其中的不幸者疽失獨群體的產(chǎn)生是計劃生育政策必然產(chǎn)生的結果,我們 應該善待他們。在人生步入中老年的時候,孩子卻不幸離開 了他們他們一天天地老去,不僅失去了生命的傳承,更 失去了生活的依靠,和最基本的贍養(yǎng)
13、保障。其次“失獨”歸根結底直指我國養(yǎng)老制度的不完善,顯示 出家庭養(yǎng)老與社會養(yǎng)老的雙重缺失與無奈。傳統(tǒng)社會只有一 種養(yǎng)老方式,即家庭養(yǎng)老,所以養(yǎng)子送終是唯一的方式,以 家族互助為輔;在現(xiàn)代社會,家庭養(yǎng)老逐漸被社會養(yǎng)老所取 代,以社會保障制度的建立和完善為標志。我國從1986年 開始推進“社會福利社會化”的進程,即引入多元化的社會力 量,包括政府、市場、社會組織、家庭等。但“社會福利社會 化”的進程重在福利主體的多元化,政府的角色重要性降低。 在強調市場作用的前提下,固然能夠使更多經(jīng)濟有余力的老 人有機會享受院舍服務;但另一方面缺乏家庭供養(yǎng)、經(jīng)濟能 力差的老人卻被排斥在養(yǎng)老體制之外?!笆И殹睂⒓彝?/p>
14、作為福 利提供主體的作用排除掉了,如若能通過市場化的養(yǎng)老機制 進行養(yǎng)老,那么他們還有一些保障。如此一來,原本的“社會 福利社會化”的安排即是將養(yǎng)老推向社會,最終還原到家庭養(yǎng) 老的最原始形式之中。孰不知,家庭養(yǎng)老在現(xiàn)代社會中風險更大,“失獨”敲響了 家庭養(yǎng)老的警鐘,是家庭養(yǎng)老“破產(chǎn)”的體現(xiàn),而社會在國家 的控制下卻未能發(fā)展到能夠承擔起該角色的程度。一個社會 現(xiàn)代化的重要標志在于是否擁有完善的社會保障體系作為 配套,以應對社會風險的不確定性后果。家庭成員的死亡給 人們帶來巨大的心理創(chuàng)傷,但如果在這之外,其他家庭成員 難以維生,恐怕會帶來更大的惡果。國家實施計劃生育國策三十多年來取得了顯著成效,大
15、量國民為此作出了貢獻,但由此產(chǎn)生的“失獨”家庭問題,卻 沒有妥善解決??傮w上,政府對“失獨”家庭還缺乏有效的救 助,表現(xiàn)在補助標準過低、政策過于僵化、政策缺失等方面。雖然現(xiàn)行的國家計劃生育特別扶助政策,每月對獨生子 女傷亡家庭進行補貼,但標準太低,無法滿足養(yǎng)老需求。如, 上海市的補貼標準是每人每月150元,在全國已算較高。但 在年齡方面有一定限制,要求女方年滿49周歲的夫妻雙方 或者本人年滿49周歲。但這樣的救助力度遠遠不夠,據(jù)不 完全統(tǒng)計,而且60%以上對象由于以后不在上海、失獨后離 異或一方年齡未滿等原因享受不到該政策。又如,關于領取獨生子女意外傷殘、死亡一次性補助的 相關規(guī)定。中華人民共
16、和國人口與計劃生育法第二十七 條第四款規(guī)定,“獨生子女發(fā)生意外傷殘、死亡,其父母不再 生育和收養(yǎng)子女的,地方人民政府應當給予必要的幫助?!逼?中,對幫助的形式、金額及年齡未作明確規(guī)定。上海市人 口與計劃生育條例第三十八條和上海市計劃生育獎勵與 補助若干規(guī)定第十條、第十一條,明確規(guī)定必須是獨生子 女在16周歲之前意外傷殘或者死亡的,才能獲得補助。然 而,事實上,子女16周歲以上死亡的家庭,由于不太可能 再生育而面臨的不僅是養(yǎng)老和醫(yī)療保障的困境,更有精神上 的孤獨,更需要關心措施。再如,“失獨”家庭不僅僅需要物質保障,還需要精神慰 藉,在這方面,現(xiàn)行政策和做法遠遠不夠。外國在這方面有 些做法值得我
17、們借鑒,如英國就非常注重對獨居老人的心理 支持,保健訪問者會定期上門為老人進行營養(yǎng)指導、預防疾 病等,社區(qū)也為老年人提供力所能及的鐘點場所老年人 工作室,幫助老人擺脫孤獨,促進心智健康,適當增加收入。五、“失獨者”如何才能真正安心?對于問題的解決措施方面,應該拓寬思路,多措并舉, 妥善應對“失獨”家庭問題。建議從以下幾方面入手:.建議國家有關部門盡快對全國“失獨”家庭總量進行排 摸統(tǒng)計,充分掌握“失獨”家庭的有關實際情況,并據(jù)此研究 制定或完善相關政策。.建議盡快提高對“失獨”家庭的經(jīng)濟補助。補助標準建 議為:獨生子女死亡后未再生育或合法收養(yǎng)子女的夫妻,由 政府給予每人每月不低于200元的扶助
18、金;獨生子女傷、病、 殘后未再生育或收養(yǎng)子女的夫妻,由政府給予每人每月不低 于150元的扶助金。地方可結合實際,提高補助標準。.修改部分不合理政策規(guī)定。針對“必須是獨生子女在 16周歲之前意外傷殘或者死亡的,才能獲得補助”提出放寬 年齡限制在子女成婚前;又如,領取獨生子女傷亡家庭 補貼的年齡、婚姻狀況(如一方再婚后就不能領?。┑南拗?條件等。.引入商業(yè)保險模式,由政府每年為這些“失獨”家庭購 買一定金額的綜合或專項商業(yè)保險,當被保險人到達一定年 齡或發(fā)生狀況時,可從保險公司獲取一定的經(jīng)濟補償,同時 又可減輕政府的負擔。5.適時調整計劃生育政策。當前,雙獨子女夫婦已被 允許生育二胎,這對減少“失獨”現(xiàn)象有著巨大的作用。然而, 對非雙獨子女夫婦來說:失獨”風險依然存在
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