【高中歷史】中古時期的亞洲-學(xué)案

1、中古時期的亞洲班級：姓名: 學(xué)號：【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過了解中古時期亞洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，認(rèn)識這一時期亞洲文明面貌。【學(xué)習(xí)任務(wù)】【唯物史觀】通過學(xué)習(xí)，運(yùn)用唯物史觀的及辯證分析看待歷史的有關(guān)理論，了解中古時期亞洲的不同國家地區(qū)、民 族、宗教和社會變化，用歷史的眼光認(rèn)識中古時期亞洲的開展進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物 主義分析歷史問題的能力?！緯r空觀念】認(rèn)識中古時期的亞洲所處的特定時空環(huán)境，抓住其特定時空背景和階段特征?！臼妨蠈嵶C】通過歷史圖片和歷史資料提出問題、設(shè)置懸念，概述阿拉伯帝國與奧斯曼帝國的建立及對于東西方交 流的影響，提高學(xué)生探究分析歷史問題的能力?！練v史解釋】引

2、導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本課教材中文獻(xiàn)資料所提供的有效信息，認(rèn)識理解西亞、南亞、東亞文化并存的局面， 培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識的能力?！炯覈閼选客ㄟ^教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識日本、朝鮮與中國交流密切，影響深遠(yuǎn)，培養(yǎng)對中古時期的亞洲政治、經(jīng)濟(jì)、文 化開展的理性認(rèn)識?！局R結(jié)構(gòu)】中古時期的亞洲西亞南亞-印度政治【知識結(jié)構(gòu)】中古時期的亞洲西亞南亞-印度【知識梳理】考點(diǎn)一：中古時期阿拉伯帝國是怎樣興起和進(jìn)行擴(kuò)張的？概述阿拉伯帝國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)？L興起與擴(kuò)張（1）興起7世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立 伊斯蘭教，他的言論后來被匯集為古蘭經(jīng)，成為伊斯蘭教經(jīng)典。_622年，穆軍默德遷居麥地那，建立政權(quán)。穆罕默德去世時，阿拉伯

3、半島基本統(tǒng)一。（2）擴(kuò)張從7世紀(jì)中期到8世紀(jì)中期，大規(guī)模向外擴(kuò)張，建立起地跨亞歐非三大洲的大帝國。2 .阿拉伯帝國的統(tǒng)治（1）政治穩(wěn)定：政教合一：最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事、宗教大權(quán)。下設(shè)官僚機(jī)構(gòu)輔助：宰相協(xié) 助哈里發(fā)統(tǒng)管政務(wù)；樞密院掌管令狀與文告（與中國古代歷史中的樞密院職能不同，中國主管軍事）；財 政部負(fù)責(zé)收支（類似中國古代的戶部）（2）經(jīng)濟(jì)繁榮：手工業(yè)和商業(yè)得到很大開展；陸上和海洋貿(mào)易繁榮；帝國境內(nèi)城市繁多，都城巴格達(dá)是 當(dāng)時世界上最大的城市之一。（3）文化交流：繼承被征服地區(qū)的文化。翻譯古代波斯、印度、希臘、羅馬的古典著作，融合東西方文化，在文學(xué)、藝 術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成

4、就。阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁，中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐 洲，促進(jìn)西歐文化的開展。考點(diǎn)二：概括奧斯曼帝國的建立的過程；闡述其政治、經(jīng)濟(jì)特征？.興起與擴(kuò)張13世紀(jì)，信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在兩河流域開展起來，逐步征服小亞細(xì)亞地區(qū)。14世紀(jì)中期，向歐洲進(jìn)軍，征服巴爾干和東南歐局部地區(qū)。1453年，滅亡拜占庭 帝國，將君士坦丁堡改為伊斯坦布爾，定為首都。16世紀(jì)后期，征服西亞和北非局部地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲 的大帝國。.奧斷曼帝國的統(tǒng)治（1）政治：政教合一：信奉伊斯蘭教，最高統(tǒng)治者稱蘇丹，既是宗教領(lǐng)袖，也是國家和軍隊的主宰，還是 全國土地的最高所有者。（2

5、）經(jīng)濟(jì)：宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級，工商業(yè)者和農(nóng)民承當(dāng)各種奇雜稅。15-16世紀(jì),帝國一度經(jīng)濟(jì)繁榮。對外：伊斯坦布爾是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心；帝國控制了亞歐商路，對過住商品征收重稅，東西方貿(mào)易受到一定影響。考點(diǎn)三：概括印度笈多帝國和德里蘇丹國家的建立；闡述其政治和宗教特征？.笈多帝國（1）興起：4世紀(jì)初，興起于恒河中游。（2）帝國統(tǒng)治：政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，但地方割據(jù)，政令不夠統(tǒng)一。婆羅門教演變?yōu)橐挥《冉蹋⒅饾u開展為印度的主要宗教。,德里蘇丹國家（1）建立：13世紀(jì)初，_突厥人在印度建立。（2）統(tǒng)治:以伊斯蘭教為國教，政教合一，最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力。地方劃分為行

6、省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由糧斯林擔(dān)任?？键c(diǎn)四：梳理古代日本的歷史開展脈絡(luò)，指出日本幕府政治建立的背景、時間、統(tǒng)治特點(diǎn)？（1）初步開展：秦漢之際中國移民遷入，把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本，推動了日本社會的開展。（2）大化改新背景：67世紀(jì)，日本出現(xiàn)嚴(yán)重的社會危機(jī)。大化改新：646年，孝德天皇公布改新詔書，史稱“大化改新，改革模仿隋唐律制度，建立 中央集權(quán)國家。（3）幕府統(tǒng)治背景：政治：10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)制開始瓦解；經(jīng)濟(jì)：貴族、佛寺、神社廣占土地，形成莊園；莊園領(lǐng)主和貴族為了保護(hù)財產(chǎn)豢養(yǎng)武士，武士集團(tuán)的重要 性日益增強(qiáng)形成：12世紀(jì)末，武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立自己的軍事機(jī)構(gòu)幕府

7、，并從朝廷獲得鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力，日本進(jìn)人幕府政治時期。特點(diǎn)：A以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號，以將軍為首的幕府掌實權(quán)。B武士與將軍結(jié)成主從關(guān)系，成當(dāng)將軍的家臣。C將軍賜予武士官職和俸祿一武士對將軍宣誓效忠,并承當(dāng)納貢和兵役等義務(wù)。危機(jī)：17世紀(jì)，德川幕府面對世界變局，以鎖國加強(qiáng)統(tǒng)治，抵抗外來影響。19世紀(jì)，德川統(tǒng)治崩潰?？键c(diǎn)五：請梳理古代朝鮮的歷史開展脈絡(luò)。4世紀(jì)，三權(quán)并立。中國東北民族政權(quán)高句麗 遷都平壤，與百濟(jì)和新羅為鄰。7世紀(jì)末，新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島，模仿建立中央集權(quán)國家。10世紀(jì)初，新羅人建立高麗王朝，仿效唐朝進(jìn)行改革。中央設(shè) 三省六部制，地方劃分十道，推行土 地國

8、有，引入科舉考試選拔官員，中國的儒家經(jīng)典和詞章之學(xué)廣為傳播。14世紀(jì)末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮。16世紀(jì)末，中朝軍民聯(lián)合抗日，維護(hù)了朝鮮的 獨(dú)立和統(tǒng)一?！就卣归喿x知識】.阿拉伯人在東西方文化交流中發(fā)揮了什么作用？概括阿拉伯文化繁榮的原因？阿拉伯人在文化傳播中擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的開展作出了卓越貢獻(xiàn)，是東西方 文化交流的使者。阿拉伯人在本民族文化的基礎(chǔ)上，吸取亞非古國文明的營養(yǎng)，融匯古希臘羅馬文明的精 華，創(chuàng)造了兼容東西方文明的阿拉伯文化。大規(guī)模的阿拉伯商業(yè)貿(mào)易，促進(jìn)了亞歐非蘭大洲各個封建文明 區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)文化交往，推動了中世紀(jì)印度洋區(qū)域和地中海區(qū)域海上

9、貿(mào)易的繁榮與開展。印度的數(shù)學(xué)、稻米、棉花、食糖；中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥傳入西方，豐富了歐洲人的經(jīng)濟(jì) 文化生活，促進(jìn)了歐洲社會的開展，為世界文化的開展作出了卓越的貢獻(xiàn)。由于阿拉伯統(tǒng)治者重視知識，并采取招攬各民族優(yōu)秀人才的政策；開放寬容的態(tài)度；地處歐、亞、非 洲交界處，東西方文化在此交匯，阿拉伯人不斷吸收其他民族中的精華，并加以創(chuàng)造改進(jìn)等待。在這些因 素的共同作用下，阿拉伯人創(chuàng)造了開放性、多元性、包容性的文化。.分析奧斯曼帝國是如何深刻影響歐洲和亞洲歷史的？（1）它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造了獨(dú)具特 色的文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響。（

10、2）它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。它對東歐文化的 影響更為巨大。（3）繼承了東羅馬帝國的文化及伊斯蘭文化，采納地中海、黑海周邊地區(qū)的傳統(tǒng)、藝術(shù)及文化體系，并 加入了新的元素，因而東西文明在其得以統(tǒng)合。（4）對東西方商業(yè)活動的影響：控制了亞歐商路,破壞了地中海區(qū)域原來的商業(yè)秩序和環(huán)境，推動了新航 路的開辟。3 .阿拉伯帝國和奧斯曼帝國的比擬4 ,了解大化改新阿拉伯帝國奧斯曼帝國區(qū)域阿拉伯半島小亞細(xì)亞侵略擴(kuò)張先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非 的廣大地區(qū)逐步征服小亞細(xì)亞、巴爾干和東南歐局部 地區(qū)定都先以麥地那為都城，后都城為巴格達(dá)君士坦丁堡改名伊斯坦布爾

11、，定為首都建立帝國8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝 國16世紀(jì)后期建立起地跨亞非歐三洲的大 帝國統(tǒng)治措施最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教 大權(quán)，下設(shè)官僚機(jī)構(gòu)輔助最高統(tǒng)治者蘇丹既是宗教領(lǐng)袖，也是國家 和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有 者政治體制政教合一政教合一對外來文 化的態(tài)度交流、吸收和融合的方式，具有溝通東 西、承上啟下的作用控制亞歐商路，對過往商旅強(qiáng)征苛捐雜 稅，破壞地中海地區(qū)原來的商業(yè)秩序和環(huán) 境，阻礙了東西方文化的傳播與交流645年，即為大化元年。大化二年（646年）正月初一，孝德天皇公布改新之詔，正式開始改革。日本學(xué)習(xí)中國唐朝律令制度等進(jìn)行的改革被稱為”大化改新二大化改新

12、的主要內(nèi)容有四個方面：廢除皇室和貴族的私有土地和部民（部曲），收歸國家，是為公地公民。對大夫以上高官貴族賜予食封； 改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)（國、郡、里），設(shè)置關(guān)塞、防人（戍邊軍）及驛站，各置職官； 造戶籍、記賬（賦稅簿帳），施行班用收授法。凡用長30步、廣20步為段，10段為町；（4）改革稅收制度，施行租庸調(diào)新稅法。大化革新解放了局部生產(chǎn)力，完善了日本的統(tǒng)治制度，奠定了日本的國家開展方向。大化改新為日本確立 了一套在當(dāng)時頗為先進(jìn)的管理體制，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)得到開展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ), 是日本由奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。大化改新。同明治維新并稱為日本歷史上的兩

13、次重要變革。大化革新將日本奴隸社會過渡到了封建社會，明治維新將封建社會過渡到了資本主義社會?！眷柟逃?xùn)練】1453年奧斯曼帝國軍 隊攻入君士坦丁堡，東羅馬 帝國滅亡。木板油畫圣教徒創(chuàng) 作時間約155016001453年奧斯曼帝國軍 隊攻入君士坦丁堡，東羅馬 帝國滅亡。木板油畫圣教徒創(chuàng) 作時間約15501600年，畫 面描繪著來自拜占庭王國 和歐洲王室的宗教代表圣 彼得和圣保羅，兩人共同托 起一座教堂。1453年奧斯曼帝國軍 隊攻入君士坦丁堡，東羅馬 帝國滅亡。木板油畫圣教徒創(chuàng) 作時間約15501600年，畫 面描繪著來自拜占庭王國 和歐洲王室的宗教代表圣 彼得和圣保羅，兩人共同托 起一座教堂。1

14、.1453年奧斯曼帝國軍 隊攻入君士坦丁堡，東羅馬 帝國滅亡。木板油畫圣教徒創(chuàng) 作時間約15501600年，畫 面描繪著來自拜占庭王國 和歐洲王室的宗教代表圣 彼得和圣保羅，兩人共同托 起一座教堂。B.天主教會勢力阻礙資本主義開展C.表現(xiàn)出中世紀(jì)末期強(qiáng)化專制王權(quán)D.蘊(yùn)含著東西方文化的沖突及碰撞2、以下符合奧斯曼帝國說法的是（）13世紀(jì)興起于小亞細(xì)亞半島 政教合一的伊斯蘭教國家16世紀(jì)建跨亞非歐三洲帝國 將中國的造紙術(shù)傳入歐洲A.B.C.D.3.全球通史中提到：“6世紀(jì)起，中國文明大規(guī)模傳入日本那些游歷天朝的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大。”這里的“作用更為重大”指的是A.建

15、立了君主立憲制度B.促使日本初步實現(xiàn)了統(tǒng)一C.促使日本由封建社會進(jìn)入資本主義社會 D.促使日本由奴隸社會進(jìn)入封建社會4、培養(yǎng)時空觀念是歷史學(xué)科重要的核心素養(yǎng)。以下發(fā)生在朝鮮的歷史事件，按照發(fā)生的先后順序排列，正確 的是（）新羅統(tǒng)一朝鮮半島李成桂改國號為朝鮮仿唐朝三省六部制中朝聯(lián)合抗擊日本侵略A.B.CD. 5、史料實證意識是歷史學(xué)科培養(yǎng)的核心素養(yǎng)之一。如果研究印度13世紀(jì)的歷史，可以（）A.笈多王朝時期的史料B.清真寺建筑的歷史C.印度教傳播情況的記載D.孔雀王朝時的記載6、閱讀以下材料:材料一 西羅馬帝國于公元476年滅亡后，拜占庭帝國依然保持著它的繁榮。商業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)繁榮，古 代希臘、羅

16、馬的文化在這里保存下來，君士坦丁堡著名的圣索菲亞大教堂就是拜占廷建筑和藝術(shù)成就的結(jié) 晶。公元6世紀(jì)，皇帝查士丁尼西征浪費(fèi)了大量的人力、物力，加劇了帝國的危機(jī)。拜占庭帝國仍陶醉于已 有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。1453年，奧斯曼土耳其國王親率大軍和幾百艘戰(zhàn) 兵臨君士坦丁堡城下，經(jīng)過麾戰(zhàn)，君士坦丁堡陷落。材料二 在6世紀(jì)下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。日本統(tǒng)治階級中具有革新思想的人物主張參照隋唐封 建制，局部調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、進(jìn)而實行全面的社會改革。公元646年（大化二年），孝德天皇任用一些從中國歸 來的留學(xué)生，針對日本的政治、經(jīng)濟(jì)問題，進(jìn)行了一系列的改革。日本建立了中央集權(quán)的封建國家，實現(xiàn)了 從奴隸社會向封建社會的過渡。張玉祥等論日本奴隸制向封建制的過渡（1）概括材料一中所反映的歷史狀況,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析出現(xiàn)這些狀況的原因。（2）根據(jù)材料二,指出日本是如何應(yīng)對統(tǒng)治危機(jī)的?對日本造成了怎樣的影響？（3）這兩那么材料給我們什么啟示？【參考答案】i.D 2.D 3.D 4.B 5.B6. （1）狀況:拜占庭帝國從繁榮到滅亡。（3分）原因:拜古庭帝國繼承了羅馬帝國時期的輝煌成就；拜