親有過(guò),諫使更怡吾色,柔吾聲

1、親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔吾聲?！境鎏帯勘揪涑鲎缘茏右?guī)第二章入則孝【原文】親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔吾聲?！咀⑨尅窟^(guò)：本義指擺脫漩渦，后指經(jīng)過(guò)、超過(guò)、失去，此處指錯(cuò)誤。諫：原指向君王進(jìn)言，后引申為進(jìn)諫，此處指勸諫。使：本義為命令，這里用作動(dòng)詞，表示讓、令。更：原義指變更，此處指更改、改進(jìn)。怡：和悅、愉快。吾：原指我，此處指我的。色：本義為顏色、氣色，這里指臉色。柔：溫和，柔緩?！痉g】父母有過(guò)錯(cuò)，要誠(chéng)懇地勸諫讓他們改進(jìn)，臉色要和悅愉快，聲音要溫和柔緩?！窘忉尅康茏右?guī)并不是一味要求我們對(duì)自己的父母盲從。它在要求我們孝敬、順從父母的同時(shí)， 還鼓勵(lì)我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)父母有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，要勇于向父母勸諫。當(dāng)然，

2、它也要求我們?cè)趧裰G父母的時(shí)候要有一個(gè)溫和的態(tài)度，不能太過(guò)激烈，不能給臉色， 不能怒吼咆哮。過(guò)于極端的態(tài)度和太過(guò)強(qiáng)烈的情緒并不能有助于問(wèn)題的解決，有時(shí)甚至還會(huì) 加劇矛盾，因此，勸諫要有端正的態(tài)度和恰當(dāng)?shù)姆椒?。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，即便是父母也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，而在那種時(shí)候，作為子女的最大孝 敬就是誠(chéng)摯地勸諫父母，使其改正自己的錯(cuò)誤。勸諫的時(shí)候，臉色要溫和，聲音要柔緩，要 讓父母在如沐春風(fēng)中意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這樣才能達(dá)到最好的勸諫效果?！窘庾x】子從父之令，可謂孝乎孝經(jīng)諫凈章中提起過(guò)這樣一個(gè)故事：曾子問(wèn)孔子：像慈祥有愛、恭順孝敬、揚(yáng)名顯榮，這些我都聽過(guò)您的教誨了，那么請(qǐng)問(wèn)您， 兒子聽從父親的命令，那算是

3、孝嗎?”孔子說(shuō)：你說(shuō)的什么話呀?很久以前，天子的身邊有七個(gè)凈言不諱的人，所以天子就算昏庸， 他也不會(huì)失去天下;諸侯的身邊有五個(gè)凈言不諱的人，因此即便諸侯昏庸，他也不會(huì)失去自 己的封地;大臣的身邊有三個(gè)凈言不諱的人，所以即便大臣昏庸，他也不會(huì)失去自己的家業(yè)。 一個(gè)人有凈言不諱的朋友，那他一定不會(huì)失去高潔的名聲;一位父親有凈言不諱的兒子，那 他絕不會(huì)陷身于不慈不義的污名當(dāng)中。所以說(shuō)，在面對(duì)不義的時(shí)候，做子女的不可以不去向 自己的父親凈言不諱，做臣子的也不可以不向自己的君主凈言不諱。因此，當(dāng)不義發(fā)生之時(shí)， 我們一定要凈言諫之。一味聽從自己父親的命令，又怎么能夠算得上孝呢?”可見，父母也是會(huì)犯錯(cuò)的，每

4、當(dāng)父母犯錯(cuò)的時(shí)候，作為兒女的應(yīng)該挺身而出，直言進(jìn)諫，勸 諫父母改正自己的錯(cuò)誤，而不是一味地盲從，放縱父母繼續(xù)犯錯(cuò)，那顯然是不孝的。從前有一個(gè)小孩叫孫元覺(jué)，他從小對(duì)父母特別孝順，對(duì)長(zhǎng)輩也相當(dāng)尊敬。只是元覺(jué)的父親卻 對(duì)元覺(jué)的祖父并不孝順。有一次，元覺(jué)的父親當(dāng)著他的面，將自己年邁體衰的老父親裝進(jìn)一個(gè)籮筐里，說(shuō)要將老父親 帶到深山里面扔掉。元覺(jué)看到了，跪著求父親不要這么做，但是他的父親并不理會(huì)元覺(jué)的請(qǐng) 求。元覺(jué)乞求無(wú)用，便只能另想他法。他對(duì)父親說(shuō)：既然如此，那請(qǐng)您在丟完祖父之后將這個(gè)籮筐帶回來(lái)?！彼母赣H很納悶，問(wèn) 他為什么要自己把籮筐帶回來(lái)給他。元覺(jué)說(shuō)：等您也像祖父那么老的時(shí)候，我還要用這個(gè) 籮筐把

5、您丟到深山里去呢!”元覺(jué)的父親聽了大怒，質(zhì)問(wèn)元覺(jué)怎么可以如此不孝。元覺(jué)說(shuō)：兒 子的行為都是跟父親您學(xué)的呀!父親您怎么對(duì)待您的父親，那兒子也將同樣那么對(duì)待您。”元 覺(jué)的父親聽了元覺(jué)稚嫩卻飽含道理的一番話恍然大悟，他最終打消了將自己的老父親丟到深 山里去的念頭。元覺(jué)就是這樣在面對(duì)不義之時(shí)勇敢地站出來(lái)，通過(guò)自己技巧性的勸誡，改正 了父親不孝的錯(cuò)誤行為。還有一個(gè)叫閔子騫的人，同樣是通過(guò)自己的苦心勸諫讓父親意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤并進(jìn)行了改 正。閔子騫很小的時(shí)候母親就去世了，他的父親后來(lái)給他續(xù)娶了一個(gè)后母。他的后母生了兩 個(gè)兒子，后母給她的兩個(gè)兒子都穿著棉絮做的厚衣服，但是給閔子騫穿的卻是蘆花做的衣服。 雖然

6、外面看不出區(qū)別，但蘆花做的衣服輕薄又不耐寒，所以閔子騫往往被凍得瑟瑟發(fā)抖。有一次，閔子騫的父親吩咐他去牽牛車。閔子騫便聽話地去牽牛車，但由于冬天太冷，他的 手已經(jīng)被凍僵硬了，所以握不住牛車的繩子，繩子掉到了地上。他的父親見了勃然大怒，拿 起鞭子，就往閔子騫身上抽去，哪知道這一抽就將閔子騫身上衣服的外面一層棉抽破了，里 面的蘆花也就露了出來(lái)。父親這才知道自己續(xù)娶的妻子一直在虐待自己的兒子。閔子騫的父 親很生氣，他決意要休掉這位心地狠毒的后母，但是閔子騫卻跪在地上求他的父親不要那么 做。他說(shuō)，如果不休掉后母，那只是他一個(gè)人受凍;而如果把后母休掉了，那就是他和他的 兩個(gè)弟弟三個(gè)人一起受凍。他的父親聽

7、了十分感動(dòng)，便按照他的請(qǐng)求，留下了他的后母。后母聽說(shuō)了這件事以后，也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，自此以后，便對(duì)閔子騫如對(duì)待自己 的親生兒子一樣不分彼此，一家人和樂(lè)地生活在一起。這個(gè)故事還有一個(gè)相類似的版本。相傳在宋代，江南有一個(gè)叫張菊花的人，是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的 孝女。在張菊花七歲的時(shí)候，她的母親就因病去世了，父親同樣給她續(xù)娶了一位后母。這位 后母心思陰狠毒辣，有一次趁著她的父親出去做生意的時(shí)候，偷偷將張菊花賣給了大戶人家 做侍女。幸運(yùn)的是，她的父親做完生意回來(lái)以后，在路上遇見了已經(jīng)成為別人侍女的張菊花。父親問(wèn) 她為何會(huì)落到如此田地，張菊花哭著將事實(shí)告訴了父親。父親聽了十分后悔，發(fā)誓要將這個(gè) 后母休掉，將張菊花帶回家中。菊花聽了，趕忙拉住父親，請(qǐng)求父親不要將她的后母休掉， 父親最終被張菊花的孝心所感動(dòng)，打消了休妻的念頭。張菊花的后母后來(lái)一直沒(méi)有生育，而張菊花在自己的父親過(guò)世之后，依舊對(duì)這位后母孝順如 親生母