世界文學史料學展望

1、世界文學史料學展望一個學科的史料建設(shè)，不但是文學史研究的前提和基礎(chǔ)，而且在一定意義上標志著這個學科當前理論研究的水平和預(yù)示著今后研究發(fā)展的方向。作為近二十年才逐漸興起的世界華文文學研究，史料問題一直是大家注重的焦點。 1982 年在暨南大學召開的首屆臺灣香港文學學術(shù)討論會上，香港作家梅子曾呼吁重視“資料搜集”工作，“千方百計設(shè)立資料中心” （ 注：梅子：參加首屆臺港文學學術(shù)討論會的印象與建議，見臺灣香港文學論文選，福州，福建人民出版社， 1983年 10月第 1 版，第 265頁。 ） 。 2002年 10 月在上海召開的第十二屆世界華文文學國際學術(shù)研討會上，饒p e n g子會長展望學科未來

2、前景，再次強調(diào)“大力增強這個領(lǐng)域的史料學建設(shè)”。所以，有組織、有計劃，全面而系統(tǒng)的史料建設(shè)（包括文學思潮、社團流派、作家作品研究等專題性史料，作家辭典、文學大事記、報刊目錄索引等工具性史料，創(chuàng)作回憶錄、作家訪談等敘事性史料，文學大系和選集、作家全集和文集等作品史料，作家自傳、日記、書信等傳記性史料，文學活動實物、作家影音錄像等文獻性史料以及考辨性史料等） ，已是刻不容緩的當務(wù)之急。在臺港和海外，已有一些先行者著手從事世界華文文學史料學的建設(shè)工作。如新加坡文學史家方修于 20 世紀 50 年代末期，利用萊佛士博物館捐贈的一批戰(zhàn)前報紙合訂本，編寫了三卷本的馬華新文學史稿。并在這些資料的基礎(chǔ)上，編輯

3、出版了十大卷的馬華新文學大系，完成了“馬華文化建設(shè)的一個浩大工程”。又如“香港新文學史的拓荒人”盧瑋鑾教授，數(shù)十年來致力于文學史料的搜集、整理工作。她利用十年時間，整理出 1937年至 1950年間約三百位在港中國文化人的資料，以及立報言林星島日報星座大公報文藝的目錄、索引。正如她自己所指出：“這些原始資料的整理，可為將來香港文學史的編纂提供方便，也直接協(xié)助厘清了很多錯誤觀點。” （ 注：盧瑋鑾：香港文學研究的幾個問題，見追跡香港文學，香港，牛津大學出版社1998年版，第69、 74頁。 ）20 世紀90 年代以來，盧瑋鑾教授還與鄭樹森、黃繼持教授合作，選編出版了“香港文化研究叢書”(包括香港

4、文學大事年表(19481969)香 港文學資料冊(19481969)香港小說選(19481969)香港散 文選(19481969)和香港新詩選(19481969)(五冊)早期香 港新文學資料選早期香港新文學作品選國共內(nèi)戰(zhàn)時期香港文學資料選國共內(nèi)戰(zhàn)時期香港文學作品選等。這些珍貴資料的匯編出版，填補了香港文學史料上的一些空白，其意義自然非同尋常。大陸學人和出版機構(gòu)也有很多相當重視世界華文文學史料的搜集整理工作，出版過一些史料性圖書，如中國友誼出版公司的臺港澳暨海外華文文學大系，包括小說卷、散文卷、詩歌卷、戲劇卷、電影文學卷、報導(dǎo)文學卷和文論卷；鷺江出版社的東南亞華文文學大系(50 冊 ) ，收有新

5、加坡、馬來西亞、泰國、菲律賓、印度尼西亞五國當代 50 位華文作家的代表作品；南京大學出版社的臺港澳及海外華人作家詞典；花城出版社的臺港澳暨海外華文文學詞典；四川大學出版社的劉以鬯研究專集；北京師范大學出版社的閱讀陶然等。而且，大陸學者從事史料工作也有自己的優(yōu)勢。廈門大學朱雙一研究員就曾利用國內(nèi)各大圖書館的書刊，在尋找余光中、王夢鷗、姚一葦?shù)热嗽缒曜髌贩矫?，取得很多重要收獲，獲得一批珍貴史料。尤其是他搶救性地發(fā)掘出姚一葦抗戰(zhàn)時期一些鮮為人知的作品，避免了遺珠之憾。因為世界華文文學資料相對不易搜集，所以，對于已有的材料，研究者也要避免“撿到籃子都是菜”的弊端。任何材料，從發(fā)掘出來到成為準確可靠的

6、史料，都還有一系列鑒別整理的工作。被學界公認“為學精細，長于考證”的汪毅夫研究員，在這方面取得了突出的成就。他在總結(jié)自己的治學心得時說過：“我從文獻、也從口碑，從館藏、也從民間收藏的文獻收集史料，并以冷靜的態(tài)度辨別、鑒定，發(fā)現(xiàn)了頗多似不起眼而很可說明問題的史料。我還收集一批實物和圖片，亦常于冷僻處發(fā)現(xiàn)其史料價值。” (注：汪毅夫：熾熱的情感與冷靜的態(tài)度，見陳遼主編我與世界華文文學，香港，昆侖制作公司，2002年3月第1版，第19頁。)他在后蘇龕合集札記一文中,對臺灣近代作家施士潔及其文學活動詳加考證，得出很多令人耳目一新的結(jié)論。如他親到施士潔祖籍地福建省石獅市永寧鄉(xiāng)西岑村調(diào)查，訪得溫陵岑江施氏

7、族譜，查看施氏故宅、岑江施氏重修家廟碑、墓葬，并收集施氏后人口碑，據(jù)此訂正了志乘中的錯誤，認為“施氏生平應(yīng)是1856年而不是相關(guān)史志通常所記的 1855年”。又如關(guān)于臺灣牡丹詩社的創(chuàng)立年份，傳統(tǒng)上有1891、 1892和 1895年三種說法。汪毅夫通過對牡丹詩社當事人施士潔和林鶴年詩文加以考證，令人信服地推衍出“牡丹詩社應(yīng)創(chuàng)于 1893 年正月”的結(jié)論。掘和甄別，“展示了一種應(yīng)該學習和提倡的認真研究真正的學術(shù)問題的學風，這種學風在這個新興的學科中，實在太缺乏了”，這類工作“將嚴肅的史料研究方法引入了這門學科，給它注入了富于生命的學術(shù)活力” （ 注：朱雙一：我和臺灣文學研究，見陳遼主編我與世界華

8、文文學，香港，昆侖制作公司，2002年3月第1版，第2931 頁。 ） 。香港學者黃繼持教授認為：“資料的充分搜集是寫史必不可少的條件。沒有史料或史料不足的歷史只能是神話 （myth） 。神話能夠有情感上或訓(xùn)誨的功能，但往往認知功能不足。現(xiàn)代史學建基在客觀認知的基礎(chǔ)上，在此之上始去建立其他方面的價值。今日雖然有人對客觀性質(zhì)疑，但寫史總不能脫離史料?！?（ 注：黃繼持：關(guān)于“為香港文學寫史”引起的隨想，見追跡香港文學，香港，牛津大學出版社， 1998年版，第 80頁。 ）大陸學者黃修己教授也認為：“一個發(fā)展健全的學科，應(yīng)該在基礎(chǔ)、主體、上層建筑三個層次的建設(shè)上，都達到一定的水平?！倍盎A(chǔ)層次”

9、即史料，他指出：“有了豐富、完整的史料，學術(shù)研究才有堅實的根基?！?（ 注：黃修己：告別史前期，走出卅二年中國現(xiàn)代文學學科發(fā)展的思考，見藝文述林2 現(xiàn)代文學卷，上海，上海文藝出版社，1997年11月 第1版，第12頁。）研究臺港澳及海外華文文學，畢竟不如研究大 陸當代文學那么直接便利，突出存有的一個問題便是資料的欠缺。因為長期的隔絕，加上臺港澳及海外華文文學卷帙浩繁，給研究工作帶來相當大的難度。南京大學劉俊博士在回顧世界華文文學研究歷程時，曾指出：“臺港暨海外華文文學這個研究對象的特殊性導(dǎo)致了在對它實行研究的時候首先面臨的就是研究資料的匱乏和獲取資料的不易這樣的問題。時空的阻隔、意識形態(tài)的差異

10、、經(jīng)濟實力的懸殊，使得大陸、臺港暨海外華文文學研究常常因為獲取資料的困難而處于一種相當被動的狀態(tài)，看菜吃飯，就米下鍋幾乎成了早期這個研究領(lǐng)域的普遍現(xiàn)象，隨著大陸對外交流的持續(xù)擴大以及網(wǎng)絡(luò)使用的日見普及，這種情形有所改善，但從根本上講，研究資料的問題仍然構(gòu)成了這個研究領(lǐng)域的瓶頸資料的不能充分占有常常會對研究造成傷害，而這種傷害又直接影響到研究成果的品質(zhì)和誠信度。” （ 注：劉?。簭难芯堪紫扔麻_始，見陳遼主編我與世界華文文學，香港，昆侖制作公司， 2002年 3 月第 1 版，第 297頁。 ）再加上渠道的不通暢，很多華文文學資料不是收藏在各大圖書館里，而是天女散花般流落在民間個人手上，沒有產(chǎn)生應(yīng)

11、有的效益。而一些資料的“壟斷者”又秘不外傳，沒有把資料當成“天下公器”，“全面公開”，“讓更多研究者從不同角度寫成公允的評價或理論” （ 注：盧瑋鑾：香港文學研究的幾個問題，見追跡香港文學，香港，牛津大學出版社1998年版，第 69、 74 頁。 ） ，更給這個學科的發(fā)展帶來了負面的影響。香港作家梅子在1985年指出：“假如有更多的研究者，將自己擁有的資料無私地拿出來公開交流，我們就完全能夠期待不久之后，在這個領(lǐng)域里，國內(nèi)會有更新的突破。起碼，相關(guān)的推介和研究，將可能永遠擺脫抓到什么，就鉆什么的蹇局，走上有計劃、有系統(tǒng)、有點也有面的坦途?！?（ 注：梅子：建起一座橋梁：散放溫暖的鼓勵序梁若梅選

12、編的一夜鄉(xiāng)心五處同，見香港文學識小，香港，香江出版有限公司， 1996年 11 月第 1 版，第 327頁。 ）為了避免出現(xiàn)“資料壟斷”的現(xiàn)象，讓史料發(fā)揮最大效應(yīng)，內(nèi)地、臺港澳及海外學人應(yīng)該聯(lián)合起來，共同建立一個完備的世界華文文學資料庫。在香港，自 20 世紀 80 年代以來，香港中文大學中文系一直致力于香港文學資料的整理和研究工作。盧瑋鑾教授并且慷慨捐贈個人的剪報、目錄，于 1999年促成藏有豐富香港文學研究資料的香港中文大學圖書館建立“香港文學資料庫”。這是當前為止第一個系統(tǒng)化的香港文學資料網(wǎng)，收有資料6 萬條，包括16 種香港報章文藝副刊作品、 40 種香港文學期刊索引和6000本著作。

13、“香港文學資料庫”除基本檢索功能外，還提供部分文藝副刊和期刊的全文影像。 2001 年 7 月，香港中文大學中文系更是成立了“香港文學研究中心”，盧瑋鑾教授擔任中心主任及召集人，該中心主要工作是將日漸散佚的香港文學資料，做系統(tǒng)性整理和研究，并制定了長短期工作目標：短期目標將散見于校內(nèi)各處的香港文學資料作系統(tǒng)性分類、編目和分析整理其他大專院校和分散全港的相關(guān)資料整理舊報刊及剪存新刊資料定期出版研究通訊及刊物將編整所得的資料上網(wǎng)或制成目錄索引舉辦不定期的小型活動，例如講座或展覽長遠發(fā)展方向與海內(nèi)外其他機構(gòu)合作，拓展資料整理和研究領(lǐng)域申請校外研究經(jīng)費，以期獲得更多資源，展開更具規(guī)模的研究計劃實行專題

14、研究、編整教材及史料訂正工作在臺灣，幾十年來相關(guān)籌設(shè)文藝資料中心的呼吁一直就沒有停止過。1992 年 9 月文訊雜志曾策劃組織“現(xiàn)代文學資料館紙上公聽會”專輯，吳興文、林景淵、林慶彰、秦賢次、張默、張錦郎、楊文雄、鄭明、隱地，龔鵬程等十位專家，就“我心目中理想的現(xiàn)代文學資料館”各自發(fā)表了意見。臺灣“文建會”也在 1993年 9月 7 日召開“現(xiàn)代文學資料館”第一次規(guī)劃小組會議，宣布初步的規(guī)劃及發(fā)展目標。 1998 年，臺灣世新大學“基于文史資料保存及華文文學推廣之實際需要”，成立了“世界華文文學資料典藏中心”。據(jù)世新大學中文系主任王瓊玲博士介紹：總計劃由該校人文社會學院院長黃啟方教授主持：第一

15、子計劃“世界華文文學資料庫與網(wǎng)站之建置”，由該校圖書館賴鼎銘?zhàn)^長負責整理規(guī)劃所有資料，由圖書資料管理學系莊道明主任規(guī)劃國際網(wǎng)絡(luò)；第二子計劃“東南亞地區(qū)華文文學資料搜集”，由該校英文系主任陳鵬翔教授主持，協(xié)同主持人為鐘怡雯和陳大為；第三子計劃“美加地區(qū)華文文學資料搜集”，由該校中文系廖玉蕙博士主持；第四子計劃“大陸地區(qū)華文文學研究資料搜集”，由王瓊玲博士主持。當前，中心已收藏有臺灣“世界華文作家協(xié)會”捐贈的該會所有檔案、圖書及作品，還希望藉此擴大搜集全世界其他華文文學組織的檔案、資料、私人收藏的著作及作家作品，成為臺灣乃至全世界收集海外華文文學資料最完備的中心。在大陸， 2001 年 10 月于福建省武夷山市舉行的“第二屆世界華文文學中青年學者論壇”上，汕頭大學華文文學吳奕q 1 主編通報了汕頭大學將要建立世界華文文學網(wǎng)站這個訊息，表示今后不但華文文學雜志上網(wǎng)，各種相關(guān)資料信息也上網(wǎng)，以賦予世界華文文學研究新的活力。 2002年 5 月 29 日于廣州暨南大學舉行的中國世界華文文學學會第一屆理事會第二次會議上，饒p e n g子會長就史料建設(shè)工作做了部署，初步擬議在福州和廈門建成臺灣文學資料中心，在廣州建成港澳文學資料中心，在汕頭建成海外華文文學資料中心。在此