執(zhí)行力學(xué)的文化自覺課件

1、執(zhí)行力：學(xué)校的文化自覺 匯報人：許昌良無錫市鳳翔實驗學(xué)校 我憎恨那些只能教訓(xùn)我但卻不能豐富或直接激勵我行動的一切事。 歌德 “做整個的校長”學(xué)校不能等待，等待就是浪費千百個孩子的美好青春學(xué)校不能放棄，放棄就是破壞千百個家庭的未來幸福學(xué)校不能平庸，平庸就是校長缺失教育的基本良心 不能就要行動,就是要執(zhí)行 教育家辦學(xué)，不是靠校長一個人的“英雄壯舉”可以了得，而是群體力量，要有高執(zhí)行力即使做不成教育家，還可以做個名校長即使做不成名校長，還可以做個好校長即使做不成好校長，但不能不改進工作真正改進工作， 在于高效執(zhí)行 “只要高效執(zhí)行，學(xué)校還能更精彩”執(zhí)行難，執(zhí)行難為什么學(xué)校高層完美的規(guī)劃，執(zhí)行結(jié)果總是不

2、如人意？為什么學(xué)校高層的戰(zhàn)略目標(biāo)，無法出現(xiàn)優(yōu)良的效果？為什么校長總是在抱怨：現(xiàn)在的教師執(zhí)行力這么差？學(xué)校文化落地生根，學(xué)校管理有條不紊學(xué)校認為完美執(zhí)行，學(xué)校質(zhì)量蒸蒸日上 貫徹到底是關(guān)鍵現(xiàn)在對教育批評太多，指手畫腳太多，開藥方太多，真正服藥的太少；講理想的太多，務(wù)本求實的太少；感性太多，理性的太少什么叫執(zhí)行？把決策轉(zhuǎn)化為行動并產(chǎn)生預(yù)設(shè)的效果。應(yīng)當(dāng)有三個層次以教學(xué)管理為例。三個層次，一是規(guī)定的動作做到位（認真、一絲不茍工作，忠于職守）自覺遵循規(guī)律辦事，提高效益（思考、反思如何做得更好，工作有意思）創(chuàng)造性開展業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的工作（愉快，創(chuàng)造性工作，工作即生活）對教育來說，執(zhí)行的三個層面其實表現(xiàn)為職業(yè)追求

3、、專業(yè)追求和事業(yè)追求為什么不能執(zhí)行？“應(yīng)試教育”甚囂塵上，教育演變成簡單的體力勞動，教師職業(yè)倦怠感增強教育行政、學(xué)校、家庭、社會教育價值沖突，學(xué)校教師被“綁架”，理想與現(xiàn)實差距甚大，矛盾困惑重重“績效工資惹的禍” 普遍心理失衡上級檢查評比頻繁，形式主義盛行，教育大環(huán)境不佳學(xué)校無限辦學(xué)責(zé)任，常常應(yīng)接不暇社會干擾誘惑太多，學(xué)校心浮氣躁 中層是“夾芯餅”中層有三苦：得不到上級信任，得不到下級擁護，得不到同級的支持和配合嚴厲認真-“校長的打手”寬容教師-“缺乏管理與領(lǐng)導(dǎo)能力”“好好先生”不積怨于下，不積怒于上，拼命工作，攬下責(zé)任，造就一支松懈、不知進取的隊伍，結(jié)局仍然是費力不討好。左右為難，兩頭受氣。

4、果真如此？聯(lián)想集團董事長楊慶元故事三類中層一流中層：將自己當(dāng)棟梁，是學(xué)校的中流砥柱二流中層：將自己當(dāng)夾芯餅，被動完成任務(wù)三流中層：處處積怨，只會發(fā)起牢騷，最終一事無成怎樣才能有執(zhí)行？ 走向文化的自覺 校長增強辦學(xué)自覺，“在院墻之內(nèi)”建立自己的“內(nèi)循環(huán)”有效執(zhí)行堅持繼承中創(chuàng)新，不折騰堅持規(guī)劃辦學(xué)，保證方向正確堅持基于學(xué)校，走個性化發(fā)展之路學(xué)校為一大事而建新平民教育新養(yǎng)成教育本色課堂專業(yè)型教師現(xiàn)代學(xué)校制度社區(qū)文化共同體和合文化一個呵護生命、敬畏生命的文化場域 “他們其實只是教師”培養(yǎng)干部，養(yǎng)用結(jié)合：處室鍛煉，跟崗學(xué)習(xí)，外出取經(jīng)，閱讀積淀，思想提煉，多崗位體驗關(guān)愛成長，體現(xiàn)價值：合理待遇，家的溫馨，

5、精神嘉許，創(chuàng)造“出口”“貼標(biāo)簽效應(yīng)”與賞識性管理學(xué)校中層設(shè)置合理化，有利于執(zhí)行執(zhí)行的前提標(biāo)準貫徹到底的前提結(jié)構(gòu)關(guān)鍵是人員的優(yōu)化格局決定管理的高度和深度分權(quán)管理者的自我解放分錢管理落到實處年級管理委員會扁平化管理方案管理手冊管理校內(nèi)督導(dǎo)全員管理校長超脫，少用力，多用心：“道、儒、法”的實踐智慧魂-道-法-術(shù)好制度與執(zhí)行執(zhí)行是學(xué)校組織文化的核心，沒有執(zhí)行就沒有競爭力學(xué)校管理的最大黑洞就是沒有執(zhí)行力，執(zhí)行力是學(xué)校正常運營并取得成績的關(guān)鍵“一條鞭子”的故事海爾的“13條規(guī)定中國人善于制度制度，但不善于執(zhí)行制度“單桿事件”自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的故事紀律是執(zhí)行的保證“半部論語治天下”制度簡單 “制度修訂月”制度制度

6、不斷修訂，臻于成熟諾基亞不只是一個只有少數(shù)幾個人才能說話，其他人都在洗耳恭聽，任何人都有權(quán)利表達自己的觀點。公司制定每一項計劃都有執(zhí)行人員在場，并且允許他們發(fā)表自己真實的想法和觀念。只有一項計劃完全得到執(zhí)行人員同意和贊成了，才能被確定。然后相關(guān)負責(zé)人才能進一步制定執(zhí)行計劃，并委派專門的小組負責(zé)。每一個員工在執(zhí)行過程中發(fā)現(xiàn)問題都有權(quán)提出異議，并作出適當(dāng)修改 總裁奧利拉怎樣才能執(zhí)行到位？價值觀念“以人為本”，行動落實“以事為本”部門目標(biāo)管理，年度公開述職教代會評議期中工作點評會議“談”出來的干勁 “讓交流成為暖流”營造“和文化”，校園里既緊張忙碌，又洋溢著濃濃的人情味?！昂蛣t生力”，在“和文化”的

7、浸染中生成執(zhí)行力） 建構(gòu)和合文化 和的包容品性 和的人物情懷 和的倫理精神 和的博愛品質(zhì)教學(xué)的和而不同管理的位育中和校園的惠風(fēng)和暢學(xué)校校名鳳翔文化尋根鳳凰文化和文化學(xué)校哲學(xué)和合好的執(zhí)行表現(xiàn)的就是精細化中國快餐拼不過麥當(dāng)勞、肯德基，恰恰敗在我們做不好“細小事”中國學(xué)校校長教師不缺勤勞不缺智慧，我們最缺的是做細節(jié)的精神 中國走向世界強國需要精細化 我們每創(chuàng)造1美元的GDP所需消耗的能源是美國的4.3倍，是德國和法國的7.7倍，是日本的11.5倍。 而水資源的消耗，我國萬元GDP用水量是美國的近10倍，是日本的24倍。 人民日報2004“我們不需要節(jié)約了嗎”上海地鐵一號線與二號線的區(qū)別 一條黑色大理

8、石邊沿一個合理的拐彎一道防護門我們?yōu)槭裁床荒芫毣?？一、農(nóng)耕文化的影響粗活，馬馬虎虎 中國目前仍處于前工業(yè)社會，農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，工業(yè)文明尚未成為主流。中國人幾千年飽受農(nóng)耕文化的滋養(yǎng)，農(nóng)耕方式的粗放性在中國人身上打下深刻的烙印。 中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作從翻土到插秧、除草、施肥、滅蟲、收割，可以在一畝三分田上從頭做到尾，面朝黃土背朝天，世世代代粗放地耕作，無需工序分解，沒有嚴格的操作標(biāo)準，沒有人做質(zhì)檢，一切都憑耕作者個人的感覺和經(jīng)驗，差不多就好了。 沒有專業(yè)分工 一家一戶什么都做，種糧種菜，養(yǎng)雞養(yǎng)豬自給自足。 不講求精確計量 中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會，數(shù)量觀念極其淡薄。如一袋煙功夫、一柱香功夫，土地丈量用步 非

9、精密配套農(nóng)業(yè)產(chǎn)品單件，不需要深加工，不需要配套隨意性大 農(nóng)耕文化天然地傾向于隨意性,沒有嚴格的模式，如施肥時間觀念淡薄 農(nóng)耕作業(yè)對時間沒有什么嚴格要求，無遲到早退之說，農(nóng)民有很多自由支配的時間。不重科學(xué)技術(shù) 靠天吃飯，缺乏實事求是精神，不精益求精，冶金術(shù)發(fā)展成為煉丹術(shù)；兩輪馬車發(fā)展成為四人抬得轎子；火藥被用來做鞭炮，驅(qū)鬼神；羅盤被用來占卜，看風(fēng)水二、家庭共財制產(chǎn)生的“關(guān)系學(xué)”農(nóng)耕社會生產(chǎn)單位是家庭收入與消費大家共有，不分彼此。一人得道雞犬升天；考取功名，祖宗沾光；肥水不流外人田；在家靠父母，出外靠朋友拉關(guān)系，走后門，徇私情個人親近的關(guān)系疏遠的關(guān)系利益關(guān)系趣緣關(guān)系情緣關(guān)系血緣關(guān)系業(yè)緣關(guān)系熟識關(guān)系

10、地緣關(guān)系學(xué)緣關(guān)系三、中國私德危機，淺規(guī)則流行虎毒不食子；兔子不吃窩邊草；父為子隱，子為父隱；吃里扒外；家丑不可外揚私德發(fā)達、組織公德與社會公德缺乏儒教影響下的陰陽兩名人格，淺規(guī)則由此發(fā)端做事馬虎，監(jiān)控嚴格的地方也能認真仔細做事，但在管理監(jiān)控薄弱的地方就傾向于馬虎。個人付出最小化，個人收入最大化。 我們的學(xué)校精細化了嗎？理想遠大，腳不落地素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實實計劃計劃，墻上掛掛課程改革，掛羊頭賣狗肉教研教研，有教無研專業(yè)發(fā)展，無?？烧劰萝妸^戰(zhàn)，缺少合作制度打架，責(zé)任不清人浮于事，得過且過學(xué)校精細化管理的本質(zhì)管理的核心是激勵與控制。執(zhí)行不到位是控制不到位。執(zhí)行不力，說到底是控制不力學(xué)校

11、精細化管理就是在中國文化背景下，一方面盡可能做到控制有力，一方面充分激發(fā)人的潛能執(zhí)行中的精細化手段 讓人不能方法、制度建設(shè) （簡化、完善化、固化） 讓人不敢處罰 讓人覺得不該精神教化 基于學(xué)校，強調(diào)執(zhí)行的辦學(xué)實踐基于學(xué)校，為了學(xué)校，在學(xué)校中共識執(zhí)行反饋調(diào)整 尋找執(zhí)行的自覺 “把一件事做到精致” “自行車也要擺成一道風(fēng)景線”“掃地也要掃成無錫第一”“軍訓(xùn)訓(xùn)出精氣神” “晨讀讀出好情趣”“三項基本功訓(xùn)練” “廣播操也是課”細節(jié)，就是傳遞一種精神的能量 全校誠信考試 ：令人心靈震撼畢業(yè)典禮：“一個美好的回憶、一個體面的再見、一個富有尊嚴的告別” 養(yǎng)魚養(yǎng)水、養(yǎng)樹養(yǎng)根、養(yǎng)人養(yǎng)心，細節(jié)育人1、機器人教育“

12、人無我有” 2、電子技師教育“人有我新” 3、研究性學(xué)習(xí)“人有我優(yōu)” 4、物聯(lián)網(wǎng)教育獨占鰲頭5、 “少年女子軍?！毕碜u全國6、學(xué)校社團活動豐富多彩7、國學(xué)教育荷露尖角8、陽光課間豐富多彩教師發(fā)展基本理念“優(yōu)秀的學(xué)校一定是具有教師專業(yè)發(fā)展功能的學(xué)?！?“全體教師的必要發(fā)展和部分教師的充分發(fā)展” 正確引導(dǎo)教師的專業(yè)發(fā)展理念重視共性特質(zhì)的同時關(guān)注個體差異尊重個體差異基礎(chǔ)上的適當(dāng)引導(dǎo)（只要有發(fā)展意向和發(fā)展行動，就是一個有進取心的老師）尊重教師發(fā)展的多樣性“教師項目研修中心” 蘇霍姆林斯基教學(xué)思想研學(xué)會班主任建設(shè)的“蘇州會議”“南通會議”“太湖會議”“天目湖會議”“2+2”教師校本研修名師工作室“鳳翔每

13、月一課” 做教師三年專業(yè)發(fā)展規(guī)劃40周歲以下教師必須做專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并且至少參與一項學(xué)校專業(yè)發(fā)展組織50周歲以下教師必須有專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，提倡參與教師專業(yè)發(fā)展組織提倡50周歲以上教師也有專業(yè)發(fā)展計劃，也重視自我專業(yè)發(fā)展 學(xué)校制度建設(shè)的專業(yè)取向?qū)I(yè)組織多樣化教育研究自愿者組合教師無庸讀書會教師項目研修中心組長聯(lián)誼會未名教育家論壇學(xué)科代表群體集體備課關(guān)注教師學(xué)習(xí)型文化和合作型文化集體備課真正成為校本教研活動（不是校本教研的一種形式，而是真正的教研）從關(guān)注“我們的教”到他們的學(xué)”基于“好課”的理性理解不斷追求集體備課的新價值（價值與意義層面的動態(tài)與相對值好，非固定程式和量化標(biāo)準）基于“教學(xué)設(shè)計”的理念

14、改革完善集體備課增強集體備課的專業(yè)引領(lǐng)課題研究的有效推進抓主要矛盾，課題以大帶小，組織化、系統(tǒng)化大課題帶動“學(xué)校主動發(fā)展背景下教師教學(xué)慣習(xí)轉(zhuǎn)變的實踐研究”江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃“十一五”重點資助課題開題營造聲勢培訓(xùn)明確規(guī)范招標(biāo)申報子課題專家對話與個別輔導(dǎo)小課題研究大問題就是課題大困惑就是課題太低效就是課題 形成小課題群： 沉靜語文、證據(jù)物理、思品課案例式教學(xué)、簡易機器人教學(xué)研究、物聯(lián)網(wǎng)啟蒙教學(xué)研究微型課題研究從真實的問題開始，解決自己的問題教育教學(xué)即研究，和工作緊密結(jié)合研究方式短、平、快，效率高成果呈現(xiàn)方式靈活，效果明顯中層各個部門的執(zhí)行和而不同，不同而和各司其職，各美其美執(zhí)行還要關(guān)注什么？校長的

15、“折騰”你要珍惜沒有一個校長一上班就想折騰人，他有他的任務(wù)與目標(biāo)，如果折騰你，證明看中你。領(lǐng)導(dǎo)對哪些員工態(tài)度好？一定是那些不怎么重要的員工，對那些和自己沒有利益關(guān)系的人，一般都是笑臉相迎。領(lǐng)導(dǎo)對哪些員工態(tài)度不好？一般是對他自己有要求的員工。領(lǐng)導(dǎo)如果總是分配一些有挑戰(zhàn)性工作給你，要你去探索、給出答案，他是希望你能夠獨立思考，培養(yǎng)自己解決問題的能力。有工作不辛苦，沒事干才痛苦親和力就是生產(chǎn)力，也是執(zhí)行力你的笑，讓對方放下架子商人說：如果想要天天點鈔票，就要學(xué)會張嘴就會笑松下助之幸：以笑臉相迎，就是有償服務(wù)對別人好就是對自己好自亮，還要借光，照亮你的前程 “一個優(yōu)秀商人的故事”真正高手大智若愚，做人

16、不要侍才熬物 第三層：能力強，但讓人看起來卻不強第二層：能力比較弱，管理時候真實表現(xiàn) 第一層：能力比較弱，卻表現(xiàn)得自己很強人格力量：一種自然而然的力量，給人如沐春風(fēng)的感覺 讓教師看到成績 “伐木工人故事” 適當(dāng)贊美 展示成果 安排點有難度的事情多角度看問題，有人情味，不是“一臉正氣”讀書養(yǎng)氣我們?yōu)槭裁匆x書？ 讀書不止一千條理由知書達理：脫俗的優(yōu)雅，溫文的書生氣，開闊的胸襟與寧靜的氣象。學(xué)校教育的基本標(biāo)志尋找一種有生命自覺意義的生活 問渠那得清如許書香校園腹有詩書氣自華博覽群書不畏浮云遮望眼與經(jīng)典為友坐中多是豪英與鴻儒談笑 讓我們都來辦一所讀書的學(xué)校 一個人的精神發(fā)育史,應(yīng)該是一個人的閱讀史,

17、而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平;一個社會到底是向上提升還是向下沉淪,就看閱讀能根植多深;一個國家誰在看書,看了哪些書,決定了這個國家的未來。 朱永新讀書是天下第一美事，讓校園成為精神的王國。教師最需要人文素養(yǎng)，哪里來？讀書讓讀書來拯救我們的靈魂！ 第一，要建三個閱讀圈。一個閱讀圈是學(xué)科層面的閱讀，一個閱讀圈是教育學(xué)、心理學(xué)層面的閱讀，一個閱讀圈是大文化、大哲學(xué)層面的閱讀。 第二，要讀一些名著來墊底。名著作為千古流傳的東西被很多人反復(fù)閱讀，已成為文化語言的前提性素材。 第三，真正的閱讀是對作品的擁有，而不是熟悉，更不是知道。 現(xiàn)代教師：多一點書卷氣，少一些煙酒氣。 中國的“讀書人口”太少了！俄羅斯、韓國、英國、猶太民族 蘇霍姆林斯基：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?羅曼羅蘭：“30歲，有的人才剛剛開始，有的人已經(jīng)死了?！?現(xiàn)代教師：多一點書卷氣，少一些煙酒氣。 現(xiàn)代教師:多一點書卷氣，少一點煙酒氣“水之積也不厚，則其負大舟也無力”“風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無力”師為水、為風(fēng)，學(xué)校、學(xué)生、教育是大舟、大翼閱讀是精神管理，也是一種校園宗教任務(wù)閱讀接力閱讀競賽閱讀從完成任務(wù)到需要閱讀 世界上沒有什么絕對真理和管理秘笈，最直接、最簡單的管理辦法，往往是最有效