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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 長亭送別教案 教學(xué)目標(biāo): 1、充分領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)境界(景物描寫與仆人公的離愁別恨自然渾成) 2、富于文采的戲曲語言。 3、人物之美、意境之美 導(dǎo)入: 師:你們熟悉幾個(gè)寫愁高手? (生:) 師:對,他們都是寫愁高手。將抽象的感情化為概括的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水(問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流),秦觀又將愁變成隨水而流的東西(便作春江都是淚,流不盡大量愁),李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船(只恐雙溪舴艋(zemeng)舟,載不動(dòng),大量愁),王實(shí)甫那么把愁裝在了車上(遍人間煩擾填胸臆,量這大小車兒如何載得起)。都很自然貼切,不著痕跡,
2、且均意境完整。 分析過程: (請學(xué)生先對照課本注解一熟諳一下西廂記的大致情節(jié)。)弄清他們是事實(shí)/法定、包辦/自由婚姻? 1、景物描寫與仆人公的離愁別恨渾成自然 端正好:前四句,一句一景,以具有深秋節(jié)令特征的景物,襯托出鶯鶯為離別別緒。后兩句是鶯鶯自問自答。(可能學(xué)生會(huì)傻乎乎地認(rèn)為經(jīng)霜的葉子怎么會(huì)和鶯鶯有關(guān)系呢?這就是典型的只看到景,而看不到為離別的痛楚而流了一夜眼淚的情)全篇句句是景,只一“淚”字是情,但就這么一個(gè)“淚”,是全體的景物都閃動(dòng)著別離的淚光。這樣蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,創(chuàng)造了令人感傷的悲涼意境! 可以結(jié)合好像的情景交融來講解: (1)、歐陽修:“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千
3、去”。 (2)、馬致遠(yuǎn)的秋思前面的每個(gè)景都和“斷腸人在天邊”融為一體,同樣是在秋天,同樣是一個(gè)人,假設(shè)他是在等心愛的人前來約會(huì),估計(jì)前面的景就不能再是枯藤老樹昏鴉了。(老師可以在這里,不妨讓學(xué)生即興創(chuàng)作,讓他們結(jié)合自己的情,去探索貼切的景來表達(dá)。) (3)、小結(jié):王國維“一切景語皆情語也” 一煞的景物描寫也和仆人公的離愁別恨渾成自然 以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。一煞與端正好兩相輝映(甚至氣氛更加蕭瑟更加凄冷,“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蓋”寫出她悵然癡立、極目遠(yuǎn)送欲見卻不能的惆悵和欲離卻不忍的的眷念。“夕陽古道無人語,禾黍(shu)秋風(fēng)聽馬嘶
4、”,“夕陽”一句,看似平易,其實(shí)含情極深。日夕薄暮,本是當(dāng)歸之時(shí),而今卻揮袂(mei)遠(yuǎn)別,人何以堪!一個(gè)“古”字,不但平添了大量蒼涼況味,而且把別離的凄苦之情推及古今。“無人語”,原來還有竊竊私欲,現(xiàn)在卻歸于一片安寧。偏偏這時(shí)候從張生所在之地傳來馬的嘶鳴聲,聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人,她的心情可想而知!(“笑吟吟一處來,哭啼啼自身歸”),并與滾繡球曲中“恨不倩(讓)疏林掛住斜陽”彼此照應(yīng)。 收尾以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,陪襯人物心境;此外,本折 中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完備地描寫了送別的場景和環(huán)境,使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。 附記載:寫至“碧云
5、天,黃花地,西風(fēng)緊,北燕南飛”時(shí),構(gòu)思甚苦,思竭仆地,遂死??梢妵I心瀝血之苦。 人稱:長亭送別是寫離愁別恨的絕唱。 2、富于文采的戲曲語言 (1)多種多樣的修辭手法的運(yùn)用:(有人統(tǒng)計(jì),全劇運(yùn)用的修辭手法達(dá)成三十四種,你們可以不妨試著找一下)有比喻、夸誕、用典、比較、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等 如、叨叨令中采用了什么修辭手法?有何藝術(shù)效果? 排比手法;五個(gè)疊詞;排比和疊音詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。(戲劇更重要的是給人聽的一種文學(xué)語言。) 如“聽得道一聲去也,松了”夸誕 “昨宵今日,清減了小腰圍”夸誕,與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。
6、 “將來的酒和食”比喻夸誕 “淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低”比喻夸誕 “淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”夸誕用典 “暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”比喻比較夸誕引用 (2)、融古典詩詞和民間口語為一體: 如“碧云天,黃花地”化用范仲淹的蘇幕遮“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。” “蝸角虛名,蠅頭微利”引用蘇軾滿庭芳的原句。 “未飲心先醉”化用柳永訴衷情近“未飲心如醉” “一春魚燕無消息”來自秦觀的鷓鴣天; “伯勞東去燕西飛”來自樂府詩東飛伯勞歌; “暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句?范仲淹蘇幕遮酒入愁腸,化作相思
7、淚。 3、人物之美 王實(shí)甫的戲曲語言以富于文采為特色。其實(shí)不僅富于曲詞之美,還有故事之美、人物之美、意境之美并且和諧統(tǒng)一,這在長亭送別一折中尤為突出。 (1)、張生 如張生初見鶯鶯的感慨:“怎當(dāng)她臨秋波那一轉(zhuǎn),便是鐵石心人,也意惹情遷!”聞其聲如見其人。 如“我見他擱淚汪汪不敢垂”寫張生暗暗流淚。(師:一可以看出張生對鶯鶯的愛。有詩為證為什么我的眼里常含淚水,由于我對她愛的沉重!二是可能作為女婿的感情是不能當(dāng)著丈母娘的面過分流露,因此在那里偷偷的抹眼淚,著實(shí)生動(dòng)親切?。?(2)、崔鶯鶯 如崔鶯鶯的情態(tài):金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏尋思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙無論哪一種情態(tài), 其本質(zhì)
8、都是一種情感的表現(xiàn)。 滾繡球中哪些詞全力表達(dá)出仆人公難分難舍的心情? 每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。 五煞對張生的生活的關(guān)切,千叮萬囑,真情自現(xiàn) (3)、紅娘 每個(gè)看過西廂記的人,都會(huì)熱愛她。不用說別的,單看她的名字,就禁不住讓人熱愛! 4、意境之美 (老師可以就熱愛的曲詞任自己的愛好給學(xué)生講解)。 如昨宵銹衾香暖留春住,今夜個(gè)翠被生寒有夢知。 知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。 5、小結(jié) (1)、布局層次 長亭送別一折戲因系老夫人以“相國門第不招白衣女婿”為由,硬逼張生赴京趕考,得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故,恩愛情人的分手才顯得更加纏綿感人。 戲由三個(gè)精細(xì)貫穿的場面組
9、成:一、趕赴長亭;二、長亭餞(jian)別;三、臨別交代;四、(夫妻)殘照離別。對應(yīng)的感情變化:痛(怨)恨怕念三個(gè)場面,共十九支曲文,將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫了鶯鶯送行時(shí)的細(xì)致繁雜的心境意緒。 (2)、本文的主題是什么?歌頌真誠的愛情,表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。 布置作業(yè),可以讓老師對比放心。 1、(1)、耍孩兒的三個(gè)典故 “紅淚”現(xiàn)指凄愴女子流的淚。 “司馬青衫”系用典,出自白居易琶琵行中“江州司馬青衫濕”一句 “伯勞東去燕西飛”亦系用典,化用了樂府詩東飛伯勞歌中的詩句 (2)、滿庭芳中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么? 運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)懷之心;運(yùn)
10、用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。(還記的老師曾經(jīng)給你們的舒婷的一句詩歌:與其在懸崖上,望斷千年,不如在你的懷里,痛哭一晚?。?(3)、二煞中所用是幾個(gè)典故?三個(gè)典故,見課本 2、“到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長堤”一段曲文,三四處化引了古詩文語句,以下不屬此列的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):D(該句寫的是亡國之痛,不是離別之愁) A、“無言獨(dú)上西樓,月如鉤。落莫梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭?!崩铎舷嘁姎g B、“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽 西下斷腸人在天邊?!瘪R致遠(yuǎn)天凈沙 C、“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)
11、殘?jiān)??!绷烙炅剽?D、“自身莫憑欄,無限江山。別時(shí)輕易見時(shí)難”李煜浪淘沙令 3、通假字 卻(?。└媪讼嗨蓟乇?,破題兒又早別離 4、對以下加點(diǎn)詞語的解釋,不完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(C“合著”也算是) A、有心待與他舉案齊眉(端飯的盤子)雖然是廝守得一時(shí)半刻(相守) B、雖然眼底人千里(眼前)趁路程節(jié)飲食(趕) C、也合著俺夫妻們共桌而食(和著)尋思起就里(內(nèi)中的實(shí)際處境) D、一遞一氣長吁氣(交替)再休似此處棲遲(留戀) 崔鶯鶯和張生的愛情故事題材,最早來源于元稹的自傳體傳奇小說鶯鶯傳,金人董解元曾將其改編成說唱文學(xué)作品,至于后來把這個(gè)愛情故事用心加工成西廂記,流傳甚廣,已經(jīng)到了元代。本文所要
12、破析的紅娘形象,便出自元人王實(shí)甫之手。 我曾經(jīng)苦苦思量過一個(gè)問題:紅娘作為相國府一個(gè)無足輕重的下人,在家里理應(yīng)是毫無地位、更不成能有什么發(fā)言權(quán)的,但是她儼然有膽子冒著治家甚嚴(yán)的老夫人之大不韋,一而再、再而三地輔助小姐,甚至在小姐約了張生出來見面又反悔之后言辭批評小姐不守信用以促成兩人結(jié)合的舉動(dòng),讓人覺得實(shí)非一個(gè)理應(yīng)逆來順受的丫鬟可為,畢竟是什么理由使得紅娘如此積極促成崔鶯鶯和張生的愛情喜?。?以我之見,紅娘的性格因素是導(dǎo)致她這些行為產(chǎn)生的直接理由。在張生第一次見到紅娘時(shí)說:“小生姓張,名珙并不曾娶妻”,“小姐常出來么”紅娘連忙回應(yīng):“誰問你來?”,“先生是讀書人,孟子曰:男女授受不親,禮也。先
13、生習(xí)先王之道,尊周公之理,不干己事,何故精心?今后得問的問,不得問的休胡說?!币幌捈葥尠琢藦埳拿笆?,又教訓(xùn)了他要收斂起自己的不軌意圖。在這場對話中,紅娘絲毫沒有顧忌到自己的丫環(huán)身份,完全以一個(gè)先生的口吻來教訓(xùn)學(xué)生的不是,性格爽利,心直口快。在那種封建社會(huì)里,女子見了目生男子只有退避三舍,紅娘非但沒有躲避,反而大聲斥責(zé),這就說領(lǐng)略她絕非薄弱見不得場面的普遍丫環(huán)。所以,這種敢做敢為的性格就為她后來當(dāng)面指斥老夫人的賴婚埋下了伏筆。其次,紅娘除了性格爽快,還兼有極猛烈的可憐心和氣于謀略的優(yōu)點(diǎn),這從她探望病中的張生回來向小姐復(fù)述處境可以看出,“張生近間,面顏,瘦得來實(shí)在難看,黃昏清旦,望東墻淹淚眼”
14、,看到張生的病情,她實(shí)在不忍心再按照老夫人的差遣嚴(yán)加看管小姐,而是自作看法地用浮夸的言辭來形容張生的病情,促使小姐自覺自愿地前去探視。這段話有謀有略,公然收到了預(yù)期效果,崔鶯鶯差遣紅娘說:將描筆兒過來,寫道“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開。隔墻花影動(dòng),疑是玉人來”,約張生花園內(nèi)見面,開頭主動(dòng)推動(dòng)故事情節(jié)一步步向前進(jìn)展。上述的優(yōu)秀品格抉擇了紅娘對小姐的追求婚姻自由不忍心也不成能袖手旁觀,置之不理。紅娘有正義感、明辨是非、并且她未采納過系統(tǒng)的封建教導(dǎo)(從她對小姐說你那簡帖“上面的字我又不認(rèn)得”可得表明),故是不管什么等級觀念、“門當(dāng)戶對”、“三綱五?!钡?,在紅娘看來,只要是雙方你情我愿,就理應(yīng)有結(jié)合的自由
15、。雖然她也曾教訓(xùn)張生說:男女授受不親,但實(shí)際上她只是用這種方式應(yīng)景而已。一旦有打破傳統(tǒng)的需要,她是不會(huì)用封建禮教來束縛自己的,這點(diǎn)可以從她后來決心扶助崔鶯鶯之時(shí),根本都未斟酌到是否違反道德倫理看出。紅娘喜歡自由,贊美自由,這種品格的氣力甚至使得她超越了自身的地位,以下犯上,在東窗事發(fā)遭遇家法處治的時(shí)候振振有詞地為自己和小姐辯護(hù),直言不諱地說:“非是張生小姐紅娘之罪,乃夫人之過也?!薄澳肯吕戏蛉巳舨幌⑵涫?,一來辱沒相國家譜;二來張生日后名重天下,施恩于人,忍令反受其辱哉?莫若恕其小過,成就大事”。在這場和老夫人的論戰(zhàn)中,紅娘把追求自由的目標(biāo)轉(zhuǎn)化成實(shí)實(shí)在在的概括行動(dòng),用雄辯的語言分析當(dāng)前形勢,指出到底是誰造成今天這進(jìn)退兩難的難堪局面;用無可辯駁的事實(shí)導(dǎo)出解決問題的最正確手段,“與了這廝吧”(老夫人語),老夫人開頭走上妥協(xié)的道路, 全劇最終也獲得大聚合的結(jié)局。 紅娘是個(gè)地位卑微的仆人,但是,這并不代表她性格也卑微
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