2022年八年級語文下冊教案30詩五首

1、30 詩五首 教學(xué)目標(biāo) 1學(xué)習(xí)課文,培育鑒賞古詩的才能； 2研讀品嘗,體悟詩的表現(xiàn)手法；3反復(fù)閱讀,領(lǐng)悟作者意志和樂趣；教學(xué)重難點(diǎn) 1整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法；2語感的培育和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)；教學(xué)預(yù)備 1多媒體：據(jù)陶潛飲酒 其五 作的詩意畫,行路難配圖； 2范讀帶：有關(guān)五首詩的錄音；3投影卡片：介紹作者及其詩的卡片；設(shè)計思路 學(xué)習(xí)這五首詩詞,應(yīng)讓同學(xué)在反復(fù)朗讀中品嘗詩歌的思想感情；可留意引導(dǎo)同學(xué)從把握觀賞古詩詞的方法 例猶如一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較 人手,懂得本課中的五首作品；那些表現(xiàn)詩詞主旨的 優(yōu)秀詩句,應(yīng)能默寫并在語文實踐活動中敏捷運(yùn)用；在此基礎(chǔ)上

2、,讓同學(xué)提出疑問；質(zhì)疑可能會是多方面的：或是字詞上的,或 是詩句上的,或是關(guān)于時代背景、作者情形等方面的,均要讓同學(xué)暢所欲言；對 提出來的疑問,老師不必一一作答,先發(fā)動全班同學(xué)來爭論解決,一時無法解決 的問題,可以存疑,或作為爭論性學(xué)習(xí)的課題在課外作深化探討；然后讓同學(xué)說 說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西；教法 ：介紹背景,反復(fù)誦讀法；聯(lián)想想像,比較閱讀法；學(xué)法 ：誦讀、爭論、自主探究；教學(xué)課時 ：2 課時；教學(xué)過程 第一課時 一、導(dǎo)語設(shè)計 我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,從詩經(jīng)算起,至今已有兩千多年的歷史了；在詩歌 的進(jìn)展過程中,顯現(xiàn)過不少流派,“ 田園詩派” 就是其中之一；舊時代的一些詩 人,對現(xiàn)實不滿,退

3、居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物特別是田園風(fēng)光的歌詠 以抒發(fā)情懷；這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了；陶 淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人；他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈 運(yùn)被合稱為“ 陶謝” ；聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真實；今日我們 就來品陶淵明飲酒詩之美味吧 . 二、解題陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明；他是東晉開國元勛陶侃的后代,他三 1 次出仕,三次退隱,最終下決心走上歸田之路；在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧；他共寫飲酒詩 20 首,這里選

4、 的是其中的第五首；2據(jù)說,飲酒詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內(nèi)容不肯定與 20 年 飲酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣；此詩寫作時間大約是作者歸田的第417 年 ；此詩寫他在農(nóng)村里閑適得意的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“ 心遠(yuǎn)地自偏” 的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中查找到樂趣的恬適心情和豐富 的精神生活；三、研習(xí)課文 1 整體把握,理清思路； 1 聽五首詩詞錄音一遍；接著聽飲酒一遍,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及 重音之處等等,然后同學(xué)對比課文注釋自讀一遍,再聽其次遍錄音,同學(xué)悄悄地 跟讀； 2 補(bǔ)充飲酒的注釋；喧：吵鬧的聲音；君：指陶淵明；這句是假設(shè)有人問陶淵明；心遠(yuǎn)地自偏：自

5、己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就似乎顯 忘言：想不到用什么語言來表達(dá)；得清靜起來了；辨：說明； 3 老師依據(jù)自己的體會范讀飲酒兩遍； 4 打出課件,同時讓同學(xué)誦讀課文多遍； 5 指導(dǎo)背誦；在熟讀懂得的基礎(chǔ)上背誦；全詩有兩個層次：開頭四句為一層；是說作者雖 然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的熱鬧聲,如何能做到這樣呢 .原先是 心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就似乎清靜起來了；“ 采菊東籬下” 以下六句為其次層次,承接“ 心遠(yuǎn)地自偏” 而寫下來；是說 對美好的自然景物的觀賞,能獲得無限的意趣；沿著這樣的懂得去讀背,就能比 較簡單地背出； 2 課文研討；對一些重要詞語

6、及句子的懂得； 1 既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“ 而無車馬喧” 呢 . 明確：這里的“ 車馬喧” 并非指平常老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的熱鬧聲,而應(yīng)指“ 上層人士之間的交往” ；“ 而無車馬喧” 意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的 車馬客,看淡了權(quán)力、位置、財寶、榮譽(yù)之類了；“ 閑適見南山” 的“ 見” 有的版本作“ 望” ,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎 . 明確：“ 見” 是漫不經(jīng)心地看一下,而“ 望” 卻是眼睛有意盯住看；這就是 說“ 望” 是有意識的凝視,“ 見” 是無意識的瞥見；用“ 見” 正符合作者“ 閑適”的樂趣,用“ 望” 就缺乏“ 閑適” 之情味了；所以蘇東坡也說：假如是“ 望” ,

7、這詩就變得興味索然了；如何懂得“ 此中有真意,欲辨已忘言” 這兩句的詩意 . 這兩句明顯是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可 是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了；實際是說,此種真諦用抽象概括的邏 輯語言是不足以表達(dá)的； 2 說說這首詩表達(dá)上的特色；總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上 是精妙的,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的； 3 觀賞品嘗； 1名句品嘗；“ 采菊東籬下,閑適見南山；山氣日夕佳,飛鳥相與仍；”這四句是寫景名句；王士稹在古學(xué)千金譜中說：“ 山花人鳥,偶然相對,二 片化機(jī),天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之 .”“ 問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏” “ 此

8、中有真意,欲辨已忘言” 都屬值得一品 的名句； 2 詩的最終兩句在結(jié)構(gòu)上的作用；明確：此詩的最終兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得特別重要；它既提示了整首詩的 形象所要表達(dá)的深層意義,同時又把讀者的思路引回到形象,值得體會、咀嚼； 4 同學(xué)質(zhì)疑爭論,老師小結(jié)；從飲酒詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎 樣的心情 . 探究學(xué)習(xí)：詩的開頭四句是：“ 結(jié)廬在人境,而無車馬喧；問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏；”住在眾人居住的地方,卻聽不到車馬的熱鬧；這在當(dāng)時的確是不易做到的；從封 建社會直至今日,權(quán)力、位置、財寶、榮譽(yù),經(jīng)常是人們所追求的,“ 天下熙熙,皆為利來；天下攘攘,皆為利往” ；這已成了普遍現(xiàn)象；只有作者卻是個例外；

9、因而生出第三句的設(shè)問：“ 問君何能爾.” 這實在是個令人詫異而關(guān)注的問題；作為自答結(jié)果的第四句更妙：“ 心遠(yuǎn)地自偏；” 我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的 社會官場,超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得 偏僻了；作者剛從官場中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確 挑選而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒服開心的； 5 課堂訓(xùn)練； 1當(dāng)堂背誦飲酒； 讓同學(xué)再次整體感悟這首詩；2 逐步把握觀賞詩詞的方法；明確：觀賞,先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要 描述的畫面或形象；接著把握詩所制造出的意境；同時從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作 技巧等方面加以觀賞,以獲得自

10、己的感悟； 6課堂小結(jié)； 打出投影片； 這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里閑適得意的歸隱生活；他離開了污濁的官 場,心里覺得特別清靜,由于心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了；他自由地種種花采采菊,有時抬頭看到南山的美景,感到生活過得特別閑適和舒服,充分表達(dá)出他對官場 生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的喜愛；四、自讀行路難1解題；行路難是樂府雜曲歌辭舊題；是李白在天寶三載 744 離開 長安時所作；詩中寫世路艱巨,反映了政治上遭受挫折后,詩人內(nèi)心的劇烈苦悶、抑郁和不平；同時又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對抱負(fù)的執(zhí)著追求,展現(xiàn)了詩人 力圖從苦悶中擺脫出來的強(qiáng)大精神力氣； 2 齊讀詩歌,探究學(xué)習(xí)； 1行路難 其一 詩中,哪些

11、動作反映了作者當(dāng)時的內(nèi)心情感. . 但能充分反映作者內(nèi)心情感的動作,主要在詩的前四句；第一、二兩句寫的是美 酒佳肴；這樣的美酒佳肴誰見了都會產(chǎn)生食欲,更何況是以飲酒出名的作者呢是作者卻是端起酒杯又推開,拿起筷子又放下,拔出佩劍,舉目四顧,使他感到 一片茫然；這“ 停、投、拔、顧” 四個前后連續(xù)的動作,反映了李白內(nèi)心的極度 抑郁苦悶和感情的激蕩起伏； 2李白詩中“ 欲渡黃河” “ 將登太行” 是寫實嗎.作者為何會有這種感受的. “ 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山” 在詩中不是寫實；這兩句詩是承上句而 來的；當(dāng)時作者的心情特別苦悶抑郁,自己受詔入京,有幸接近了皇帝,仕途漸 現(xiàn)生氣之時,卻不能被皇帝

12、連續(xù)任用,被“ 賜金仍山” ,遭受打擊之大,無以復(fù) 加；他感到這境況猶如想渡黃河卻被冰塞滿,無法可渡；想登太行山而大雪封山 無路可登；因而“ 冰塞川” “ 雪滿山” 有其象征意義,象征人生道路上的艱巨險 阻,象征前途渺茫,令作者痛楚萬分；五、布置作業(yè)：背誦這兩首詩并默寫飲酒；其次課時 一、研析 茅屋為秋風(fēng)所破歌 1 解題；此詩作于上元二年761 八月；茅屋,即成都草堂,是杜甫入蜀后,在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋；詩中描畫了秋風(fēng)破屋,長夜沾濕的情形,表現(xiàn)了 作者憂國憂民的情感； 2 朗讀詩歌,留意正音,讀出七言詩的節(jié)奏、重音,讀出詩歌所表達(dá)的感情； 3 質(zhì)疑字詞；1 虛詞；俄頃：時間副詞,一會兒；

13、么； 嗚呼：感嘆詞,哎；向：副詞,慢慢；安：疑問代詞,怎 2 實詞 活用 ； 向昏黑：變暗變黑 形容詞作動詞 ；風(fēng)雨：刮風(fēng)下雨 名詞 作動詞 ； 4全詩段意；群童抱茅悲 3 長夜難眠哀 4 廣廈庇寒 1秋風(fēng)破屋慘 2一愿 5思想內(nèi)容；描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活,表達(dá)自己要讓天下寒士 得到安樂的情懷,由己及人,感人至深； 6賞析；這首詩可分為四節(jié)；第一節(jié)五句,寫秋風(fēng)破屋的情形；“ 怒號” 寫 風(fēng)勢之大,“ 卷” “ 三重” 寫受害之重；“ 三重” 不是確數(shù),是“ 多重” 的意思；下面“ 飛” “ 灑” “ 掛胃” “ 飄轉(zhuǎn)” “ 沉” 等動詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀,讀者不難品嘗出詩人焦

14、急、苦痛的心情；其次節(jié)五句,寫對“ 群童抱茅” 的感嘆；“ 南村群童欺負(fù)我年老體衰,竟然 忍心在我面前做盜賊 . 公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開,直至喊得唇焦口燥仍不奏 效,只好歸來倚仗自嘆息” ；“ 倚仗自嘆息” 不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情 形,也可窺視到詩人悲嘆群童抱草,屋破難修的無可奈何的心情；此五句寫兒童 由心理到行動,寫自己又從行動到心理,寥寥數(shù)語,使人物形象形神俱備；第三節(jié)八句,寫屋破又遭連夜雨的苦況；“ 俄頃” 二句不僅濃墨渲染出陰森 黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境；“ 布衾” 二句,寫布被使用多 年,已變得t 冷似鐵” 了,又被嬌兒踏破；“ 床頭” 二句,寫大雨給詩

15、人全家造 成的災(zāi)難；“ 白經(jīng)” 二句,說明從安史之亂以來,詩人因憂國憂民,早已難以入眠,更何況“ 長夜沾濕” ,又怎么能挨到天亮呢.詩人徹夜難眠,浮想聯(lián)翩,由此時聯(lián)想到喪亂以來,由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民,為下文作好鋪墊；第四節(jié)六句,直抒感嘆,表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操；詩人在屋破 漏雨的困苦情境中,由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大,一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“ 天下寒士,在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬,他便消滅了“ 小我” ,為天下 受苦受難的人們振臂高呼,發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音；“ 廣廈” “ 千萬間” “ 大 庇” “ 天下” “ 俱歡顏” “ 風(fēng)雨不動安如山” 何等粗獷有力的筆鋒,何

16、等壯闊深 達(dá)的形象,何等鏗鏘雄壯的聲音；三句蟬聯(lián)而下,形成奔騰洶涌的氣概,恰切地 表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的希望以及博大的胸懷；詩人至此意猶未盡,又于 回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層, 把由己及人升華到舍己救人： “ 嗚呼 . 何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足 . ” 多么深切的期望 . 它把詩人舍己為人,至死無悔的高尚情 懷表現(xiàn)得淋漓盡致；這是全詩主旨所在,也是最動人,感召力最強(qiáng)之處；7藝術(shù)特色；全篇重在揭露現(xiàn)實,結(jié)尾閃爍抱負(fù)之光線,是現(xiàn)實主義與浪漫 主義相結(jié)合的名篇； 8歸納總結(jié)；全詩作者依據(jù)切身的生活現(xiàn)實,照實寫來,使讀者真實地感到 詩人的痛楚；組織材料時,層層深化,情不自禁地說出自己的愿望

17、,畫龍點(diǎn)睛,水到渠成；二、鑒賞 l ：白雪歌送武判官歸京 1 2 1 2解題；讀標(biāo)題,介紹唐代邊塞詩的特點(diǎn)；研習(xí)課文；聽錄音朗讀,辨別節(jié)奏；師生朗讀,明確節(jié)奏； 3 研讀：以4 人為一小組,相互溝通,登記疑難之處； 4師生共同解讀,爭論訂正,掃除詞語障礙；5 品嘗鑒賞；“ 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開；” 為什么說這兩句詩是詠雪的千古 名句. 同學(xué)爭論后老師小結(jié)：“ 忽如” 兩句寫雪后美景,飛雪奇大,一夜之間,雪 壓枝頭；“ 忽” 字顯出邊塞氣象變幻的奇妙,傳出詩人賞雪時驚喜的心聲；以春 花喻冬雪,貼切動人；雪壓枝頭,猶如潔白的梨花,不僅是一朵一朵,而且是一 團(tuán)一團(tuán)的,壓枝欲低；一片銀白的世

18、界,在作者眼里,幻化為一片明艷的春光,給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然；人稱“ 妙手回春” ,正是詠雪的千古名 句；“ 風(fēng)掣紅旗凍不翻” 寫出了邊塞怎樣的情形. 同學(xué)爭論后老師小結(jié)：送客送出軍門,時已黃昏,又見大雪紛飛,看到一個奇妙景象：盡管風(fēng)刮得挺猛,轅門上的紅旗卻一動也不動它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了；這一生動而反常的細(xì)節(jié)再 次傳神地寫出了天氣奇寒；而那白雪背景上的鮮紅一點(diǎn),那冷色基調(diào)的畫面上的 暖色反襯得整個境域更清白,更冰冷；可見一切都顯示這里是冰天雪地的邊塞；這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的感情 . 爭論明確：這首詩氣概飛動、描寫逼真、氣概宏大,描寫了唐代邊地特有的 奇妙風(fēng)光,抒發(fā)了詩人因伴侶離去而

19、產(chǎn)生的無限惆悵之情；在詩人筆下,冰天雪 地的邊塞,奇寒難忍,愁云慘淡,令人怨悵；3同學(xué)朗讀全詩,并背誦；三、自讀己亥雜詩 1賞析；此詩前兩句寫景：望著夕陽西下,牽動了作者寬闊無邊的離愁別恨,這離別之愁不僅是離別家眷,更是離別朝廷；詩人的馬鞭所指,東往天際海 角,可見辭官的決心之大；但辭官不等于舍棄抱負(fù),亦未割斷自己與朝廷的感情 牽連；詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象表達(dá)；后兩句抒情運(yùn)用比喻,把落紅比作辭官,春泥比作平民百姓,花比作朝廷,言外之意是自己雖然辭 官但仍會關(guān)懷國家的前途命運(yùn)；景中寓情,情中有景,情形交融； 2小結(jié)；朗讀古詩要做到讀音精確、停頓恰當(dāng)、重音合理,讀出作品的感情

20、和氣概；背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上把握作品,應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容、理清作品結(jié) 構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上,反復(fù)地誦讀,認(rèn)真地體會作者的精妙之處；要在懂得作 品的基礎(chǔ)上和背誦的過程中加深對作品的懂得；四、布置作業(yè) 背誦五首詩；資料鏈接 1陶淵明：晉書 宋書均謂其系陶侃曾孫,后人亦有疑其說者；祖茂,曾任武昌太守；父逸,曾任安城太守；太元十八年 393 任江州祭酒,元興三年 404 為鎮(zhèn)軍將軍劉裕之參軍,旋又為建威將軍江州刺史劉敬宣之參軍；義熙元年 405 任彭澤縣令,在職 81 天,因不滿現(xiàn)實黑暗,不愿為五斗米折腰,棄官歸田；詔征 著作郎,稱疾不就；今存詩辭賦一百二十余篇,多為歸隱后作；散文以桃花源 記最為出

21、名,構(gòu)想一無剝削無壓迫的抱負(fù)王國；五柳先生傳是一篇自傳性 的作品；歸去來兮辭敘寫歸隱緣由及隱居后的舒服情懷；賦以感士不遇賦揭露時弊最深,鞭笞最力；詩以田園詩成就最高,代表作歸園田居五首飲 酒詩二十首等表現(xiàn)對黑暗社會的憎惡,對田園生活的喜愛和對自然景物的贊揚(yáng)；雜詩十二首表現(xiàn)不負(fù)盛年、準(zhǔn)時鼓勵的積極思想；詠荊軻 讀山海經(jīng) 精衛(wèi)銜微木等篇,寄寓懷抱,頗多大方悲憤之音；其作品也有明哲保身、準(zhǔn)時行 樂、人生無常之消極思想顯露；藝術(shù)上兼有剛健豪爽與恬適清淡的特色,而后者 最能代表其藝術(shù)風(fēng)格；其詩情感真實,意境淡遠(yuǎn),語言純樸,在玄言詩統(tǒng)治晉代 文壇時能獨(dú)樹一幟；其人、其文不合時尚,故不為當(dāng)世所重；劉勰文心雕

22、龍對其未作評判,鐘嶸詩品僅將其列入中品；蕭統(tǒng)為最早重視陶詩者,始編陶 詩八卷,并為其作傳及序,但文選所選陶詩不及謝靈運(yùn)多；自唐始被重視,為李白杜甫所推崇；至宋,更受文人的普遍重視；清沈德潛評陶為“ 六朝第一流人物” ； 2行路難選自李白集校注,作者李白701-762 ,字太白,號青蓮居士；祖籍隴西成紀(jì) 今甘肅天水鄰近 ,先世在隋末因罪徙居中亞；他產(chǎn)生于中 亞的碎葉,五歲時隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉(xiāng)；李白年輕時,即漫游全國各地；曾經(jīng)至長安,供奉翰林,但不久遭讒去職；晚年漂泊東南一帶,最終病死于當(dāng)涂；其詩多劇烈抨擊當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實,深切關(guān)懷時局安危,喜愛祖國山河,憐憫下層 人民,鄙夷世俗,藐視權(quán)貴；但也往往顯露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思 想；他善于從民間吸取養(yǎng)分,想像豐富奇