(四川)四川省成都市2016屆高考語文教學研討會資料

1、(四川)四川省成都市2016屆高考語文講課商議會資料(四川)四川省成都市2016屆高考語文講課商議會資料10/10(四川)四川省成都市2016屆高考語文講課商議會資料四川高三語文講課商議會資料（臺灣2015年高考題）看圖寫作：若是以下列圖中的人物穿越時空到達現代，你認為他正“低頭”做什么？請從他的行為假想并描述一個情境，并提出你的感覺或看法。文長約100-150字(約5-7行)。（9分）得出真理性寓意：若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰塊中發(fā)現了它，它還保持著游的姿勢。有人認出這是渤海口的魚。一位年輕人惋惜說，這是一條英勇的魚，它逆行了那么遠，那么長，那么久。一位老者為之惋惜說，這確實是一條英

2、勇的魚，可是（2015屆成都二診作文）閱讀下邊的一首詩，依據你的感悟或認識，寫一篇文章。電話和手機普及了隨時可連接起任何遙遠的兩端一次給家里打電話弟弟說：不識字的母親拿著十年前的信箋眼眶里淚珠打轉要求：1.自定立意；2.自擬題目；3.自選體裁；4.很多于800字。（2014屆高考全國卷）閱讀下邊的資料，依據要求寫一篇很多于800字的文章。（60分）今世風采人物評選活動已產生最后三名候選人。大李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學之謎作出重要貢獻，率領團隊一舉躋身國際學術最前沿。老王敬業(yè)愛崗，練就一手絕活，變一般技術為圓滿藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠之路。小劉，酷愛拍照，跋山涉水

3、捕獲人間美景，他的博客博得網友一片贊美：“你帶我們品嘗大千世界”“你幫我們留住漂亮鄉(xiāng)愁?！边@三個人中，你認為誰更具風采？請綜合資料內容及含意作文，表現你的思慮、權衡與選擇。模擬下邊詩歌的擬人手法，采納新的事物，另寫一組意思圓滿、句式周邊的句子。（不要求與原詩各句字數相同）（6分）眼睛很寬容能裝下整個世界它又很苛刻容不得一粒沙塵仿寫：“物象”作用類閱讀：圣誕夜的歌聲【匈牙利】約卡伊莫爾城里住著一個叫亞諾什的窮靴匠。他每天拼死賺錢，卻素來沒能過上豐饒的生活，由于家中隔年就有重生命呱呱墜地。第三個孩子出生后，他的老婆不幸走開人間，撇下他孤零零地給孩子喂飯、穿衣。分面包時，一次得切成三片！給孩子們做鞋

4、時，一下就要做三雙！養(yǎng)家生活難啊，靴匠經常惋惜。圣誕節(jié)那一天，披著飄飄灑灑的雪花，靴匠去給客戶送靴子。奔波了一天的他，很晚才走在回家的路上?？吹铰放陨痰昀锏耐婢吆突ɑňG綠的糖果，他忍不住想：過節(jié)了，得給孩子們買些禮物。買三份，開銷太大；只買一份，又不公正。想來想去，他決定送給孩子們一件特其余圣誕禮物！“孩子們，都到這兒來！”亞諾什到家后招呼道。孩子們一個摟住他的脖子，一個撲到他懷里，他又把最小的一個抱在膝上。“知道嗎?今天是圣誕節(jié)！今夜不干活了，我們好好樂一樂！我來教你們一支歌，特別好聽的歌，這是父親為你們準備的圣誕禮物?！焙⒆觽兒炔扇杠S，歡欣得幾乎要把家里鬧翻天了！“靜一靜！現在隨著我唱?！?/p>

5、亞諾什清了清嗓子，慢慢唱起那首優(yōu)美而古老的圣歌。歌聲輕快，調子快樂，孩子們剎時就被吸引住了。在這個溫馨的夜晚，小天使們美好的歌聲，從宛轉到高亢，一遍又一遍可是，這歌聲卻惹怒了樓上住著的人，一位豐饒的老爺。他一個人住著九個房間，第一個房間用來閑坐，第二個睡覺，第三個用餐其余的又派什么用途呢？現在他正在第八個房間里抽煙，考慮著自己怎么在圣誕夜也提不起興致呢。樓下傳來的聲音愈來愈響，當亞諾什們唱到不知第幾遍時，他再也沒法忍耐，循聲找到靴匠家。“你就是亞諾什，那個靴匠嗎?”“是的，老爺，您有什么囑咐?”富人本來是要生氣的，可他剎時改了想法，說：“你有這么多的孩子！”“是的，老爺，唱歌，嘴多聲音大?！薄?/p>

6、吃起飯來，惟恐嘴更多吧。聽著，亞諾什，我給你帶來了好運把你的孩子送給我一個，我來養(yǎng)，未來他會成為有錢的老爺?！眮喼Z什驚訝地睜大了雙眼，誰還能夠不動心呢?他孩子將成為老爺！這些聽話可愛的孩子，該過上好日子啊！給！為何拒絕呢？可選誰呢？他自言自語：“老大，聽話懂事，長大會有出息的；老二是個女孩，送給老爺不好；老小，是老婆豁命生下的，怎能送人？”可憐的亞諾什嘴唇直顫抖，幾乎哭著說：“誰想走開這兒，坐漂亮的馬車?吃好吃的東西？誰想去，就站出來吧”面對這樣的迷惑，孩子們卻都怯生生地縮到父親背后，扯住父親的手、褲腿和皮圍裙，誰也不吱聲，憂如要遠遠地躲開這位豐饒的老爺?！安荒軌?，老爺。不能夠?。∥也荒軌虬讶?/p>

7、何一個孩子送給您，我們得在一起”富人無奈，只能要他們別再唱歌了。作為補償，他給靴匠1000本戈。隨后回到樓上去連續(xù)他的無聊歲月。亞諾什謹言慎行地將錢鎖進箱子，藏好鑰匙，心里五味雜陳。孩子們噘著嘴，不說話。屋里籠罩著冰冷而令人窒息的氣氛。亞諾什坐下，又習慣性地做起靴子來。拿著皮料，他裁著，削著，不知不覺又哼起那首歌。憂若有略微的聲音在應和？仰頭一看，孩子們閃著亮晶晶的眼睛，正圍著他小聲哼唱。他一腳踢開椅子，打開木箱，翻出那1000本戈，三步兩步跑到樓上。“老爺，請回收您的錢，讓我們唱吧！我們快樂，這比1000本戈重要啊”沒等富人反應過來，亞諾什就將鈔票放到桌上，轉身跑回了家。他挨個親吻孩子，屋里

8、重新響起了優(yōu)美而純凈的歌聲唱著唱著，望著簡陋的廚房，想起鍋里的白水煮土豆，亞諾什又為把錢送還感覺一絲歉疚。圣誕節(jié)，除了歌聲，孩子們是否是也得有點兒奶酪和臘腸呢？孩子們的歌聲很快吞沒了他的不安。豐饒的老爺在第九個房間里往返踱步，思忖著，驚異著，了什么快樂?在這個世界上，他人終究尋到（有改正）1.文中畫線部分都提到“歌聲”，概括說明其不同樣樣的含義及重復出現的作用。（6分）溜索阿城一個鐘頭以前就感聞到這隱約悶雷，初不在乎。雷總不斷，才漸漸生疑，懶懶問了一句。領袖也只懶懶說是怒江，要過溜索了。不由捏緊了心，準備一睹氣貫滇西的怒江，卻不料轉出山口，依舊是悶悶的雷。見前邊牛死也不愿再走，心下大惑，就下馬

9、向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動半步。萬丈絕壁垂直而下，馱隊本來就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來，深遠似涓涓細流，隱約喧聲騰上來，一派森氣。俯望怒江，突然心中一顫，再不敢向下看。領袖穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時其實不感覺宏偉，此時卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動彈不得。領隊下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動不動。領隊瞟一眼漢子們。一個精瘦短小的漢子站起來，嗖地一下溜過去，卻發(fā)現他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽谷。一只大鷹在瘦小漢子

10、身下十余丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛在風中抖。再看時，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒聲地反著手倒手拔索，橫在索下的繩也一抖抖地長出去。大家正睜眼望，對岸一個黑點早停在壁上。不一刻，一個長音飄過來，繩索抖了幾抖。三條漢子站起來，拍拍屁股，三條漢子一個一個溜過去。領隊啞聲問道：“可還歇？”余下的漢子漫聲應道：“不用?！奔娂娮叩脚ｊ犂镄恶W子。牛早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿悉數撒泄。過了索子一多半，那處的漢

11、子們飛快地收繩，牛倒垂著，升到對岸。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們其實不搭理，仍一頭一頭推過去。今后是運馱子，就玩一般了。這邊的漢子們也一個接一個飛身溜過去。我謹言慎行跨上角框，領隊吼一聲：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只覺耳邊生風，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺慢了一下，趕快伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來，黏黏的反而抓得緊。手一松開，撕得鉆心一疼，不及多想，連忙倒上去抓住。猛地耳邊有人笑：“莫抓住不松手，看腳底板！”剛才覺出已到索頭。慎慎地下來，腿子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。猛聽得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓

12、。轉身卻見領隊早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。牛們終于又上了馱，鈴鐺朗郎的響著，似是急急地要走開這里。上得馬上，才覺出一身黏汗，風吹得身子抖起來。順風出一口長氣，又覺出悶雷本來素來響著。（選自阿城優(yōu)選集，有改正）2.本文用很多筆墨寫牛，這對環(huán)境描述和人物描述各有什么作用？（6分）春風林斤瀾北京人說：“春脖子短?！蹦戏絹淼娜擞X著這個“脖子”出名無實，冬季剛過去，夏季就到達眼前了。最強烈的建議是：“哪里會有什么春季，只見起風、起風，整天刮土、刮土，眼睛也睜不開，桌子一天擦一百遍”其實，建議里說的狀況，不冬不夏，還得認可是春季?？墒遣幌衲戏降拇杭?，那也確實。褒貶起來重視于春風，也有道理。開初

13、，我也江南的春季，“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛?！边@樣的名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。這四句里沒有提到風，風原是看不見的，又無所不在的。江南的春風撫摸大地，像柳絲的漂動；體諒萬物，像毛毛雨的滋潤。這才草長，花開，鶯飛北京的春風真就是刮土嗎?今后我有了別樣的領悟，那是下鄉(xiāng)的好處。我在京西的大山里、京東的山邊上，曾數度“春脖子”。背陰的巖下，積雪無論立春、春分，只管冷森森的，沒有開化的意思。是潭、是溪、是井臺仍是泉邊，凡帶水的地方，都堅持著冰塊、冰硯、冰溜、冰碴一夜之間，春風來了。突然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滔滔而來。從關外撲過山頭，漫過山粱，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號，哄哄吼

14、叫，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撤拉，撲在人臉上，如無數的針扎。轟的一聲，是哪里的河冰開裂吧。嘎的一聲，是碗口大的病枝刮折了。有天夜間，我住的石頭房子的木頭架子，格拉拉、格拉拉響起來，晃起來。憂如冬眠驚醒，伸懶腰，動彈胳臂腿，全身關節(jié)挨個兒格拉拉、格拉拉地松動。麥苗在霜冰里返青了，山桃在積雪里鼓苞了。清早，著大轂鞋，穿老羊皮背心，使荊條背簍，背帶冰碴的羊糞，繞山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春風呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。北國的山民，喜愛力大無量的好漢。到喜愛得不能夠時，連捎帶來的粗暴也只覺著解氣。要不，請想一想，柳絲漂動般的撫摸，毛毛雨滋潤般的體諒，又怎么過草原、走

15、沙漠、撲山梁?又怎么踢打得開千里冰封和遍地賴著不走的霜雪?若是我回到江南，總是乍暖還寒，最難將息，總是牛角淡淡的陽光，牛尾蒙蒙的陰雨，整天恰似穿著濕布衫，墻角落里發(fā)霉，長蘑菇，有死耗子味兒。能不北國的春風!（先自1980年4月8日北京晚報）3文章倒數第二段，作者對江南春季中“看不見”的春風還有一番描述。請你結合文章內容，說說這樣寫幸好哪里？（6分）文言文訓練一講解加點詞，翻譯畫線句：初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生（），驚姜氏，故名曰寤生，遂惡（）之。愛共叔段，欲立之。亟（）請于武公，公弗許。及莊公即位，為（）之請制。公曰：“制，巖（）邑也，虢叔死焉（）。他邑唯（）命。”請京

16、，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“國都過百雉（），國之害也。先王之制：多半可是三國之一（），中五之一，小九之一。今京不度（），非制也，君將不堪（）?！惫唬骸敖嫌?，焉（）辟（）害？”對曰：“姜氏何厭（）之有！不如早為（）之所，無使滋蔓（），蔓，難圖（）也。蔓草猶不能夠除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義必自斃（），子姑待之。”既而大叔命西鄙北鄙（）貳（）于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何（）？欲與（）大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生（）民心?！惫唬骸盁o庸（），將自及?！贝笫逵质召E認為（）己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚（）將得眾。”公曰：“不義（）不昵（），厚將崩?！贝笫逋辏?/p>

17、）聚（），繕（）甲兵（），具（）卒乘（），將襲鄭。夫人將啟（）之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥（）車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸（）鄢。五月辛丑，大叔出奔（）共。書曰：“鄭伯克段于鄢?！倍尾坏埽ǎ什谎缘?；如（）二君，故曰“克”；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志，不言出奔，難之（）也。遂置（）姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也?！奔榷谥?。潁考叔為潁谷封人（），聞之，有獻（）于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，何嘗君之羹，請以遺（）之。”公曰：“爾有母遺，繄（）我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語（）之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕

18、（）地及泉，隧（）而（）相見，其誰曰否則？（）”公從之。公入而賦：“大隧之中，其（）樂也融融（）！”姜出而賦：“大隧以外，其樂也泄泄（）。”遂為母子如初。君子曰：“潁考叔，純孝也！愛其母，施（）及莊公。詩曰：孝子不匱（永錫（）爾類。其（）是之謂（說）乎?。ìF代文閱讀專題訓練之“表達技巧”現代文常考之藝術手法匯總：1修辭手法：比喻、比較、通感、夸張、借代、對偶、擬人、排比、屢次、設問、反問、互文等。2表達方式：描述（直接描述、間接描述；工筆、白描；動作描述、細節(jié)描述、肖像描述、語言描述、環(huán)境描述等）、抒懷（直抒胸臆；間接抒懷）、表達（表達方式，倒敘、插敘、補敘、序次等，如時間序次、游蹤等）、議論

19、、說明。3狹義的表現手法：比較襯托、動靜結合、哀樂結合、虛實結合、揚抑結合、寄望用典、聯(lián)想一想象、冷暖色彩、明暗結合、形聲色的描述、象征、引用、襯托、描述角度的變換等。4篇章構造：首句標目、卒章顯志、首尾響應、有總有分；層層深入、伏筆照顧、過渡鋪墊。專項訓練：安靜的獨語），）”紀念肖邦去世150周年肖邦的音樂擁有一種沒法道明的特別氣質。樂聲宛轉飄來，聽上去憂如是作曲家一不小心，讓人窺見了他心里最深處的孤寂深思。自然，音樂沒有詳盡明確的語義，誰也說不清楚肖邦的自言自語終究說了什么，但肖邦音樂所獨具的表達口吻，幾乎一開始就會在聽者的音樂記憶中留下深刻印跡。肖邦所鐘情的表達媒介只有一個鋼琴獨奏。一個

20、人獨自坐在鋼琴鍵盤前，從手下流出的音符自然具備私密性，與上百人合奏交響曲的千軍萬馬之勢迥然相異。固然肖邦遠非首創(chuàng)鋼琴獨奏的第一人，但在他的手下，鋼琴在歷史中第一次被轉型成了傾吐個人心境的最正確手段。交響曲、歌劇這種“弘大敘事”的代表性體裁因此在肖邦的創(chuàng)作視線中全然消逝，就連奏鳴曲、協(xié)奏曲、變奏曲這些在傳統(tǒng)中占有鋼琴作品中心地位的大型曲體，在肖邦的創(chuàng)作生涯中也一律被置于邊沿地帶，取而代之的是一些擁有表示性標題和絕沒有詳盡光景描述企圖的“小型”作品。這樣做不只要要藝術上的眼力，并且需要道德上的勇氣。由于在肖邦時代，除他以外，沒有任何一個重要樂家終其一世固守這種“個人表達”的寫作思路。舒曼在以前憂如

21、是肖邦音樂上的同道，但人到中年后，終于沒能擺脫德奧根深蒂固的交響樂傳統(tǒng)的興隆吸引力，拼死在言不由衷的交響語言旋渦中掙扎。至于李斯特，固然也熱中于鋼琴音樂的潛能挖掘和性格拓展，可是更多是為了博取表面的絢爛與廉價的掌聲，因此與肖邦獨語的興趣恰巧形成比較。肖邦因此踽踽獨行。他身為出名鋼琴家，但卻圓滿不像其余炫技大師，不只在成名之后拒絕旅游演出，甚至極少舉行公開音樂會。另一方面，他又違犯常例，作品的體裁種類看上去更像是炫技大師為自已實質演出而寫出的一些應景小品。聽聞，肖邦年輕時在華沙音樂學院的作曲教授曾對這位才干縱橫的后生寄望厚望，希望他今后能在波蘭民族歌劇的創(chuàng)辦上一展宏圖，但今后的事實令他絕望。肖邦

22、憂如很早就清楚地意識到自已的天然天分，他命定屬于一個孤寂的抒懷世界，排斥人來人往的喧華與凱旋。奇怪的是，他真的特別喜愛歌劇，旅居巴黎時晚間經常去賞析歌劇。眾所周知，他最賞識的同代作曲家是以優(yōu)美旋律著稱的意大利歌劇作曲家貝利尼?？墒?，意大利歌劇中的華美詠嘆和醉人的旋律轉至他的筆下，卻沒了舞臺上的灼熱氣味，變?yōu)榱死淝宥毮伒男睦锿癯?，如泣如訴、絲絲入扣。再如肖邦對巴赫音樂的獨到吸取。肖邦一世恭敬這位日耳曼尊長無與倫比的深刻邏輯與清楚思想，雖則巴赫的神性音樂世界與他自己俊逸的音樂風格看似風馬牛不相及?？墒?，肖邦作品中無所不在的復調穿插與線條出沒，正是巴赫對位精神的肖邦變種，正源自肖邦對巴赫平均律鍵蟠

23、曲集自幼便如庖丁解牛般的嫻熟運指體驗。偉大的藝術家之因此不朽，是由于他們能經過自己的藝術構造出一個獨到的想象世界，它與現實世界相平行，但與現實世界又絕不同樣樣。肖邦可是肖邦，在音樂的森林中，他選擇了一條幽僻的小徑并最后到達了“羅馬”。1文中第三段寫舒曼和李斯特，第五段寫貝利尼和巴赫，兩段相同是寫“其余音樂家”，在表現手法和寫作目的上有什么不同樣樣？爐火臧克家秋風換成了北風，秋去冬來了。冬季剛才冒了個頭，落了一場初雪，滿庭斗艷爭嬌的芳菲猛然失容，鮮紅的老來嬌，還有各色的傲霜菊花，一夜全白了頭。兩棵丁香，葉子簌簌辭柯了，像一聲聲年光消逝的惋惜。每到這個季節(jié)，十一月上旬，我就會生上爐火，向到達明年四

24、月初，快要半年的歲月，我進入靜多動少的生活。每到安爐子和撤火的時候，我的心里總有些感想，季節(jié)的變遷，情緒的變換，給我打下了很鮮亮、很深刻的印記。我的小四合院，每到冬季，最少要安六個爐子，晝夜為它奔波，我的家人總是念咕說：安上暖氣多省事，又干凈。我也總是用我的一套原由做擋箭牌：安暖氣開銷太大啊，開地道安管子多麻煩啊，幾噸煤將放在哪處？還得有人夜里起來燒鍋爐我每年這樣搪塞，素來搪塞了二十一年。其實，其余都是假的，我中心的一條是：我愛爐火！我住北房，三明兩暗。左右兩間有兩個爐子，而中間的會客廳，卻冷冷清清，嬌花多盆，加上兩套沙發(fā)，余地供盤旋的就甚少了?？腿藖砹?，大衣也不脫，衣架子成了空擺設。到我家做

25、客的朋友們都說我房子的溫度太低了。會客室里確實有點冷清，而我的寫作間兼臥室卻溫暖和的。爐子，成為我親近的朋友，幾十年來，它的性情我是摸透了。它，有時暴烈，有時溫柔，它伴我孤單，給我欣慰和歡欣。窗外，北風呼號，雪花亂飄，這時，爐火正紅，壺水正沸，恰巧一位風雪故人來，一進門，打打身上的雪花，進入了我的內室，沏上一杯龍井，泡沫噴香，相對傾談，山南海北。水壺咝咝作響，也恰似參加了我們的敘談，人間賞心樂事，有賽過這樣的嗎？每晚，我必臥在床上，對著孤燈，夜讀至十時，或更遲些。爐火伴我，它以它的體溫溫暖著我，讀到會心之處，突然爐子里砰砰爆了幾聲，像是為我喝采。有時失眠了，展轉不能夠安枕，瞥看爐子里的紅光一點

26、，像只炯炯的明眸，我心安了，悠安閑，入了模糊的境地。暖氣，自然溫暖，也干凈，可是啊，它不能夠給我以光，它缺乏性格與一種活力。我要光，我要性格，我要活力。我想到七八歲上私塾的時候，冬季，帶上個銅“火箱”，里面放上幾塊燒得通紅的條炭，用灰把它半掩住，“火箱”蓋上全部是蜂窩似的小孔，手摸上暖乎乎的，輕輕的火光從小孔里展現出來，給人以光輝，它不只令人觸感上感覺溫暖，并且透過視覺在心靈上感覺到一種啟示與希望的閃光。有這種生活經驗的人，會饒有情味地回憶起嚴冬深夜，置身在曠山大野中，幾個伙伴圍在篝火旁邊取暖的動人狀況。火，以它的巨大熱力令人通體快樂，它的火柱沖天而起，在黑暗中給人以一種巨大的激勵力量與向前沖

27、擊的勇氣。在它的強烈的燃燒中，迸出噼噼啪啪的爆炸，不像一聲聲鼓點嗎？爐火自然不是銅“火箱”，也不是篝火，可是它們有著相同的性格：它們發(fā)熱，它們發(fā)光，它們也能發(fā)出震驚心靈的聲響。幾十年來我獨持異議不安暖氣，素來陶醉著爐火，原因就在此。1984年11月24日2第四五自然段，作者運用了哪些表現手法寫“爐火”？請簡要賞析。泰山之思蔡家園關于泰山的來歷，述異記中有這樣一段記錄：“昔，盤古之死也，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木。秦漢間俗說，盤古頭為東岳，腹為中岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳”也就是說，泰山乃是盤古氏的頭部化成，因此也就成為五岳之首。自秦始皇于公元前219年登上泰山封禪今后

28、，到了清代的乾隆皇帝，先后有72位君王登臨泰山，懇求山神賜福，以保江山永固。漢武帝劉徹還留下一連串惋惜：“高矣，極矣，大矣，特矣，壯矣，赫矣，駭矣，惑矣?！睔v代的文人墨客關于泰山更是充滿了仰募。李白的“憑崖攬八極，目盡長安閑”，杜有的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，都是極言泰山之宏偉高大。在我的心中，泰山早已成為一個宏偉廣博的文化符號，更是一個亙古而來的巨大震驚。今年六月的一天，我登上了泰山。也許是一種因緣，在登山的過程中，漫天大霧籠罩不散，就像那化不開的思路，素來圍繞著我。從紅門到中天門一段，薄霧在風中婷婷裊裊，若輕紗圍繞于古松脖際，如輕煙出岫于山谷巖隙，為山色平增很多妖嬈。更有鷓鴣唱和，濕風潤

29、面，真是特別清爽。過了中天門，霧氣突然變得深重了，簡單雨披上的積水愈來愈多。目之所及，只有路邊影影幢幢的古樹，只有不遠處巖巖疊疊的山石，只有石壁上遒勁古樸的石刻。至于遠處的山岳，則全部迷失于蒼茫的霧中，我只能對著旅游圖上的提示，來想像它們的風采了。那霧中的樓臺，因霧氣輕薄得恰到好處，虛實變化，頓生雅韻。而泰山的霧太粘稠，憂如要掩蓋全部似的，壓得人幾乎抬不動睫毛。那陡峭特其余十八盤，在我而言可是喘氣更重、流汗更多而已。記得照片上的十八盤如蛇一般波折在峭壁上，在藍天蒼山下讓人望之凜然?？墒乾F在，無論是仰頭仰望還是回首來路，我看到的最多也可是十來級臺階，絲毫感覺不到它的魄力。本來，失掉了襯托，巨人和

30、矮子其實也沒有分別。如障的濃霧掩蓋了這全部，讓我只幸好想象中獲取欣慰。上到天街，天空下起了毛毛雨，霧更是濃得黏手，四五步開外就看不見人影了。摸到瞻魯臺邊，睜大了眼睛，自然依舊什么也看不見。徜徉在天街上，看不見四周的光景，我的思路卻如霧一般彌散開來。數千年來，泰山已經不能夠是是一座宏偉壯麗的地理學意義上的名山了。它更是成了中國文化精神的象征之一。從一路上的對聯(lián)和石刻可見一斑：“人間靈應無雙境，天下宏偉第一山”、“天下第一名山”、“五岳獨宗”、“五岳獨尊”。其實，泰山海拔可是1545米，在中國的名山大川中其實不顯高。它的風景確有獨到之處，但也未必比得上“黃山回來不看岳”的黃山。可是，那種自高自傲、

31、惟我獨尊、老子天下第一的氣質卻深深侵入了山中每一棵樹和每一片巖石，讓你無時無刻不感覺到幾絲壓迫、幾縷驕橫。這種洋洋自夸，正裸露出一種鎖閉心態(tài)。賢人說“登泰山而小天下”，與其說夸贊的是一種闊大胸懷，不如說它是井底之蛙；俗語說“有眼不識泰山”，與其說尊敬的是聲威，不如說它展現的是一種卑怯意識。正如那濃霧關閉了眼睛，泰山文化中積淀的太多東西也鎖閉了它的靈性與心智。泰山之因此最初博得“群山之祖，五岳之宗”的尊敬，根根源因能夠概括到祖先求天地正中而居的地理觀念；而今后輩們對泰山的恭敬，則與民族的思想模式有著根本的聯(lián)系。一座泰山，象征著一個民族的文化，也象征著一個民族的命運!站在無字碑前，我請人拍了一張照

32、片。只管迷霧重重，畫面十分模糊，但我愿意留下一個紀念。泰山上有數不勝數的名碑名刻，或記封禪盛況，或抒激情壯志，或詠奇瑰風光，唯有此碑不著一字，卻給人無量遐思。無字其實就是有字，這些字是活的精靈，鐫刻在歷史前行的每一個剎時。它是深邃的，也是廣博的；它是開放的，更是無邊的站在霧中的泰山上，四顧茫然，我看不清來路，更找不到去路(本文略有改正)剖析文中畫線部分的語言表達技巧。鄉(xiāng)村的風許俊文風是鄉(xiāng)村的魂。它不喜愛總是待在一個地方，各處游蕩著，時南時北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺到鄉(xiāng)村的呼吸。每次從城里回到老家豆村，第一個迎接我的即是風。我們固然很多年沒見面了，但它一點兒也不生分，先是用俏皮的小

33、手，把我服敬佩氣的頭發(fā)盤弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵埃與細碎的草屑。若是春季，風就像一只搖頭擺尾的小花狗，當我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒張開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地撲過來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。若是是秋季，風里便有了果實發(fā)酵的滋味，那幽微的醇意，憂如一個去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱約地有些陶醉。由于風的緣由，鄉(xiāng)村里很多平時得不能夠再平時的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上沒法做到的，可謂真切的“天書”了。蓮

34、蕩也是。一陣風吹過去，一陣風又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了?？墒?，亂是亂了，但卻亂出了滋味。終究是什么滋味呢？我也說不清?？磥磉@世界上的很多事情，就像這風中的“亂荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。你能夠觀，能夠賞，但你卻沒有風的能耐，把好端端的東西破壞了，還竟然翻出新意。還有秋風中的那些樹木，本來蓊蓊郁郁的，可是經不住風的手輕輕地搖晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。仍是祖先高明，他們面對這樣的凋落狀況，只用“刪繁就簡三秋樹”七個字，就把很復雜的意思表達出來。隨著黃葉隨風飄逝，樹上那些平時看不見的鳥巢，一個一個都露了出來，遠遠看去，恰似一個個黑色的音符掛在枝柯上說到風，我想起了一件事，有一年我

35、從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹以前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并無見它有多少進步。我很迷惑，就問父親是什么原由。父親看了看四周的環(huán)境，給出兩個字：缺風。對，缺風。生長在鄉(xiāng)村的樹可不是這樣的。你千萬不要認為風是沒關緊迫的東西，其實它是樹和莊稼的神靈。一棵得風的樹，就憂如一個人得了機會，東風來了搖一搖，西風來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風中長高長粗了。父親把這種現象叫作“得風水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，聽聞已經很有些年齡了，可就是長不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹固然長得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出

36、來，一旦招了風，不愁它不能夠材。今后那棵黃櫨竟然有了出頭之日，風吹著呼呼地往上躥，一年一個樣，一年又一個樣，現在它已經有合抱粗了，成了我們豆村的一個標記。這大概就是神奇的風使然吧。自然奇怪的還有我的父親，只管歲月的風已經把他的頭發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹零散了，在風中踽踽而行時，須拄一枝手杖，可是他能夠從飄忽不定的風里悟出一點“道”，想必也該知足了。鄉(xiāng)村里的很多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風息息相關。春風回來遍地綠，它們不得不綠；秋風君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉綠的變化之中，永遠不老的憂如只有土地，只有風。一撥又一撥的風，吹了幾千年，幾萬年，它吹走了很多

37、東西，又吹來了很多東西。莊稼在風中拔節(jié)，驢馬在風中發(fā)情，鳥雀在風中旅行，蟋蟀在風中淺唱低吟若是沒有風，這個世界多么安靜！4.無形的風在文中被描述得可見可感。試從修辭手法的角度，在第二、五兩個自然段中分別舉出一例加以賞析。作文專項訓練：經典結尾城南往事：進了家門來，靜靜靜的，四個妹妹和兩個弟弟都坐在院子里的小板凳上，他們在玩沙土，旁邊的夾竹桃不知什么時候垂下了好幾個枝子，散散落落地很不像樣，是由于爸爸今年沒有整理它們修剪、捆扎和施肥。石榴樹大盆底下也有幾粒沒有長成的小石榴，我很生氣，問妹妹們：“是誰把爸爸的石榴摘下來的？我要告訴爸爸去！”妹妹們驚異地睜大了眼，她們搖搖頭說：“是它們自己掉下來的。

38、”我撿起小青石榴。缺了一根手指頭的廚子老高從外面進來了，他說：“大小姐，別說什么告訴你爸爸了，你媽媽剛從醫(yī)院來了電話，叫你趕快去，你爸爸已經”他為何不說下去了？我突然感覺憂慮起來，大聲喊著說：“你說什么？老高。”“大小姐，到了醫(yī)院，好好兒勸勸你媽，這里就數你大了！就數你大了！”瘦雞妹妹還在搶燕燕的小玩藝兒，弟弟把沙土灌進玻璃瓶里。是的，這里就數我大了，我是小小的大人。我對老高說：“老高，我知道是什么事了，我就去醫(yī)院。”我素來沒有過這樣的鎮(zhèn)定，這樣的寧靜。我把小學畢業(yè)文憑，放到書桌的抽屜里，再出來，老高已經替我雇好了到醫(yī)院的車子。走過院子，看到那垂落的夾竹桃，我默念著：。四世同堂：祁老人等大家都

39、進了院子，才慢慢跟了進來。瑞全早就跟大家伙兒談笑開了，瑞宣在一邊等著攙爺爺。走了幾步，老人點了點頭，說：“瑞宣，街坊都到齊啦？得好好慶賀慶賀。”他臉上漸漸現出了笑容。“等您慶九十大壽的時候，比這還得喧雜呢?！比鹦f。余華往事如煙：素來走到江邊，今后她才站住腳，望著眼前這條迷惑流動的江，她聽到從江水里正飄上來一種宛轉的弦樂之聲。于是她就朝江里走去。冰冷的江水從她腳踝慢慢升起，素來掩蓋到她的脖子，使她感覺正在穿上一件新衣服。隨后江水將她的頭顱也掩蓋了。瞎子聽到幾顆水珠跳動的聲音今后，他不再聽到的歌聲了。于是他蹲了下去，手摸到了溫暖潤濕的泥土，他在江邊坐了下來。瞎子在江邊坐了三日。這三日里他時時聽到從江水里傳來流動般的歌聲，在第四日上午，瞎子站了起來，朝的聲音走去。他的腳最先伸入江水時