幼兒園教師暑假讀書(shū)筆記【三篇】

1、幼兒園教師暑假讀書(shū)筆記【三篇】【篇一】我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做愛(ài)是同心圓。一開(kāi)頭讀這本書(shū)的時(shí)候，我是抱著打發(fā)時(shí)間的想法，可是沒(méi)讀幾頁(yè)，慢慢的我被迷住了，以至于后來(lái)遺忘了吃飯，連睡覺(jué)得時(shí)候都抱著書(shū)呢!一本好書(shū)很簡(jiǎn)單引起人們的興趣，這本愛(ài)是同心圓就是這樣的書(shū)， 它的每一個(gè)故事都讓我感動(dòng)。其中最令人回味的一篇叫一杯牛奶，它寫(xiě)的是：從前有一個(gè)叫霍華德。凱利的小男孩，為攢夠?qū)W費(fèi)，挨家挨戶的推銷商品，可奔波了一成天什么東西都沒(méi)有推銷出去。他又饑又餓，打算去討口飯吃。他來(lái)到一個(gè)房子前敲門，開(kāi)門的是一個(gè)小女孩，凱利懇求她給自己一杯水喝，小女孩卻給了他滿滿的一杯牛奶，沒(méi)讓他付一分錢，男孩特別地感謝。數(shù)年之后，

2、這位女子得了一種罕見(jiàn)的疾病，當(dāng)?shù)蒯t(yī)生讓她轉(zhuǎn)到大醫(yī)院治療。當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為大名鼎鼎的霍華德。凱利醫(yī)生的那個(gè)男孩一下子就認(rèn)出了這位女子，并竭盡全力搶救，最終治好了她的病。這位女子不敢看醫(yī)藥單上的費(fèi)用，由于她知道昂貴的醫(yī)藥費(fèi)會(huì)花掉她全部的家產(chǎn)。但令人出乎意料的是付款單上竟寫(xiě)著醫(yī)生的名字，還有：醫(yī)藥費(fèi)、一杯牛奶讀完這篇文章，我被深深地感動(dòng)了。一杯牛奶對(duì)女孩來(lái)說(shuō)或許是微缺乏道的，但是對(duì)于饑餓難耐的男孩來(lái)說(shuō)就如雪中送炭。更重要的是他感受到了愛(ài)的暖和，以至于后來(lái)挽救了女人的生命。我特別鄙視這位富有愛(ài)心的女孩，更鄙視這位知恩圖報(bào)的男孩，由于他懂得受人滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。同學(xué)們，讓我們學(xué)習(xí)那個(gè)男孩懂得感恩回報(bào)。也

3、讓我們學(xué)習(xí)那個(gè)小女孩擁有一顆愛(ài)心?！拔鹨陨菩《粸椤?，就讓我們從小事做起，從身邊做起，學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩吧。愛(ài)是同心圓這本書(shū)，使我懂得了人與人之間這種愛(ài)的遞增。其實(shí)， 愛(ài)就猶如心圓一樣，我中有你，你中有我，就像歌中所唱：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美妙的人間?！本妥寪?ài)在我們每個(gè)人之間傳遞吧!【篇二】書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、進(jìn)展、進(jìn)步的必需品。有了書(shū)籍才使我們的話語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。好的書(shū)固然是要細(xì)心細(xì)讀，細(xì)心品嘗。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充共享受，其養(yǎng)才能充分汲取。最近我看了一本給幼兒教師的一把鑰匙的書(shū)，的確是給我在幼兒訓(xùn)練的一個(gè)角開(kāi)啟

4、了一扇門。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例， 一個(gè)個(gè)分析都是從教師訓(xùn)練上發(fā)生的實(shí)例，把握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必需具備的訓(xùn)練技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。一、教師與兒童現(xiàn)在的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)懷、寵愛(ài)的氣氛中。所以當(dāng)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí)，總是會(huì)消失許多問(wèn)題。比方心情不穩(wěn)定哭鬧的、挑食、語(yǔ)言表達(dá)力量有限等一系列問(wèn)題劇烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”，能擁有像孫悟空般的 72 變。既然沒(méi)有悟空那種能耐，那就只有看書(shū)汲取本事了。4 歲的幼兒在

5、活動(dòng)時(shí)，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時(shí)候卻消失了搶或是沒(méi)有打算沒(méi)有組織的合作，以前我始終也很頭痛，覺(jué)得教師參加到活動(dòng)中去似乎影響了幼兒的主體地位，假如不進(jìn)入活動(dòng)，再進(jìn)展下去就會(huì)演化成沖突。而書(shū)中也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子，由于分工不明確而發(fā)生了沖突。案例中的教師沒(méi)有急于介入， 而是抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問(wèn)題。教師首先是說(shuō)：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦？”于是孩子們開(kāi)頭搭建游樂(lè)場(chǎng)。教師連續(xù)引導(dǎo)說(shuō)：“游樂(lè)場(chǎng)真好玩，想想看，游樂(lè)場(chǎng)里還有什么呢？”于是孩子們又開(kāi)頭搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開(kāi)頭分工忙起來(lái)。這樣做有利于化解沖突，削減沖突發(fā)生

6、。因此，當(dāng)幼兒發(fā)生沖突沖突時(shí)，在沒(méi)有危急的前提下，應(yīng)當(dāng)放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的沖突。二、教師與家長(zhǎng)家長(zhǎng)是幼兒園重要的訓(xùn)練資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的訓(xùn)練目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成訓(xùn)練共識(shí)，形成訓(xùn)練合力，促進(jìn)幼兒身心安康進(jìn)展。家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)始終以為孩子在幼兒園只是在玩， 有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的訓(xùn)練。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別溝通的同時(shí)，還應(yīng)常常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的溝通會(huì)， 讓家長(zhǎng)準(zhǔn)時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家進(jìn)步行訓(xùn)練引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的訓(xùn)練觀念。家長(zhǎng)可以親自參加孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家

7、長(zhǎng)對(duì)幼兒訓(xùn)練的觀念。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參加到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長(zhǎng)助教自愿者隊(duì)伍，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)體驗(yàn)做教師。三、教師與社區(qū)作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新力量，而且需要有與有關(guān)部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的力量，要有發(fā)動(dòng)社會(huì)力氣，與不同職業(yè)、不同文化水平、對(duì)幼兒訓(xùn)練持有不同熟悉和態(tài)度的社會(huì)群體溝通、合作的力量。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有許多的門需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著要面臨許多挑戰(zhàn)，需要查找更多的鑰匙【篇三】書(shū)籍是人類珍貴的精神財(cái)寶，貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴;書(shū)籍是采掘不盡的富礦，是閱歷教訓(xùn)的

8、結(jié)晶，是走向?qū)?lái)的基石;讀書(shū)是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要每天看書(shū)，終生以書(shū)為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想?！币粋€(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神境地，在很大程度上取決于全民族的讀書(shū)水平。書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時(shí)候。在我的教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的教師，讀書(shū)是我教學(xué)中的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)與反思是教師成長(zhǎng)的必由之路，課堂教學(xué)是教師進(jìn)展的主要領(lǐng)域，這個(gè)暑

9、期我堅(jiān)持把“三大”活動(dòng)的著眼點(diǎn)放在讀書(shū)學(xué)習(xí)與反思提高上，不做外表文章，切實(shí)做到以讀書(shū)學(xué)習(xí)促進(jìn)反思，通過(guò)反思優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益。暑期我仔細(xì)研讀訓(xùn)練新理念、給教師的一百條建議兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為一般教師可以讀出人生道理，訓(xùn)練才智;訓(xùn)練治理者可以讀出治理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。一、用學(xué)問(wèn)武裝自己通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必需要進(jìn)展終身的學(xué)習(xí)，作為教師必需把訓(xùn)練看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的進(jìn)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷 的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更

10、新，與時(shí)代同步。學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，訓(xùn)練也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身訓(xùn)練、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降落。訓(xùn)練必需正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式敏捷多樣， 促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是訓(xùn)練思想、訓(xùn)練理念的創(chuàng)新，教師必需樹(shù)立正確的訓(xùn)練觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的訓(xùn)練理念，把那些訓(xùn)練理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的訓(xùn)練教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能制造新的訓(xùn)練方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。二、用觀賞的眼光對(duì)待孩子曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲遇到一位

11、老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答復(fù)：“糟透了!我很厭煩。”老人家接著說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年答復(fù)說(shuō)： “我的家鄉(xiāng)很好，我很惦念家鄉(xiāng)的人、花、事物”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好?！迸月?tīng)者覺(jué)得驚詫，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不全都呢?老者說(shuō)： “你要查找什么?你就會(huì)找到什么!”確實(shí)，這個(gè)故事告知大家：當(dāng)你以觀賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到很多優(yōu)點(diǎn);以批判的態(tài)度看，你便會(huì)看到很多缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的訓(xùn)練，多是為了分?jǐn)?shù)的訓(xùn)練，從教師自我動(dòng)身，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的訓(xùn)練，教師的埋怨也就“順理成章”了。而新課程的宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的進(jìn)展。我們的訓(xùn)練目標(biāo)是培育幼兒全面進(jìn)展(由于個(gè)體差異，肯定意義上的全面進(jìn)展實(shí)際上是不行能的。我的理解是指孩子的進(jìn)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好動(dòng)身，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分進(jìn)展多方面的力量)。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”， “優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念，重新整合新型的