高中語文選擇性必修下 《阿Q正傳》第二課時(shí)

1、 語文統(tǒng)編版 選擇性必修 下冊阿Q正傳第二課時(shí)檢查復(fù)習(xí)根據(jù)上一節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，說一說你心中的阿Q教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)1.了解小說情節(jié)。2.了解阿Q的精神勝利法并分析阿Q精神勝利法的特點(diǎn)。3.閱讀課文，把握阿Q這個(gè)人物形象。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解小說情節(jié)。思維發(fā)展與提升：了解阿Q的精神勝利法并分析阿Q精神勝利法的特點(diǎn)。審美鑒賞與創(chuàng)造：在反復(fù)誦讀中體會本文的寫作藝術(shù)。文化傳承與理解：理解阿Q精神勝利法，探尋其根源。核心素養(yǎng)朗讀詩歌阿Q正傳自讀本課，回顧本課檢查復(fù)習(xí)根據(jù)圖片復(fù)述主要內(nèi)容檢查復(fù)習(xí)第二章 優(yōu)勝記略檢查復(fù)習(xí)第二章 優(yōu)勝記略檢查復(fù)習(xí)第三章 續(xù)優(yōu)勝記略檢查復(fù)習(xí)第四章 戀愛的

2、悲劇檢查復(fù)習(xí)第五章 生計(jì)問題 檢查復(fù)習(xí)第六章 從中興到末路檢查復(fù)習(xí)第八章 不準(zhǔn)革命檢查復(fù)習(xí)第九章 大團(tuán)圓新知講解研 讀文 本新知講解“我們先前比你闊的多啦！你算是什么東西？” 之類的名言，表現(xiàn)出阿Q怎樣的心態(tài)？對現(xiàn)實(shí)的窮困感到無奈，用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時(shí)壓倒別人，取得精神上的勝利。新知講解前者是對于未莊人而言，表現(xiàn)他的盲目趨時(shí)，以為進(jìn)過城就非常了不起，看到了未莊人沒有見過的東西；而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂意，因?yàn)檫@種矛盾可以使他兩面獲勝。阿Q一方面以進(jìn)過城市而“更自負(fù)”，另一方面又 “鄙薄城里人”，這又表現(xiàn)出他什么樣的心態(tài)？新知講解“我總算被兒子打了”

3、這個(gè)想法表現(xiàn)了阿Q什么心理？表現(xiàn)阿Q實(shí)際上失敗了，但又不愿面對失敗，而找些借口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)。新知講解“打蟲豸，好不好？我是蟲豸還不放么？”阿Q 這一投降怎樣理解？這是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)在打不過就自輕自賤， 如果別人因此放了自己，也就獲得了勝利。這又是阿Q 的獨(dú)特之處，他從奴隸生活中尋出“美”來了，他是不同于一般奴才的萬劫不復(fù)的奴才，他不得意誰得意？新知講解“他睡著了”有何深意？指他已經(jīng)徹底麻木，沒有思想了。新知講解“阿Q此后倒得意了許多年”中阿Q得意什么？他得意因?yàn)樵?jīng)受過趙太爺?shù)拇蚨鴵Q來了人們對他的“仿佛格外尊敬”。實(shí)際上這是一種可悲的奴相。新知講解 阿Q見自己

4、的虱子比不過王胡的，“最初是失望，后來卻不平了”，這是為什么？這又是他麻木愚昧的表現(xiàn)，美比不過別人，就同別人比丑，贏了也算是一種莫大的勝利。新知講解阿Q“聳了肩膀等候著”“假洋鬼子”來打，“等候” 一詞妙在何處？不僅表明了阿Q的奴隸性，被動挨打不敢反抗；更表明了他主動地接受懲罰。這種奴性人格，變成某種受虐狂，實(shí)在讓人詫異。新知講解阿Q“摩著”小尼姑的頭“呆笑”，對刻畫阿Q起何作用？“摩著”一詞是來回摩擦，用力不大， “呆笑”，極盡阿Q的下流相，盡顯阿Q欺軟怕硬的丑態(tài)。新知講解阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，這是為什么？這揭示出一種怎樣的社會現(xiàn)象？“九分”是作者有意生造的詞語，幽默

5、地鄙夷了“酒店里的人”即看個(gè)個(gè)有著一顆骯臟的靈魂，他們因?yàn)闆]有像阿Q一樣親自動手動腳調(diào)戲小尼姑，因此覺得不十分過癮，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。這表明當(dāng)時(shí)人們之間缺乏起碼的同情心。 新知講解鑒 賞文 本新知講解阿社會地位如何？是一個(gè)無姓無名無籍貫無行狀無家無固定職業(yè)的奴隸；是一個(gè)地位卑微的被踐踏者.新知講解與現(xiàn)實(shí)的社會地位形成強(qiáng)烈反差的是他什么樣的內(nèi)心需求？自尊：A：自己看不起別人 對未莊人：全不在他眼睛里“我的兒子 會 闊得多啦”沒見城里的煎魚對城里人：鄙薄他們可笑?！皸l凳”“蔥絲”B：不準(zhǔn)別人看不起自己 諱人說自己的癩瘡疤。新知講解阿Q對于別人取笑自己的癩瘡疤一事具體用了什么

6、樣的方式來保持了內(nèi)心的平衡？罵：口訥者打：氣力小者吃虧的時(shí)候多：怒目而視。 沒有辦法：說“你還不配”。被閑人揪打，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像話”新知講解合 作探 究合作探究阿Q用來保持內(nèi)心平衡的這種方式有什么特征？魯迅稱之為什么？它的實(shí)質(zhì)是什么？特征：在現(xiàn)實(shí)中處處受凌辱，在精神上只能以自欺欺人來獲得安慰，以便在黑暗的社會中能繼續(xù)茍且偷生，這便是魯迅稱之為“精神勝利法”的特點(diǎn)。實(shí)質(zhì)是一種自我欺騙、自我麻醉的手段，是一種奴性的典型表現(xiàn)。合作探究阿Q用來保持內(nèi)心平衡的這種方式有什么特征？魯迅稱之為什么？它的實(shí)質(zhì)是什么？ 阿Q的“優(yōu)勝記略”和“續(xù)優(yōu)勝記略”不過是充滿了血淚和恥辱的奴隸

7、生活的記錄。合作探究課文節(jié)選集中刻畫了阿Q 的“精神勝利法”，文中還有哪些細(xì)節(jié)和場面表現(xiàn)這一性格特征的，請劃出來加深理解。合作探究“你還不配 ”合作探究“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣 ”合作探究合作探究合作探究合作探究合作探究合作探究阿精神勝利法的種種表現(xiàn)及用意優(yōu)勝記略先前闊見識高真能做光榮的癩頭瘡挨打的榮耀痛苦的轉(zhuǎn)移麻木、愚昧、落后、無賴的萬劫不復(fù)的奴才相精神勝利法乃立身法寶新知講解續(xù)優(yōu)勝記略怕硬篇欺軟篇趙太爺?shù)陌驼仆鹾呐鰤傺蠊碜拥目迒拾粽{(diào)戲小尼姑因榮耀得意意外滅威風(fēng)輕松高興更輕松得意精神勝利法乃快樂之道合作探究阿Q “精神勝利法”對于阿Q來說，這種“精神勝利法”，是一種在長期屈

8、辱生活中，想反抗又無力反抗，即便反抗也不能得到勝利，于是便設(shè)法以精神的勝利來撫慰自己的變態(tài)的心理和性格。阿Q的精神勝利法，使得他在精神上永遠(yuǎn)有著一種高人一等的飄飄然的狂傲。立身 快樂之寶新知講解人 物性 格合作探究飽受欺凌而又互相爭斗。滿腦子忠君思想，男尊女卑思想，愚昧麻木。阿Q、小D、王胡之類合作探究滿腦子封建節(jié)烈思想鄒七嫂、吳媽等九分得意地笑，為示眾喝彩趙太爺、地保、假洋鬼子、白舉人合作探究阿Q的雙重人格新知講解語 言特 色合作探究阿Q正傳最突出的藝術(shù)特色，是用喜劇的外套，包裝一個(gè)悲劇性的故事。阿Q的一生是悲劇性的，他的下場令人同情，令人感嘆，而這一切是通過阿Q日常生活中富有喜劇性的事件表

9、現(xiàn)出來的。所以讀阿Q正傳時(shí)，人們往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲從中來，為阿Q的不幸遭遇而感嘆，也對殘暴的統(tǒng)治者切齒痛罵。悲劇因素與喜劇因素在小說里相互交織、融合，構(gòu)成這篇小說最大的藝術(shù)特色。滿腦子封建節(jié)烈思想喜劇的外套，悲劇的內(nèi)核合作探究關(guān)于阿Q的肖像畫即是突出的例證之一。又如趙府點(diǎn)燈的描寫，出現(xiàn)在不同的段落里，使趙太爺?shù)牧邌葚澬〉男愿褚粚由钜粚拥貜娜齻€(gè)“例外”里反映出來。這種精細(xì)入微的描寫，刻畫了地主階級卑污的靈魂。精彩的細(xì)節(jié)描寫合作探究這篇小說運(yùn)用雜文式的筆法，給讀者留下非常深刻的印象。雜文的筆法，辛辣的諷刺新知講解小 說主 題合作探究 通過記敘阿Q 的 “精神勝

10、利法”，諷刺了以阿Q 為代表的舊中國下層人民愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建禮教、封建道德對勞動人民的麻醉和毒害，從而表達(dá)了作者在改良悲慘的人生、喚醒沉睡的民眾的愿望。小 說 的 主 題課堂練習(xí)下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.阿Q正傳是魯迅最著名的一篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠。1921年12月至1922年2月，分章連載在晨報(bào)副刊上，當(dāng)時(shí)署名巴人。B.作者在小說中無情地鞭撻和辛辣嘲諷了趙太爺、趙秀才、假洋鬼子之流；對阿Q則寄予同情，但也諷刺他的不覺悟，“哀其不幸，怒其不爭”。C.小說借故事情節(jié)，刻畫典型環(huán)境下的典型人物。這篇小說的典型環(huán)境就是在未莊這個(gè)閉塞、落后的農(nóng)村。D.本文反映了

11、封建統(tǒng)治所造成的國民的愚昧，深刻揭露封建勢力兇殘狡猾的反動本質(zhì)，批判了資產(chǎn)階級舊民主主義革命的妥協(xié)性和不徹底性。C阿Q的精神勝利法說明了( )A.國民的劣根性B.群眾的麻木性C.作者的局限性D.故事的虛構(gòu)性課堂練習(xí)A魯迅塑造阿Q這個(gè)形象的意圖是（ ）A.哀憐阿Q革命不成，反而被掛著革命黨牌子的政客送上刑場的悲慘遭遇。B.批判辛亥革命的妥協(xié)性、不徹底性，脫離群眾。C.要畫出這樣國民的魂靈來，是想暴露國民的弱點(diǎn)的，以引起療救的注意。課堂練習(xí)C拓展提高阿Q精神阿Q精神，又叫精神勝利法。黃修己教授對阿Q精神有一段非常透徹又簡明的論述：“這就是他的自欺欺人、自輕、自賤、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等種種表現(xiàn)。簡言之，是在失敗與屈辱面