淺析高中語(yǔ)文教育人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

1、淺析高中語(yǔ)文教育人文素養(yǎng)的培養(yǎng)一、對(duì)高中生進(jìn)展人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性一學(xué)生在課堂上的創(chuàng)造性有所進(jìn)步我國(guó)當(dāng)前的教育形式長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)思想的禁錮，都是將教師放在主導(dǎo)地位，學(xué)生在課堂上只能跟著教師的步伐進(jìn)展學(xué)習(xí)，教師事先為學(xué)生制定好學(xué)習(xí)目的，為學(xué)生指引方向，因此就限制了學(xué)生的想法。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式過(guò)分的強(qiáng)調(diào)了教師的主體地位，與此同時(shí)忽略了學(xué)生的地位，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法在有限的時(shí)間內(nèi)根據(jù)自己的想法去學(xué)習(xí)，多種才能的開(kāi)展得不到培養(yǎng)。在課堂上教師應(yīng)該充當(dāng)一位引導(dǎo)者，為學(xué)生提供更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，或者讓學(xué)生自由結(jié)合成小組的形式進(jìn)展互相討論，提升自身才能的同時(shí)也充分挖機(jī)出每個(gè)人的潛能，逐漸的形成良好的學(xué)習(xí)方式與行為

2、習(xí)慣。二增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)才能語(yǔ)文教育的目的不應(yīng)該只是單一的看中最后考試分?jǐn)?shù)，而是要教會(huì)學(xué)生學(xué)以致用，讓學(xué)生將平時(shí)所學(xué)習(xí)到的知識(shí)充分的運(yùn)用到日常生活當(dāng)中。但大部分的學(xué)校還是講最后的語(yǔ)文考試成績(jī)作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，這種想法存在著很大的偏向，對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)也存在著不利的影響。從本質(zhì)上來(lái)看，語(yǔ)文就是一門(mén)語(yǔ)言，是一門(mén)具有應(yīng)用性的學(xué)科，這就意味著就算學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)有所進(jìn)步人文素養(yǎng)也不一定會(huì)有所進(jìn)步。教師應(yīng)當(dāng)積極的在教材中找到與人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，并將這種素養(yǎng)進(jìn)展深化的考慮，將其中的精華充分的運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。例如在學(xué)習(xí)古文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展獨(dú)立考慮，進(jìn)步學(xué)生的思維才能與想象力，為學(xué)生帶來(lái)更多的生活啟示。

3、二、高中語(yǔ)文中人文素養(yǎng)教學(xué)的現(xiàn)狀一單一陳舊的教學(xué)觀(guān)念在當(dāng)前應(yīng)試教育的這一大背景之下，大部分的語(yǔ)文教師在課堂上采用填鴨式的教育方式，注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的灌輸，將單向知識(shí)的傳授為主，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究才能不高。高中語(yǔ)文教學(xué)永遠(yuǎn)將高考作為重點(diǎn)，而不是為教學(xué)的本質(zhì)作為目的。這樣極具功利性的教學(xué)方式，導(dǎo)致語(yǔ)文素養(yǎng)教育在這樣的環(huán)境中難以得到表現(xiàn)。在當(dāng)今這個(gè)信息化的環(huán)境中，教師也會(huì)擔(dān)憂(yōu)自己知識(shí)權(quán)威受到學(xué)生的挑戰(zhàn)，假設(shè)教師缺乏對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)教育的認(rèn)識(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)就會(huì)直接影響到語(yǔ)文素養(yǎng)教育的效果。假設(shè)不改變這樣的教育形式，在形式與內(nèi)容上照舊沿用傳統(tǒng)的方式而不進(jìn)展創(chuàng)新，最終會(huì)扼殺學(xué)生的自我才能培養(yǎng)。二語(yǔ)文教師自身的任

4、務(wù)素養(yǎng)不高大部分語(yǔ)文教師因?yàn)樽陨項(xiàng)l件的限制，自身的科學(xué)人文素養(yǎng)不高，缺乏對(duì)人生的深化考慮。很多教師單一的將課堂放在首位，只是認(rèn)真的備課，并沒(méi)有深化的培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)，也不重視對(duì)學(xué)生的追求，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀止步不前，不在學(xué)習(xí)新的知識(shí)，因此在教學(xué)時(shí)也無(wú)法向?qū)W生展示課文中所表達(dá)的人文素養(yǎng)。應(yīng)試考試的限制使學(xué)生沒(méi)有形成正確的人文素養(yǎng)精神，在教學(xué)過(guò)程中將課堂演變?yōu)榉ξ兜慕庾x課堂，將教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容放在分析時(shí)代背景、文章構(gòu)造的講解、句子構(gòu)造劃分上，嚴(yán)重的淡化了教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)和意識(shí)的培養(yǎng)。三、加強(qiáng)人文精神的有效措施一加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建立高中階段的學(xué)生在價(jià)值觀(guān)上都沒(méi)有真正的形成，由此可以看出教師自身的觀(guān)念在一定程

5、度上也會(huì)影響到學(xué)生的行為習(xí)慣，所以教師人文精神的浸透精神是否合理、教師的教學(xué)觀(guān)念是否先進(jìn)，對(duì)于學(xué)生今后的開(kāi)展都起著至關(guān)重要的作用。因此教師要從自身做起，在細(xì)節(jié)上注重自己的語(yǔ)言與行為，保證自己的人文素養(yǎng)有所提升，學(xué)生在教師的人文精神熏陶下主動(dòng)進(jìn)步自身的精神相貌。此外學(xué)校還可以對(duì)教師的人文素養(yǎng)進(jìn)展相關(guān)審核，積極組織學(xué)生進(jìn)展人文精神方面的有關(guān)培訓(xùn)，進(jìn)步教師的自身素養(yǎng)。二將教材與現(xiàn)實(shí)生活互相結(jié)合伴隨著我國(guó)的飛速開(kāi)展，社會(huì)變化的速度非常迅速，社會(huì)當(dāng)中的新穎事物如雨后春筍般的涌現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的帶來(lái)，學(xué)生所面臨的誘惑也越來(lái)越多，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活上產(chǎn)生不良印象?，F(xiàn)代學(xué)生的思想大部分都是跟隨著社會(huì)風(fēng)氣走，對(duì)國(guó)學(xué)精神沒(méi)有深化的考慮。對(duì)傳統(tǒng)文化的理解過(guò)于淺薄，又缺乏團(tuán)結(jié)精神，一味的追求張揚(yáng)的個(gè)性。這一系列因素都會(huì)嚴(yán)重的影響到學(xué)生今后的成長(zhǎng)，使學(xué)生的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)出現(xiàn)扭曲。語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)教材的真實(shí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活互相結(jié)合，將教材當(dāng)中的名人名言以及其中的內(nèi)涵進(jìn)展深化的解剖與講解，加深學(xué)生對(duì)教材的認(rèn)知程度，更加認(rèn)同中國(guó)的傳統(tǒng)文化。四、結(jié)語(yǔ)本文由論文聯(lián)盟搜集整理綜上所述，在高中語(yǔ)文教育中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，教師要對(duì)其具有高度的重視。盡管大多數(shù)學(xué)校照舊提倡以培養(yǎng)學(xué)生才能為主要任務(wù)，但從當(dāng)前的情況來(lái)看語(yǔ)文素養(yǎng)效果并沒(méi)有到達(dá)預(yù)期想要的效果。因此教師要具有創(chuàng)新精神，勇于改變