2022-2023學年部編版高中語文必修上冊課文13：短歌行教案

1、課文13：短歌行短歌行曹操對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一）課文賞析短歌行是漢樂府的舊題，屬于相和歌辭平調(diào)曲。這就是說它本來是一個樂曲的名稱。最初的古辭已經(jīng)失傳。樂府里收集的同名有24首，最早的是 HYPERLINK /authorv_f4d9b1ed94dc.aspx t _blank 曹操的這首。這種樂

2、曲怎么唱法，現(xiàn)在當然是不知道了。但樂府相和歌平調(diào)曲中除了短歌行還有長歌行，唐代吳兢樂府古題要解引證古詩“長歌正激烈”，魏文帝 HYPERLINK /authorv_8a732b57b0ac.aspx t _blank 曹丕燕歌行“短歌微吟不能長”和晉代 HYPERLINK /authorv_df130bb8c750.aspx t _blank 傅玄艷歌行“咄來長歌續(xù)短歌”等句，認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”?，F(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點點材料來理解短歌行的音樂特點。短歌行這個樂曲，原來當然也有相應的歌辭，就是“樂府古辭”，但這古辭已經(jīng)失傳了。現(xiàn)在所能見到的最早的短歌行就是曹操所作的擬樂府短

3、歌行。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞，曹操傳世的短歌行共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首。這首短歌行的主題非常明確，就是作者求賢若渴，希望人才都來投靠自己。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而短歌行實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。全詩分為四節(jié)。第一節(jié)主要抒寫了詩人對人生苦短的憂嘆。第一節(jié)中有兩處都提到了“酒”，酒在魏晉時期，多受到魏晉詩人的喜好

4、。無論心情愉悅，或是悲傷，感慨時都不難找到酒的影子。本詩中，第一句話就用酒來作開頭引出詩人對人生苦短的憂嘆。第一節(jié)最后一句“何以解憂？唯有杜康?！逼渲小岸趴怠毕鄠靼l(fā)明釀酒的人，這里也是指代酒的意思。其中我們?nèi)绾稳ダ斫庠娙诉@種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，改變亂世局面，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。第二節(jié)情味更加纏綿深長了?！扒嗲唷倍湓瓉硎窃娊?jīng)鄭風子衿中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）曹操在這里引

5、用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術性的結(jié)合。他這種深細婉轉(zhuǎn)的用心，在求賢令之類的文件中當然無法盡情表達；而短歌行作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他

6、又引用詩經(jīng)小雅鹿鳴中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時，“但為君故”這個“君”字，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在詩經(jīng)中，這“君”只是指一個具體的人；而在這里則具有了廣泛的意義：在當時凡是讀到曹操此詩的“賢士”，都可以自認為他就是曹操為之沈吟子衿一詩的思念對象。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。第三節(jié)是對以上十六句的強調(diào)和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待

7、賢以禮。倘若借用音樂來作比，這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”，而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏。前四句又在講憂愁，是照應第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應第二個八句。表面看來，意思上是與前十六句重復的，但實際上由于“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏，因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重復，而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來。天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的短歌行正作“輟”，即停止的意思；高中課本

8、中“掇”的解釋為：拾取，采取。何時可掇：什么時候可以摘取呢）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因為曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？所以曹操在這里進一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。第四節(jié)求賢如渴的思想感情進一步加深?！霸旅鳌彼木浼仁菧蚀_而形象的寫景筆墨，也有比喻的深意。清人 HYPERLINK /authorv_44a3e42d2501.aspx t _blank 沈德潛古詩源中說：“月明星稀

9、四句，喻客子無所依托?！睂嶋H上是說那些猶豫不決的人才，在三國鼎立的局面下一時無所適從。詩人以烏鴉繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來。最后“周公”四句畫龍點睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操，點明了全詩的主旨。關于“周公吐哺”的典故，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！边@話似也表達詩人心情?？偲饋碚f，短歌行正像曹操的其它詩作如蒿里行、對酒、苦寒行等一樣，是政治性很強的詩作，主要是為曹操當時所實行的政治路線和政治策略服務的；然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄

10、在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預期的社會效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當時強調(diào)“唯才是舉”有一定的進步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術化的表現(xiàn)，也應得到歷史的肯定。（二）課文精讀【譯文】面對美酒應該高歌，人生短促日月如梭。（對酒當歌，人生幾何？注：“對酒當歌”一句，很多學者認為“對”和“當”是對稱同意，兩個字的意思是一樣的，此句應譯為：面對著美酒與樂歌。呈現(xiàn)的是 HYPERLINK /authorv_f4d9b1ed94dc.as

11、px 曹操與眾臣齊集廳堂，一邊飲酒，一邊欣賞歌舞表演的情景。）好比早晨的露水，苦于過去的日子太多了！（譬如朝露，去日苦多。）席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。（慨當以慷，憂思難忘。）靠什么來排解憂悶？唯有喝酒方可解脫。（何以解憂？惟有杜康。）有才識的人啊，是我深深的牽掛。（青青子衿，悠悠我心。）只因為你的緣故啊，讓我思念到如今。（但為君故，沉吟至今。沈同沉）麋鹿找到了艾蒿，就會相呼相鳴。（呦呦鹿鳴，食野之蘋。）我要是有了嘉賓，一定要鼓瑟吹笙。（我有嘉賓，鼓瑟吹笙。）那皎潔的月亮呦，何時可以摘取呢？（明明如月，何時可掇？掇:摘取。）因此而憂心啊，一直不曾斷絕。（憂從中來，不可斷絕。）來吧朋友！

12、越過那田間小道，別管他阡陌縱橫。有勞你枉駕前來，讓我們永遠相依。（越陌度阡，枉用相存。）歡飲暢談，重溫那往日的恩情。（契闊談讌，心念舊恩?！白叀蓖把纭保┰鹿馊绱嗣髁粒枪庖诧@得暗淡了，一群烏鴉向南飛去。（月明星稀，烏鵲南飛。）繞樹飛了三周，卻找不到它們的棲身之所，（繞樹三匝，何枝可依。）山不會滿足自己的雄偉，海再深也不自滿。（山不厭高，海不厭深。）若如周公那樣禮待賢才，天下人心皆歸向于我也。（周公吐哺，天下歸心。短歌行行，是古代詩歌的一種體裁，短歌行是一首樂府詩，是漢樂府的一個曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長歌”“短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟

13、短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短，可配樂歌唱。 .思路疏理短歌行結(jié)構(gòu)圖（請用簡練的語言來概括結(jié)構(gòu)要點）：第1段，思慕嘉賓，感慨人生縱酒放歌，思慕賢才禮待嘉賓。第2段，禮賢下士，賢才難得厚禮相待，賢才不至虛懷相待。情感梳理 短歌行這首詩流露出對于生命短促的感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府詩歌里常見的主題，可見當時這個問題經(jīng)?？M繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游”（西門行）將這種

14、主張發(fā)揮到了極致。也有勸導人們努力進取的。如“少壯不努力。，老大徒傷悲”（長歌行）。曹操的短歌行前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾、氣度非凡，又完全是他自己的風貌了。詩歌鑒賞1.詩人的情感焦點是“憂”，那么詩人為何而憂？明確：一憂人生短暫（人生之憂），二憂賢才難得（賢才之憂），三憂功業(yè)未就（天下之憂）2.詩中曹操是如何抒發(fā)這種“憂”的？對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康。明確：設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。補充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切

15、相關的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關性。作用：可以引人聯(lián)想，使表達收到形象突出，特點鮮明，具體生動的效果。青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明確：運用典故，同時又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達作者求賢若渴的心情， 說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。補充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。明確：運用了比喻的手法，將賢才喻

16、為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬诙?jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。明確：以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走，流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。山不厭高，海不厭深：化用名句，以山高水深比喻招納人才的闊大胸懷,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。周公吐哺，天下歸心：用典，以周公自比，表明胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。3.“朝露”有什么特點?表達了詩人怎樣的思想感情？“

17、朝露”指早晨的露水，其特點是存在的時間短暫。這里詩人將人生比作“朝露”,抒發(fā)了人生有限生命易逝的感慨和想要建功立業(yè)的迫切心情。4.這幾句中,詩人是如何表達自己求賢若渴的心情的?詩人引用詩經(jīng)中的詩句，以明己志。先借“青青子衿,悠悠我心”兩句，把渴求賢才比作姑娘思念情人，生動形象地表明自己求賢而不得的苦悶和優(yōu)思。緊接著,又借“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”四句，描寫賓主歡宴的情景，表明賢才若來投奔自己，必將極盡禮節(jié)款待對方。5.從“明明如月”到“心念舊恩”這部分，表現(xiàn)了詩人怎樣的心情變化?賢士如月一樣令人仰望，不可摘取，這正是詩人“憂從中來”的原因?！安豢蓴嘟^”進一步寫出了詩人求賢若渴而

18、賢士不至的苦悶。后四句寫有賢才來訪，久別重逢，談心宴飲，迎新話舊，歡愉不已。這部分寫出了詩人在求賢過程中憂喜交織的曲折心情。6.“月明星稀四句表達了詩人什么樣的思想感情?詩人于“月明星稀”之夜觸景生情，離情于景，以“烏鵲”喻賢才以“烏鵲南飛”暗示人才南流。東漢末年，群雄并起，各統(tǒng)治集團為了自身的利益，都在籠絡人才，“士不北走，南馳耳”。詩人用”何枝可依比喻賢才尋找歸宿卻猶豫不定表達了對他們的惋惜之情。7.最后兩句化用周公的典故，有什么作用?既表明詩人會像周公樣熱切殷勤地接待賢才，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢宏大，意義保遠。8、短歌行寫詩人憂人生短暫，借酒澆愁，全詩的基調(diào)是不是太低沉

19、了？ 作者的這種憂思源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才，使人才能為己所用，及早建功立業(yè)。盡管詩歌開頭寫詩人借酒澆愁，調(diào)子似乎有些低沉，但全詩所顯示的詩人禮賢下士的胸襟和渴望建功立業(yè)的壯志，其格調(diào)又是高昂、積極、上進的。詩歌第2段，發(fā)復詠嘆賢才難尋、難覓，正是為了反襯自己招才納賢的決心和信心。 9.短歌行在寫作上有什么特點？ = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 綜合運用修辭，準確表情達意。 詩中作者多用比喻來表達自己的心情?！捌┤绯丁币痪渥プ×松厝A易逝與朝露易干的相似點構(gòu)成比喻，形象地表現(xiàn)自己的感慨?！懊髅魅缭?，何時可掇”則禮贊了賢才，同時也流露出自己對賢才的渴望之情。

20、“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”喻指自己對賢能之人的禮遇。這些都極好地表達了詩人“唯才是舉”的思想?！斑线下锅Q，食野之蘋”和“月明星稀，烏鵲南飛”采用起興的手法來表現(xiàn)對賢才的禮遇和賢才難求的孤寂?！爸芄虏福煜職w心”則采用類比手法來表現(xiàn)禮遇賢才的殷勤態(tài)度。 = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 發(fā)展舊體，表達新意。 以詩經(jīng)為代表的四言詩在“楚辭”和五言詩出現(xiàn)以后便少為人用，“蓋四言文繁而意少，故世罕習焉”（鐘嶸）道出了其中的原因，但曹操不僅采用了四言詩體，而且讓它來承載自己深沉的思想和深刻的現(xiàn)實意義，從而使四言詩這一古老的詩體樣式“五言騰涌”的時代再次煥發(fā)光彩。（三）教案片段學習活動一：知人

21、論世活動引領：古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考、對人生的感悟。閱讀古體詩，可采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等，以深入理解作品。1.知人論世是中國古典文學批評中的重要方法，由孟子提出，出自孟子萬章下：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！泵献诱J為，文學作品是和作家本人的生活、思想以及時代背景有著密切的關系，這一方法對后世的文學批評產(chǎn)生了深遠影響。這種詩歌解讀、欣賞的方法，貴在聯(lián)系詩人、聯(lián)系全篇，建立豐富的讀解背景系統(tǒng)，然后以此觀照讀解某個作品，讀出詩人原意。運用知人論世的方法，要注意結(jié)合詩人當時的時代特征（時代風貌、文化思潮、審美趣味等）來理解詩歌的思想

22、內(nèi)容，要注意結(jié)合詩人的理想志趣、生活經(jīng)歷等來理解詩歌的思想感情。2曹操的短歌行和陶淵明的歸園田居（其一）都是誕生在社會大動蕩的時期，但具有不同的詩風。短歌行的寫作背景有多種說法。在蘇軾赤壁賦中“橫槊賦詩”一語的基礎上，三國演義稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首“對酒當歌”，時間當在建安十三年（208年）末。建安時期以“三曹”（曹操、曹丕和曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）為代表的作家群，其作品具有“建安風骨”，剛健有力。曹操的短歌行深沉地抒發(fā)了心憂天下、渴望統(tǒng)一的豪情壯志，典型地體現(xiàn)了“建安風骨”的風格。陶淵明處在老莊哲學思潮抬升的亂世，常常陷于入與出、憂與游的精神糾葛之中。

23、東晉安帝義熙元年（405年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，于是掛印回家，終老于田園。歸園田居組詩主要描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸，來抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。學習活動二：知人入詩活動引領：人各有志，立功立言，知其人，才能品其詩：曹操志在一統(tǒng)天下，陶淵明意在歸隱田園，正所謂“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。1.有人說他是“治世之能臣，亂世之奸雄”，也有人說他是“非常之人，超世之杰”，他“外定武功”，統(tǒng)一中國北方；“內(nèi)興文學”，開創(chuàng)建安文學，他集“英雄”“梟雄”“奸雄”于一身，他就是被譽為“英雄詩人”的曹操。他的詩有文氣，有才氣，難得的是很大氣，大氣之中

24、有英雄豪氣，更有王者霸氣，詩人中有這樣大氣魄的人并不多，袁枚說過“有天下第一等真情，方有天下第一等好詩”。今天我們來學習曹操的“以天下第一等好詩，抒天下第一等真情”的短歌行。寫作背景：建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫，往南飛去，曹操有感而發(fā)，橫槊賦詩短歌行。2.了解詩人生平：展示陶淵明生平。陶淵明（約365年427年），字元亮，晚年更名為潛，別號五柳先生，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉時期杰出詩人、散文家，被譽為“隱逸詩人之宗”“田園詩派鼻祖”。他開創(chuàng)了田園詩，代表作有飲酒歸園田居桃花源記五柳先生傳歸

25、去來兮辭等，傳世詩125首、文12篇，被后人編為陶淵明集。史料記載：東晉時局動蕩，陶淵明從孝武帝太元十八年（393年）首次出仕做官，到義熙二年（406年）徹底告別仕途，共十三年，有“五進五出”的經(jīng)歷：（1）公元393年，29歲出任江州祭酒，不久辭職；（2）公元398年，35歲入荊州刺史兼江州刺史桓玄幕，次年冬以母喪辭職；（3）公元404年，40歲離家，入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍，不久隱居；（4）公元405年，41歲轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍，三月，隨劉敬宣離職而離職；（5）同年秋再度出仕，任彭澤縣令，81天后辭職歸隱。陶淵明有“大濟蒼生”的壯志，但是東晉政治黑暗，陶淵明曾多次辭職，41

26、歲時出任彭澤縣令，任職八十余天，恰逢督郵來縣巡視，縣吏告訴他“應束帶見之”，陶淵明說：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”便辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，寫了大量田園詩，晚年他寫了著名的桃花源記并詩，我們今天學習的這首詩寫于他辭官歸隱之后，反映了清閑的田園生活，表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。學習活動三：反復誦讀活動引領：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”反復誦讀，多讀成誦，是理解、欣賞的基本手段，也是最重要的方法技巧。（一）自由朗讀，揣摩氣韻朗讀提示：要注意到四言詩的整齊與短促，要有節(jié)奏與輕重，停頓與延長的變化，要讀出曹操的氣度，要讀出詩的韻味，讀出詩中的憂思與慷慨。（二）小組互讀，通曉詩意要

27、求：學生以小組為單位，參看注解，互讀互譯，提出不懂之處，一起討論，仍不能解決的，提交老師。（小組交流。）1對酒當歌，人生幾何?。ǘ嗌伲?青青子衿，悠悠我心。（我的心在不斷地思念）3明明如月，何時可掇？（拾取，摘取）4越陌度阡，枉用相存。（屈駕來訪）5契闊談讌，心念舊恩。（聚散，這里指久別重逢）6山不厭高，海不厭深。（滿足）（三）指名朗讀，師生點評朗讀點撥：1節(jié)拍：二二節(jié)拍；2語調(diào)（句式）。對酒/當歌，人生/幾何！譬如/朝露，去日/苦多?？?以慷，憂思/難忘。何以/解憂？唯有/杜康。明明/如月，何時/可掇？憂從/中來，不可/斷絕。月明/星稀，烏鵲/南飛。繞樹/三匝，何枝/可依？（四）老師范讀，

28、體會詩情（五）師生齊讀，讀出情意有一個人對曹操詩中的慷慨悲涼體會特別深刻，他就是電視劇三國演義中飾演曹操的鮑國安。讓我們隨著歌聲再次走進詩人的內(nèi)心世界，體會詩人的英雄氣概。播放鮑國安吟唱短歌行的視頻。我們雖然不會唱，但我們可以通過吟誦、演讀來再現(xiàn)詩人的情懷。請同學們先自由朗讀課文，等會請同學為我們展示，與鮑國安PK一下吧。學生配樂朗誦（音樂背景英雄的黎明）。最后齊讀課文，注意節(jié)奏、韻律，讀出作者從憂愁到激亢的情緒變化。附：板書設計二、文本研習學習活動一：吟其詩，通其意活動引領：師生互動，多方朗讀，通曉詩意，體會詩情。自由朗讀，揣摩氣韻 （二）小組互讀，通曉詩意（三）指名朗讀，師生點評 （四）老

29、師范讀，體會詩情（五）師生齊讀，讀出情意學習活動二：品其詩，悟其道活動引領：找到詩眼，觀照詩情，條分縷析，理解詩歌的內(nèi)容、寫法。（一）尋找詩眼發(fā)現(xiàn)詩歌的情感基點要點提示：詩眼，是詩歌精神的凝聚點，是觀照全詩情感的所在。發(fā)現(xiàn)詩歌揭示詩的主旨、精煉傳神的字，就能找到“詩眼”。提問：你認為本詩的“詩眼”是哪一個字？明確：“憂”“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康”“憂從中來，不可斷絕”，“憂”是“詩眼”。（二）憂在何處梳理詩歌的結(jié)構(gòu)線索緊扣詩眼“憂”，可引導學生對詩的四節(jié)分組概括，梳理本詩的線索：憂思難忘所憂為何何以解憂歸心解憂。（意思切近即可）（三）憂從何來分析詩歌的內(nèi)容曹操憂從何來?從哪些詩

30、句可看出?用了什么手法?分小組，結(jié)合具體詩句，交流討論。一憂人生短暫“對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?！睂⑷松茸鳌俺丁?一會兒就干了,極言人生短促，感嘆時光易逝。二憂求賢難得“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今?！痹娙私栌迷娊?jīng)鄭風子衿寫姑娘思念情人的詩句。原文是“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音”,意思是你那青青的衣領啊，深深地縈回在我的心里，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我回音?這里用來抒發(fā)自己對賢士的思念之情。“明明如月,何時可掇?”詩人將賢才比作碧空中的皓月，什么時候才能摘取呢，表現(xiàn)了詩人求賢不得的心情。“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”當時天下大亂

31、、豪杰并起，割據(jù)一方的諸侯都在想盡辦法招攬人才，詩人將賢才比作“烏鵲”,寫出他們徘徊猶豫、不知投靠誰的心態(tài)。三憂功業(yè)未成“周公吐哺,天下歸心?！辈懿俳栌弥芄珶崆幸笄诮哟t才的故事，表明自己招納賢才的熱誠。除了“周公吐哺”,詩中還有哪些句子表明了詩人招納人才的態(tài)度?“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?！痹娙私栌迷娊?jīng)小雅鹿鳴中天子宴請賓客的句子，表明自己禮賢下士的求賢態(tài)度?！吧讲粎捀?海不厭深。”詩人借用管子形解中的句子，表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高，像博大的海一樣不滿足于深。小結(jié)：詩歌緊扣一個“憂”字，微吟低徊，娓娓道來：人生之憂，寫曹操作為一個詩人的人生短暫之嘆；人才之憂，寫曹操作

32、為一個能臣的渴求賢才之嘆；天下之憂，寫曹操作為一個雄主的渴望建功立業(yè)之嘆。（四）何以寫憂聚焦詩歌的寫法提問：詩人是如何表達憂愁和志向的？請結(jié)合詩句加以分析。1巧用典故典故是詩文中經(jīng)常引用的、有來歷出處且為人們所公認的故事或詩詞。詩中使用典故叫“用典”，好處在于能用極精簡的語言,豐富詩歌的內(nèi)容，強化詩歌的內(nèi)涵，耐人尋味?！扒嗲嘧玉啤背鲎栽娊?jīng)鄭風子衿，比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情，這里比喻熱烈期待賢士的到來?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自詩經(jīng)小雅鹿鳴，賢才若來投奔自己，自己必將極盡禮節(jié)來招待他?！爸芄虏福煜職w心。”出自韓詩外傳，作者以周公自比，傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。“山不厭高，海不厭深?！背鲎怨茏有谓?，海納百川，誠心接納英才，詩人希望自己接納的人才越多越好。2巧用比興“譬如朝露