唐代家具演變

1、解析唐代詩畫中的家具演變之特征來源：中國家具時間：2011-11-11 08:40:43我要評論唐代（公元618-907）是我國歷史上的封建盛世時期，唐文化源遠流長。從唐代的詩畫中， 我們不僅可以領略到大唐王朝蓬勃的氣派和海納百川的風姿，更能從其詩的意境、畫的神韻 中窺探到其富庶的物質生活和開放的人文精神。唐代詩畫中的家具具有渾圓、豐滿、寬大和 厚重的特點，清新活潑、富麗豐滿的裝飾藝術風格躍然紙上，因而唐代家具在中國乃至世界 家具史上獨具一格。唐代家具以其極大的進步和突破性，值得我們不斷地研究和探討，感受 并品味其藝術價值。一、高型座具的廣泛出現(xiàn)我國古代很早就出現(xiàn)“椅”和“倚”字，但都不是指供

2、人坐用的椅子?！耙巍?，本是一 種樹木的名稱，又稱“山桐子”或“水冬瓜”，木材可作家具。詩鄘風定之方中：“樹 之榛粟，椅桐紫漆?！蔽倪x高唐賦“雙椅垂房，糾枝還會。”就是描寫的這種樹。而 “椅”，則是斜靠著、依靠、依仗的意思，如莊子德充符中的“倚樹而吟”和唐李白 扶風豪士歌中的“作人不倚將軍勢”等。故后來人們把帶圍欄可依靠的座具稱為椅子， 不帶圍欄的座具則稱之為凳、墩等。唐代濟瀆廟北海壇祭器雜物銘碑陰：“繩床十，注：內四椅子。”（文見金石萃 編卷103），這是椅子名稱早期出現(xiàn)的正式文獻記載，由此可知在唐代貞元年間已有椅子的 稱法。這里所說的“繩床十，內四椅子”，其中可分為帶靠背與不帶靠背兩種類型：

3、帶靠背 的稱為椅子，不帶靠背的則仍稱為床。這時盡管有了椅子的名稱，但并未廣泛應用，把椅子 稱床的依然很多。唐代著名大詩人杜甫在少年行七絕中寫道：“馬上誰家白面郎，臨 階下馬坐人床。不通姓名粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。”這首詩描寫一個貴族子弟騎著馬走在 街上，隨意走進素不相識的人家，坐在人家客廳的椅凳上，強索人家的酒喝。這里所說的床， 雖沒有反映出是否帶靠背的椅子，但可以肯定不會是供睡覺用的臥具。在大詩人李白的吳王舞人半醉絕句中，也明確地把可倚靠的椅子稱為床。“風動荷花水殿香，姑蘇臺上宴吳王。西施醉舞嬌無力，笑倚東窗白玉床?！边@里的“笑倚東窗白玉 床”句，意西施酒后帶著醉意跳了幾回舞后，嬌柔無力地微

4、笑著倚坐在東窗下鑲嵌著白色玉 石的椅子上。“白玉床”則明確表示此時的椅子已有了明顯的裝飾痕跡，鑲嵌了白色玉石。加蘭亭es周BG初唐大畫家閻立本蕭翼賺蘭亭圖（見圖1），描繪唐太宗李世民派遣監(jiān)察御史到會稽（紹 興）騙取辯才和尚所藏王羲之蘭亭序貼原跡的情景。畫面中穿袈裟的辯才和尚所坐的是 一把禪椅，用樹根制成。草編的圓圖1蕭翼賺蘭亭圖局部形靠背和質樸的樹根框架，顯 示出佛門的淡泊。另據(jù)唐語林載，顏魯公在75歲時，還能“立兩藤子相背，以兩手握其 椅處，懸足點空，不時至地二三寸，數(shù)千百下”?？梢?，唐代早期椅子的選材除木材外，已 經創(chuàng)新應用到樹根和藤等非傳統(tǒng)家具材料。整P更啤世仕女圈#圈耶唐代著名的仕女畫

5、家周昉在其傳世名作揮扇仕女圖（見圖2）中，描繪了一個貴族的 婦人手拿團扇，坐在一把雕飾華美的圈椅上，圈椅兩腿之間飾以彩穗，圈式搭腦，從搭腦到扶手是一條流暢的曲線，渾然一體，端莊華美而不失清雅。這是我們看到的第一把圈椅，也 是唐代的新型家具。我們在許多史料文獻上經?？梢姟皯{幾而坐”、“隱幾而坐”或者“憑 班絲隱囊”（顏氏家訓）、“后倚隱囊”（南史陳后主傳）等描繪。這里所提到的隱 囊，是指在魏晉南北朝時期，人們日常生活中出現(xiàn)的一種具有靠枕功能的器物。從執(zhí)扇仕 女圖圈形扶手椅的形制來看，極有可能是吸取“囊”的形式演變而成的。邕13攻唐太宗季世民像唐代中期以后，垂足而坐的風氣大盛，上至帝王將相，下至宮

6、女歌伎，都開始使用高型 座具。唐代帝王像中就有十分精致的椅子，如唐太宗李世民像（見圖3）所繪的座椅，為 四直腿，帶束腰，棱角處起線，上側安托角牙，后背立四柱，中間兩柱較高，上裝弧形橫梁， 兩端雕成龍頭;扶手由后背中柱繞過后邊柱又向前兜轉，搭在前立柱上;扶手與座面邊框之間 的空檔，鑲圈口花牙，扶手椅盡頭亦雕出龍頭形狀，座面上鋪以軟墊和襯背。整張椅子沒有 過多的雕飾，彰顯帝王的莊重與威嚴。而唐明皇像（見圖4）中的椅子，呈圓椅形狀，椅 圈做成板沿狀，上面似有珠寶之類鑲嵌物。扶手盡頭做出云紋式樣，四條腿也做成云紋式樣， 椅設腳踏，四面鏤出壺門，下附托泥，四角似有金屬包角裝飾。帝王座椅是其當屬時代的經

7、典代表，由此也不難看出，唐明皇時期的椅子是在唐太宗時期的簡約風格上極盡裝飾之能事， 手法華麗豐滿，綜合運用鏤雕，鑲嵌和雕漆等工藝，并融入吉祥紋樣等，整體看來博大清新， 雍容富貴。圖I或肽本旌孝世廄ISM3%畔歧夜翼ED同部隨社會的發(fā)展，椅子的品種也逐日增多，有直背靠背椅（見圖5）、扶手椅（見圖6）和圈椅 （見圖7）等。唐代凳的樣式也豐富繁多，如畫家張萱搗練圖中的腰凳、顧閎中韓熙載 夜宴圖中的長凳（見圖8），以及各式粗拙小凳、圓凳、方凳和木墩、藤墩等。唐宮樂圖中的月牙凳（見圖9），又稱腰凳，體態(tài)端莊渾厚、造型別致、裝飾精美、 華貴典雅，是大唐富麗國風的代表。其座面不方不圓呈月牙形，三足或四足，足

8、部向外鼓， 座面下邊緣與腿足雕有精美紋飾，并以大漆彩繪，有的甚至包金貼銀。座墩到了唐代中期又 有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了鼓墩（見圖10）、蓮花座墩和藤編鼓墩等多種形式。二、高型桌案的應運而生高型桌案的出現(xiàn)是這一時期家具的特點之一。由于垂足而坐的習慣漸漸形成，幾案由床 上移至地上，高度也相應的有所增加。桌由幾案演變而來，在敦煌85窟的唐代壁畫屠房圖 （見圖11）中，有屠夫在高型方桌上處理剛宰過的肉渣形象。這里的方桌桌面正達到屠夫的腰 上部，正合適站立工作。高桌形式簡潔，桌腿粗壯，桌腿之間沒有橫撐，沒有任何的裝飾工 藝。1 1 依叫理，msit醫(yī)1重噌伏生舊經圖*在王維的伏生授經圖（見圖12）中，細致地

9、描繪了伏生在講授典籍的情景：90余高齡 的伏生盤坐蒲團之上，雙臂擱于桌案上，手拿書卷講學。畫中伏生所用的桌案形式即是典型 的曲足橫附式，桌案兩端起斜角，并各用四根精細的曲足撐于地面橫臂上。除此之外，桌案 形式還有直足橫附式（圖13）和另一種曲足橫附式（圖14）。度14 A3足芯助式周的內人雙陸圖（見圖15）描繪了一幅唐裝貴族婦女以棋戲消遣的生活景象，兩人坐 于雙六局兩側擲骰行棋。謂“雙陸”，也稱“雙六”，是古代的博戲，盛于隋唐，尤為貴族、 閑雅者所喜好。畫中的雙六局，整體呈長方形，兩邊有月牙形的門，左右有2個花眼?？梢?盛唐時期，專為娛樂用的家具已經開始流行。同是娛樂型家具的還有棋局，用木畫裝

10、飾雉、 雁、獅、象、鹿及胡人牽駝等花紋。棋局的兩側各有金環(huán)抽屜，中有機關，一方開啟則另- 方同時打開。屜內有龜形盒，可裝棋子，構思巧妙。S116 4堂孚更3障叩唐畫宮樂圖（見圖16）描繪數(shù)十名豐滿雍容的宮中仕女圍坐在一個碩大的壺門大案四 周，吹拉彈唱，歡娛飲宴。案足四面平列壺門，這是受到佛教文化的影響。同時，這種壺門 造型在床榻上也同樣得到體現(xiàn)。ffil?凹形床三、床和榻的不斷演變床在唐代依然用處很多，唐沿襲了漢代的生活特點，即人們的活動仍以床為中心。唐代 的床是由低向高變化的，裝飾上也是由簡向繁而發(fā)展。床的形成也在不斷地翻新，出現(xiàn)了凹 形床（見圖17）。唐代床榻下部仍用變形的各種壺門作裝飾，

11、但已慢慢地走向框撐案形結構， 即有案形結構（見圖18）和壺門臺座形結構（見圖19）兩種。后者有大小，大的有供日間工作， 讀書以及晚間睡眠用，而小的只能供一人坐用。唐代歐陽洵藝文類聚曹瞞傳曰：“操與馬超戰(zhàn)，將過河，前隊適渡，超等掩至，操急，猶坐胡床不起。張郃等見事急，引操入舟工，得渡?！?“胡床”為北方少數(shù)民族所創(chuàng)， 古代多稱北方少數(shù)民族為胡人，因名為“胡床”。隋朝時期改胡床為交床，唐代穆宗以后又 改稱“繩床”。胡床原來并無靠背，形如今天所見的馬扎。四、屏風的逐漸“長高”隨高足家具的興起，以前低矮的小屏風已經不實用，漸向高大型發(fā)展。形態(tài)上以插屏和 多曲式的折疊屏居多，高大的屏風可圍合成一個私密的

12、空間，與唐人的生活息息相關。屏風的體積大，更容易裝飾，也更能體現(xiàn)主人的審美，把書畫藝術留在自己的屏風上更 是一種時尚。唐代大詩人王維的山水屏中琵琶女背后的山水屏風和周昉及李湊的仕女屏風， 以及草書名家懷素和張旭都自己的書法作品留在屏風上。據(jù)載，“吳道玄屏風一片，值金二 萬，次者值一萬五千;閻立得一扇值金一萬?！碧铺谝苍層菔滥蠒信畟饔谄溜L， 閑暇欣賞其書藝。這時屏風不僅僅具有空間劃分、隔障、裝飾的功能，更的成為唐人情感的 載體，這也是其他家具難以企及的。據(jù)唐書載，憲宗曾將“前代君臣事跡寫于六屏”，“宣宗書貞觀政要于屏風，每正 色拱手而讀之”。相傳唐太宗李世民設屏風于內宮，屏上記載著為創(chuàng)建唐

13、王朝立下功勛的忠 臣名將之姓名，以及群臣的進諫之言。所以這些屏風又具有座右銘的功效。杜甫詩曰“屏風金孔雀”，李賀詩曰“金鵝屏風蜀山夢”，反映出當時屏風之制作精致、 華美，不惜工本。故白居易有詩云：“爾不見當今甲第與王宮，織成步障銀屏風。綴珠陷鈿 怙云母，五金七寶玉女相玲瓏。”當然，唐屏風也有不作任何裝飾以示高雅古樸的。白居易 曾大贊素屏，作有素屏謠“素屏素屏孰為乎?不文不飾，不丹不青素屏素屏，物各 有所官，用各有所施;爾今木為骨兮紙為面，舍我草堂欲何之？”這些畫屏、試屏和詠屏，都 是文人抒發(fā)情感的天地。每個朝代的家具與社會及社會主體都是緊密相連的，以人的需求而產生、演進，以社會 的前進而發(fā)展，

14、唐代亦不例外。唐代的社會物質生活比較富足，女子以豐碩為美的獨特審美 觀是唐代之典型特色，這對家具的發(fā)展也產生了一定的影響，使得唐代家具具有渾圓、豐滿、 寬大和厚重等特點，有博大的氣勢和堅實的穩(wěn)定感。而城市獨立手工業(yè)作坊的日益興起，為 家具的發(fā)展演進提供了技術上的可能，促使裝飾藝術得到了空前繁榮，螺鈿、雕漆、木畫、 鑲嵌、金銀繪、密陀僧繪、平脫、夾纈和蠟纈等工藝綜合運用在家具上;同時也促使家具廣 泛選材，有桑木、桐木、柿木和蘇枋木，考究的則選用紫檀木、楠木、花梨木、胡桃、樟木、 黃楊和沉香木等，甚至應用了竹藤、樹根等材料，這與先進的手工藝密不可分，晚唐至五代， 重足而坐的方式由上層階級開始逐漸遍及全國，生活方式的改變導致了高低型家具并存的局 面。另外，家具的變化，使生活器皿的造型也隨之產生變化。例如以前的器皿，原是放在地 上或較矮的床及幾、案上、都處在人們的視線以下的地位，桌子產生以后，放置器物的位置 增高了，器形則多由矮而圓向高長發(fā)展，有的細長的器皿，原是捧著用的，因為可以放在桌 子上，則又向矮而平穩(wěn)的要求變化。在唐代家具的造型特點上，一方面吸取了傳統(tǒng)建筑中大木梁架的造型和結構，梁架柱多 用圓材，直落柱礎，下舒上斂，內向傾仄（即為建筑有較好的穩(wěn)定性，外檐柱在前，后檐向 內傾斜）。柱頂安踏頭，以橫材額枋、雀替等連接，成為無束腰家具;另一方面吸取建筑中的 壺門形式和須彌座等外