邏輯學中命題的思想在技術經(jīng)濟研究方法的應用

1、邏輯學中命題的思想在技術經(jīng)濟研究方法的應用邏輯學中命題的思想在技術經(jīng)濟研究方法的應用1.邏輯的涵義1.1認識：思維的載體人的認識活動可以分為感性認識和理性認識，感性認識是人們在理論活動中通過感覺器官接觸外界事物而獲得的關于事物外表的和外部聯(lián)絡的認識。隨著理論活動的繼續(xù)和深化，人們會對感性材料通過大腦反復的加工制作，最本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理后到達對事物本質(zhì)和規(guī)律性的認識，這就是理性認識。而思維就是人們對感性材料加工制作的過程，即形成概念、作出判斷和進展推理的過程。1.2思維：抽象客觀的規(guī)律從唯物主義的角度來說，一切客觀的事物及其運動都有自己的規(guī)律，思維作為一種客觀現(xiàn)象，自然也有規(guī)律。我國

2、著名學者錢學森在1980年發(fā)表的?自然辯證法、思維科學和人的潛力?一文中對思維做了如下的劃分：抽象思維也稱之為邏輯思維、形象思維或稱之為直感思維和靈感思維亦稱之為頓悟思維。后來在1993年8月8號錢學森與夏軍教授在書信往來中提到除了上述三種思維之外的另一種：夢。夢境屬于心理學而不是邏輯學的研究領域。但是作為思維形式的完好形式，我個人認為應該劃分為四種。只不過和該課程有關系的只有三種而已。1.3邏輯：研究思維的工具上述提到思維是有規(guī)律的。而邏輯就是旨在研究關于思維形態(tài)的構造和規(guī)律。主要研究思維的邏輯形式、思維的根本規(guī)律和思維的簡單邏輯方法。任何一門學科都會有各自的語言，如同代碼之于計算機；圖形之

3、于幾何學，邏輯學作為一門學科，也有能反映其特色的語言。邏輯學的語言就是論證。包括命題、斷言等以及如何區(qū)分其真?zhèn)蔚葍?nèi)容。2.邏輯學中命題的思想命題從范圍上來講主要分為全稱命題和特稱命題。全稱相當于整體，或者說是宏觀角度。特稱就相當與部分或者說是微觀角度。這樣的話，分析問題就會有兩條思路：一是從全稱到特稱，即從整體到部分、自上而下的分析方法，它注重的是微觀、部分與細節(jié)；另一種就是從特稱到全稱，即從部分到整體、自下而上的分析方法，他注重的是宏觀、整體與系統(tǒng)。但是有一個問題必須注意到：注重細節(jié)與微觀會將客觀事物的部分理解的更為深化，但是反過來，部分的深化理解不代表整體的明確把握。對部分有效的結論，不能

4、說對整體也是有效的。3.邏輯命題思想在技術經(jīng)濟學科研究方法的指導3.1復原論：自然科學的研究方法3.1.1復原論的原理對于自然科學，100多年來，笛卡爾、伽利略、牛頓和萊布尼茨所創(chuàng)立的近代科學研究方法和觀念復原論在自然科學領域獲得了很大的成功。復原論簡單地說就是從整體向下分解，研究的越來越細。因此復原論相當于是全稱到特稱的過程。按照這個方法，生物學對生命的研究到達了基因?qū)哟?，物理學對物質(zhì)構造的研究已經(jīng)到達了夸克的層次。也就是說，復原論方法由整體往下分解成部分并且研究部分，假如部分還研究不清楚就繼續(xù)分解，直到研究清楚為止。這種從全稱到特稱，從整體到部分、自上而下的分析方法，注重了微觀、部分與細節(jié)

5、，極大地促進了自然科學的開展。新的學科、新的領域不斷出現(xiàn)。人們一直認為這就是認識客觀世界最有效的途徑。3.1.2復原論的局限性直到一位科學家的出現(xiàn)逐漸開場打破數(shù)百年來傳統(tǒng)的認識客觀世界的這種觀點。當然，打破并不意味著全盤否認分子生物學家彼塔朗菲指出當生物學的研究已經(jīng)開展到分子生物學的時候，對生物在分子層次的理解越多，對生物整體反而認識得越模糊。所以，現(xiàn)實的情況卻是：就算研究透了基因也不等于就明白了整個生命的一切，即使認識了根本粒子也不能保證完全可以解釋大物質(zhì)構造。不能否認復原論使得自然科學的研究得以深化到人類曾經(jīng)無法想象到的程度，這是它的優(yōu)勢方面。但是，這種方法由下往上是回不去的。復原論并不能

6、答復高層次和整體性的問題。因為注重細節(jié)與微觀會將客觀事物的部分理解的更為深化，但是反過來，部分的深化理解不代表整體的明確把握。對部分有效的結論，不能說對整體也是有效的。3.2系統(tǒng)論：綜合學科的研究方法3.2.1綜合學科的特點如今現(xiàn)代科學技術已經(jīng)學科林立，在復原論的指導下雖然分工越來越細，新領域不斷產(chǎn)生；但是另一方面是不同的學科和領域之間互相穿插結合，向綜合性整體化的方向開展。技術經(jīng)濟就是在這樣的情況下產(chǎn)生的一門學科。它是工程技術、社會科學和人文科學的結合，所以也有很多人稱之為工程師的經(jīng)濟學。這種綜合性、穿插性學科常常具有系統(tǒng)性與整體性。它是從事物的整體與部分、全局與部分的角度來研究客觀世界的。

7、客觀世界包括自然、社會和人自身，能反映事物這個特征最根本的重要概念就是系統(tǒng)。因此，對于技術經(jīng)濟與管理這樣的學科，僅僅采用由上而下的復原論方法去研究部分與細節(jié)是遠不能到達這門學科的要求，與此同時，必須還要以由下而上的整體與系統(tǒng)的方法來研究它。將其定義為系統(tǒng)論方法。3.2.2系統(tǒng)論在綜合學科總的應用在本文的開篇，提到了對思維的界定：抽象思維、形象思維和靈感思維。人腦思維一種是邏輯思維，它是定量、微觀處理信息的方法；形象思維是定性、宏觀處理信息的方法，而人的創(chuàng)造性主要來自創(chuàng)造思維，創(chuàng)造思維可以說是邏輯思維與形象思維的結合，也就是定性與定量的結合、宏觀與微觀的結合，這是人腦創(chuàng)造性的源泉。系統(tǒng)論方法既包

8、括了從整體到部分由上而下的研究方式，滿足了技術經(jīng)濟與自然科學相聯(lián)絡的需要，又以從部分到整體由下而上的研究思路滿足了它作為穿插學科的要求。在效果上可以形象的概括為：復原論方法是要做到1+1小于等于2，系統(tǒng)論的方法是要實現(xiàn)1+1大于等于2。因此，系統(tǒng)論實際上就是微觀與宏觀的相結合?？茖W是認識世界的學問，技術是改造世界的學問，工程是改造世界的理論?，F(xiàn)代的科學技術已經(jīng)有了宏大的開展，人類對客觀世界的人是越來越深化，改造客觀世界的才能越來越強。如今，科學技術對客觀世界的研究與探究已經(jīng)有了渺觀、微觀、宏觀、宇觀和脹觀。其中宏觀層次就是我們所在的地球，在地球上出現(xiàn)了生命、生物，產(chǎn)生了人類和人類社會。相應于這些不同部分和不同層次的研究，就形成了今天所說的自然科學、社會科學和人文科學?；蛘哒f，自然科學是關于自然規(guī)律的學