華南師范《中外教育史》在線(xiàn)練習(xí)匯總教學(xué)總結(jié)

1、、選擇題學(xué)記中提出的教育教學(xué)原則不包括（ ）。教學(xué)相長(zhǎng)因材施教尊師重教啟發(fā)誘導(dǎo)答案 :B與慶歷興學(xué)相關(guān)的人物是（ ）。范仲淹王安石蔡京朱熹i. 答案 :A最早運(yùn)用了因材施教的原則。孟子荀子孔子墨子i. 答案 :C（ ）不屬于土地革命時(shí)期根據(jù)地進(jìn)行的主要教育干部教育群眾教育兒童教育女子教育i. 答案 :D被稱(chēng)為教育心理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的是 。福祿倍爾赫爾巴特盧梭洛克i. 答案 :B提出了學(xué)校教育優(yōu)于家庭教育的觀(guān)點(diǎn)。西塞羅昆體良蘇格拉底柏拉圖i. 答案 :B（ ）是我國(guó)最早的以傳授知識(shí)、研究學(xué)問(wèn)為主要任務(wù)的最高學(xué)府。漢代太學(xué)稷下學(xué)宮鴻都門(mén)學(xué)漢代私學(xué)i. 答案 :A被尊稱(chēng)為“萬(wàn)世師表” 、“至圣先師”的是

2、。孔子孟子C. 墨子D. 荀子i. 答案 :A世界上第一所幼兒園是由德國(guó) 創(chuàng)辦的?？档潞諣柊吞馗５摫稜柕谒苟嗷輎. 答案 :C（ ）是第一所設(shè)立在中國(guó)境內(nèi)的比較正規(guī)的教會(huì)學(xué)校。崇信義塾馬禮遜學(xué)堂懷恩中小學(xué)堂圣依納爵公學(xué)i. 答案 :B（ ）使教育學(xué)第一次獨(dú)立于哲學(xué)等學(xué)科，教育學(xué)科開(kāi)始逐步獨(dú)立成為一門(mén)新興學(xué) 科。大教學(xué)論教育漫話(huà)愛(ài)彌兒普通教育學(xué)答案 :A歐洲新教育運(yùn)動(dòng)最早出現(xiàn)在（ ）。英國(guó)法國(guó)德國(guó)瑞士i. 答案 :A被稱(chēng)為先秦法家的奠基人的是 。韓非子吳起商鞅申不害i. 答案 :C福祿倍爾提出的學(xué)前教育方法不包括（ ）觀(guān)察法游戲法體驗(yàn)法社會(huì)參與法i. 答案 :C（ ）是我國(guó)第一所新式學(xué)堂，被認(rèn)為

3、是中國(guó)近代教育的開(kāi)端上海方言館廣州同文館新疆俄文館京師同文館i. 答案 :D從教育的角度來(lái)看， （）是中國(guó)教育起源的時(shí)期。原始人群階段奴隸時(shí)期階段封建時(shí)期階段資本主義時(shí)期階段i. 答案 :A被稱(chēng)為西方教育史上的三大里程碑的著作不包括（ ）。理想國(guó)大教學(xué)論愛(ài)彌兒民主主義與教育i. 答案 :B教育的勞動(dòng)起源論的代表是（ ）。利托爾諾孟祿米定斯基楊賢江i. 答案 :C1847 年隨傳教士布朗赴美、成為中國(guó)最早的留學(xué)生的人不包括（）容閎黃寬黃勝李鴻章i. 答案 :D“騎士七技”不包括（ ）。騎馬游泳擊劍摔跤i. 答案 :D以下不屬于要素主義教育思想的代表的是（ ）。巴格萊貝斯特康南特布拉梅爾德i. 答

4、案 :D（ ）時(shí)首創(chuàng)八股取士，規(guī)定科舉考試的文體一律采用八股文。遼太祖明太祖宋太祖元太祖i. 答案 :B1912 年1月 9日，民國(guó)臨時(shí)政府正式設(shè)立教育部，并任命（梁?jiǎn)⒊涤袨椴淘嚓惇?dú)秀i. 答案 :C在教育上的貢獻(xiàn)主要以其“產(chǎn)婆術(shù)”著稱(chēng)的是（ ）。蘇格拉底柏拉圖亞里士多德西塞羅i. 答案 :A（ ）是現(xiàn)代西方文明的搖籃，也是現(xiàn)代教育的發(fā)祥地。A. 古代埃及B. 古代印度古代希臘古代希伯來(lái)i. 答案 :C二、判斷題1. 漢代私學(xué)的場(chǎng)所按階段可以分為書(shū)館和經(jīng)管兩種。 （ Y ）孫中山提出了“五育”并舉的教育方針。 （ N ）柏拉圖繼承了古代斯巴達(dá)對(duì)女子教育十分重視的傳統(tǒng)。 （ Y ）加爾文提出

5、了普及、免費(fèi)教育的主張，被稱(chēng)為“普及義務(wù)教育之父”賀拉斯. 曼被后人稱(chēng)為美國(guó)“公立學(xué)校之父” 。（ Y ）古代雅典主要有兩方面的教育內(nèi)容：一是音樂(lè)，二是智育。 （ N）為教育總長(zhǎng)。（ Y ）六藝的教育是西周教育的主要特征。 （ Y ）康有為認(rèn)為，要改革教育，首先要廢八股、變科舉。 （ Y ）巴黎大學(xué)是典型的學(xué)生自治模式。 （ N ）現(xiàn)代大學(xué)最早是產(chǎn)生在英國(guó)。 （ N ）福州船政學(xué)堂是我國(guó)最早的海軍學(xué)校，天津武備學(xué)堂是我國(guó)第一所陸軍學(xué)校。 （ Y ）墨子所創(chuàng)立的墨家學(xué)派，與孔子的儒家并稱(chēng)為“顯學(xué)” 。（ Y ）嚴(yán)復(fù)和其他維新派代表一樣主張教育救國(guó)。 （ Y ）從教育性質(zhì)上講，騎士教育是一種特殊的

6、學(xué)校教育。 （ N ）夸美紐斯提出了年級(jí)制的制度設(shè)計(jì)。 （ N ）“五育”并舉、和諧發(fā)展，思想自由、兼容并包是蔡元培教育思想的主要特點(diǎn)。 （ Y ）天津醫(yī)學(xué)館是由中國(guó)政府自辦的第一所西醫(yī)學(xué)堂。 （ Y ）古代埃及教育是世界上最早的教育發(fā)祥地。 （ N ）福祿倍爾認(rèn)為主動(dòng)性原則是一切學(xué)前教育實(shí)踐的方法論原則。 （ N ）美國(guó)教育史學(xué)家孟祿評(píng)價(jià)說(shuō)“荷馬時(shí)代的教育包含著希臘教育的全部萌芽” 。（ Y ）察舉制標(biāo)志著統(tǒng)治者由重軍功向重治術(shù)的轉(zhuǎn)變，有利于文官制度的完備。 （ Y ）蔣夢(mèng)麟堪稱(chēng)平民教育思潮的典型代表。 （ N ）朱元璋吸取元代滅亡的教訓(xùn)，重視“文治”和家庭教育。 （ N ）杜威“教育的目的

7、就在于生長(zhǎng)”實(shí)質(zhì)上是一種教育無(wú)目的論。 （ Y ）要素主義教育思想主張?jiān)诮逃虒W(xué)過(guò)程中學(xué)生應(yīng)居于核心地位。 （ N ）宋朝與前代相比，專(zhuān)科學(xué)校的類(lèi)別有所增加，教學(xué)內(nèi)容也進(jìn)一步豐富。 （ Y ）壬寅學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)由政府頒布且付諸實(shí)行的近代學(xué)制。 （ N ）大學(xué)是我國(guó)乃至世界教育史上第一部教育教學(xué)論專(zhuān)著。 （ N ）方言學(xué)堂是洋務(wù)派最早設(shè)立的一類(lèi)新式學(xué)堂。 （ Y ）太學(xué)的設(shè)立標(biāo)志著我國(guó)封建官學(xué)制度的確立。 （ N ）內(nèi)學(xué)主要是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)從事神職工作的人員，是一種非定向的教育培養(yǎng)。 （ N ）1907年日本頒布再改正小學(xué)校令，規(guī)定廢除全部私立小學(xué)，一律改為公立小學(xué)。（ Y ）哈多報(bào)告規(guī)定義務(wù)教育的

8、最高年齡為 16歲。（ N ）九品中正制是選士制度的革新，是科舉制的發(fā)展。 （ N ）洛克提出了家庭教育要優(yōu)于學(xué)校教育的主張。 （ Y ）在整個(gè)英國(guó)的教育發(fā)展史上，公學(xué)以其高質(zhì)量的教學(xué)而聞名。 （ Y ）昆體良和西塞羅都以培養(yǎng)雄辯家作為教育的最終目標(biāo)。 （ Y ）馬克思和恩格斯認(rèn)為，教育是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的最關(guān)鍵因素。 （ Y ）柏拉圖是古希臘著名的“百科全書(shū)式”學(xué)者。 （ N ）斯巴達(dá)教育相對(duì)于整個(gè)古希臘教育而言的重要特點(diǎn)， 也是重要貢獻(xiàn)之處即在于對(duì)兒童教 育的重視。（ N ）教育起源于原始人類(lèi)為求得生存和發(fā)展而從事的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活。 （ Y ）蘇格拉底問(wèn)答法在西方教育史上第一次將學(xué)生或?qū)W

9、習(xí)者放在了核心位置， 第一次提出了 啟發(fā)誘導(dǎo)的思想。（ Y ）遼、金、元三代都很重視本民族語(yǔ)言文字的教學(xué)。 （ Y ）唐朝統(tǒng)治者建國(guó)之初實(shí)行了重振儒術(shù)的文教政策。 （ Y ）伊拉斯謨教育思想的一個(gè)重要特點(diǎn)是主張宗教和古典文化并重。 （ Y ）平民教育實(shí)質(zhì)上可以視為是五四民主精神在教育領(lǐng)域的反映。 （ Y ）生活方式的教育是原始社會(huì)教育的主要內(nèi)容。 （ N ）漢代地方學(xué)校的設(shè)立要晚于中央官學(xué)，開(kāi)始于漢景帝時(shí)期。 （ N ）“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的核心。 （ N ）教育起源于原始人類(lèi)為求得生存和發(fā)展而從事的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活。 （ Y ）1828年倫敦大學(xué)學(xué)院的成立標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)

10、始。 （ Y ）三、填空題文部省 的設(shè)立標(biāo)志著日本中央集權(quán)教育管理制度從機(jī)構(gòu)上得以實(shí)行。_稷下學(xué)宮 也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)發(fā)展和養(yǎng)士之風(fēng)的產(chǎn)物。_五經(jīng)正義 不但統(tǒng)一了儒學(xué)，也是第一部由官方頒布的經(jīng)學(xué)教材。_思想自由、兼容并包 是蔡元培辦學(xué)的指導(dǎo)思想。秦始皇接受李斯的建議， 嚴(yán)格控制思想學(xué)說(shuō)的發(fā)展， 確立了 以吏為師，以法為_(kāi)的文教政策。古羅馬教育的發(fā)展遵循一種實(shí)用的理念， 這與古希臘的 _理想主義 形成了鮮明對(duì)比。古印度的教育主要由婆羅門(mén)教育和 _佛教 _教育組成。_教育適應(yīng)自然 原則是貫穿夸美紐斯整個(gè)教育思想體系的一條最為基本的原則?！拔屙?xiàng)競(jìng)技” 是古代斯巴達(dá)和古代雅典教育的重要內(nèi)容， 包括賽跑、

11、跳躍、_摔跤_、 擲鐵餅和標(biāo)槍五個(gè)項(xiàng)目。蘇格拉底認(rèn)為教育的目的就在于培養(yǎng) _治國(guó)之才 _。經(jīng)院哲學(xué)在整個(gè)中世紀(jì)的主要理論觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容實(shí)質(zhì)就是唯名論和 _唯實(shí)論 _之爭(zhēng)。提出“人是教育的產(chǎn)物”的觀(guān)點(diǎn)的是 _康德 _。杜威思想的兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是實(shí)用主義，二是他的思想與 _進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng) _的關(guān)系。中國(guó)近代教育的萌芽始于 _洋務(wù)運(yùn)動(dòng) _時(shí)期。15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.清政府在廢科舉、興學(xué)校的教育改革中，始終貫穿著 _中體西用 _的精神。 盧梭自然主義

12、教育的核心是 _ 復(fù)歸自然 _。宋代的科舉考試可以分為 _制舉 _、“長(zhǎng)貢”和“童子科”三大類(lèi)。_初等教育法（或福斯特法案）是英國(guó)教育史上第一部初等教育法律。教育的 _生物起源 _論是近代西方第一個(gè)有代表性的教育起源觀(guān)點(diǎn)。古代雅典教育的核心概念是 _和諧 國(guó)子監(jiān)生根據(jù)資格可以分為兩類(lèi)： _貢生 和_監(jiān)生。法家在教育上主張 _以法為教 _，具有極強(qiáng)的專(zhuān)制色彩。 費(fèi)里法案為法國(guó)初等教育確立了國(guó)民教育義務(wù)、免費(fèi)和_世俗化 的三原則。明末清初的啟蒙主義教育思想主張，教育要培養(yǎng) _ 經(jīng)世致用 _的實(shí)用人才。_柏林大學(xué) _ 是后來(lái)研究型大學(xué)的重要源頭所在。修道院學(xué)校的終極目的是出于 _傳道 _的需要，是一

13、種典型的宗教目的。1905 年，中國(guó)近代統(tǒng)轄全國(guó)教育事務(wù)的最高行政機(jī)關(guān) _學(xué)部_正式成立。 愛(ài)爾維修的教育思想主要表現(xiàn)為 _教育萬(wàn)能論 在職業(yè)教育方面，杜威反對(duì)進(jìn)行狹隘的職業(yè)教育，主張將職業(yè)教育與_文化訓(xùn)練 _相結(jié)合。_氏族公社 _的教育鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)原始教育的基本特點(diǎn)。_鴻都門(mén)學(xué) 客觀(guān)上打破了漢代以儒經(jīng)一統(tǒng)天下的局面，首創(chuàng)了專(zhuān)科性質(zhì)的學(xué)校。西周的官學(xué)分為 _國(guó)學(xué) _和“鄉(xiāng)學(xué)”，管理上也分為中央和地方兩級(jí)，分別管理這兩種 學(xué)校。_培根 被稱(chēng)為是“整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖” 。_中學(xué)為體、西學(xué)為用 是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想， 也是洋務(wù)教育思想的核心。_漢代官學(xué) _標(biāo)志著我國(guó)封建官學(xué)制度的確

14、立。 在人性論的問(wèn)題上，韓非子發(fā)展了荀子的 _性惡論 _，認(rèn)為趨利避害是人的本性。 要素主義和永恒主義教育思潮的共同點(diǎn)是都強(qiáng)調(diào) _教師 的核心地位。 西周學(xué)校教育的基本內(nèi)容就是 _六藝 ，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?！昂神R時(shí)代”的教育內(nèi)容主要包括：軍事教育、 _道德教育 _、和辯論方面的教育。 梁?jiǎn)⒊谂咏逃?_兒童教育 方面提出了獨(dú)到的主張。被稱(chēng)為“進(jìn)步教育之父”的是美國(guó)教育家 _ 帕克_生活教育理論 _是陶行知教育思想的核心，貫穿在他教育實(shí)踐的各個(gè)方面。 根據(jù)統(tǒng)覺(jué)原理，赫爾巴特提出了兩種課程編制原則：相關(guān)性原則和_集中性原則 。亞里士多德在西方教育史上第一次提出了教育應(yīng) _效法自然 的思

15、想。中國(guó)古代的很多教育家，教育思想都是以 _人性論 為基礎(chǔ)的?？鬃又卣撌隽说赖陆逃偷赖滦摒B(yǎng)的方法，他強(qiáng)調(diào)內(nèi)省和 _外察 相結(jié)合。嚴(yán)復(fù)主張把“開(kāi)民智”放在第一位，突出了“愈愚”的 智育 的基礎(chǔ)性作。宋代有三次興學(xué)，分別是 慶歷興學(xué) 、熙寧. 元豐興學(xué)、崇寧興學(xué)。詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，其內(nèi)容分為 風(fēng) 、雅、頌三部分。孟子認(rèn)為人性天生有四種善端： “惻隱之心”、“羞惡之心”、“辭讓之心”和 _是非之心蘇格拉底教學(xué)法包括譏諷、助產(chǎn)、 歸納 和定義等四個(gè)環(huán)節(jié)。杜威教育即生長(zhǎng)命題的實(shí)質(zhì)是一種新型的兒童發(fā)展觀(guān)和 _教育觀(guān) _。梁?jiǎn)⒊岢隽恕靶旅瘛钡慕逃谥?，認(rèn)為“新民”包括民智、民力、民德三個(gè)方面，

16、其中_民德_最為重要。蔡元培教育思想的核心是對(duì)于 _完全人格 _的教育。為了解決幼兒園向?qū)W校過(guò)渡的問(wèn)題，福祿倍爾提出了建立 _ 中間學(xué)校 _的觀(guān)點(diǎn)。清代科舉考試的內(nèi)容與明代相同，以 _四書(shū) 出題，以朱熹四書(shū)集注為標(biāo)準(zhǔn)答案。洛克的教育思想是以其 白板論 為其理論基礎(chǔ)的。第斯多惠在教育史上第一次提出了形式教學(xué)和 實(shí)質(zhì)教學(xué) 的概念。唐朝科舉考生主要有三種來(lái)源： “生徒”、_鄉(xiāng)貢 、“制舉”。翡斯泰洛齊 是西方教育史上第一個(gè)將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想用于實(shí)踐的教育家。我的教育信條 標(biāo)志著杜威教育理論的初步形成。漢武帝采用董仲舒的建議，實(shí)行 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 的文教政策。 TOC o 1-5 h z

17、德意志帝國(guó)時(shí)期有三類(lèi)學(xué)校存在，分別是國(guó)民學(xué)校、中間學(xué)校和 _文科中學(xué) 。八股取士制度的特點(diǎn)是科舉考試的規(guī)范化和 _標(biāo)準(zhǔn)化 。實(shí)科教育 教育開(kāi)創(chuàng)了職業(yè)教育的先河。秦始皇簡(jiǎn)化并統(tǒng)一了六國(guó)文字，使全國(guó)通用筆畫(huà)較為簡(jiǎn)單的 小篆 。_壬寅學(xué)制 是中國(guó)近代最早制定的學(xué)校教育制度。文藝復(fù)興時(shí)期最早闡述人文主義教育思想的是意大利人文主義學(xué)者 弗吉里奧 。魏晉南北朝時(shí)期研究家庭教育的著名人物為梁朝金陵人顏之推，其代表作是 顏氏家訓(xùn) 。原始社會(huì) 后期，教育開(kāi)始分化，出現(xiàn)了有階級(jí)的教育。從整個(gè)隋唐時(shí)期來(lái)看，是以儒為主體， 佛道 為兩翼，三者相互交融，都得到了很大的發(fā)展。宋代還實(shí)行 _學(xué)田制 ，為地方學(xué)校撥置田產(chǎn)和資

18、助，促進(jìn)了地方官學(xué)的興盛。帕克赫斯特的道爾頓制實(shí)際上是一種 _個(gè)別 教學(xué)制度。中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容以 七藝 教育為主。維新派創(chuàng)辦了許多維新學(xué)堂， 其中影響最大的是 萬(wàn)木草堂 和時(shí)務(wù)學(xué)堂 四、名詞解釋1. 八股文 : 八股文是一種專(zhuān)門(mén)文體，又稱(chēng)制藝、制義和時(shí)文，其結(jié)構(gòu)體裁有一套固定的格 式，包括破題、承題、起講、起股、中股、后股、束股和大結(jié)股八部分組成。希臘化 : 指公元前 334 年到公元前 30 年這一段歷史時(shí)期，其實(shí)質(zhì)是希臘文化向其他地 區(qū)進(jìn)行傳播和滲透的時(shí)期，也是使其他地區(qū)的文化打上希臘文化烙印的歷史時(shí)期，同時(shí) 更是希臘從繁盛走向衰落甚至最后導(dǎo)致滅亡的時(shí)期?？婆e : 科舉即分科選舉，是指

19、通過(guò)逐級(jí)考試的方式來(lái)選拔人才書(shū)院的官學(xué)化 : 是指在遼、金、元時(shí)期，政權(quán)對(duì)書(shū)院施加了越來(lái)越大的影響和控制，最 終導(dǎo)致書(shū)院的官學(xué)化。教育心理學(xué)化 : 把教育提高到科學(xué)的水平， 將教育科學(xué)建立在人的心理活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ) 上。教學(xué)相長(zhǎng) : 一方面教師本身主動(dòng)學(xué)習(xí)， 另一方面教師在教學(xué)過(guò)程中碰到困難也會(huì)促進(jìn)學(xué) 習(xí)，教的過(guò)程也是學(xué)的過(guò)程，教與學(xué)是同一事物的兩個(gè)方面，相互依存，都會(huì)促進(jìn)教師 的進(jìn)步。教育生物起源論 : 教育的生物起源論認(rèn)為教育主要是一種生物現(xiàn)象， 教育從本質(zhì)上說(shuō)是 按照生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能的傳授活動(dòng)。導(dǎo)生制 : 為解決師資短缺問(wèn)題而出現(xiàn)的一種教學(xué)制度， 教師先在學(xué)生中選拔一些年齡較 大、學(xué)習(xí)

20、成績(jī)較好的學(xué)生出任導(dǎo)生，教師先對(duì)這些導(dǎo)生進(jìn)行教學(xué)，在他們掌握有關(guān)知識(shí) 的前提下，讓這些導(dǎo)生再去教其他的學(xué)生。經(jīng)院哲學(xué) : 是西歐封建社會(huì)中的統(tǒng)治思想和官方哲學(xué)，因產(chǎn)生于天主教的修道院（也被 稱(chēng)作經(jīng)院），所以被稱(chēng)為經(jīng)院哲學(xué)。大學(xué)推廣運(yùn)動(dòng) : 主要是指全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式將教育推廣到非全日制 學(xué)生的運(yùn)動(dòng)。要素教育 : 各種教育都應(yīng)該從最簡(jiǎn)單的要素開(kāi)始，然后逐漸轉(zhuǎn)到日益復(fù)雜的要素，以便 循序漸進(jìn)地促建人的和諧發(fā)展。產(chǎn)婆術(shù) : 即蘇格拉底教學(xué)法，它是一種首先由老師提出問(wèn)題，但不出示 答案 ，而 是在老師的不斷提問(wèn)和啟發(fā)下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到原有觀(guān)點(diǎn)的荒謬之處，然后在老師的啟發(fā) 和幫助下歸納出正確結(jié)論的方法。設(shè)計(jì)教學(xué)法 : 在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的有目的的活動(dòng)， 設(shè)計(jì)教學(xué)注重教學(xué)活動(dòng)的社會(huì)和道德 因素。私學(xué) ：與官學(xué)相對(duì)，有兩種意義，一是教育學(xué)意義上