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文檔簡(jiǎn)介
1、大學(xué)語(yǔ)文自考復(fù)習(xí)提綱議論文復(fù)習(xí)提綱一、注意中心論點(diǎn) 五代史伶官傳序的中心論點(diǎn)是: “盛衰之理,雖 曰天命,豈非人事哉” 。論毅力的中心論點(diǎn)是: “有毅力者成,反是者 敗”。容忍與自由的中心論點(diǎn)是: “沒(méi)有容忍,就沒(méi) 有自由”。咬文嚼字的中心論點(diǎn)是: “無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎?我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)” 。寡人之于國(guó)也的中心論點(diǎn)可概括為: “闡述以 民為本的王道理想” 。秋水的中心論點(diǎn)可概括為: “宇宙無(wú)限,人的認(rèn) 識(shí)有限”;吃飯 的中心論點(diǎn)可概括為: “揭示吃飯背后名 實(shí)不符的社會(huì)人情世態(tài)”。二、注意論據(jù)證明的論點(diǎn)1、用非常貼切的事實(shí)材料來(lái)證明一定道理: 寡人之于國(guó)也 中,孟子用“狗彘食人食”
2、和“涂 有餓莩”來(lái)說(shuō)明:當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立。 論毅力中,梁?jiǎn)⒊梦宸N不同毅力的人的不同 結(jié)果來(lái)說(shuō)明:只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)的最終成 功。五代史伶官傳序以唐莊宗的得天下、失天下的 歷史事實(shí)說(shuō)明: 盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉 。容忍與自由三個(gè)例證分別證明的觀(guān)點(diǎn):(1)者年少時(shí)援引 王制專(zhuān)制律條痛罵 西游記 和封神榜,證明:年紀(jì)越大,越覺(jué)得容忍比自由 還更重要;( 2)教史上高爾文活活燒死塞維圖斯等科學(xué)家, 證 明:人類(lèi)的習(xí)慣是喜同而惡異;( 3)倡白話(huà)文時(shí)陳獨(dú)秀“不容反對(duì)者有討論之余 地”,證明 “必以吾輩所主張者為絕對(duì)之是”的態(tài) 度是極其錯(cuò)誤的,強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)之是”根本不存在。咬文嚼
3、字:(1)史記李廣射虎的事實(shí),證明:文學(xué)借文字 表現(xiàn)思想感情,沒(méi)有一句話(huà)換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完 全不變的。(2)韓愈賈島關(guān)于推敲的故事,證明:文字的推敲 其實(shí)是思想感情上的推敲,并不僅僅是為了語(yǔ)句的 通暢或漂亮,如何避免愚蠢的見(jiàn)識(shí) :(1)亞里斯多德誤以為婦女牙齒的數(shù)目比男人少, 以證明: 要觀(guān)察(科學(xué)的認(rèn)知態(tài)度) 。(2)我年輕時(shí)在外國(guó)住過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間,以證明:要擺 脫某些武斷的看法, 了解不同人的看法 (兼聽(tīng)則明)(3)圣雄甘地對(duì)鐵路、輪船、機(jī)器深表遺憾,以證明:用“假想的論敵”來(lái)反駁自己以防止自以為是。? 2 、借理論材料來(lái)證明論點(diǎn):五代史伶官傳序中,歐陽(yáng)修引用尚書(shū) “滿(mǎn)招 損,謙得益”的話(huà)來(lái)
4、揭示:后唐莊宗的亡國(guó)的原因。 咬文嚼字中,朱光潛用西方心理學(xué)中的“套板 反應(yīng)”和韓愈的“惟陳言之務(wù)去”來(lái):反對(duì)陳詞濫 調(diào),提倡創(chuàng)新。容忍與自由中,胡適引用布爾“我年紀(jì)越大, 越感覺(jué)到容忍比自由還更重要”的話(huà)來(lái):展開(kāi)他對(duì) 容忍與自由之關(guān)系的論述。譬如平地,譬若掘井,證明:貴在“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;雖復(fù)一簣,進(jìn),吾往也”?!坝袨檎?, 掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也?!?堅(jiān)持(有毅力者成)三、注意論證的方法1、歸納法容忍與自由、咬文嚼字2、演繹法 寡人之于國(guó)也中,孟子認(rèn)為實(shí)行王道的基本標(biāo) 準(zhǔn)是“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾” ,這是大前提;而梁惠王 “移民”、“移粟”的小恩小惠不能“使民養(yǎng)生喪死 無(wú)
5、憾”,這是小前提;于是孟子就得出結(jié)論,認(rèn)為梁 惠王并沒(méi)有真正實(shí)行王道。秋水中,大前提是在無(wú)限的宇宙中人的認(rèn)識(shí)十 分有限,小前提是孔孟是人,所以莊子得出結(jié)論說(shuō) 孔孟之道也是既“少”又“輕” 、十分有限的。咬文嚼字中,引進(jìn)“套板反應(yīng)”的普遍原理, 就是通過(guò)演繹法來(lái)論說(shuō)文章語(yǔ)言貴在創(chuàng)新的道理。3、類(lèi)比法:寡人之于國(guó)也: (1)用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻,來(lái)說(shuō)明 梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒(méi)有什么質(zhì)的差別。 (2)用拿刀殺了人卻說(shuō)“非我也,兵也”作比喻, 來(lái)揭露統(tǒng)治者把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的觀(guān) 點(diǎn)。秋水:1、莊子用“礨空之在大澤” 、“稊米之在大倉(cāng)” 、 末之在馬體”來(lái)闡發(fā)宇宙無(wú)限、人的認(rèn)識(shí)有
6、限的哲 理,這種論證方法是類(lèi)比法2、井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ) 于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教 也。論毅力 “操舟”、“為山”、“平地”、“掘井”通過(guò)類(lèi)比論證 法來(lái)講道理 ;吃飯1、“吃飯有時(shí)很像結(jié)婚” 。2、“一碗好菜仿佛一支樂(lè)曲” 3、“整個(gè)人世間好比是做菜的廚房” 4、“治國(guó)如烹小鮮”? 4 、對(duì)比論證五代史伶官傳序 :通過(guò)“盛與衰” 、“興與亡”、 “得與失”、“成與敗”的對(duì)比論證論點(diǎn)。論毅力對(duì)比論證論述“有毅力者成,反是者敗” 。 論毅力第二段“五種人”用的是對(duì)比法。 對(duì)比論證法強(qiáng)調(diào)大學(xué)的宗旨是 “研究高深學(xué)問(wèn)”,非 為做官致富。5、駁論論毅力梁?jiǎn)⒊诜?/p>
7、駁“旁觀(guān)者”認(rèn)為別人成功 是由于“殆幸運(yùn)兒”、自己失敗是“蹇于遭逢”的 觀(guān)點(diǎn)時(shí)說(shuō):“所謂蹇焉、幸焉者,皆彼與我之相同, 而其能征服此蹇焉,利用此幸焉與否,即彼成我敗 所由判也?!边@是直接反駁論點(diǎn)。張中丞傳后敘韓愈駁斥誣蔑許遠(yuǎn)變節(jié)投降的觀(guān)點(diǎn)時(shí),先反復(fù)申述許遠(yuǎn)不怕死、決不會(huì)投降的理由,這是 直接反駁論點(diǎn);接著又指出:以“城之陷,自遠(yuǎn)所分始”為論據(jù)來(lái)證明許遠(yuǎn)的投降變節(jié)是“兒童”、“小人”之 見(jiàn),十分荒謬,這就是通過(guò)反駁論據(jù)來(lái)扳倒論點(diǎn)記敘文復(fù)習(xí)提綱? 1 、敘述方式 倒敘:馬伶?zhèn)?、金鯉魚(yú)的百裥裙 、哭小弟、 紀(jì)念傅雷 插敘:愛(ài)爾克的燈光 平敘:張中丞傳后敘2、細(xì)節(jié)描寫(xiě):垓下之圍、張中丞傳后敘 、 妣事
8、略、哭小弟3、場(chǎng)面描寫(xiě):垓下之圍、馬伶?zhèn)?、西湖七?半、香市、螞蟻大戰(zhàn)4、象征 秋夜:天空、棗樹(shù)、小粉紅花、小青 愛(ài)爾克的燈光:故居大門(mén)內(nèi)昏暗的燈光、 愛(ài)爾克 的燈光、“我的心靈的燈”都江堰: “金杖玉璽,鐵戟鋼錘” 我與地壇:“地壇和母親”等等 螞蟻大戰(zhàn): 螞蟻大戰(zhàn)5、表現(xiàn)手法:對(duì)比法種樹(shù)郭橐駝傳:郭橐駝和長(zhǎng)人者、 郭橐駝和他植 者馬伶?zhèn)鳎旱谝淮魏偷诙渭妓嚤容^ 西湖七月半前四類(lèi)人和文人雅士之間的對(duì) 香市:大革命前香市的熱鬧與大革命失敗后香市的衰落金鯉魚(yú)的百裥裙 :孫女的天真與金鯉魚(yú)的悲劇命 運(yùn)的對(duì)比苦惱:人和馬? 5 、表現(xiàn)手法:類(lèi)比法 種樹(shù)郭橐駝傳:橐駝種樹(shù)和治民的道理。 螞蟻大戰(zhàn) :
9、螞蟻之戰(zhàn)與人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)相類(lèi)比。? 6 、人物的性格特征 馮諼:不甘屈居人下、報(bào)效知己、深謀遠(yuǎn)慮 孟嘗君:寬容大度、禮賢下士 項(xiàng)羽:勇猛、愛(ài)逞匹夫之勇(專(zhuān)持武力經(jīng)營(yíng)天下) 寧死不辱、知恥重義、多情、不善用人、缺乏政治 遠(yuǎn)見(jiàn) 許遠(yuǎn):寬厚謙和、為國(guó)讓賢 張巡:從容鎮(zhèn)定、視死如歸、博聞強(qiáng)記 南霽云: 嫉惡如仇、忠貞剛烈 先妣事略中的母親:勤勞、簡(jiǎn)樸、待人厚道、 嚴(yán)以教子 傅雷:堅(jiān)持真理、剛直不屈? 7 、人物刻畫(huà)的方法:出題角度:人物性格特征 描寫(xiě)方法具體的句段 馮諼客孟嘗君:行為描寫(xiě)、對(duì)話(huà)描寫(xiě) 垓下之圍:語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě) 張中丞傳后敘:肖像描寫(xiě)、行為描寫(xiě)、言語(yǔ)描寫(xiě)、 細(xì)節(jié)描寫(xiě)趙武靈王胡服騎射
10、 :對(duì)話(huà)描寫(xiě)先妣事略:細(xì)節(jié)描寫(xiě)哭小弟 : 細(xì)節(jié)描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)我與地壇 :行為、心理、側(cè)面烘托 ? 8 、課文的特色愛(ài)爾克的燈光:敘事、抒情、議論相結(jié)合 哭小弟:敘事、抒情、寫(xiě)人相結(jié)合 都江堰:夾敘夾議、思辨色彩濃 我與地壇:敘事、寫(xiě)景、記人和抒情于一體 紀(jì)念傅雷:敘后評(píng)議 秋夜:寫(xiě)景、敘事和抒情前赤壁賦、我與地壇 :寫(xiě)景、敘事、抒情、 說(shuō)理交融。詩(shī)歌復(fù)習(xí)提綱一、抒情方法:1. 直接抒情的詩(shī)句:湘夫人張中丞傳后敘:敘事和議論緊密結(jié)合聊逍遙兮容與”飲酒“心遠(yuǎn)地自偏”“此恨綿綿無(wú)絕期”“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚” “有一句說(shuō)出就是禍” 我親愛(ài)的祖國(guó)“我是貧窮,我是悲哀。長(zhǎng)恨歌聲聲慢一句話(huà)祖國(guó)呵,2、間
11、接抒情的詩(shī)句:(1)借景抒情自然天成:飲酒融情入景:湘夫人秋興長(zhǎng)恨歌移情于景:聲聲慢長(zhǎng)恨歌秋興 再別康 橋 因情造景:湘夫人長(zhǎng)恨歌雨巷(2)借事抒情州蒹葭湘夫人鷓鴣天再別康橋八聲甘 長(zhǎng)恨歌(3)借舉止抒情長(zhǎng)恨歌飲酒鷓鴣天摸魚(yú)兒水龍吟行路難 八聲甘州再別康橋(4)借比喻抒情聲聲慢摸魚(yú)兒再別康虞美人長(zhǎng)恨歌橋(5)借象征抒情巷行路難一句話(huà)早雁蒹葭摸魚(yú)兒 祖國(guó)呵,我親愛(ài)的祖國(guó)(6)借典故抒情 行路難鷓鴣天摸魚(yú)兒二、注意修辭手法和表現(xiàn)手法1、整體象征一句話(huà)早雁蒹葭雨巷祖國(guó)呵,我親愛(ài) 的祖國(guó)摸魚(yú)兒2、比喻虞美人長(zhǎng)恨歌聲聲慢摸魚(yú)兒再別康 橋我愿是一條急流 (通篇借比喻抒情)? 三、注意象征和比喻的意義。出題
12、的角度:具體的 詩(shī)句涵義。1、“丁香姑娘”:2、“西天的云彩”:3、“一句話(huà)”、 “火”、“火山”、 “霹靂”、 “咱 們的中國(guó)”:4、摸魚(yú)兒江南暮春衰殘景象、美人之失寵見(jiàn)妒、 傷春懷怨:5、“仙掌月明孤影過(guò), 長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)”的象征內(nèi) 涵:6、“江間波浪兼天涌, 塞上風(fēng)云接地陰”的象征內(nèi) 涵? 四、古代詩(shī)歌文體漢樂(lè)府 :主要是指自?xún)蓾h至南北朝由當(dāng)時(shí)的樂(lè) 府機(jī)關(guān)所采集或編制的用來(lái)人樂(lè)的詩(shī)歌。 陌上桑 舊題樂(lè)府:按照樂(lè)府舊的曲譜或沿用樂(lè)府舊題,模 仿樂(lè)府的思想和藝術(shù)風(fēng)格來(lái)寫(xiě)作的。李白的行路 難 新題樂(lè)府:不依舊譜,不入樂(lè),而且樂(lè)府舊題也取 消不用,在創(chuàng)作方法上、表現(xiàn)手法上對(duì)漢樂(lè)府有所 繼承和模仿
13、。中唐元稹、白居易。古體詩(shī) :古代的自由詩(shī),每首詩(shī)有多少句,每句有多少字,如何押韻,都沒(méi)有規(guī)定。唐代以前的詩(shī)都 是古體詩(shī), 這包括詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)、楚辭中的詩(shī)、 漢樂(lè)府中的詩(shī)及“三曹”詩(shī)歌、陶淵明的詩(shī)歌 等。蒹葭、陌上桑、湘夫人陶淵明飲酒 五言古詩(shī) 近體詩(shī) :在唐代初年正式形成。 它包括絕句、 律詩(shī)、 排律。秋興八首長(zhǎng)恨歌早雁 絕句:四句58 字以?xún)?nèi)為小令,慢律詩(shī):八句。杜甫秋興八首七律、杜牧早雁 七律、長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)篇敘事詩(shī) 詞分為長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、小令三類(lèi):59 字至 90 字為中調(diào), 91 字以上為長(zhǎng)調(diào),長(zhǎng)調(diào)即 詞。小令:李煜虞美人賀鑄鷓鴣天 慢詞:柳永八聲甘州李清照聲聲慢辛棄疾 摸魚(yú)兒小說(shuō)復(fù)習(xí)提綱一、注意作品的人物性格特征 嬰寧:愛(ài)笑、癡憨、不解人情,不諳世事。 沙子龍:武藝高強(qiáng)、孤傲內(nèi)向,時(shí)代的覺(jué)醒者 王三勝:庸俗自私、爭(zhēng)強(qiáng)好勝 ,時(shí)代的落伍者 孫老者:嗜藝如命、豪爽固執(zhí),時(shí)代的落伍者。香雪:心地純真,生性膽怯,性格執(zhí)著。 二、刻畫(huà)人物的方法 嬰寧:行為描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě) 寶黛吵架:直接心理描寫(xiě) 斷魂槍?zhuān)盒は瘛⑿袨?、?duì)話(huà)描寫(xiě)、對(duì)照 哦,香雪:行為、心理描寫(xiě) 苦惱:對(duì)話(huà)、行為、肖像描寫(xiě)
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