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文檔簡介

1、噴泉與水一個(gè)夏天的夜晚,天空中美麗的星星露出它那可愛的笑臉,眨著一閃一閃的小眼睛。在美麗又寧靜的西湖上空,等待著音樂噴泉的出現(xiàn)。西湖的燈光漸漸地暗了下來,我們隨著燈光安靜了下來,屏住呼吸,雙眼牢牢地盯著湖面,等待著神奇的那一刻。西湖得到燈光漸漸地亮了起來,一盞盞小燈亮了起來,音樂噴泉就在那一瞬間開始了。一根根巨大 的水柱從湖中心噴射出來,射向空中,隨著動(dòng)聽的音樂,噴泉一會(huì)兒像一群小仙女們,在金瑩剔透的舞臺(tái)上,跳著優(yōu)美的芭蕾舞。一會(huì)兒像一群調(diào)皮的小孩子在玩捉迷藏。一會(huì)兒像一個(gè)個(gè)武林高手在打太極拳。一會(huì)兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉(zhuǎn)到著,噴泉也隨著音樂的節(jié)奏,不停地舞動(dòng)著,越升越高

2、,西湖仿佛和天空融為一體,成了一個(gè)璀璨耀眼的大舞臺(tái)。多么美麗,多么神奇的音樂噴泉呀!讓人心曠神怡,流連忘返。有的噴泉紅紅的,像一面旗幟;有的噴泉綠綠的,像一堆葉子;有的噴泉黃黃的,像一串串香蕉;還有得顏色說也說不出來,噴泉不斷的變化,有時(shí)候矮矮的像皇冠;有時(shí)候高高的,比五樓還高,像要沖到天上;有時(shí)候噴泉全部噴水,有時(shí)候只有一個(gè)在噴。當(dāng)春風(fēng)輕輕地?fù)u著那嫩綠的枝條,我愛到家鄉(xiāng)的山里去,看那清澈見底的泉水,嘩嘩的流淌。我會(huì)時(shí)常坐在泉水邊,傾聽泉水叮叮咚咚的響聲;欣賞泉邊的果樹,我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他的美。泉水在地下蓄積,一旦有機(jī)會(huì),它便驕傲地涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠(yuǎn)方。但人們對

3、地下的泉水鮮有關(guān)注,其實(shí),正式因?yàn)橛械叵履切┠徽Z的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停噴涌。我愛家鄉(xiāng)的泉水,雖然他只是一汪小小的清流,若與江河、大海、噴泉相比,它的確是太渺小了,然而,它的確有著令人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩句“隨山將萬轉(zhuǎn),趣途無百里。”噴泉與水莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線,安靜創(chuàng)作新作品。 在我看來,莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈,適合莫言。非寧靜無以致遠(yuǎn),偉人正是懂得

4、尋找寧靜才能夠成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。林徽因曾說:“真正的寧靜不是避開車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊?!币蚨嬲膶庫o是內(nèi)心的平和,這與“大隱隱於市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧靜便能於車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧靜之所。前段時(shí)間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心,可是近年來她不斷商業(yè)化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí),不懂得如何退居深處,如何來保持一顆寧靜的心,所以她只能遭到人們反感,最終失

5、去成功。與她不同的是,紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕於紅樓中“國學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人楊絳先生從不開作品交流會(huì),永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什麼藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧靜之心?反觀當(dāng)今,當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí)當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí)當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí)當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí),誰能告訴我,我們那一顆寧靜的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。讓我們找回最初的寧靜,讓我們在內(nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會(huì)上。非淡泊無以明志,非寧靜無

6、以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧靜平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開出花來。噴泉與水社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛,這關(guān)愛中又無疑雜著些許歆羨:看那些孩子,比起翁嫗,甚至比起我們,他們有明亮的眼,有光潔的皮膚,更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界,赤子之心即是如此,其珍貴亦在此。然而這關(guān)愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪:我們的心,我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心,已不配被喚作“赤子之心”,亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說的,“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失,我們自然將走向沉淪。不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了,整個(gè)的社會(huì)就是最好的例證:看著老者的無助,我們的

7、視線是不約而同地彎著的;看著旁人無視信號(hào)燈穿梭于車流這中,我們的心腸是硬的?!叭藗兏械酵纯嗟牟皇撬麄冇眯β暣媪怂伎迹撬麄儾恢罏楹伟l(fā)笑以及為什么不再思考?!碑?dāng)赫胥黎在美麗新世界中寫下這句振聾發(fā)聵之語,他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說地卷走我們珍貴的純凈的心?他是否想見了失去赤心之心的社會(huì)將是一個(gè)沒有敬畏而充滿了算計(jì)、無聊的沉淪之地?是的,我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儍舻男撵`,但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中,在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立?不是人人都像葉芝一樣,有勇氣說出“我就要走了”的脫離世俗之語,有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝

8、是幸運(yùn)的,他呵護(hù)著自己的童心,也就守護(hù)了一方凈土。可是誰會(huì)來守護(hù)我們的心,來柔化我們的心呢?請先自己行動(dòng)起來,拂一拂心上的浮塵吧!我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當(dāng)我面對我的妹妹,看著她像所有孩童一樣,直率地向世界發(fā)問并表達(dá)臼己的喜怒哀樂;看著她依舊敬良著這個(gè)世界,我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行尸走肉了,不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運(yùn)行軌跡,就請守護(hù)身邊的童心吧!它們的單純與柔軟,不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量,仿佛星星點(diǎn)燈,終會(huì)照亮黑暗。童心之貴,貴在其真、其柔、其善。人的成長會(huì)失去許多,卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的:

9、“我們不是要-卜|子拯救整個(gè)世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分?!蔽以高@赤子之心,可長存你我周圍,更長存丁。你我心間。噴泉與水面對人類一往無前的探索,自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶,向縱深之處隱匿而去。我們,或許早該意識(shí)到,是時(shí)候了,對環(huán)境應(yīng)留下一段敬畏又適當(dāng)?shù)木嚯x。美國有一首流傳已久的詩:“在田納西放一只壇子,原野上的一切將繞此重新展開。”這,無疑是將人的影響置於了世界的中心。人,在所向披靡的征途中為自己加上了無上的尊冕。的確,天地有大美,壯闊無垠,可天地又是如此的脆弱,人的一言一行都可能對其造成無法逆轉(zhuǎn)的影響。而這些影響,注定會(huì)成為人們想要承擔(dān)卻又無法承擔(dān)的重任。對此,我們可以做的并

10、不很多,只有在一開始便小心翼翼,不誤闖入自然不容侵犯的領(lǐng)地。對自然環(huán)境保有一定的距離,實(shí)在也是出於一種對人自身的保護(hù)。自然脆弱,人實(shí)則更為脆弱。人類作為一個(gè)整體,是無往不勝的,而作為個(gè)體,又何其渺小。試想,當(dāng)我們大呼“山登絕頂我為峰”時(shí),背后又隱藏著多少對於高山的畏懼與不安。而面對后退的蝴蝶以及逝去的美麗,我們追隨的腳步里又還凝聚著多少無奈與擔(dān)憂。我相信頻發(fā)的災(zāi)難是自然備受重壓后憤怒的吶喊。人會(huì)不會(huì)有一天像古龍所描述的蓋世英雄,“登上了山頂,卻發(fā)覺自己已一無所有?!蹦菢拥娜祟悤?huì)不會(huì)感到萬分的孤獨(dú)與惶恐?其實(shí),人完全可以與自然一同詩意地棲居,其關(guān)鍵在於不互相侵?jǐn)_,不事征服。古人也尋幽探險(xiǎn),也流連於“橫柯上蔽,在晝猶昏疏條交映,有時(shí)見日”,但他們的態(tài)度是如此的虔誠而小心。他們只是竹杖草鞋,手攀足踏,也適可而止。我以為,這樣的探險(xiǎn),才是真正觸摸了自然的心跳,卻不將其驚擾的方式。如此,既將人的環(huán)境詩化,也

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