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文檔簡介

1、論小學(xué)高年級閱讀的審美性教學(xué)摘要:閱讀是語文教學(xué)當(dāng)中重要的組成部分,當(dāng)前的小學(xué)閱讀中面臨著普遍問題就是審美性的匱乏,有必要加強(qiáng)小學(xué)高年級閱讀教學(xué)中審美性融入,可以從教師、教學(xué)工具和教學(xué)方法等多個方面提升小學(xué)高年級閱讀審美性教學(xué)效果。關(guān)鍵詞:小學(xué);閱讀;審美性教學(xué)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆連斯基曾說過:“學(xué)生智力發(fā)展取決于學(xué)生良好的閱讀能力,讓學(xué)生變聰明的方法不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀力,再閱讀?!毙W(xué)的語文教學(xué)是目前基礎(chǔ)教育階段的核心課程之一,閱讀是語文教學(xué)當(dāng)中重要的承載方式,通過閱讀可以感受人類所創(chuàng)造的精神財富,也會潛移默化的影響著一個人的情感和情操,影響著對于生活和世界的感受和思考,

2、并最終沉淀為精神層面的最基本的東西也就是價值觀和人生觀。但是目前的小學(xué)閱讀教學(xué)并不能讓人滿意,而是存在著不少的弊病。我們以蘇教版的六年級教材為例進(jìn)行分析。一、當(dāng)前小學(xué)閱讀教學(xué)中審美性的匱乏(一)閱讀指導(dǎo)較為機(jī)械目前的閱讀教學(xué)只能是由老師說了算,學(xué)生只能是被迫的接受老師的任務(wù)方式。而且在閱讀教學(xué)之中,很多老師都認(rèn)為學(xué)生還是處在幼兒和少年階段,教師讓讀什么就是什么。一般的教師也都是注重閱讀的應(yīng)試性,造成單方面的忽視閱讀的面和學(xué)生的具體閱讀應(yīng)用能力。在筆者聽過一些公開課之中如負(fù)荊請罪莫泊桑拜師等課程的閱讀教學(xué)當(dāng)中,很多教師都是簡單的歸納一下中心思想和段落大意,然后把注意力集中在詞語上,已經(jīng)把把閱讀目

3、標(biāo)縮小到專注一隅的角落里,經(jīng)常的聽寫生字,造句等,也就造成學(xué)生在閱讀上的被動,沒有審美趣味,很多學(xué)生都在拼時間、從死記硬背上出發(fā),根本不顧閱讀的審美性,這樣都是和真正的閱讀目的是南轅北轍的。(二)只求形式不求實效真正的閱讀應(yīng)該是師生你我互通,時時的進(jìn)行交流,形成一種較為融洽的閱讀氛圍,而不是為了單純的講究形式,完成多少任務(wù)。在現(xiàn)實中我們經(jīng)常能夠看到,很多老師只是把閱讀當(dāng)做一個應(yīng)付時間的方式,當(dāng)老師有事或者沒有任務(wù)的時候就讓學(xué)生自己閱讀課文,閱讀的審美性沒有發(fā)揮出來。如在蘇教版的六年級教材當(dāng)中,有很多關(guān)于偉人的課文,像鄭成功詹天佑等等,學(xué)生簡單的重復(fù)的閱讀很快的導(dǎo)致了閱讀積極性不高,情緒低落、打

4、瞌睡等,對于我們歷史上的偉人的印象并不深刻,在這種的機(jī)械刻板的閱讀里,老師和學(xué)生交流甚少,久而久之也就會扼殺學(xué)生思考的潛質(zhì),甚至一些學(xué)生會因此產(chǎn)生厭煩的心理,連老師的課堂都會排斥,學(xué)習(xí)的主動性更是無從談起,這就需要優(yōu)化良好的閱讀方式。二、加強(qiáng)小學(xué)高年級閱讀教學(xué)中審美的必要性閱讀教學(xué)對于我們的語文教學(xué)有著重要的意義,特別是對于語感的培養(yǎng)。閱讀對于對于規(guī)范的語文運(yùn)用和語言訓(xùn)練是非常的有幫助作用的。在目前的小學(xué)教育之中增強(qiáng)學(xué)生的閱讀意識,深入的了解和體味作品的時候,可以有效地幫助學(xué)生增加對于語法、語義、語音的感受能力,可以更好地規(guī)范學(xué)生的語言鑒賞能力,可以幫助學(xué)生更好地了解和辨析詞語,了解那些生動的

5、語法修辭,巧妙地邏輯構(gòu)思、精美的語言,從而豐富語言積累。而從深層次上看,小學(xué)語文教學(xué)需要呼喚美的教育,因為在一個人的金色童年里只有經(jīng)過良好的審美教育才能夠打好精神的底子,才能夠讓人的感性和理性都獲得全面的發(fā)展,從而通過閱讀來避免假惡丑的侵襲,讓學(xué)生擁有敏銳的感知力,獨(dú)特的思考力、深刻的理解力和崇高的審美情緒。大量的閱讀就可以幫助小學(xué)生接觸那些經(jīng)典的、規(guī)范的文獻(xiàn)資料,不斷地將作品思想感情內(nèi)化為學(xué)生自身資源的過程。眾多優(yōu)秀的作品,無論是古代的還是現(xiàn)代的,無論是高雅的還是通俗的,都向我們展現(xiàn)了豐富的人性美和道德美,展現(xiàn)著人類在生活和生存之中的那種復(fù)雜的個性追求、情感體驗和希望寄托,優(yōu)秀的作品總是包含

6、著對國家和民族的深情,對自然和人性也是充滿著探究的精神。在某種程度上講,小學(xué)課文不是那些機(jī)械的字母符號和句子結(jié)構(gòu)等簡單的疊加,而是人類的思想和文化情感的書寫表達(dá),是一種靈魂和生命的載體。通過對孔子游春中孔夫子的刻畫了解他的偉大的人格;通過錢學(xué)森可以把握錢學(xué)森的那種對于中華民族的血肉深情;通過輪椅上的霍金可以了解克服苦難的歷程;通過安塞腰鼓草原青藏高原的一株柳等等了解各地區(qū)的不同文化風(fēng)俗。三、提升小學(xué)高年級閱讀審美性教學(xué)的策略(一)教師要以自身感染學(xué)生 在閱讀教學(xué)之中,居于主體地位的是學(xué)生,一切教學(xué)都是圍繞著學(xué)生的成長來進(jìn)行的,但是學(xué)生的主體地位還是靠教師來進(jìn)行引導(dǎo)的。教師的在閱讀教學(xué)之中,無論

7、是那些閱讀欣賞還是閱讀訓(xùn)練等課程,教師在進(jìn)行知識傳達(dá)和實際操作的時候,都更要善于從領(lǐng)讀和范讀,只有這樣才是最為妥帖的閱讀教學(xué),也是更為有效地,能夠呼喚起學(xué)生的人文關(guān)懷的教學(xué)。如盧溝橋烽火是關(guān)于“九一八”事變的故事,由于學(xué)生本身視野的狹窄,對于課文的理解有難度,教師必須負(fù)責(zé)理清一些背景知識等,更注意加入自己的的心靈感悟和精神體驗,真正的理解那種民族的熱血豪情,理解生命的重要性等,通過讓學(xué)生接通那個時代的人文環(huán)境來尋找到真正的人文美感等,這才是閱讀審美教學(xué)要達(dá)到的最終目的所在。(二)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段 隨著時代的發(fā)展,我們開始逐漸的步入了一個數(shù)字化的時代,眼球經(jīng)濟(jì)開始盛行起來,比以往任何一個時候都

8、要活躍。作為依靠吸引公眾注意力獲取收益的一種經(jīng)濟(jì)活動,對于我們教學(xué)參考也是有益的。因為多媒體教學(xué)的模擬性和真實性都是比較高的,能夠帶來視覺上的全新感受,也受到了學(xué)生的多方喜愛。教師也不妨積極的利用多媒體來進(jìn)行閱讀教學(xué),這樣可能帶來良好的效果,更能調(diào)動學(xué)生的積極性,也能給老師自身帶來方便。如煙臺的海等課文中,僅有幾副圖片是不夠的,教師可以利用多媒體的聲色光等來加強(qiáng)對課文的感受力度,能夠給予充分的情緒體驗和想象空間,以各種活潑的形式更好地調(diào)動課堂的參與,更有審美趣味。這些都不是傳統(tǒng)的教學(xué)能夠達(dá)到的。(三)提倡多樣化閱讀 夏丏尊先生非常的重視閱讀教學(xué),認(rèn)為“書籍原用文字寫成,但是不應(yīng)該只當(dāng)做文字來讀

9、,讀書的目的,重在收得其內(nèi)容意趣,否則只是文字的游戲而已?!痹诮滩闹杏泻芏嗟妮^為生活化的閱讀材料,這也是為了更好地服務(wù)與學(xué)生的閱讀的。而我們一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,一直呼喚學(xué)生能夠走出課堂,參與到實踐活動之中來。參與社會實踐更多的是需要老師的指點(diǎn)的,學(xué)生由于思想和閱歷的不足,很容易產(chǎn)生各種困難。教師可以積極組織各種形式的閱讀比賽,參與學(xué)校的節(jié)目等形式來鍛煉學(xué)生的閱讀能力,同時在課堂上也可以多樣性閱讀交流,采用活動的形式,用比賽的方式,改變以前的那種課堂的刻板,都會積極的調(diào)動學(xué)生的興趣,都會提升教學(xué)的審美性。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提到“語文是實踐性很強(qiáng)的課程,又是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在,無時不有,因而應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接地接觸語文材料,在大量的語文

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