中國古典文獻的載體形式之甲骨文

1、中國古典文獻的載體形式之甲骨文第一頁，共九頁。卜骨腹甲背甲卜甲多為牛的肩胛骨第二頁，共九頁。 在殷商時期，占卜之風(fēng)盛行，王室貴族遇事必占。大到國家大事出兵征伐，小到私人生活外出狩獵、生病就醫(yī)都要占卜一番，一問吉兇。于是，占卜就成為了一種國家的一件大事，王室貴族有專門的機構(gòu)和占卜官。一條完整的卜辭由四局部組成：前辭：占卜的時間、地點和占卜者命辭：卜問之事占辭：觀察征兆判定吉兇驗辭：占卜后應(yīng)驗的結(jié)果 占卜時通常先在甲骨的反面挖出或鉆出小淺窩，甲骨學(xué)家稱這些淺窩為“鉆鑿，占卜時在這些淺窩加熱直到使甲骨外表產(chǎn)生裂痕，這就是“兆甲骨文里占卜的卜字就像“兆的樣子。然后占卜官根據(jù)“兆來判斷兇吉，之后由專人在

2、裂紋旁刻字，記錄占卜的事項和對兇吉的判斷等，記錄的這些被稱為“卜辭?？逃胁忿o的甲骨最后成為檔案材料，收藏在窖穴中。第三頁，共九頁。 甲骨文是迄今為止，我國發(fā)現(xiàn)的最古老的系統(tǒng)文字和古代文獻。書寫方式是鐫刻，早先曾稱為“契文。因其內(nèi)容多為殷商時代占卜的記錄以及與占卜有關(guān)的記事文字，故又稱“卜辭或“甲骨卜辭。又因其最初出土于殷墟今河南安陽縣西北小屯村，故又稱“殷墟書契、“殷墟卜辭。 中國的甲骨文 古埃及紙草文字 巴比倫泥版文字美洲印第安人的瑪雅文字世界四大古文字 甲骨：中國古代占卜時用的龜甲和獸骨 。 而記錄占卜的事項和對兇吉的判斷等這些“卜辭就是現(xiàn)在人們熟知的甲骨文。第四頁，共九頁。甲骨文的發(fā)現(xiàn)

3、清光緒二十五年(1899)金石收藏家王懿榮因治病的一個偶然時機，發(fā)現(xiàn)中藥中的“龍骨即甲骨上刻有古文字，他便四處搜尋，其得約1500片?！凹坠俏闹竿踯矘s 國際上把他發(fā)現(xiàn)“龍骨的1899年作為甲骨文研究的起始年。第五頁，共九頁。 從1899年甲骨文首次發(fā)現(xiàn)，據(jù)學(xué)者胡厚宣統(tǒng)計，共計出土甲骨154600多片，其中大陸收藏97600多片，臺灣省收藏有30200多片，香港藏有89片，總計中國共收藏127900多片，此外，日本、加拿大、英、美等國家共收藏了26700多片。 在這些龐大的甲骨數(shù)量當(dāng)中，共有甲骨文4000多個單字，被解讀有1500多個，還有3500多個單字未解讀。第六頁，共九頁?？偨Y(jié)： 甲骨文的出現(xiàn)證實了殷商王朝的存在，并反映了當(dāng)時統(tǒng)治下的人文背景，同時提供了中國早期漢字的形態(tài)，也彌補了上古文獻的空白。第七頁，共九頁。謝謝觀看！第八頁，共九頁。內(nèi)容總結(jié)中國古典文獻的載體形式之甲骨文。在殷商時期，占卜之風(fēng)盛行，王室貴族遇事必占。大到國家大事出兵征伐，小到私人生活外出狩獵、生病就醫(yī)都要占卜一番，一問吉兇。而記錄占卜的事項和對兇吉的判斷等這些“卜辭就是現(xiàn)在人們熟知的甲骨文。清光緒二十五年(1899)金石收藏家王懿榮