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1、孫權(quán)勸學(xué)(第二課時(shí))_七年級(jí)語(yǔ)文講課設(shè)計(jì)孫權(quán)勸學(xué)(第二課時(shí))_七年級(jí)語(yǔ)文講課設(shè)計(jì)4/4孫權(quán)勸學(xué)(第二課時(shí))_七年級(jí)語(yǔ)文講課設(shè)計(jì)孫權(quán)勸學(xué)(第二課時(shí))_七年級(jí)語(yǔ)文講課設(shè)計(jì)第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、累積文言知識(shí)。2、有感情地朗讀課文,分析文中人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理,領(lǐng)悟人物語(yǔ)言的情味。3、理解文章的內(nèi)容和要旨,理解學(xué)習(xí)的重要性及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義。一、復(fù)習(xí):1、資治通鑒是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記錄了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光:字君實(shí),陜州夏縣人,北宋政治家、史學(xué)家。2、翻譯以下句子:、蒙辭以軍中多務(wù)。、但當(dāng)涉獵,見(jiàn)舊事耳。、卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。士別三日,即更刮目相待
2、。二、試一試用自己的話表演,用課文的話表演分角色朗讀或表演:朗讀要求:a、由全組議論出朗讀辦理方案。能充分表現(xiàn)出文中人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理和情味。b、朗讀者依據(jù)小組建議朗讀。表演要求:a、依據(jù)文章的情節(jié)構(gòu)造安排幕次、場(chǎng)次b、注意詳略的分派c、情節(jié)可以課文為藍(lán)本作適合的想象可按圖發(fā)揮想象表演:再次朗讀課文,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可以不學(xué)!”(意味深長(zhǎng),諄諄勸告。)2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問(wèn)句,表反問(wèn),隱見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸告的不悅神態(tài)和責(zé)怪意味。)3)“卿言多務(wù),孰若孤?”(反問(wèn)句,否認(rèn)呂蒙辭以多務(wù)的原因。要重讀重申。)4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(痛惜句,
3、要選出吃驚不解的語(yǔ)氣。)5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”(反問(wèn)句,訓(xùn)斥中帶有驕傲的語(yǔ)氣。)三、理清思路:(一)1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的目的是什么?勸學(xué)2、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?就學(xué)3、課文是如何表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)見(jiàn)效的?議論4、魯肅與呂蒙發(fā)言此后有何行為?結(jié)友找出兩個(gè)詞來(lái)歸納呂蒙的變化:吳下阿蒙刮目相待發(fā)問(wèn):孫權(quán)是如何勸勉呂蒙念書學(xué)習(xí)的?“孤常念書,自認(rèn)為大有所益?!眲駡?jiān)定有力不急不惱熱誠(chéng)相見(jiàn)言傳身教諄諄教育發(fā)問(wèn):孫權(quán)勸告的見(jiàn)效怎么樣?魯肅大驚呂蒙自信書中多經(jīng)歷胸中有丘壑四、分小組議論問(wèn)題1.本文是如何表現(xiàn)人物性格的?2.為何“士別三日,即更刮目相待”?3.魯肅為何與呂蒙“結(jié)友”?4.呂蒙的變化對(duì)你有什么
4、啟迪?議論后明確1.本文重視以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ),就令人感覺(jué)到人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。2.由于狀況是在不停變化,人也在不停變化,不可以拿老目光對(duì)待人。要用發(fā)展的目光對(duì)待人和事。3.魯肅之因此主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是由于魯肅為呂蒙的才略所佩服而愿與之厚交,表示魯肅敬才、愛(ài)才,二人同心合意。4.()念書學(xué)習(xí)特別重要。()念書給人以樂(lè)趣,給人以光彩。()一個(gè)人即便基礎(chǔ)差,只需正直態(tài)度,勤苦努力,就必定能學(xué)到東西,提升自己的認(rèn)識(shí)水平易做事能力。()求知可以改良人的本性。()告訴我們“開(kāi)卷有利”的道理。念書有利于人的發(fā)展和圓滿。簡(jiǎn)單分析一下人物形象:孫權(quán):
5、關(guān)懷手下,諄諄教育。呂蒙:勤勞勤學(xué),自信魯肅:慧眼識(shí)人五、找尋知識(shí)點(diǎn)一、語(yǔ)氣詞的運(yùn)用二、成語(yǔ)集錦三、古今異義四、情節(jié)辦理上的特色?1、勸學(xué)(詳)就學(xué)(略)議論(詳)結(jié)友(略)天上的街市(其一)1921年,五四運(yùn)動(dòng)熱潮已過(guò),中國(guó)正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。面對(duì)半殖民地、半封建社會(huì)那”冷峻如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現(xiàn)實(shí),詩(shī)人郭沫若感覺(jué)極大的生氣,他在五四運(yùn)動(dòng)熱潮時(shí)期對(duì)祖國(guó)的神往猛然歸于幻滅,詩(shī)人一度的歡樂(lè)激動(dòng)墜入了愁悶感想,但他并無(wú)消極絕望,依舊不倦地研究和追求。就在這個(gè)時(shí)期,作者寫下了天上的街市,表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想生活的追求。(其二)余映潮老師的導(dǎo)語(yǔ):課文為中華流行而念書給天上的
6、街市供給了詳細(xì)可感的時(shí)代背景,那就是:當(dāng)時(shí)的中國(guó),社會(huì)黑暗腐敗,國(guó)家貧弱不振。詩(shī)人懷著對(duì)將來(lái)美好生活的神往,寫下了這首充滿浪漫主義想象的抒懷小詩(shī)。詩(shī)人張開(kāi)豐富奇異的想象,在我們的眼前顯現(xiàn)出擁有童話色彩而又瑰麗感人的天上的街市。天上的街市課文導(dǎo)語(yǔ)由范文先生網(wǎng)講課設(shè)計(jì)頻道https:/收集整理,版權(quán)歸作者全部,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!詩(shī)詞五首一、講課目的(一)認(rèn)識(shí)詩(shī)歌朗讀的技巧。(二)經(jīng)過(guò)咀嚼詩(shī)歌的語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品所表達(dá)的思想感情。(三)頻頻朗讀,品嘗詩(shī)歌的境地美。韻律美。二、課時(shí)安排:2課時(shí)第一課時(shí)講課過(guò)程:一、指導(dǎo)朗讀五首詩(shī)詞二學(xué)生運(yùn)用工具書,聯(lián)合說(shuō)明輕聲朗讀五首詩(shī)詞。(1)以次北固山下為例,簡(jiǎn)介古詩(shī)朗
7、讀停留的兩種區(qū)分方法。1)技音節(jié)區(qū)分:客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海口生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書哪處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。2)按意義單位分:客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。??谏鷼堃?,江春入舊年。鄉(xiāng)書哪處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。3)小結(jié):同一首詩(shī),可以有不同樣的讀法,我們此刻讀古詩(shī)一般采納按意義單位停留的讀法。4)教師范讀五首詩(shī)詞,或放錄音。學(xué)生在書上畫出停留,注意讀準(zhǔn)字音。車馬喧(XUdn)見(jiàn)(沖卜南山潤(rùn)如酥(Sn塞(sdi)土燕脂(ydnzhi)凝夜紫(ZT)提拔(x治)5)指名朗讀五首詩(shī)詞,教師注意給學(xué)生正音,并在正確停留方面作詳細(xì)指導(dǎo)。6)學(xué)生自由朗讀五首詩(shī)詞,要求
8、字音、停留正確。二、研讀喝酒在詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)好多門派,“田園詩(shī)派”就是其中之。舊時(shí)代的一些詩(shī)人,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,退避山野,隱居農(nóng)村,經(jīng)過(guò)對(duì)自然光景及田園風(fēng)光的歌唱,抒發(fā)情懷。這種詩(shī)稱為田園詩(shī),這種詩(shī)人稱為田園詩(shī)人。陶淵明就是晉代最有代表性的田園詩(shī)人。他的詩(shī)自然樸實(shí)而風(fēng)范雋永。下邊我們就來(lái)品一品他的喝酒詩(shī)。解題:喝酒詩(shī)都是陶淵明在酒后寫的,共20首。課文所選的是其中的第5首。這首詩(shī)大概寫于作者歸田后12年(417年),詩(shī)人經(jīng)過(guò)眼前光景的敘寫,說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理,表達(dá)了作者從自然光景中尋得樂(lè)趣的悠閑之情和豐富的精神生活。3咀嚼詩(shī)句:學(xué)生聯(lián)合說(shuō)明認(rèn)識(shí)詩(shī)意,學(xué)生思疑,師生合作議論解決疑難問(wèn)
9、題。如:(1)既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中,為何“而無(wú)車馬喧”呢?“車馬喧”是指世俗來(lái)往的紛擾,其實(shí)不是人們平常所說(shuō)的車馬喧雜的聲音。因此,當(dāng)詩(shī)人“心遠(yuǎn)”時(shí),也就是說(shuō)詩(shī)人精神超脫凡俗時(shí),自然也就不熱中于世俗的來(lái)往,因此即便身居鬧市,也就像居住在偏僻沉靜的地方。開(kāi)頭的四句詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人嫌棄追名逐利之心的人生態(tài)度。2)“其中有真意,欲辨已忘言”,陶淵明領(lǐng)悟到“真意”,卻忘了該如何表達(dá),詩(shī)中的“真意”是指什么?這里的“真意”是指詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗,過(guò)著沉穩(wěn)悠閑的歸隱生活的樂(lè)趣。3)這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人如何的思想感情?經(jīng)過(guò)眼前光景的敘寫,說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理,表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗,過(guò)著沉穩(wěn)悠閑生活的樂(lè)趣。4品嘗玩賞:(1)這首詩(shī)為何讀來(lái)瑯瑯上口,豐饒音樂(lè)美?(朗讀,議論解決)這首詩(shī)的朗讀停留大概同樣而略有變化,偶句押韻,因此讀來(lái)有緩有急,友好動(dòng)聽(tīng)?!安删諙|籬下,悠閑見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”能不可以改為“望”?為何?不可以改?!耙?jiàn)”寫出了詩(shī)人在東籬旁采摘菊花,沒(méi)心中看到活力盎然的南
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