墨西哥禮儀課件

1、墨西哥墨西哥概述國名淵源墨西哥合眾國簡稱“墨西哥”。 “墨西哥”一名源于印第安語的“墨西特里”(亦譯墨西特耳)一詞。“墨西特里”是當?shù)赜〉诎踩俗畲蟮囊粋€部落阿茲蒂克族戰(zhàn)神的別名?！澳魈乩铩币辉~去掉“特里”，加上詞尾“哥”，意為“戰(zhàn)神指定的地方”。1917年正式定名為“墨西哥合眾國”。國旗：呈長方形，長與寬之比為。從左至右由綠、白、紅三個平行相等的豎長方形組成，白色部分中間繪有墨西哥國徽。綠色象征獨立和希望，白色象征和平與宗教信仰，紅色象征國家的統(tǒng)一墨西哥國旗墨西哥國徽墨西哥國徽：一只展翅的雄鷹嘴里叼著一條蛇，一只爪抓著蛇身，別一只爪踩在從湖中的巖石上生長出的仙人掌上。這組圖案描繪了墨西哥人的

2、祖先阿滋特克人建國的歷史。相傳在很久以前，太陽神為了拯救四處流浪的墨西哥人祖先阿滋特克人，托夢給他們，只要見到鷹叼著蛇站在仙人掌上，就在那地方定居下來。居住在墨西哥北部地區(qū)的阿滋特克人在太陽神的啟示下，找到圖案中所描繪的地方定居下來，建立了墨西哥城。仙人掌是墨西哥的國花，象征著墨西哥民族及其頑強的斗爭精神。圖案中下方為橡樹和月桂樹枝葉，象征力量、忠誠與和平。 墨西哥是仙人掌的故鄉(xiāng)，在仙人掌的2000多個品種中，墨西哥有一半以上，因此享有仙人掌王國的美譽。墨西哥國徽墨西哥經(jīng)濟 墨西哥是拉美經(jīng)濟大國，國內(nèi)生產(chǎn)總值居拉美第一位。礦業(yè)資源豐富，地下天然氣、金、銀、銅、鉛、鋅等種礦產(chǎn)品的蘊藏量位居世界前

3、列，墨的工礦業(yè)門類比較齊全，但發(fā)展不平衡。制造業(yè)占重要地位，原先不景氣的建筑、紡織、服裝業(yè)開始恢復，運輸設備、水泥、化工產(chǎn)品、電力各業(yè)持續(xù)增長。主要農(nóng)作物有玉米、小麥、高粱、大豆，水稻、棉花、咖啡、可可等。墨西哥古印第安人培育出了玉米，所以該國享有“玉米的故鄉(xiāng)”的美譽。與中國關系中國與墨西哥的友好交往源遠流長。據(jù)梁書記載，早在公元世紀，中國的佛教徒就曾到達墨西哥等拉美國家。年月日，墨西哥同中國建交。年，江澤民主席對墨西哥進行國事訪問。年?？怂箍偨y(tǒng)兩度訪問中國。年月，溫家寶總理對墨西哥進行正式訪問。年月全國政協(xié)主席賈慶林對墨西哥進行友好訪問。年月，國家主席胡錦濤對墨西哥進行國事訪問。另外，墨西哥

4、有仙人掌之國的美稱，當?shù)厝讼彩诚扇苏?，他們把它與菠蘿，西瓜并列，當作一種水果食用，并用它配制成各種家常菜肴。在食用昆蟲方面，墨西哥也是世界上消耗量最大的國家。墨西哥的土著阿斯特克人視青蛙、蝌蚪、龍舌蘭蟲、蝦、螞蟻、蟋蟀、水蠅、蠅卵等都為美味食品，有些還被認為是上乘的佳肴。墨西哥美食社交禮儀 墨西哥人好相處，瀟灑大方有風度； 生活浪漫喜自由，愿意無拘又無束； 人人喜歡仙人掌，視為國寶倍愛護； 雄鷹深受人偏愛，象征祖國與民族； 忌諱紫色和“十三”，更為討厭是蝙蝠。前去赴約時，墨西哥人一般都不習慣于準時到達約會地點。在通常情況下他們的露面總要比雙方事先約定的時間晚上一刻鐘到半個小時左右。在他們看來這

5、是一種待人的禮貌。墨西哥人不喜歡外人用手勢來比劃小孩的身高，他們認為這種手勢只適用于表示動物的高矮，用在人身上，就有侮辱的意味。在墨西哥市區(qū)，難以見到男女并排在街上走。他們的習俗是男子跟隨在妻子后面。并且，在舞會上通常只能女人邀請男人，而不能相反。墨西哥瓦哈卡州一帶的印第安人，每當款待尊貴的客人時，總習慣拿出他們最喜愛的高貴食品“油炸螞蟻”讓客人品嘗。他們認為這樣才能表達自己的心情。他們和朋友告別時，有送一張弓、一支箭或幾張代表神靈的剪紙的習慣，以表示他們對朋友的美好祝愿。服飾禮儀墨西哥的現(xiàn)代服裝是印第安式樣和西班牙式樣長期混合的結果。大城市居民的服飾已基本歐化，各種款式都有，但仍可看到傳統(tǒng)文

6、化的印記。居民們的衣著偏好鮮艷的色彩，據(jù)說這和當年瑪雅人的習俗是一致的，他們認為色彩對比強烈的衣著能嚇退妖魔，保佑眾生平安。墨西哥婦女的頭發(fā)喜歡梳得很高，常常插上花朵裝飾，有的還用五顏六色的羊毛線編頭發(fā)。 墨西哥傳統(tǒng)服裝商務禮儀墨西哥人的友好，寬厚以及隨和使商業(yè)氣氛顯得和諧融洽，外國人接到邀請去做客時，帶上一束花，一瓶酒就可以了，如果帶上一件有本國特色的工藝品，主人往往會高興不已，送花要記住，黃花暗示死亡，紅花表示詛咒，紫花是不祥之色，白花則可驅邪。墨西哥許多商人都會說英語，但你與他交談時最好是說西班牙語。特別是你收到對方用西班牙文寫來的信函后，最好也用西班牙文回覆，否則他們會認為你缺乏教養(yǎng)。

7、 墨西哥的商務禮俗，建議穿著保守式樣的西裝。公私單位往訪，必須先訂約會。由于墨西哥商人經(jīng)常旅行，行前一定要心意上訂好約會，然后再出發(fā)赴墨西哥。中午，公司和政府機構休息3小時。將墨西哥人當作天主教徒交往不會有錯, 90%的人都信仰天主教。全國有12000多座教堂，如在墨西哥城，幾乎每三 四條街有一座教堂。墨西哥人的 生活習俗除受天主教等影響外， 還保留了其獨特的傳統(tǒng)色彩。 但墨西哥商人相當功利現(xiàn)實、精打細算。 在墨西哥，大部分商人在私下都會拋開人種的意識而親切交往。但是一旦談起生意，頓時就會嚴肅起來，露出自我本位的本性。他們的商業(yè)節(jié)奏要明顯比美國和歐洲慢一些。在墨西哥談生意首要秘決是：“不慌不忙

8、”-加上“禮多人不怪”。多施小惠，多送點小禮物，一筆簡單的生意可花你一星期時間。除7、8月及12月不宜訪外，其他時間均宜往訪。圣誕節(jié)及復活節(jié)前后兩星期最好不要去。私人友誼對生意至關重要，你們的友誼比你所代表的大牌公司更有助于你的前途 談判時，要強調(diào)兩個公司互相之間的信任和兼容性。重點強調(diào)對他（她）家庭的益處以及增強自豪感的作用。最佳的商務會面時間應該是早餐和午餐時間在墨西哥你的家鄉(xiāng)和你的工作都是比較好的談話話題，要避開一些敏感話題（與美國的戰(zhàn)爭，非法移民等）外國女性商人邀請商務伙伴參加商務宴會是不明智的，除非配偶和其他同事也參加。聚會上，進入房間時 ，最好對每個人輕鞠躬，離開時，最好與每個人握

9、手。被邀請到人家家做客，一定要贏得家庭成員的喜歡，這對以后的生意非常重要。晚飯一般在20：3021：30，最好晚到半個小時。風俗習慣墨西哥現(xiàn)在城市青年，通常是在教堂中由神甫主持婚禮，婚禮結束后設宴招待親朋好友。 每年的11.2是墨西哥的亡靈節(jié)，是紀念已故親人的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日下午全國放假半天，人們在家中擺設祭壇，供上祭品，圍坐在一起，默默追悼死去的親人。有些地方的女孩最怕過新年。因為當?shù)亓晳T女孩超過17歲找不到對象，就會失去自由戀愛的權利。父母就會將女兒作為新年賀禮送人。墨西哥人絕大多數(shù)信奉天主教，另有新教徒少部分。墨西哥人忌諱“13”、“星期五”。認為這些都是不吉利和令人可怕的數(shù)字和日期。他們

10、忌諱有人送給他們紅色的花。他們認為紅色花會給人帶來晦氣。他們忌諱蝙蝠及其圖案和藝術造型。因為他們認為蝙蝠是一種吸血鬼，給人以兇惡、殘暴的印象。他們忌諱紫色，認為紫顏色是一種不祥之色，因為只有棺材才涂這種顏色。 墨西哥的恰姆拉人有一種迷信習俗，他們認為照相是一種十分可怕的巫術，相機能把人攝進黑洞里去。變成一個形體丑陋的魔鬼。所以他們非常反感照相。墨西哥南部奴雷谷一帶的人，忌諱客人一進屋就脫去帽子。他們認為這樣意味著來尋釁和報仇的。墨西哥的阿斯特克人把酒視為邪惡的源泉。他們認為只有老人才能開懷暢飲。這大概是因為他們的年歲較大，經(jīng)驗豐富，有同邪惡頭爭并戰(zhàn)勝它的能力。如果青年人喝酒，定會被看成是大不道

11、的行為。必然會受到嚴厲的懲處。在古代印第安人的宗教文化中，玉米已經(jīng)超出了普通食物的概念：墨西哥民間有許多關于玉米的神話和傳說；古代印第安人信奉的諸神中，也有好幾位玉米神，例如辛特奧特爾玉米神、科麥科阿特爾玉米穗女神等等；在瑪雅人的神話中，人的身體就是造物主用玉米做成的；在鄉(xiāng)土文化中，“玉米人”已經(jīng)成為對中美洲印第安土著人的一個代稱，危地馬拉作家、諾貝爾文學獎獲得者阿斯圖里亞斯的長篇小說玉米人，寫的就是瑪雅人在現(xiàn)代社會的遭遇。歷史上生活在墨西哥的古代瑪雅人，以太陽的位置和玉米的種植將一年劃分為9個節(jié)氣。在第二個叫做“成熟”的節(jié)氣，大約在8月初，是人們辛苦一年后開始收獲和歡慶的日子。人們收獲鮮嫩的

12、玉米，舉行一些特定的宗教儀式和歡慶活動，比如用羊羔、飲料祭祀玉米神等。在現(xiàn)代墨西哥社會，由于玉米在人民生活中的重要地位，全國要規(guī)劃出大面積的土地種植玉米，各地區(qū)再根據(jù)各自的氣候與土壤特點輔種其他作物。2003年3月，由墨西哥城人民文化博物館協(xié)同全國土著人學會、查平戈大學等單位舉辦了以“沒有玉米，就沒有我們國家”為題的展覽會。在有關展覽的主題說明上這樣寫到：“玉米是墨西哥文化的根基，是墨西哥的象征，是我們無窮無盡的靈感的源泉。我們創(chuàng)造了玉米，玉米又造就了我們。我們永遠在相互的哺育中生活，我們就是玉米人?！蹦鞲绲挠衩妆诋嬆鞲绲挠衩浊榻Y亡靈節(jié) 從月日起，墨西哥舉國歡度“亡靈節(jié)”（也叫“死人節(jié)”）

13、。墨西哥的這一節(jié)日，既與西方的“萬圣節(jié)”有相似之處，又不完全相同。表現(xiàn)了濃厚的印第安民族文化特色。 墨西哥的著名作家、諾貝爾文學獎獲得者奧克塔維奧帕斯說：“死亡其實是生命的回照。如果死得毫無意義，那么，其生必定也是如此?！薄八劳霾棚@示出生命的最高意義；是 生的反面，也是生的補充?！?節(jié)日里，無分男女老幼，都可以 戴著面具，穿上印著白骨的鬼怪 衣服，在街上招搖過市，表示亡 靈歸來。 按照民間風俗，月日是“幼靈”節(jié)；日是“成靈”節(jié)。人們在墓地通往村莊或者小鎮(zhèn)的路上撒了黃色的花瓣，讓亡靈循著芬芳的小路歸來。晚間，在家門口點上南瓜燈籠，為亡靈上門引路；在祭壇上擺著玉米羹、巧克力、面包、粽子、辣醬、南瓜

14、、甜食、甜點等供品，讓亡靈享用。“亡靈節(jié)”祭壇上的面包與平常食用的面包是不同的。不同的形狀又有不同的含義。有的做成“人”形，有的“人”形不帶“腿”，表示“鬼魂”；被叫做“羅斯凱特”的螺旋狀面包，表示生命的輪回；做成千層餅形狀、并帶有裝飾的面包“奧哈爾德拉”，意在歡迎亡靈的歸來。在墨西哥，孩子們從小就被告知這項傳統(tǒng)。在墨西哥年級小學生的公民知識課本上，“亡靈節(jié)”被列為墨西哥最重要的傳統(tǒng)之一。孩子們從課本上知道：“月日的亡靈節(jié)是我們?yōu)槟切┮呀?jīng)不和我們在一起的人舉行的節(jié)日。這不是一個悲傷的節(jié)日，相反，而是一個充滿色彩的節(jié)日；人們用食品和其他東西為死者布置祭壇；在公墓里彈奏音樂，并且寫一些骷髏詩互相取

15、笑。這是西班牙殖民時代以前就有的印第安習俗、印第安文化；阿茲特加人就是這樣慶祝的。” 亡靈節(jié)（一）亡靈節(jié)（二）亡靈節(jié)（三）亡靈節(jié)（四）墨西哥的瑪雅文化瑪雅文化是世界最著名的古代文化之一，有美洲印第安文化搖籃之稱?，斞盼幕l(fā)展的地域包括現(xiàn)今墨西哥東南部的尤卡坦半島、危地馬拉的提卡、洪都拉斯西部的科潘、瓦薩克通（已知最古老的瑪雅城市）、以及伯利茲和薩爾瓦多部分地區(qū)，共約32.5萬平方公里?，斞盼幕陌l(fā)展分三個時期：前古典時期（約公元前1500-公元317年），古典時期（公元317-889年）和后古典時期（889-1697年。1697年最后一批有組織的瑪雅人被西班牙人征服）。玉米農(nóng)業(yè)是古代瑪雅人最主

16、要的經(jīng)濟活動。他們采用原始刀耕火種的耕作方式，最早培植了玉米和甘薯等農(nóng)作物，并掌握了飼養(yǎng)火雞、狗和密蜂的技術，織布用龍舌蘭纖維和木棉，并能制作彩陶。在商業(yè)上，瑪雅人主要進行以物易物的貿(mào)易活動，有時以可可豆作為通用貨幣。 瑪雅人還在建筑、雕刻、繪畫藝術、象形文字、天文、歷法和數(shù)學等領域取得了卓越的成就。 約在公元前1500年初，瑪雅人進入定居的農(nóng)業(yè)生活時代。公元前后，逐步形成城邦。公元300900年左右是瑪雅文明發(fā)展的鼎盛時期，先后出現(xiàn)了大小100多個城邦。公元前后，瑪雅人獨立創(chuàng)造了象形圖畫文字，古瑪雅文由800多種圖形和符號組成，文字與彩色圖畫并列在一起，圖文并茂。許多抄本中記載了瑪雅人的歷史、神話傳說和歷法等，但絕大多數(shù)被西班牙殖民者當作“魔鬼的作品”付之一炬?，斞艢v法產(chǎn)生于公元前，該歷法以13天為一周，20天為一月，18個月為一年，外加5天為禁忌日，