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文檔簡介
1、教學目標高一語文給我的孩子們教案 6 北師大版必修 2 1、 通過朗讀,能把握作者的情感基調(diào);2、 通過多角度質(zhì)疑,能懂得作者把“ 真” 作為人最重要的本質(zhì)天性的寫作意圖;教學重點 通過質(zhì)疑懂得作者對童真的高度確定和對成人世界“ 情不自禁” 的悲傷 課前預備1、 熟讀課文,借助工具書解決生字詞的音形義,自主質(zhì)疑,并作好記載;2、 多渠道搜集豐子愷的有關資料,明白他的生平經(jīng)受和繪畫、寫作風格;課時支配 一課時 教學設計 一、導入新課同學們,疑為學之始,記得朱熹說過 這方是進步;”: “ 讀書無疑者,須教有疑;有疑者,須教無疑,到意思是說,讀書沒有疑問,必需教他產(chǎn)生疑問;有疑問的人,必需教他解決疑
2、問,做到這一步才會有進步;今日,我們就用質(zhì)疑的眼光來研讀豐子愷的給我的孩子們,信任 大家會有不小的收成;豐子愷何許人也?請看屏幕, 老師搜集到了以下幾點重要信息: 國際友人對他的評判, 他的特長與作品 , 以及本文的背景;看看你搜集的重點信息與老師的是否吻合;簡介:豐子愷被國際友人譽為“ 現(xiàn)代中國最像藝術家的藝術家”;我國現(xiàn)代聞名畫家、文學家、美術音樂訓練家;豐子愷自幼愛好美術;熟知繪畫、書法,亦擅散文創(chuàng)作及文學翻譯;著有音樂入門 、緣緣堂隨筆 、豐子愷書法等,本文是豐子愷先生為子愷畫集寫的序,作于 1926 年圣誕節(jié);畫中畫的都是他的孩子們的日常生活情形;請看標題 , 你會產(chǎn)生哪些疑問 .
3、導入語:下面我們就到文中去查找答案;二、初讀課文,感知內(nèi)容 1、速讀課文,邊讀摸索貫穿全文的情感基調(diào)是什么?請用文中的詞語概括;追問:為什么“ 憧憬”、“ 悲傷” 可以概括作者的情感?明確:“ 憧憬” 反映作者對兒童童真、童趣的憧憬和贊揚,失去童心的淡淡的哀愁;“ 悲傷” 是對孩子們長大后將2、找出最能表達作者情感的語段,指名一位同學任選其中的一段以父親的角色朗讀,讀出情感;(第 1 段讀出哀傷,讀出無奈和感嘆;811 段讀出對現(xiàn)實很不滿,懷念童年,期望孩子們能珍愛童真、童趣的感情;)組織評判;導入語:讓我們也帶著“ 憧憬” 來觀賞這篇文章;三、組內(nèi)質(zhì)疑、解疑;請大家以小組為單位,互幫互助,解
4、決閱讀中產(chǎn)生的疑問,不能解決的請寫在紙條上;請 2 名同學收紙條,其余大聲朗讀質(zhì)疑的段落;(挑選 1 個整體感知的問題和3 個語言方面的疑問,全班解答;如同學沒提出整體感知方面的問題,老師可提出:如作者為什么憧憬于孩子們的生活 . 請舉例說明;既然孩子們的生 活布滿童趣,大人們能懂得嗎?運用文中的事例說說你的看法;)( 1)、作者為什么憧憬于孩子們的生活 . 請舉例說明;明確:孩子們:如( 1)瞻瞻的大哭、做腳踏車、堆火車、堆汽車、爭論、懷疑我成了和尚、見腋毛當黃鼠狼、掉香蕉;在父親眼中他是自然、真實情感的顯露,“ 特別可佩服”;(詳寫點)( 2)孩子們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面
5、畫、唱歌等嬉戲活動中有自主 的制造;(略寫面)孩子們的生活無拘無束,想怎么樣就怎么樣,他們表現(xiàn)得率真無邪,自然,熱忱,肺肝 相示,完全的真實而純潔;大人們:呼號“ 歸自然”、“ 生活的藝術化”、“ 勞動的藝術化”,受到更多的約束; “ 緘默” 、“ 含蓄” 、“ 深刻” 的美德全是不自然的,病的,偽的;與孩子們的反差很大,感到失去“ 童真”的悲傷,所以作者期望著人有真情實感;( 2)既然孩子們的生活布滿童趣,大人們能懂得嗎?運用文中的事例說說你的看法;明確:從 5-7 段爸爸媽媽扼殺孩子童心的幾件事可以看出:大人門不能懂得孩子的童心,如:媽媽破壞阿寶的杰作;我訓斥瞻瞻聰慧地學習我裁紙;我不準軟
6、軟弄我的毛筆等等都扼殺了 孩子的天性,無意間損害了孩子的心靈;不過,文中的“ 我” 對扼殺童真的行為已感到“ 不 安心得很” ,認為是“ 摧殘”“ 野蠻” ,其實,這是一種內(nèi)心的自責和懺悔;導入語:剛才,我們從情感、立意和組材等角度解讀了“ 憧憬” ,其實,這篇文章內(nèi)容豐富,包蘊了作者復雜的情感,仍有很多地方值得我們品嘗;如:1、怎樣懂得全篇的傷感基調(diào)?作者真正的悲傷是什么?2、作者寫瞻瞻的事筆墨最多,為什么?后文寫瞻瞻的事為何不與前文連在一起?明確:(1)作者想把自己的心里話告知孩子們,可他們不會懂得,而等到孩子們可以理 解的時候,已經(jīng)到了不再被憧憬的年齡,從第1 到 11 段可以看出,這種
7、悲傷是貫穿始終的;作者真正的悲傷應當是孩子們慢慢失去率真,失去自由;指名朗讀首尾兩段,再次體會作者悲傷、無奈 的情感;(2)這一問題問得相當好;請同學們對比閱讀寫瞻瞻的兩段(其次段和第六段),然后 再摸索其不同點;明確:瞻瞻最具有個性,他的事最能反映孩子率真、自然,熱忱,肺肝相示,完全的真 實而純潔,也最能反映中心,所以詳寫;中間隔了三段,哪一段起到了橋梁的作用?第四段起過渡作用,前文除了寫瞻瞻,仍寫了孩子們的投入全身心、出自真性情的制造創(chuàng)作;后文 除寫瞻瞻外,仍寫了阿寶和軟軟的事;前后兩部分的區(qū)分在于:前文反映孩子自由悠閑、無 拘無束的生活,后者就受到了大人的干涉,或者說管束;前文直接寫孩子
8、們率真自然的生活 瑣事,后文就加入了作者揣摩孩子的心理,加入了對大人行為的反思;3、第 1 段中為什么要“ 委曲” 地說?4、第 2 段中為什么說“ 大人” 的“ 緘默” ,“ 含蓄” ,“ 深刻” 等美德,“ 全是不自然 的,病的,偽的” ?5、第 3 段中為什么說“ 藝術家”“ 創(chuàng)作家” 對孩子們愧得要死?大人們的呼號“ 歸自然!”“ 生活的藝術化! ” “ 勞動的藝術化! ”6、第 4 段中,作者為什么要把自己比作動物? 7 、第 8 段中為什么孩子們埋怨,“ 我” 倒喜愛,孩子們感謝,我倒悲傷呢?8、第 9 段中將大人的“ 上課” 比作“ 把戲”,莫非人生就是一種“ 把戲” 嗎?“ 事
9、” 和“ 上課” 為何加引號?作者為什么慚愧又喜悅?9、第 10 段中,“ 你們不久也要走這條路呢” ,這條路指什么路?10、文章最終寫道:“ 我的畫在世界已無可印證了!” 世界仍有很多小孩同樣可印證他 的畫,為什么說“ 無印證了” ?評判質(zhì)疑情形:1、2 兩個問題立足于全文,其余就是對詞句的質(zhì)疑;導入語:以上問題有一個立足于材料的組織,其余側(cè)重于對語言內(nèi)涵的質(zhì)疑,其實,質(zhì)疑的 角度仍有很多;就全文而言,我們可以立足于對標題、立意、結(jié)構(gòu)、線索等質(zhì)疑;就語言而 言,同樣可以有很多角度;四、多角度質(zhì)疑,深化懂得文意 1、質(zhì)疑角度提示: ;如對句中的詞質(zhì)疑:語境義,表達作用,替換其他詞并作比較,感情
10、顏色 對句子質(zhì)疑:含義,修辭手法的作用,標點符號的使用,作者的思想感情 示例:( 1)這是何等可佩服的真率,自然,與熱忱!大人間的所謂“ 緘默” ,“ 含蓄” ,“ 深 刻” 的美德,比起你來,全是不自然的,病的,偽的!如:為什么說“ 大人” 的“ 緘默” ,“ 含蓄” ,“ 深刻” 等美德,“ 全是不自然的,病 的,偽的” ?由于大人們已經(jīng)被世俗轉(zhuǎn)變,失去了率真,這一切都是裝出來的,而不是發(fā)自內(nèi)心的自然表現(xiàn);這兩句話中,是否用了修辭?如用了修辭,有何作用?小孩與大人形成了鮮明的對比,突出了作者對小孩真率、自然、熱忱天性的稱贊與 期望;,(2)孩子們!你們果真埋怨我,我倒喜悅;到你們的埋怨變?yōu)?/p>
11、感謝的時候,我的悲傷來了!如:為什么孩子們埋怨,“ 我” 倒喜愛,孩子們感謝,我倒悲傷呢?孩子埋怨,說明孩子們?nèi)月收?所以“ 我” 喜愛;孩子們感謝時,說明孩子們已經(jīng) 被世俗轉(zhuǎn)變,失去了率真,所以“ 我” 悲傷;前后感嘆號有什么作用?前者表示呼告,定下抒情基調(diào);后者就直接抒發(fā)了作者的悲傷之情;( 3)我眼觀察兒時的伴侶中的英雄、英雄,一個個退縮,服從,妥協(xié),屈服起來,到像 綿羊的地步;我自己也是如此;“ 后之視今,亦猶今之視昔” ,你們不久也要走這條路呢!如:為什么說孩子們“ 不久也要走這條路” 呢?世俗的力氣太強大,終究要被世俗轉(zhuǎn)變;作者這樣說是激憤之詞,是期望孩子們能 夠不被世俗轉(zhuǎn)變;是否
12、每個人都要走這條路?(各抒己見)下面就讓我們把目光聚焦到語言上,對剛才質(zhì)疑的段落(取 提出你認為有價值的問題,以加深對文本的懂得;組織溝通;2 例實物投影)另選角度質(zhì)疑,導入語: 再度質(zhì)疑, 更加深了我們對文本的懂得,難怪豐子愷那么期望“ 童真” ,呼吁“ 童真” ;讓我們集體朗讀最終一段,再次體會一下他的真心;回到文本,揭示謎底:到此,我們的答案應當找到了,豐子愷給他的孩子們留下了畫冊,他更想為孩子們挽留童真,同時,也給我們讀者留下了一份寶貴的贈送;那么,在現(xiàn)實生活中,我們是否能找到童真呢?四、拓展延長 請閱讀以下材料,結(jié)合課文,并聯(lián)系現(xiàn)實說說你對童真的懂得和熟悉;材料一:在乘涼的時候,我觀
13、察院里的一個女孩吃葡萄時也把葡萄核埋在花盆里,想種出葡萄來;幾天后,女孩的花盆里竟然長出嫩嫩的葡萄藤來,女孩高興極了;原先葡萄藤是女孩的父親 插下去的;(選自劉柳的萌芽有刪改)材料二:一個學校老師講過這樣一個故事:下雪了,人們都穿上了棉衣;一個孩子跑到老師跟前 很仔細地問:“ 老師,天氣這么冷,院子里的雕像也應當穿上棉衣;” 老師只是一笑,并沒 有在意;過了一會,又有一個孩子提出了同樣的建議;于是,老師打算帶著孩子們舉辦一場 為雕像穿棉衣的儀式;我想,隨著時間的推移,孩子會長大成人,孩子自己穿過的棉衣將永 遠存留在他們的記憶中,冬天里一塊石頭所獲得的暖和,將使那日后在有形與無形的風雪中 穿行的心感到美好與勸慰;(摘自張麗鈞孩子施舍的天堂)組織同學從多角度質(zhì)疑、摸索,發(fā)覺問題;及彼、由個別到一般)(提示:所寫對象、三個材料只是例子,由此明確:童真是一種美德,一種士氣,一種純潔的愛心,一種想象力和制造力,大人們應 想盡一切方法呵護它,善待它,不能扼殺孩子的童真、童趣;導入語:課已接近尾聲,我有兩點感想,期望能與大家共勉;五、老師寄語:“ 童心不泯”是一種境域,保留它,你會成為“ 真” 人!質(zhì)疑是走向勝利的一把鑰匙,帶上它,你會一
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