殘雪與《山上的小屋》課件

1、殘雪與山上的小屋 作者 ：殘雪，原名鄧小華，1953年生于長(zhǎng)沙。1966年小學(xué)畢業(yè)后失學(xué)，當(dāng)過 “赤腳醫(yī)生”、工人、代課教師，開過裁縫店。1985年開始發(fā)表作品，以小說為主，至今已有300萬字。于人民文學(xué)1985年第8期的短篇小說山上的小屋是其代表作。殘雪是具有鮮明個(gè)性化創(chuàng)造風(fēng)格的作家，她著眼于深層的精神世界，不斷開拓和挖掘，在中國(guó)文學(xué)界是一個(gè)極為獨(dú)特的存在。她被視為先鋒派的代表人物，其作品以關(guān)注女性內(nèi)心的狀態(tài)為特征。她的作品深受西方現(xiàn)代派文學(xué)的影響，具有濃厚“先鋒”色彩。作品常以朦朧晦澀、離奇可怖的審美意象傳遞對(duì)人性丑惡、人際隔漠冷酷的認(rèn)識(shí) 。 近年來殘雪寫了不少關(guān)于西方經(jīng)典文學(xué)的評(píng)論，她以

2、純粹藝術(shù)家的感悟，結(jié)合自己的創(chuàng)作觀念和體會(huì)，獨(dú)辟蹊徑，以創(chuàng)作與評(píng)論相融合的文體形式，對(duì)卡夫卡、博爾赫斯、歌德、莎士比亞、但丁等經(jīng)典作家做了全新的闡釋和描述。 短篇小說有污水上的肥皂泡、阿梅在一個(gè)太陽天里的愁思、曠野里、公牛、山上的小屋、我在那個(gè)世界里的事情、天堂里的對(duì)話、天窗； 中篇小說有黃泥街、蒼老的浮云； 長(zhǎng)篇小說有突圍表演等。 殘雪是作品在國(guó)外被翻譯出版最多的女作家之一，飼養(yǎng)毒蛇的小孩、阿娥、蒼老的浮云、長(zhǎng)發(fā)的遭遇、五香街等在國(guó)內(nèi)外有較大影響。 山上的小屋走進(jìn)： 文革之后，西方現(xiàn)代文化與現(xiàn)代主義文學(xué)思潮涌入。 “文革”中成長(zhǎng)起來的一批作家缺乏50年代作家的自信與樂觀，他們對(duì)西方現(xiàn)代主義的

3、親近并不局限于新的表現(xiàn)形式的探索，更多的體現(xiàn)在對(duì)顯示的抗?fàn)幰约皩?duì)個(gè)體命運(yùn)的思考與追求。 殘雪的小說最決絕的體現(xiàn)絕望、孤獨(dú)和非理性傾向，十多年來始終堅(jiān)持自己的敘事風(fēng)格，將現(xiàn)代主義語言藝術(shù)與中國(guó)的生存狀況結(jié)合起來。 創(chuàng)作背景 山上的小屋，究竟代指什么呢？讀完作品后也許會(huì)有些不解。但若把通篇的幾個(gè)意象串聯(lián)起來，便可以看出：小屋象征著人物內(nèi)心的向往，抽屜象征著人物的內(nèi)心世界，我家的屋及家中的親人象征現(xiàn)實(shí)的阻隔。 敘述者想象中的一所“山上的小屋”，這似乎在暗示著在她與那個(gè)不知名的人之間有著某種潛在的相知，這使她一次次走上山去，企圖尋找這種相知的痕跡，也企圖走出這噩夢(mèng)的體驗(yàn)。但是每一次卻都令她失望：“我爬

4、上山，滿眼都是白石子的火焰，沒有山葡萄，也沒有小屋?！边@也許可以看作是一種微弱理想的破滅，但敘述者對(duì)生存環(huán)境的反抗不止于此，但是她卻從不放棄，總是想方設(shè)法要把抽屜清理好，甚至起勁地干起通宵來。“清理抽屜”無疑隱喻著重建秩序和正常理性的努力，這一行為同尋找“山上的小屋”一樣，在小說中看不出成功的希望，但卻非常顯明地傳達(dá)出了對(duì)生存之惡的反抗意識(shí)。 作品消解了虛幻的理想，直面抗?fàn)師o望的尷尬，從而展示了生存的焦灼、無奈和絕望。山上的小屋指的是什么？ 山上的小屋無疑給了我們一把探索的鑰匙，引領(lǐng)我們深入思想和靈魂的世界。 山上的小屋中的主體都是怪癖、孤獨(dú)、焦慮、抑郁、冷漠的不可理喻的形象，他們敏感多疑、自

5、憐自戀，喜歡躲藏在自己的“保護(hù)層”中，恐懼外界的侵?jǐn)_，在自己封閉的家園中得到滿足。他們由于過分強(qiáng)調(diào)內(nèi)心世界的感受，無法適應(yīng)外部的世界。內(nèi)在的靈魂世界與外部的現(xiàn)實(shí)世界存在斷裂狀態(tài)，造成“失語”現(xiàn)象，進(jìn)而不斷地交融、碰撞，引發(fā)內(nèi)心的焦慮。越發(fā)逃避，越發(fā)沉浸其中不可自拔，進(jìn)而將全部的外在世界心理化并使之異化、變形。 “我”感到人與人之間的世界是可怕、冷漠、丑陋的，所以渴望有屬于自己的“小屋”有屬于自己的一份安寧。但事與愿違，“我”以外的人或事物總是有意無意地與“我”作對(duì)，使“我” 猝不及防、狼狽不堪、驚恐萬分。表面上看起來，山上的小屋中所描寫的人物及他們的生活是虛假的，不可信的，但我們?nèi)糇屑?xì)加以考究

6、，就會(huì)發(fā)現(xiàn)并非如此。作家略去了那些浮在生存表面上的泡沫，直接進(jìn)入人的靈魂深處，用一柄放大鏡將日常生活中難以察覺到的人與人之間細(xì)微的矛盾、沖突等凸現(xiàn)了出來，因而觸到了更大的真實(shí)。 在山上的小屋這部作品里，透視的是家庭關(guān)系。人物仿佛是孤獨(dú)的靈魂，活在一個(gè)孤獨(dú)的世界中，緊張地戒備著感到莫名其妙地焦慮和突如其來地恐懼?！八麄儌€(gè)個(gè)是窺視的孤獨(dú)者，個(gè)個(gè)是孤獨(dú)的窺視者，在窺視別人的同時(shí)，更窺視自己。孤獨(dú)者因?yàn)楣陋?dú)而窺視，又因?yàn)楦Q視而孤獨(dú)；窺視者因?yàn)楦Q視而孤獨(dú)，又因?yàn)楣陋?dú)而窺視”。可以這樣說，殘雪筆下的人物既是寂寞的“孤獨(dú)者”，又是變態(tài)的“窺視者”。深入剖析 讀殘雪的小說好像山洞探險(xiǎn)，這山洞幽暗無光，陰森恐怖；曲折深長(zhǎng)，歧途迭出；令人難行，令人窒息。而探險(xiǎn)者仍然知難而進(jìn)，希望探尋到自己向往的洞中最瑰麗的景觀。殘雪的臆想世界中最瑰麗的景觀可謂作品中所創(chuàng)造的完全屬于她自己的內(nèi)心世界，而且是個(gè)人化的。這個(gè)世界與外界那個(gè)腐朽、現(xiàn)實(shí)的世界是隔離的。作品中所展示的人物是無意識(shí)的領(lǐng)域，可以說是一種純直覺的思考模式。評(píng)山上的小屋 現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗精神 象征隱喻手法 從變形走向怪誕 獨(dú)特的審美效果創(chuàng)作特色與狂人日記的對(duì)比 狂人日記和山上的小屋都是寓言性的小說,注重從潛意識(shí)層面去開掘人的生存本相,對(duì)人性進(jìn)行了