叩問(wèn)課堂讀后感

1、 決定：定地讀讀這本書。仔細(xì) 認(rèn)真地閱讀了叩問(wèn)課堂的些篇 周老師在自序中說(shuō)如果遠(yuǎn)離年譜課堂，似乎就無(wú)法暢談教育；如 果置身課堂，竟又無(wú)法直面教育。那么基本處于線教師的我們，是把 我們教師往往搶占了學(xué)生的主體影響力，于是乎課堂變成了以教師為 中心，而不是以學(xué)生為中心，教師教得累，學(xué)生學(xué)的辛苦。教師付出 多，而學(xué)生未必領(lǐng)情。這樣的課堂對(duì)誰(shuí)更重要呢？教師要成功進(jìn)行教 必考慮了學(xué)生的認(rèn)知水平，或真名說(shuō)忽視了部分學(xué)生的認(rèn)知水平。當(dāng) 我們埋怨學(xué)生笨的時(shí)候，其實(shí)我們并沒(méi)有去研究學(xué)生的內(nèi)心世界，不 是因?yàn)閷W(xué)生笨，而是因?yàn)閷W(xué)生根本不是參與課堂。最近在部分學(xué)生身 讓他展示自己的時(shí)候，他的個(gè)股表現(xiàn)竟會(huì)如此出色。但是

2、長(zhǎng)期游離課 考課堂教學(xué)中的問(wèn)題了，我們何苦束縛于課堂之中，為何絕不嘗試走 “愛(ài)”永遠(yuǎn)是我們生命中的主題，愛(ài)也是課堂教學(xué)的非常重要資 教師的愛(ài)是泛愛(ài)，教師要愛(ài)所有的學(xué)生，特別是所謂的“問(wèn)題學(xué) 生”，當(dāng)我們的愛(ài)這時(shí)能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地傳達(dá)給學(xué)生內(nèi)心世界時(shí)，并 因此能夠產(chǎn)生共鳴時(shí)，教育也就發(fā)揮理應(yīng)了它應(yīng)有的作用。反之我們 對(duì)學(xué)生的無(wú)法與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，又如何有教育的作用。也許我們會(huì)由 愛(ài)讓師生關(guān)系更融洽，愛(ài)實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的和諧。教師的愛(ài)使教師對(duì) 這樣看來(lái)，課堂教學(xué)對(duì)誰(shuí)更重要呢？我想，無(wú)論老師還是學(xué)生都 很重要。對(duì)教師而言，教師在課外的所有投入，都在課堂教學(xué)上所得 以體現(xiàn)，教師的人生價(jià)值在這里升華，教師的人

3、格魅力班主任在這里 得以體現(xiàn)，教師的教學(xué)技藝在這里充份展示，當(dāng)我們能夠以愉悅的心 情結(jié)束的時(shí)候，當(dāng)我們能夠白鴿著走出科刺劍教室的時(shí)候，我們的課 對(duì)學(xué)生而言，課堂是自我表現(xiàn)的舞臺(tái)，課堂是自己解決疑問(wèn)的地 方，講課是交換意見(jiàn)的地方，課堂更是求知的地方，當(dāng)教師足以引領(lǐng) 可是，課堂教學(xué)對(duì)我象永遠(yuǎn)都是個(gè)謎，我只有不斷走進(jìn)課堂，研 究課堂，不斷去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，直面問(wèn)題，才能解決問(wèn)題；同時(shí)，自認(rèn)我 又不得不作為個(gè)旁觀本人，去審視課堂，思考課堂，方能揭開(kāi)教學(xué)活 動(dòng)的謎底。盡管如此，面對(duì)課堂教學(xué)，我鉆研想盡辦法我永遠(yuǎn)都是個(gè) 總之，這本書，耐人尋味，為我們的課堂教學(xué)指明了方向，是把 打開(kāi)高效課堂教學(xué)之門的金鑰匙。這本

4、書，無(wú)論透徹從思想上還是行 讀了肉葉薺教授的叩問(wèn)課堂，章處處引人思考，直言不諱解讀了 課堂教學(xué)中出現(xiàn)的現(xiàn)象，令人深思。本書倡導(dǎo)反諷了廣大教師莫把課 讓學(xué)生走出迷境。交給教師課堂中的進(jìn)退的具體措施辦法，吸納起學(xué) 生學(xué)習(xí)的積極性，熱誠(chéng)以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中。耐人尋味的案例 課堂是什么？這個(gè)最近簡(jiǎn)單的環(huán)境問(wèn)題是叩問(wèn)課堂直擊的主 題。到底是教師表演的場(chǎng)所還是學(xué)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所？剛剛參 加工作時(shí)，在教學(xué)中有條不紊總是要按照著事先備的課按部就班的教 學(xué)生，總認(rèn)為把預(yù)設(shè)釋義了的文本教會(huì)學(xué)生，這就算是堂比較成功的 課。在課堂上，我成為了主角兒，自導(dǎo)自演。學(xué)生的獨(dú)立思考被我束 縛，積極性慢慢減退。當(dāng)學(xué)生

5、提出質(zhì)疑或本人疑問(wèn)的時(shí)候，總不能時(shí) 間給學(xué)生最的解答。別說(shuō)更不用說(shuō)抓住生成性的問(wèn)題，進(jìn)行引導(dǎo)。場(chǎng) 所既然課堂不是教師表演的場(chǎng)所，那應(yīng)該怎樣表演才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué) 習(xí)的積極性，已引起學(xué)生的求知欲望。課堂不是訓(xùn)練學(xué)生的場(chǎng)所，那 是單純的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)，能將知識(shí)研讀扎實(shí)？這種種的問(wèn)題直伴著 我，在矛盾和反思中直迫切想知道答案。本書直面抨擊了，課堂重要 的地位，對(duì)全盤否定了傳統(tǒng)教育工作，帶有西化味道教育觀點(diǎn)風(fēng)味發(fā) 表了自己的看法。倡導(dǎo)讓每位老師跳出課堂看課堂，讓我們離英語(yǔ)課 遠(yuǎn)點(diǎn)，根除消除對(duì)課堂已經(jīng)充溢的感陸，反對(duì)華麗，講求樸務(wù)實(shí)；不 論傳統(tǒng)現(xiàn)代，講求實(shí)事求是。從而讓我明白在教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)實(shí) 際，創(chuàng)

6、設(shè)必要的情境，給學(xué)生提供課內(nèi)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在特定的 在平日的學(xué)習(xí)生活中，我們總是不自覺(jué)的給學(xué)生貼標(biāo)簽，他是學(xué) 習(xí)的孩子，還有些直接反之亦然被歸為差的學(xué)生的行列。叩問(wèn)課堂 章中提出：“生與差生：只是教師的種價(jià)值觀念。”當(dāng)今社會(huì)，平時(shí) 成績(jī)考試成績(jī)?nèi)匀徽碱I(lǐng)著指揮棒的位置，考考考老師的絕招，分分分 學(xué)生的命根。這種統(tǒng)而單的傳統(tǒng)書面考試評(píng)價(jià)制度，抹滅了學(xué)生個(gè)體 的差異性，致使因施教成為空話。教師在學(xué)生心中占據(jù)著相當(dāng)重要的 位置。教師對(duì)于家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)?響個(gè)人的生。教師這種以“聽(tīng)話”作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn) 象，這種情感上的是教師無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)出來(lái)的，但它的確存在

7、。本書 揭示了這樣評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的產(chǎn)生危害，即影響學(xué)生想像力的發(fā)揮 得到老師每位的信賴和贊美，而每位孩子也每項(xiàng)都有自己的優(yōu)勢(shì)。教 師就需要有雙智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子們智慧身上的閃光點(diǎn)，循循善誘 的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)。教師的教師言行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的拖累?！皭?ài)是 教育無(wú)本人事，教師無(wú)本人節(jié)，教師要嚴(yán)于律己，言行致，處處用道 德規(guī)要求自己。教師是教員學(xué)生最親近最尊重的人，教師往往成為十 分學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會(huì)像絲絲春雨，“隨風(fēng)潛 教師的勞苦功高是我們承認(rèn)的，中學(xué)生的勤奮苦讀想像也是我們 理解的，可課堂教學(xué)中暴露出來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題卻是的。課程既要體現(xiàn)共 同性，也要體現(xiàn)差異性。新課程從課程目標(biāo)到教

8、內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué) 生的個(gè)體差異，尊敬學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展戰(zhàn)略的不同，評(píng)估 現(xiàn)代家庭教育教育中教師所承擔(dān)部分的教育任務(wù)已由傳授知識(shí)型 教育轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰|(zhì)培養(yǎng)型教育。教師質(zhì)對(duì)學(xué)生有著學(xué)生家長(zhǎng)決定性影 響，只有高素質(zhì)的教師，才能在學(xué)生心中樹(shù)立威信，才能得到重用學(xué)生的尊重和信任，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，才能使學(xué)生在快樂(lè)中 最近，我閱讀了周彬博士的另本書叩問(wèn)課堂。淺淺地看，心 情激動(dòng)；仔細(xì)品味又陣汗顏；認(rèn)真反思，又有種無(wú)奈的感覺(jué)。看完之 后，對(duì)周彬博士自序中心路歷程的句話有了更深的感悟：“如果遠(yuǎn)離 課堂，似乎我們無(wú)法暢談教育工作；如果置身課堂，卻又無(wú)法直面教 育?！?“置身于課堂”，我們急著該如

9、何去讓學(xué)生喜歡我們的課，喜歡 博引去造就學(xué)生；或許我們?cè)撚梦覀兊拇葠?ài)去贏得教師對(duì)我們課堂的 “置身于課堂”，天天面對(duì)學(xué)生，屆又屆，時(shí)間久了，我們更習(xí) 慣于隨意地講那些爛熟于心的教內(nèi)容，而對(duì)講臺(tái)下的邦瓦縣茬又茬學(xué) 不同的應(yīng)對(duì)方法，我們面對(duì)不同的中學(xué)生也應(yīng)有不容置疑不同的方法 的技巧 甚至教學(xué)的要求，可能的話，我們可以減慢“車速”，或 許那樣學(xué)生會(huì)學(xué)得更快樂(lè)，車子開(kāi)得更平穩(wěn)，走過(guò)了泥濘，說(shuō)不定師 從理論上講他們都想學(xué)，我們也希望他們個(gè)個(gè)都極好，可現(xiàn)實(shí)并不是 這樣的，有多少學(xué)生就有多少個(gè)樣，就有多少種思想，但我們的要求是：做得最，爭(zhēng)得！于是望著幾十雙眼睛，我們的眼神是不樣的 盡相同用不同的眼神不同的心態(tài)去對(duì)待他們。他們也是聰明的，對(duì)于 我們的所說(shuō)所做，他們是心領(lǐng)神會(huì)的，他們?cè)谖覀兊氖聝貉凵癜凳鞠?做著自己該做的事，做著我們“期望”的事事后想起來(lái)，我們真 的希冀他們那樣嗎？不是的！看來(lái)是我們的要求出差錯(cuò)了？或許，面 對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該讓他們“差異發(fā)展”；或許我們的其要求應(yīng) “置身于課堂”，我們有好多的無(wú)奈：我們要進(jìn)行大考