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1、 HYPERLINK xxxx/ 大學(xué)生貞操觀的調(diào)查研究與教育崔庚寅 高彩園 李萌(河北師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院,河北石家莊050016)摘要:對(duì)河北省1254名在校大學(xué)生貞操觀的調(diào)查表明,86.69%的大學(xué)生重視自己貞操;67.07%的大學(xué)生如果意外失貞后在戀愛中會(huì)坦白告訴對(duì)方,爭(zhēng)取得到諒解;11.64%的大學(xué)生在戀愛中很重視戀人的貞操;如果婚后發(fā)現(xiàn)配偶失貞,8.45%的大學(xué)生不再在乎對(duì)方的貞操;34.29%的大學(xué)生不贊同婚前性行為。當(dāng)代大學(xué)生的貞操觀有所淡薄,男性比女性更加開放。針對(duì)大學(xué)生的貞操觀現(xiàn)狀,提出了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行貞操觀教育的幾條原則。關(guān)鍵詞:大學(xué)生;貞操觀;調(diào)查;教育 在傳統(tǒng)的兩性道德

2、觀念中,貞操觀可以說(shuō)是最為重要的價(jià)值尺度,對(duì)于一個(gè)人的婚姻和家庭具有極為重要的意義1。傳統(tǒng)的貞操主要是針對(duì)女性而言的,男性則不受此拘束。現(xiàn)代人的貞操既指女性的潔身如玉,也包括男性的自重純潔,但仍然較多的針對(duì)女性。從根本上講,一個(gè)人的貞操應(yīng)該包括心理貞操和生理貞操兩個(gè)方面2、3,但通常人們所說(shuō)的貞操大多指的是生理貞操。作為貞操行為,包括婚前自身的純潔自重(童貞)和婚內(nèi)對(duì)配偶的忠實(shí)專一。當(dāng)前在眾多關(guān)于大學(xué)生的婚戀研究中,貞操仍然是一個(gè)必然要涉及、而不可回避的問(wèn)題。大學(xué)生對(duì)自己和對(duì)戀人的貞操重視程度可以反映他們?cè)谪懖賳?wèn)題上對(duì)自己和對(duì)方的道德約束。最近我們對(duì)河北省在校大學(xué)生對(duì)自己、對(duì)戀愛對(duì)象以及婚后失

3、貞等幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)作了調(diào)查研究,目的是為了更加有針對(duì)性的對(duì)大學(xué)生開展性健康教育。1 調(diào)查對(duì)象與方法1.1 調(diào)查對(duì)象本次調(diào)查的對(duì)象是石家莊市師范院校和醫(yī)學(xué)院校的高校在校大學(xué)生,年齡絕大多數(shù)在一八24歲之間。共計(jì)發(fā)放自編調(diào)查問(wèn)答卷1600份,手工剔除填寫不合格的作廢問(wèn)卷后共得到有效問(wèn)卷1254份,有效率78.38%。其中男生占32.38%,女生占67.62%。一、二年級(jí)(以下簡(jiǎn)稱低年級(jí))學(xué)生占45.77%,三、四年級(jí)(以下簡(jiǎn)稱高年級(jí))學(xué)生占54.23%,具體人數(shù)分布見表1。表1 調(diào)查對(duì)象人數(shù)的總體分布性別人數(shù)分布及百分比男生406(32.38%)男低年級(jí)140(34.48%)男高年級(jí)266(65.

4、52%)女生848(67.62%)女低年級(jí)434(51.一八%)女高年級(jí)414(48.82%)總計(jì)1254(100%)低年級(jí)574(45.77%)高年級(jí)680(54.27%)1.2 調(diào)查方法問(wèn)卷發(fā)放隨機(jī)分配,兼顧各年級(jí)的人數(shù)。全部問(wèn)答卷都讓學(xué)生匿名獨(dú)立填寫,不允許答卷人之間互相商量;答卷人填寫完畢自己立即將答卷放入問(wèn)答卷箱內(nèi),全部過(guò)程都有調(diào)查人在場(chǎng)。部分調(diào)查在教室統(tǒng)一分發(fā),當(dāng)場(chǎng)發(fā)卷,待填寫完畢當(dāng)場(chǎng)收回,以保證有較高的答卷回收率。部分問(wèn)答卷分別由男女同學(xué)進(jìn)入到男女學(xué)生宿舍分別調(diào)查。調(diào)查時(shí)間一般在晚上9:0010:00時(shí),那時(shí)宿舍里人數(shù)一般在14人左右,調(diào)查人與同性調(diào)查對(duì)象之間調(diào)查交流和理解相對(duì)容

5、易些,在一定程度上提高了回答的真實(shí)性,客觀上也使被調(diào)查人之間沒(méi)有相互商量和看到他人答案的機(jī)會(huì)。一般34分鐘就可調(diào)查一個(gè)宿舍。2 調(diào)查結(jié)果對(duì)獲得的1254份有效問(wèn)卷全部輸入計(jì)算機(jī),并進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)學(xué)處理。全部統(tǒng)計(jì)結(jié)果歸納在表26中。表2 大學(xué)生對(duì)自己貞操的重視程度項(xiàng)目人數(shù)(%)P值A(chǔ)非常重視總數(shù)645(51.44%)男93(22.91%)女552(65.09%)P0.01低年級(jí)339(59.06%)高年級(jí)306(45.00%)P0.01B比較重視總數(shù)442(35.25%)男一八7(46.06%)女255(30.07%)P0.01低年級(jí)一八0(31.36%)高年級(jí)262(38.53%)C不太重視總數(shù)9

6、0(7.一八%)男73(17.98%)女17(2.00%)P0.01低年級(jí)30(5.23%)高年級(jí)60(8.82%)D無(wú)所謂總數(shù)87(6.94%)男63(一五.52%)女24(2.83%)P0.01低年級(jí)25(4.36%)高年級(jí)62(9.12%)AB,AC,AD,BC,BD:P0.01表3 自己如果意外失貞后在戀愛中的做法項(xiàng)目人數(shù)(%)P值A(chǔ)隱瞞到底總數(shù)117(9.33%)男48(11.82%)女69(8.14%)P0.05低年級(jí)39(6.79%)高年級(jí)78(11.47%)B暫時(shí)隱瞞,婚后再說(shuō)總數(shù)89(7.10%)男53(一三.05%)女36(4.25%)P0.01低年級(jí)37(6.45%)高年

7、級(jí)52(7.65%)C坦白相告,爭(zhēng)取諒解總數(shù)841(67.07%)男240(59.11%)女601(70.87%)P0.01低年級(jí)399(69.51%)高年級(jí)442(65.00%)D其他總數(shù)195(一五.55%)男65(16.01%)女一三0(一五.33%)低年級(jí)98(17.07%)高年級(jí)97(14.26%)AC,BC,CD,BD,AD:P0.01AB:P0.05表4 發(fā)現(xiàn)戀人失貞后大學(xué)生的做法項(xiàng)目人數(shù)(%)P值A(chǔ)中斷戀愛總數(shù)146(11.64%)男31(7.64%)女1一五(一三.56%)P0.01低年級(jí)68(11.85%)高年級(jí)78(11.47%)B根據(jù)失貞原因再做決定總數(shù)902(71.9

8、3%)男297(73.一五%)女605(71.34%)低年級(jí)4一八(72.82%)高年級(jí)484(71.一八%)C自己內(nèi)心痛苦,不知所措總數(shù)83(6.62%)男26(6.40%)女57(6.72%)低年級(jí)36(6.27%)高年級(jí)47(6.91%)D無(wú)所謂總數(shù)121(9.65%)男51(12.56%)女70(8.25%)P0.05低年級(jí)51(8.89%)高年級(jí)70(10.29%)AB,BC,BD,AC:P0.01表5 如果婚后發(fā)現(xiàn)對(duì)方失貞后,大學(xué)生的可能做法項(xiàng)目人數(shù)(%)P值A(chǔ)堅(jiān)決離婚總數(shù)93(7.42%)男21(5.17%)女72(8.49%) P0.05低年級(jí)40(6.97%)高年級(jí)53(7.

9、79%)B根據(jù)原因再做具體決定總數(shù)1022(81.50%)男316(77.83%)女706(83.25%)P0.05低年級(jí)472(82.23%)高年級(jí)550(80.88%)C只有自認(rèn)不幸總數(shù)31(2.47%)男17(4.19%)女14(1.65%)P0.01低年級(jí)一三(2.26%)高年級(jí)一八(2.65%)D根本不在乎總數(shù)106(8.45%)男51(12.56%)女55(6.49%)P0.01低年級(jí)48(8.36%)高年級(jí)58(8.53%)AB,BC,BD,AC,CD:P0.01表6 大學(xué)生對(duì)婚前性行為的看法項(xiàng)目人數(shù)(%)P值A(chǔ)完全贊同總數(shù)52(4.一五%)男39(9.61%)女一三(1.53%

10、)P0.01低年級(jí)17(2.96%)高年級(jí)35(5.一五%)B只要今后能結(jié)婚就可以總數(shù)126(10.05%)男53(一三.05%)女73(8.61%)P0.05低年級(jí)40(6.97%)高年級(jí)86(12.65%)C可以理解總數(shù)645(51.44%)男250(61.58%)女395(46.58%)P0.01低年級(jí)280(48.78%)高年級(jí)365(53.68%)D不贊同總數(shù)430(34.29%)男64(一五.76%)女366(43.16%)P0.01低年級(jí)236(41.11%)高年級(jí)194(28.53%)P0.01AB,AC,AD,BC,BD,CD:P0.013 討論與分析3.1 大學(xué)生自己貞操的

11、重視程度大學(xué)生對(duì)自己貞操的重視程度,反映了大學(xué)生在貞操問(wèn)題上的自我道德約束程度。從表1可知,86.69%的大學(xué)生對(duì)自己的貞操還是比較重視的。其中對(duì)自己貞操非常重視的比例女生達(dá)到65.09%,大約是男生(22.91%)的3倍(P0.01);低年級(jí)(59.06%)學(xué)生顯著高于高年級(jí)(45.00%)學(xué)生(P0.01)。造成上述差異的根本原因是,傳統(tǒng)性文化對(duì)女性的貞操要求極為嚴(yán)格,女性也對(duì)自己的貞操更加重視;一旦失去貞操,對(duì)于女性造成的后果傷害更為嚴(yán)重、顯著。這一根深蒂固的貞操觀念對(duì)女性仍然發(fā)揮著一定的影響。而且年齡越小,相對(duì)受家庭父母的性觀念影響越大;隨著年齡的逐漸增大,大學(xué)生接觸外面的新觀念、新事

12、物越多,無(wú)論從影視、文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)等方面受到西方性文化的影響也就越大。我們應(yīng)該看到,占總體一三.31%的大學(xué)生對(duì)自己的貞操持一種不在乎和無(wú)所謂的態(tài)度,其中男生占33.50%,顯著多于(P0.01)女生4.83%;高年級(jí)學(xué)生(17.94%)顯著多于(P0.01)低年級(jí)學(xué)生(9.59%)。我們認(rèn)為,這部分人的性觀念比較開放,很少保守。從大學(xué)生對(duì)自己貞操非常重視的比例上看,我們的調(diào)查與2002年薛曉陽(yáng)等人1的調(diào)查數(shù)字(男生48.3%,女生64.1%)相比較,女生重視自己貞操的比例基本相同,但是男生則顯著較低,還不到對(duì)方的1/2。胡利人等人4的對(duì)醫(yī)學(xué)院校低年級(jí)大學(xué)生的調(diào)查也表明,74.48%學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今

13、社會(huì)貞操依然重要,男生比例明顯低于女生。在另外一項(xiàng)關(guān)于結(jié)婚之前應(yīng)該守貞操的調(diào)查中5,予以肯定的女生占68%,而男生占50%;而在性開放程度比較高的澳門女生占56%,男生占37%。因此,當(dāng)代男性大學(xué)生對(duì)自己貞操重視程度遠(yuǎn)不及女性大學(xué)生,性開放地區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于性傳統(tǒng)地區(qū),是一個(gè)較為普遍的事實(shí)。3.2 大學(xué)生對(duì)自己在戀愛中意外失貞后的意向做法 生理上失貞的原因復(fù)雜多樣。失貞無(wú)論是對(duì)于男性還是女性,也無(wú)論是在婚前還是在婚后,歷來(lái)都有不同比例的存在。當(dāng)代大學(xué)生如何對(duì)待自己的失貞?如何對(duì)待自己戀人的失貞?如何對(duì)待婚后配偶的失真?如何讓對(duì)待婚前性行為?其所持的態(tài)度可能會(huì)從更深層次上反映出他們的貞操觀。根據(jù)表3的

14、調(diào)查表明,占總體9.33%的大學(xué)生如果自己在戀愛中意外失貞,表示一定要隱瞞到底,絕不再向任何人透露。我們認(rèn)為這也是可以理解的,因?yàn)橐坏┫驅(qū)Ψ教拱琢?,假如(也很可能)不能取得?duì)方的理解和諒解,反而要招來(lái)嚴(yán)重的后果和不必要的麻煩。但是有意思的是,堅(jiān)持隱瞞到底的男生(11.82%)顯著高于(P0.05)女生(8.14%);高年級(jí)學(xué)生(11.47%)有高于低年級(jí)(6.79%)的趨向。造成這種現(xiàn)象的原因可能是男性生理上失貞沒(méi)有任何的客觀標(biāo)志,能夠絕對(duì)地隱瞞下去;女性生理上失貞后可以造成生殖器官結(jié)構(gòu)上的改變(但是并不絕對(duì)),不容易隱瞞。高年級(jí)學(xué)生年紀(jì)大幾歲、閱歷較復(fù)雜,考慮問(wèn)題更多,更加懂得貞操對(duì)于戀愛成

15、功和婚姻幸福的重要性,所以表示隱瞞到底的比例高于低年級(jí)。還有占總體7.10%的大學(xué)生表示要暫時(shí)隱瞞,等到結(jié)婚后選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)再向配偶說(shuō)開??傊?,16.43%的大學(xué)生在自己意外失貞后,對(duì)戀人第一采取的是“隱瞞”。但是,占大多數(shù)(67.07%)的大學(xué)生是敢于以坦誠(chéng)的態(tài)度向?qū)Ψ街甭叮?zhēng)取得到對(duì)方的諒解的;而且女大學(xué)生的比例(70.87%)顯著高于(P0.01)男大學(xué)生(59.11%)。這充分表明當(dāng)代大學(xué)生貞操觀上的開放、坦白的性觀念;也表明在戀愛的忠貞程度上,女生要比男生要更加忠實(shí)坦誠(chéng)。3.3 大學(xué)生對(duì)戀人失貞后的意向做法如果說(shuō)大多數(shù)的大學(xué)生對(duì)自己意外失貞后采取坦誠(chéng)的態(tài)度,其中多少還有些一些自我寬容

16、成分話,那么對(duì)待戀人失貞后的意向做法就更能反映他們的現(xiàn)代性觀念、反映在貞操觀上對(duì)對(duì)方的道德約束。從表4的調(diào)查結(jié)果可以看到,有9.65%的大學(xué)生無(wú)論是高年級(jí)還是低年級(jí)對(duì)自己戀人失貞與否毫不在乎,且男生的比例(12.56%)明顯高于(P0.05)女生(8.25%)。另外占總體71.34%的大學(xué)生對(duì)此持有寬容的現(xiàn)代性觀念,他們將根據(jù)對(duì)方失貞的原因再作決定。如果是對(duì)方意外不慎失貞或者被迫失貞,而非品行不端、行為放蕩,他們將不計(jì)較戀人生理上的貞操。對(duì)自己鐘情戀人生理貞操上的寬容才是真正的寬容、才是真正重視雙方感情的愛情。這說(shuō)明接受高等教育、有文化素養(yǎng)的現(xiàn)代大學(xué)生大多數(shù)已經(jīng)摒棄了封建的貞操觀,他們思想開放

17、、較少保守。當(dāng)然也有少數(shù)的大學(xué)生(11.64%)把對(duì)方貞操看得過(guò)重、對(duì)對(duì)方的道德約束過(guò)于嚴(yán)厲,一旦發(fā)現(xiàn)戀人失貞后將不問(wèn)原因如何立即終止戀愛關(guān)系,反應(yīng)比較過(guò)激;女大學(xué)生(一三.56%)顯著高于(P0.01)男大學(xué)生(7.64%)。我們認(rèn)為這樣做是缺乏理智、有失偏頗的。也有6.62%的大學(xué)生在得知戀人失貞后自己不知所措,表現(xiàn)為極端痛苦,這表明他們對(duì)戀人的貞操也是非常重視的。總之對(duì)戀人貞操非常重視的占大學(xué)生總數(shù)的一八.26%。葉麗紅等人對(duì)杭州市三所大學(xué)調(diào)查6得出的結(jié)果是,當(dāng)發(fā)現(xiàn)戀人曾與他人發(fā)生過(guò)性關(guān)系,有一八.20%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)“立即斷交”。這與我們的調(diào)查結(jié)果幾乎相同。這一部分人如果不改變他們當(dāng)前

18、過(guò)于傳統(tǒng)封建的貞操觀念,在今后的婚戀中一旦出現(xiàn)意外,是很容易造成關(guān)系破裂或解體的。3.4 大學(xué)生發(fā)現(xiàn)配偶婚后失貞后的意向做法配偶婚后失貞是每一個(gè)人都不希望遇到的。如果是失貞一方主動(dòng)“紅杏出墻”,這是對(duì)配偶不忠誠(chéng)的表現(xiàn),應(yīng)該受到道德譴責(zé);如果意外被迫失貞、過(guò)錯(cuò)根本不在失貞者,則不應(yīng)該受到不公正的對(duì)待。如果對(duì)配偶的失貞根本絲毫不在乎,則是令人不可思議的,這只能說(shuō)明當(dāng)事人不是對(duì)配偶漠不關(guān)心、不負(fù)責(zé)任,就是自己性觀念過(guò)于自由化、貞操觀念蕩然無(wú)存。從表5的數(shù)據(jù)表明,持這種絲毫不關(guān)心配偶失貞的大學(xué)生占8.45%,男生(12.56%)顯著多于(P0.01)女生(6.49%)。大學(xué)生發(fā)現(xiàn)配偶婚后失貞后不問(wèn)青紅

19、皂白堅(jiān)決要求離婚的占7.42%,且女生(8.49%)明顯多于(P0.05)男生(5.17%)。我們認(rèn)為這是一種缺乏理智的武斷做法,如果過(guò)錯(cuò)不在你的配偶,豈不是讓你的配偶在身體上受到了意外的強(qiáng)暴后,精神上又受到不應(yīng)有的打擊?絕大多數(shù)的大學(xué)生(81.50%)對(duì)此還是比較理智寬容的,他們將根據(jù)問(wèn)題發(fā)生的具體原因再做決定,而且女生的比例(83.25%)明顯高于(P0.05)男生(77.83%)。根據(jù)廣東省對(duì)大學(xué)生的調(diào)查4,對(duì)于配偶以前曾與別人發(fā)生過(guò)性行為,68.17%男生和83.一五%的女生認(rèn)為不會(huì)影響夫妻關(guān)系。杭州的大學(xué)生們也認(rèn)為6,在婚姻中妻子的貞操最重要的占28.8%,不重要的占70.3%;而認(rèn)

20、為婚姻中雙方都應(yīng)堅(jiān)守貞操的占79.6%,持否定態(tài)度的占19.8%。這些研究都反映了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)貞操觀念的淡薄。3.5 大學(xué)生對(duì)婚前性行為的看法對(duì)待婚前性行為的態(tài)度是反映一個(gè)人貞操觀的重要尺度。由表6可以看出,當(dāng)今大學(xué)生中只有34.29%的大學(xué)生對(duì)婚前性行為持反對(duì)意見,且女生(43.16%)顯著高于(P0.01)男生(一五.76%);低年級(jí)(41.11%)顯著高于(P0.01)高年級(jí)(28.53%)。但是,真正完全公開贊同婚前性行為的大學(xué)生只有4.一五%,且男生(9.61%)顯著高于(P0.01)女生(1.53%)。有10.05%的大學(xué)生明確表示,只要是兩個(gè)人能夠最后結(jié)婚,是可以進(jìn)行婚前性行

21、為的;持這種觀點(diǎn)的男生的比例(一三.05%)明顯高于(P0.05)女生(8.61%)。據(jù)1999年譚永平等人7對(duì)婚前性行為態(tài)度的調(diào)查表明,北京市大學(xué)生贊同婚前性行為的占22.3%,反對(duì)婚前性行為的占一五.6%。按照當(dāng)今我國(guó)性觀念“五年一大變,十年一巨變”的說(shuō)法7,說(shuō)明北京市大學(xué)生的性觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比河北省開放得多。我們的調(diào)查表明,目前51.44%的大學(xué)生對(duì)婚前性行為持一種比較寬容的態(tài)度,男生的比例(61.58%)顯著高于(P0.01)女生(46.58%)。他們認(rèn)為只要使雙方相愛,婚前性行為是可以理解的,這在一定程度上反映大多數(shù)大學(xué)生的貞操觀念已經(jīng)開始淡薄。我們認(rèn)為,這部分大學(xué)生已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的性觀念開

22、始動(dòng)搖了,如果及時(shí)地對(duì)他們實(shí)施性教育和正確的引導(dǎo),他們是不會(huì)走向性自由的。4 關(guān)于對(duì)大學(xué)生貞操觀的教育貞操觀,是一個(gè)人的性觀念和性道德水準(zhǔn)的綜合反映。傳統(tǒng)封建的貞操觀根深蒂固,對(duì)人們、尤其是對(duì)婦女的精神摧殘和精神壓迫極為慘烈,我們要教育當(dāng)代大學(xué)生對(duì)此必須要徹底摒棄。當(dāng)代大學(xué)生雖然都是出生在改革開放以后的年代,傳統(tǒng)的貞操觀在他們身上總是有著不同程度的體現(xiàn)。另一方面,改革開放后從西方社會(huì)涌進(jìn)來(lái)的“性自由”狂潮對(duì)他們貞操觀的建立也產(chǎn)生了極為深刻的影響。傳統(tǒng)封建的貞操觀盡管還有深刻的市場(chǎng),但已經(jīng)是日薄西山、青年人贊同者不是很多了;而西方“性自由”的貞操觀打著“尊重個(gè)人自由”、“充分彰顯個(gè)性”的旗號(hào)正在

23、逐漸被越來(lái)越多涉世不深的大學(xué)生所認(rèn)同。所以,當(dāng)代大學(xué)生多元化的貞操觀正處在傳統(tǒng)封建貞操觀和西方“性自由”貞操觀激烈撞擊中的一種不穩(wěn)定狀態(tài)。這在我們的本項(xiàng)研究中也有一定的顯現(xiàn)。社會(huì)主義的新型貞操觀既不等同于封建的貞操觀,也不贊成西方的貞操觀,因此它的建立還是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生的今天,就是我們社會(huì)的明天,大學(xué)生新型貞操觀的建立關(guān)系到我們社會(huì)未來(lái)的性道德、性觀念以及社會(huì)和家庭的穩(wěn)定和諧。使大學(xué)生樹立正確的貞操觀對(duì)于構(gòu)建未來(lái)的“和諧社會(huì)”、“和諧家庭”是極為重要的。對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行性健康教育是當(dāng)前大學(xué)教育應(yīng)該積極采取的迫切行動(dòng),是培養(yǎng)大學(xué)生新型貞操觀、抵制封建貞操觀和西方“性自由”貞操觀的必

24、然選擇。筆者認(rèn)為,貞操觀是一個(gè)人性道德、性觀念的具體體現(xiàn),對(duì)在校大學(xué)生的貞操觀教育應(yīng)該堅(jiān)持以下的原則。1新型的貞操觀是可以教育和培養(yǎng)的。教育的方式可以滲透在對(duì)學(xué)生的日常行政管理中,也可以融合到大學(xué)生的德育課程以及相關(guān)的專業(yè)課程中。教育與不教育效果絕對(duì)是不一樣的。2在社會(huì)主義的性觀念中,要公開提倡講貞操是高尚的;不僅提倡婚前貞操,也要提倡婚后貞操。傳統(tǒng)封建的貞操觀是極不人道的,它所宣揚(yáng)的“貞操重于生命”是輕視生命、缺乏人性的。西方“性自由”的貞操觀把人的貞操看得一文不值,過(guò)分強(qiáng)調(diào)所謂個(gè)人的性享樂(lè)、性自由,不講性關(guān)系的嚴(yán)肅性和責(zé)任性,把兩性關(guān)系看得如同動(dòng)物性交一般隨便。所以我們要旗幟鮮明地既反對(duì)腐

25、朽封建的貞操觀,也要反對(duì)西方“性自由”的貞操觀。3新型的貞操觀應(yīng)該建立在男女平等的基礎(chǔ)之上,決不應(yīng)該只針對(duì)某一性別。任何形式的性別歧視都在反對(duì)之列。封建貞操觀所宣揚(yáng)的“好女不嫁二夫”、“從一而終”是對(duì)廣大婦女的嚴(yán)重歧視。4生理上的貞操固然寶貴,心理上的貞操更為重要;堅(jiān)決反對(duì)把兩者的重要性顛倒化。生理上的失貞也僅僅損失了身體的一小部分,是無(wú)須大驚小怪的。思想意識(shí)決定行動(dòng),一個(gè)人如果在心理上首先失貞了,在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各種利益的強(qiáng)大誘惑下,生理上的失貞是早晚和必然的事情,所以心理上的失貞才是最為可怕的。5對(duì)于在生理上意外失貞的,社會(huì)要多多給予寬容和關(guān)懷,一視同仁地對(duì)待他們。絕對(duì)不要將鞭撻、懲罰的大棒

26、打在無(wú)辜的受害者身上。參考文獻(xiàn):1.薛曉陽(yáng)、陳家麟:高等師范院校學(xué)生婚戀問(wèn)題研究J,高等師范教育研究,2002,12(3),61。2.湯禱:婚姻心理學(xué)M,上海,上海人民出版社,第一版,1986,279283。3.張玫玫、楊秀萍、張濱:性倫理學(xué),北京,首都師范大學(xué)出版社,第一版,1998,52。4. 胡利人、徐盈、譚秋浩:低年級(jí)醫(yī)學(xué)生婚戀觀和性觀念調(diào)查J,健康心理學(xué)雜志,2000,8(6),699。5. 楊雄、姚佩寬等:青春與性19891999M,上海,上海人民出版社,第一版,2002,1一三。6.葉麗紅、高亞兵、駱伯?。寒?dāng)代大學(xué)生的性觀念調(diào)查J,青年研究, 2000,6,3438。7.紫薇、佐

27、桐:中國(guó)校園性觀念調(diào)查M,北京,民族出版社,第一版,2004,2。The investigate and education about the universitystudents view of chastityCUI Geng-yin GAO Cai-yuan LI Meng(College of Life Science , HebeiNormalUniversity , Shijiazhuang 050016 China)Abstract : To investigate 1254 university students view of chastity it showed that 86.69% students regard their chastity is important . 67.07% students would confess their unexpected lose of chastity and try for their sweet hearts understanding . 11.64% students considered their sweet hearts chastity w

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